《蒲柳人家》讀後感精品多篇

《蒲柳人家》讀後感 篇一

作品的重心在於放筆爲古運河邊的民俗風情和父老鄉親畫像，爲他們的多情重義、除奸助良、扶危濟困的美德立碑。作者以高超的藝術表現手法，通過一幅幅民谷畫，運用語言、動作、外號等描寫，生動地刻畫出那些淳厚朴實的勞動人民的音容笑貌、喜怒悲樂，使人讀來如聞其聲，如見其人。

主人公何滿子是奶奶一丈青大娘的心尖子，當時有六歲，剃個光葫蘆頭，天靈蓋上留着個木梳背兒；一交立夏就光屁股，曬得兩道眉毛只剩下淡淡的痕影，鼻樑子裂了皮，全身上下就像剛從煙囪裏爬出來，連眼珠都比立夏之前烏黑；他最喜歡到河灘上玩耍。光着屁股浸入河汊，撈蝦米，掏螃蟹，摸小魚兒；鑽進葦塘裏，搜尋紅脖水雞兒，驅趕紅蜻蜓滿天飛舞，更是有趣，他淘氣可愛，無拘無束，給人印象深刻。

一丈青大娘大腳板，青銅膚色，嗓門亮堂，罵起人來不倒嗓子，打起架來三五個小夥子也不是對手。這很容易使人聯想起《水滸傳》中的女英雄，實際上“一丈青”本來就是《水滸傳》中扈家莊武藝高強的扈三孃的綽號；她有一雙長滿老繭的大手，種地、撐船、打魚都是行家。她還會扎針、拔罐子、接生。接骨、看紅傷。這個小村大人小孩有個頭痛腦熱，都來找她妙手回春；全村三十歲以下的人，都是她那一雙粗大的手給接來了人間。

對風土人情的描寫有：拜月乞巧的風習，雖然迷信，卻很優美。那是在七夕之夜，年已及笄的姑娘，半夜時分悄悄找個僻靜角落，給垂掛中天的月牙兒焚香叩拜，然後掏出一根銀針，一條紅線，在月色朦朧中穿引；如果一穿而中，今年必能跟自己心愛的人兒結成美滿良緣。

何滿子的於姑姑望月蓮童年的命運是那麼不幸，後拜一丈青大娘爲乾孃纔好轉，她與周檎的愛情是那麼純真，讓人感動不已。

牽牛兒給大地主董大師家扛小活兒，他是個憨頭憨腦而又蔫蔫糊糊的子，常常挨小管家的打罵。他不喜歡說話，可是小孩子怕冷清，牲口們都很服他管，撒在河邊並不亂跑，他就來到吉老秤的釘掌鋪，看吉老秤給牲口釘掌。他坐在一邊，也不多言少語，也不礙手礙腳，只是兩眼直勾勾地盯着吉老秤的一招一式，默默記在心裏。

在書中勞動工人民的形象都描寫的栩栩如生，俚語鄉音運用自如，那纔是真正的濃郁的鄉土氣息散漫迷人的味道；我今天上網一查才知作者已於1997年去世了，再也不能看到他的佳品，深感痛心疾首各無比挽惜！

《蒲柳人家》讀後感 篇二

作品的重心在於放筆爲古運河邊的民俗風情和父老鄉親畫像，爲的多情重義、除奸助良、扶危濟困的美德立碑。作者以高超的藝術手法，一幅幅民谷畫，運用語言、動作、外號等描寫，生動地刻畫出淳厚朴實的勞動的音容笑貌、喜怒悲樂，使人讀來如聞其聲，如見其人。

公何滿子是一丈青大娘的心尖子，當時有六歲，剃個光葫蘆頭，天靈蓋上留着個木梳背兒；一交立夏就光屁股，曬得兩道眉毛只剩下淡淡的痕影，鼻樑子裂了皮，全身剛從煙囪裏爬，連眼珠都比立夏烏黑；他最喜歡到河灘上玩耍。光着屁股浸入河汊，撈蝦米，掏螃蟹，摸小魚兒；鑽進葦塘裏，搜尋紅脖水雞兒，驅趕紅蜻蜓滿天飛舞，更是有趣，他淘氣可愛，無拘無束，給人印象。

一丈青大娘大腳板，青銅膚色，嗓門亮堂，罵起人來不倒嗓子，打起架來三五個小夥子也對手。這很容易使人聯《水滸傳》中的女英雄，上“一丈青”本來《水滸傳》中扈家莊武藝高強的扈三孃的綽號；她有一雙長滿老繭的大手，種地、撐船、打魚行家。她還會扎針、拔罐子、接生。接骨、看紅傷。小村大人小孩頭痛腦熱，都來找她妙手回春；全村三十歲，她那一雙粗大的手給接來了人間。

對風土人情的描寫有：拜月乞巧的風習，迷信，卻很優美。在七夕之夜，年已及笄的姑娘，半夜時分悄悄僻靜角落，給垂掛中天的月牙兒焚香叩拜，掏出一根銀針，紅線，在月色中穿引；一穿而中，今年必能跟心愛兒結成美滿良緣。

何滿子的於姑姑望月蓮童年的命運是不幸，後拜一丈青大娘爲乾孃纔好轉，她與周檎的愛情是純真，讓人感動不已。

牽牛兒給大地主董大師家扛小活兒，他憨頭憨腦而又蔫蔫糊糊的子，常常挨小管家的打罵。他不喜歡說話，小孩子怕冷清，牲口們都很服他管，撒在河邊亂跑，他就來到吉老秤的釘掌鋪，看吉老秤給牲口釘掌。他坐在一邊，也不多言少語，也不礙手礙腳，兩眼直勾勾地盯着吉老秤的一招一式，默默記在心裏。

在書中勞動工的形象都描寫的栩栩如生，俚語鄉音運用自如，那纔是真正的濃郁的鄉土氣息散漫迷人的味道；我上網一查才知作者已於1997年去世了，再也佳品，深感痛心疾首各挽惜！

《蒲柳人家》讀後感 篇三

《蒲柳人家》裏面的何滿子挺可愛，不過，大家對一丈青大娘更感興趣，對於她性格的描述，孩子們的見解真是五花八門，忍不住笑的時候也感嘆他們想象力的豐富！

學校外面拆遷，本來凍着冰的泥路，再加上細雨的“滋潤”，基本沒法走！吃完中飯，我的褲子啊鞋啊，已經成黃泥色。孩子們很乖，十二點多，就在各自的座位上地，怕影響了其他人。

大劍、浩楠、二驢不知在走廊那邊忙活什麼，看他們靈轉的眼神，不知道又醞釀了什麼主意。等他們進了教室，我也回了神，什麼，不就是把我們的雨傘藏了起來嗎？

嘴邊忍不住笑，拿起自己的雨傘，站在教室門口，眼神飄向吳楠和大劍，“挑釁”地把手裏的傘向他們搖搖，可惜聰明的`他們沒有發現自己的“陰謀”已被識破，還傻傻地以爲自己又哪裏做錯。

關上門，很笑自己的孩子氣，應該有個老師的樣子！

讀《蒲柳人家》有感 篇四

王素豔

大運河流水湯湯。和風淡掃蛾眉，看漁火在狼煙背後開花。槳聲像安靜的馬達，頭頂魚菱風景，懷抱山楂村的歌聲，緩緩走過花街，去找尋夢中的蒲柳人家。

《蒲柳人家》是劉紹棠先生的中篇小說，也是我久久不願離開的夢鄉。夢裏，我看見文弱書生周檎棄文從戎，在抗日救國的戰鬥中成長爲鐵骨錚錚的漢子；看見一丈青大娘和何大學問拉着小孫子何滿子的手，站在黝黑的土地上，巴望着東方紅彤彤的太陽；看見美麗的望日蓮擎着青枝綠葉，衝破貧苦女子的命運藩籬，駛向心中幸福的彼岸……我喜歡這個夢，它讓我聞到了泥土香花草香大運河的水香，還有多少年來浸潤國人靈魂的說不出來的一種香。

《蒲柳人家》儼然一幅卷軸，運河灘上的。男女老少悠然過往悄然變遷如花兒一星半點時隱時現，愛恨情仇家長裏短民族大義……透過何滿子和身邊人巧妙地串成一條紅線；又似一曲京東大鼓，聲震長天，餘音嫋嫋，流淌着那段真實的歲月和說不盡的悲歡。我頂喜歡何滿子，因爲他機靈可愛，彷彿辛棄疾筆下"溪頭臥剝蓮蓬"的"無賴小兒"，又愛憎分明，一片無瑕的赤子之心令人感動。我最心疼的是望日蓮，她身世悽苦，卻像運河灘上遍地開放的死不了花，"灑滿在河邊、路旁、柳蔭下，不怕風吹雨打，不怕曝曬乾旱。一連多少日子不下雨，土地龜裂，禾苗枯黃，可是小小的死不了花卻更鮮紅，更豔麗，葉子也更翠綠"。——死不了花別名"太陽花"，跟"望日蓮"有一比。我想，望日蓮和死不了花其實是當年受苦受難的中國人的縮影，也是不屈不撓自強不息的民族精神的投射。此外，我欣賞並敬重周檎吉老秤鄭端午等人，他們是土生土長的蒲柳松柏，卻心繫國家安危民族存亡，從默默佇立到默默守護，再到並肩前行，沒有豪言壯語，也無多少驚人之舉，然而，一顆顆滾燙的心彷彿疾馳的星火照亮了保家衛國的路。何大學問說，"寒門出將相，草莽出豪傑，蒲柳人家出英才"，此言不虛。

跟劉紹棠其他作品一樣，《蒲柳人家》似起伏的波浪豐收的麥浪，精細的水紋間麥穗裏隱藏着"大運河之子"豪爽的笑。詩人艾青說，我是"大堰河"的兒子；劉紹棠說，我是大運河的兒子。的確，即便是最超然的靈魂，也會感恩母親，眷顧自身的原生地。劉紹棠深愛着腳下那片土地，深愛着生命中那片激盪的河水——黑土地賜予了他豐富的內涵，大運河激發了他飛揚的靈感。劉紹棠終其一生都在寫大運河，人稱"‘荷花澱派’鄉土文學作家"，然而，跟孫犁不同，他眼裏心裏惦着念着的不是迎風招展的荷花，而是養育水中物、滋潤岸上人的無形無色無慾無求的河，在這河水的澆灌下，他養成了率直天真的性格，形成了不拘一格的寫作風格。他的文字剛柔相濟，亦莊亦諧，鄉村的景象農家的風俗自在的風光飽滿的人物形象悉數遊走期間。劉紹棠曾寫道："我要以我的全部心血和筆墨，描繪京東北運河農村的二十世紀風貌，爲二十一世紀的北運河兒女留下一幅二十世紀家鄉的歷史、景觀、民俗和社會學的多彩畫卷，這便是我今生的最大心願"，我想，他做到了——在"劉紹棠現象"餘熱不減的今天，越走近他，便越能感受到古人所言"蒲柳之姿，松柏之質"的真義。

2017年10月14日

《蒲柳人家》讀後感 篇五

《蒲柳人家》是1980年的一篇小說，可是現在看起來十分的好看。就像過去的老電影，雖然還有過去的影子，但是不失爲一篇好小說。

人物的塑造栩栩如生，以致看完後，一個個活生生的人就浮現眼前，彷彿這些人物刻在了腦海中一般。

文中的主要任務是周檎，望日蓮，一丈青大娘，何大學問，何滿子。而何滿子是一個線索人物。是這個線索任務，把故事貫穿了起來。

它繼承了我們民族的傳統文化，在塑造人物形象上，很有水滸的味道，即使人名也有水滸的味道。

我感覺這篇小說，很清新，給人一種久違的感覺。因爲現代社會很浮躁，作者大都受市場經濟的影響，彷彿這樣的小說已經寫不出來了一樣。

無論是語言，還是故事的情節，過去人的小說都很精緻。就說望日蓮和周檎的故事吧。也有洗澡，也有男女的情，但是很美。不像現在一寫男女情，恨不得脫光了全寫那點事。

我覺得這也有改革開放初期那種旺盛的精神氣兒。從這些人身上，我們看到了國人的美，雖然有些高大全的味道，比如周檎的舅舅，柳罐鬥，那漢子真是一條漢子。對周檎的有恩有意，太讓人感動了。爲了姐姐和他的兒子竟然不娶妻。而他和雲水仙的愛情更是飄飄忽忽的。作者應該鋪展但是沒有鋪展。

《蒲柳人家》讀後感 篇六

教授完劉紹棠的《蒲柳人家》的節選，便被小說生動的故事情節和語言風格深深吸引，以至於在這個假期，我迫不及待地讀完了整部小說。

這是1980年的一篇小說，可是現在看起來依然十分的好看。就像過去的老電影，雖然還有過去的影子，但是不失爲一篇好小說。

首先，人物的塑造栩栩如生，以致看完後，一個個活生生的人就浮現眼前，彷彿這些人物刻在了腦海中一般。

文中的主要人物是周檎，望日蓮，一丈青大娘，何大學問，何滿子。而何滿子是一個線索人物，把故事貫穿了起來。

在塑造人物形象上，小說繼承了中華民族的傳統文化，很有水滸的味道，即使是人名，也有水滸的味道。

其次，這篇小說很清新，給人一種久違的感覺。像繪畫的白描一樣。因爲現代社會很浮躁，作家們大都受市場經濟的影響，彷彿這樣的小說已經寫不出來了一樣。無論是語言，還是故事的情節，都很精緻。就說望日蓮和周檎的故事吧。也有洗澡，也有男女的情，但是很美。不像現在一寫男女情，恨不得脫光了。

我覺得這也有改革開放初期那種旺盛的精神氣兒。從這些人身上，我們看到了國人的美，雖然有些高大全的味道，比如周檎的舅舅，柳罐鬥，那漢子真是一條漢子。對周檎的有恩有意，太讓人感動了。爲了姐姐和他的兒子竟然不娶妻。

整部書中，勞動工人民的形象都描寫的栩栩如生，俚語鄉音運用自如，那纔是真正的濃郁的鄉土氣息散漫迷人的味道。可遺憾的是，作者已於1997年去世了，再也不能看到他的佳品，深感痛心疾首，更無比挽惜！