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我的叔叔于勒讀後感精品多篇

讀後感3.17W

我的叔叔于勒讀後感精品多篇

我的叔叔于勒讀後感 篇一

《我的叔叔于勒》是法國著名短篇小說家莫泊桑的作品,這篇文章讓我頗有感觸。

這篇小說的故事情節很現實。叔叔于勒年輕時,是個浪蕩子。他把自己所得的遺產花光了,又花光了哥哥菲利普應得的遺產,因而被視爲全家的”恐怖“。終於,他被送到美洲。後來,據說他在那裏做了生意賺了錢,並給菲利普夫婦去信說,打算髮了財回法國來跟哥哥同住。於是,又被哥哥一家看作全家的”希望和福音“,但于勒在美洲闊了一陣,又再次潦倒,淪落成爲一個窮光蛋,被法國船長帶回來,在船上擺攤靠賣牡蠣過日子,他又重新被哥哥一家棄之門外。

人的心本是貪婪的,在慾望的面前更是變本加厲。于勒沒錢的時候,菲利普夫婦想方設法把他攆走,等他有了一點財富,他們又急切的盼望他迴歸,可就在他們去旅遊的時候看到他在外賣牡蠣,他們失望透頂,沒人想和他相認。這就是社會,他們當時如果想想于勒是他們的親弟弟,有沒有會和他想相認呢?答案不得而知,原來人世間的親情在金錢面前是這麼的不堪一擊。在我們的現實生活中,不也有這樣的俗語麼?”有錢能使鬼推磨“,難道錢的力量真的有這麼大麼?難道錢真的可以改變一個人的品性麼?我想,錢雖然是萬能的,但它還不至於使人淪落人性吧!那要看我們怎樣去看待金錢了!片面的以金錢來衡量人的價值,社會將走向歧途,就像現代社會,還是會有人追求名利,金錢,地位。

我想,當今社會的我們就應該相互關愛,互相關心。”一方有難,八方支援“一是人們衆所周知的做法。比如汶川大地震的時候,全國人民踊躍幫助,有錢的出錢,有力的出力。黨國務院還派專人向災區派發物資,並幫助當地災民重建家園。在上海世博會期間,很多人自願去當自願者,他們沒有一分酬勞,甚至自己的衣食住行都要自費,在這種情況下,都還踊躍報名。其中,令我留下最深刻印象的是,陳光標在自己死後,把自己所有的家產全部捐出,這是多麼高尚的道德啊。

面對金錢的誘惑,某些人可以放棄一切,這,就是人心的真實寫照,這就是社會的一個污點,這就是人心的醜惡。血溶於水都能破滅,親情,友情,對社會的感情還會有嗎?人們啊,醒悟吧,珍惜所有的情感,珍惜現在所有的一切!

我的叔叔于勒讀後感 篇二

暑假,我看了法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一《我的叔叔于勒》,它帶給了我很大的啓發。

當於勒花光了自己所得的財產,並且大大地佔用了菲利普應得的部分時,他們視之爲混蛋、無賴;當於勒被迫出走,在海外賺了點錢時,人們立即對他寄予厚望,甚至每個星期天都去海灘上等候于勒的回來:但當發現于勒沒有成爲富人,反而淪落爲靠賣牡蠣過日子的小販時,他們的真面目暴露無遺,連我出於同情多給了于勒十個銅子,也要遭到斥罵:你簡直是瘋了!拿十個銅子給這個人,給這個流氓!

這篇小說通過於勒貧窮時被趕走與發財時被誇讚,以及菲利普夫婦望眼欲穿地盼望于勒歸來與見到窮困潦倒的于勒躲之惟恐不及的兩組對比,揭示出菲利普夫婦的自私、庸俗等性格特點,從而揭示出資本主義社會人與人之間是赤裸裸的金錢關係這一主題。

在當今社會中,像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在目中惟有金錢。這是一種精神的缺失,一種關注內心的缺失,急功近利的物質主義者。我想,我們更該關注我們的內心世界,以清麗的雙眼凝眸世界,用愛與責任鑄造生命的意義,譜寫新世紀的輝煌。因爲,金錢並不是萬能的,正如著名作家龍應臺所說:錢可以買到房屋,但買不到家;錢可以藥物,但買不到健康;錢可以買到書籍,但買不到智慧由此可見,擁有親情、友情纔是最重要、最幸福的。

所以我們不要把實現理想寄託在別人身上,應該通過自己去奮鬥,去努力,去爭取。在親情和錢上,應珍惜親情,淡泊名利。對弱者應多付出愛心,同情,樹立正確的人生觀。

《我的叔叔于勒》講的是叔叔于勒的故事。叔叔于勒生活在一個小職員的家中。他想生活在上層社會。想創業。但是都失敗了。這些經歷形成了菲利普夫婦面對自己的弟弟于勒的不同態度。

一直以來,于勒在菲利普夫婦眼中都是一個不務正業的人,總是花錢。還花掉了哥哥的那一份錢。這在本來就不富裕的家中簡直是一個打擊。菲利普夫婦沒給於勒好臉色看。最好竟然把于勒趕了出去。

我覺得文中的菲利普夫婦真的是很勢利眼,一開始於勒很窮的時候,就叫他壞蛋,流氓,在於勒有錢了之後又變成好心的人,當在船上看見了變成窮光蛋的于勒,又罵他是討飯的,流氓。他們夫婦的種種舉動真的很讓人厭惡。他們竟然連親弟弟都不認,他能冷血到什麼地步,他還是人嗎?連動物都知道保護自己的家人,而菲利普夫婦看見了于勒,不但不去認于勒,反而走開。可見菲利普夫婦是多麼的冷血,無情,六親不認而且愛慕虛榮。

在當今社會中,像菲利普夫婦這樣的人依然存在。只知道金錢,沒了金錢就什麼也不是。但是,金錢並不是萬能的,但是擁有親情、友情……纔是最重要的,纔會是最幸福的。

我的叔叔于勒讀後感四 篇三

《我的叔叔于勒》主要說的是:他本是一個“花花公子”,後被送到美洲去,後來他發財了,我們便盼望他回家,可是卻在遊船上遇上,他落魄了,全家人不理睬。

這篇小說雖看似平常,但卻充分說明了當時人們之間赤裸裸的金錢關係。小說情節波瀾起伏,張馳有致,讓人回味無窮。

小說人物刻畫生動,語言雖然樸實,卻句句充滿了嘲諷。“浪子回頭”本來應該實一件好事,可卻在本文中顯得如此“恐怖”。俗話說:“浪子回頭,金不換。”可是文中卻真切大的寫出了人類因金錢而不認親觸目驚心的慘相。但作者卻“我”的一雙青清純的眼睛;真實的攝入了19世紀法國社會的世態人情,讀來讓認感到真切生動而又悲涼。

作者結尾很令人尋味,他不僅寫出了小說的結局,也簡介批評了當時的世態。小說雖通俗易懂,作者以這小小故事,揭露當時世態,讓我敬佩,也由此讓我感到如果這個故事發生在中國,也許就會是另一種結局。

其實我覺得錢並不是最重要的,最重要的只是一家人快快樂樂的生活罷了,錢沒了可以掙,如果家人沒了,就再也不會有了。可是我們卻總是一直固執的認爲只有掙夠了錢才能使家人幸福,可什麼時候纔算是掙夠了呢?要知到慾望是永遠不止境的,也許只有在失去時,我們纔會有一絲察覺,也許有人會深感慚愧,有人會立即醒悟,也許有人會毫不在意……要知到金錢、權利只不過是過眼雲煙,也許這些現在是你的,可是可能下一秒就是別人的了,親愛的朋友們,醒來吧!

我的叔叔于勒讀後感 篇四

讀了文章《我的叔叔于勒》,我認識了19世紀的法國社會。它像一面鏡子,折射出那個社會裏人與人之間純粹是金錢關係的本質。

一封來自美洲的書信,改變了昔日被逐出家門的“流氓”、“壞蛋”的于勒的形象,他成了全家人翹首盼歸的“正直的人”、“有良心的人”了,使原本因家境拮据而無人垂青的二姐終於有了求婚者,使一個小小職員家庭竟充胖子去鄰國哲爾賽島度假,但是當菲利普夫婦發現那個衣裳襤褸的老水手竟然是弟弟于勒時,他們一下子從驚喜的企盼跌入極度的恐慌之中。生怕孩子們知道這個狼狽不堪的賣牡蠣的老人就是親叔叔。他們如躲瘟神,避之猶恐不及。涉世未深的若瑟夫給了于勒10個銅板的小費,也受到母親嚴厲的斥責。于勒在兄嫂的眼裏又成了“流氓”、成了“賊”。是什麼原因造成了菲利普夫婦前後截然不同的態度呢?是金錢!只要有錢,于勒就會受到全家的歡迎,菲利普不是總重複那句永不變更的話嗎?“如果於勒在這隻船上那會叫人多麼驚喜呀!”就連人間最純潔的愛情也會隨着金錢而降臨,要是沒錢,哪怕是手足至親也會被遺棄。真是六親不認啊!當我們撕下那層罩在菲利普家庭上面的溫情脈脈的面紗時,看到的分明是“金錢”那既誘人又猙獰的真面目。

19世紀的法國,正是自由資本主義向壟斷資本主義過度的時期,資本的不斷積累,工業的畸形發展,使兩極分化更爲嚴重。金錢萬能的黑雲籠罩市井,物慾橫流的毒霧瀰漫城鄉。金錢成了人們日常生活中的第一要素,它能使人癡迷、使人瘋狂、使人騰達、使人墮落。對金錢的頂禮膜拜改變了親情、友情、改變了整個社會,金錢主宰了一切。馬克思、恩格斯提出當時的社會“人和人之間,除了赤裸裸的利害關係、除了冷酷無情的現金交易,就再也沒有別的聯繫”這種現實使富有正義感的批判現實主義作家莫泊桑憤然提筆,讓我在金錢離散骨肉的慘狀中感受到資本主義社會的罪惡。

我們有幸生活在處處有真情的社會主義的中國,沒有感受到像于勒所遭遇過的那種炎涼世態,我們要把《我的叔叔于勒》這篇文章作爲認識資本主義社會的一面鏡子,時時告誡自己:千萬不要讓金錢吞噬了人格和靈魂。

《我的叔叔于勒》讀後感 篇五

菲利普一家“並不是有錢的人家,也就是剛剛夠生活罷了”,可是在辛苦工作一週的週末,他們“都要衣冠整齊地到海邊棧橋上去散步”,這怎麼能說是愛慕虛榮呢?窮人難道就沒有享受生活的權利了嗎?

好吃懶做的于勒在將要拖垮整個家庭的時候被家人送到美洲,讓他接受生活的磨鍊,學會自力更生。如若不然,怎樣對待這個“行爲不正,糟蹋錢”的敗家子呢?養他一輩子嗎?生活狀況要繼續惡化嗎?女兒要不要出嫁?兒子要不要讀書。這分明是菲利普夫婦在萬般焦急之中作出的無奈選擇,怎能說是“冷酷無情”呢?

況且,把弟弟送上去海外的商船,也是“按照當時的慣例”(當時西方人有到海外淘金的習俗),而且於勒到美洲也確實“賺了點錢”,雖說再度窮困潦倒,但他畢竟學會了自食其力,這不也正好證明菲利普夫婦的做法是明智的嗎?

此外,于勒爲什麼能夠在“把自己應得的部分遺產吃得一乾二淨之後,還大大佔用了我父親應得的那一部分”?如果菲利普夫婦真的自私,冷酷無情,會允許他這樣做嗎?說明菲利普夫婦對於勒還是寬容的,不然不會讓他佔用自己應得的遺產,而且是“大大佔用”!

菲利普從船長那裏不僅得知那個年老水手是自己的弟弟,而且還得知于勒“因爲欠了他們的錢”心中有愧,“不願回到他們身邊”,於是他們“回來的時候改乘聖瑪洛船,以免再次遇見他”。是啊,他們又何必去打擾于勒目前尚算平靜的生活呢?這不正是帶着沉重的心情在維護于勒做人的尊嚴嗎?怎麼能說他們“自私”、“冷酷無情”呢?

我的評價可能也不算十分公正,但是總覺得還是有點道理的,寫出來,也算是班門弄斧,就教於大方之家吧。

我的叔叔于勒讀後感 篇六

有一段時間我以往認爲:“外國的月亮比中國的圈。”自從讀了法國作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》之後,我的思想翻了個個兒。這篇小說象一面照長鏡,清楚地照出了資本主義社會的猙獰面目,使我認識了這個社會的罪惡本質。

《我的叔叔于勒》這篇小說經過菲利普一家由原先厭惡、怨恨于勒,到之後聽說于勒發財又喜歡、索敬于勒,直至在於勒窮困潦倒時又遺棄他的故事,一層進一層地無情揭寡了資本主義社會人與人之間的赤裸裸的金錢關係,展示了資本主義社會的五惡面目。

在小中,作家以辛辣的筆觸諷了菲利普夫婦吝音,嫌貧愛富。當於勒花了自我應得的遺產並大大佔用了菲利普應得的那部分時,他們將其視之爲“混蛋”、“無賴”;當於勒被迫出走,在海外賺了點錢時,他們立即對於勒寄以厚望,甚至每個星期都到海灘上等候于勒回來,爲的是從他那裏得到什麼甜頭;但當發現于勒不僅僅沒有成爲富翁。反而淪落爲賣牡的小販時,菲利普夫婦的市儈面目便幕黴無遺了,連善良的約瑟夫出於同情多給了于勒十個銅子也要遭到克拉麗絲的斥罵:“你簡直是瘋了!拿十個銅子……給這個流氓!”最終,他們悄悄地離開于勒而去。

這面鏡子照得多麼清晰透激啊!它照出了菲利普夫婦卑都的靈魂,更照出了資本主義的“廬山真面目”。時過一個世紀,當今資本主義社會的情景究竟如何呢?我聽說這樣一件事:在美國,有個小孩拾了一萬美元之鉅款,把它交還給了失主。但他不僅僅沒有受到社會的讚揚,反而在一次評選“若干最……”的活動中,被評爲“最俊的人”。理由是拾的錢應當歸自我,不應當交還失主。這簡直太荒唐了!然而這是事實!這充分說明“人不爲己,天誅地滅”、“金錢至上”是資本主義社會天經地義的準則。“老”的資本義義也好,“新”的資本主義也罷,無一例外。

《我的叔叔于勒》確是認識資本主義社會的一面鏡子,它使我認清資本主義社會的本質,也從另一方面激發我更加熱愛祖國。我要向人們說:“中國的月亮比外國的圈!”

我的叔叔于勒讀後感 篇七

這個星期我學了4篇小說,其中我最喜歡和最印象深刻的是《我的叔叔于勒》這篇文章。

這篇文章主要是通過家住法國哈佛爾的一戶人家對於自己的親人于勒的態度的轉變而反射出在當時社會金錢至上的社會狀況。

于勒當初行爲不正,糟蹋錢,是一個不折不扣的敗家子,連親人也認爲他是壞蛋。是流氓,是無賴。以至於被送到美洲,到了美洲,賺了小錢,然後又發了大財,並來信說要補償菲利普一家,於是成爲大家的”福星“。把于勒當做是正直的人,有辦法的人。菲利普一家渴盼有錢的于勒歸來。能夠改善自己的生活,二姐也因此找到了未婚夫,一家人都很高興,出國到哲爾賽島的旅行。他們在船上卻見到一個酷似於勒的窮苦的賣牡蠣的人,菲利普在船長那裏得到了證實。於是菲利普夫婦又變回以前的態度,菲利普先生變得驚慌失措起來。不但改變生活狀況和地位的夢想化爲烏有,滿足虛榮心的美夢成爲泡影,連二女兒的婚事也面臨危險。最後全家人躲避于勒回到家裏。

學完這篇文章以後,我感到很震驚,難道金錢比親情還重要嗎,但事實卻就是如此。我不禁對菲利普夫婦的行爲感到憎惡和痛恨,在社會中雖然金錢很重要,但它也不是萬能的,還有許多它買不到的東西。難道真是驗證了那句”金錢不是萬能的,但沒有金錢卻是萬萬不能的“。我感到茫然,但還是堅信自己的想法,于勒已經從以前的”敗家子“變成現在知道生活艱苦,靠自己雙手吃飯的”賣牡蠣的老人“了,他已經改過自新要自力更生。而克拉麗絲卻看他現在沒錢,怕他回來拖累他們,而躲避他。這說明了她的冷酷自私。而父親連自己的親弟弟都不認也和母親一樣”見利忘義“,實在是有太強的虛榮心。

我想不管貧窮還是富裕,親人總是最親的,什麼都不能替代的。

我的叔叔于勒讀後感500字 篇八

約瑟夫小時候有一位叫于勒的叔叔,揮霍了家裏的錢,于勒的兄弟——約瑟夫的父母很生氣,讓他到南美洲去做生意。幾年以後,叔叔寄回兩封信給家中,說他賺到了錢,要寄一些給家中作爲補償。這讓約瑟夫的父母很感動,對叔叔的態度也有了很大的改變。不過在我看來,讓他們改變態度的不是于勒叔叔本人,而是叔叔寄回的那筆錢!但是,從那以後,叔叔失去了任何消息。

不久以後,約瑟夫的二姐要出嫁了,爲了慶祝,一家人坐船遊玩。在船上一個賣牡蠣的衣衫襤褸的老漢吸引了父親,當父親詢問船長後發現:老漢就是叔叔于勒!但是,父親沒有和叔叔相認,而是躲開了他。

難道父親不相信這是叔叔于勒嗎?不是。父親是想他的兄弟都落魄成這個樣子了一定會連累他,讓他花掉更多的錢!讀到這裏讓我心想:當時的法國人真是隻認錢,不認人啊!

父親不想讓于勒叔叔認出他,便讓約瑟夫去付錢。約瑟夫走到叔叔面前問:“我們應該付您多少錢,先生?”他可真想叫他一聲:叔叔!付錢之後,約瑟夫還特地多給了叔叔半個法郎作爲小費。從此,他們再也沒有見到于勒叔叔。

雖然整個故事深刻地描述了當時法國金錢社會的醜態,但是,小主人公約瑟夫始終扮演着一個善良的角色。在他小小的內心世界裏,金錢無法超越與叔叔的親情!我想,在我們擁有的各種情感當中,親情讓我們不管身處何時,身在何處,永遠是我們最堅實的精神支柱,它讓我們充滿力量,戰勝困難,感受溫暖。