藤野先生精品讀後感600字

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"在我認爲我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”魯迅先生這樣說。

他是誰？沒錯，他就是令所有學生都愛戴、敬重的老師——藤野先生。

這篇《藤野先生》出自魯迅先生的《朝花夕拾》。文中，魯迅描述了當時“愛國的”“清國留學生”在日本的生活窘況：備受那些具有狹隘民族觀念學生的排斥，這是魯迅厭惡不已的。

在這樣的狀況下，作爲日本老師的藤野先生，他對來自中國的留學生魯迅沒有任何傲慢與偏見，沒有用大家固有的弱國、腐朽形象去看待、嘲笑魯迅和他的同胞們，反而在教學上更加地關心和照顧魯迅。

雖然有時候藤野先生自己不修邊幅，但對於自己的學生，卻生怕他上課記不全講義，每週仔細地幫魯迅修改講義，對魯迅的學習，關懷的細緻入微。

魯迅畫解剖圖時，血管位置不正確，藤野先生不僅給他重新改正，而且還幽默地告訴魯迅，解剖圖不是美術，實物是什麼樣子就要照原樣畫，藤野先生教學一絲不苟，嚴謹認真。

藤野先生是一個純粹的教育者，他對每個學生都有着熱切的希望、不倦的教誨和一顆播種知識的心。

小而言之，是爲學生，就是希望學生們能學有所成，走出一片廣闊的天地。

大而言之，是爲學術，就是希望醫學能發展得越來越好，挽救更多人的生命。

這大概就是魯迅在很長時間後還能記着和感激藤野先生的原因。

雖然教的時間不長，但在魯迅心裏，在我們讀者的心裏，藤野先生的人格是偉大的，令人尊敬的。

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魯迅先生的這一篇《藤野先生》，雖說標題確實是關於藤野先生，可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關的事情。其中的冷嘲熱諷，確有深意。

在我看來，魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰場。文章層次雜亂，但表達了自己對民族、國家、藤野先生的情感，也許可以說是“一舉三得”。

在上世紀初的“大日本帝國”，就像是插了一對隱形的翅膀，國民的膨脹之心，簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀初的“大清王朝”，就像是吃了毒藥一般腐朽，可謂是“一手好牌打到爛”，國民猶如幽魂一般零零落落，國家如傀儡一樣，只有軀殼，沒有心臟。

而魯迅先生，恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。日本的學生給他寫了匿名信來挑釁，又用“漏”字來藉機嘲諷他，這樣地羞辱國人，讓日本人對大清國人的歧視可見一斑。而後的幻燈片事件，更是讓人感到那個時代的人心，沒有尊嚴，不知恥辱。而魯迅先生，只用了十分平靜的語氣，就道出了自己心中的憤懣，以及對那時大清的諷刺。

這些令人忍無可忍的事情，都發生在“物以稀爲貴”的仙台，那可曾想，“正人君子”數不勝數的東京，又會是什麼樣子？

萎靡的國民精神，與無可救藥的大清國，是魯迅先生棄醫從文的根本原因，他不想再看到中國人圍觀日本人殺中國人的慘狀，他不想再有發生“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的悲劇，所以，他知道，要從精神上來挽救一個頹廢的民族。

風起雲涌的文章，諷刺至極的歷史，讓我對那段歷史恨入心髓。無藥可醫，豈爲醫者能治？

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暑假閱讀了不少好文章，給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。主要講述魯迅先生在日本留學時期，遇到了一位名叫藤野先生的老師，魯迅先生回憶了與藤野先生之間的故事，表達了對恩師的深深懷念。

魯迅先生因爲父親受病痛折磨而萌生了從醫的想法，於是去日本求學。在日本仙台醫學院，魯迅先生刻苦學習醫術，準備學成後報效祖國。但是，當時日本有些人歧視中國人，說什麼：“中國是弱國，中國人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天，魯迅遇見了藤野先生。

藤野先生黑黑瘦瘦，八字須，戴眼鏡，挾着大大小小各式各樣的書。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒有像其他日本人那樣侮辱中國留學生，沒有因爲魯迅是中國人而對他有歧視感，只是把自己當成一名教師，教好一名學生。這讓魯迅非常感動。

藤野先生治學嚴謹，他教魯迅修改講義和解剖圖，讓魯迅懂得了不懂就問的嚴謹和重要性。藤野先生滿懷熱情，他非常關心魯迅，細心指導魯迅學習，經常和他探討求實的精神。在仙台求學期間，藤野先生是給魯迅鼓勵最多的一個老師。

在日本，魯迅先生痛感學醫救國是行不通的，他準備棄醫從文，用筆喚醒麻木的中國人。到第二學期終結，魯迅即將離開仙台，不再學醫。離別時，藤野先生贈給魯迅一張自己的照片，後面寫了兩個特別醒目的字——惜別。

魯迅的文章是“匕首”和“投槍”，他一篇又一篇寓意深刻的文章，戳破了舊中國的膿包，清理着精神潰爛的中國人的腐肌。然而，多年以後，已經成爲著名作家的魯迅，回憶起自己在日本求學時的這段往事，依然倍感珍惜和感恩。藤野先生，這位醫學精湛的恩師，不僅讓魯迅先生懂得了嚴謹、求實等治學態度，也在他心裏植下了不分國界的正直和人性光芒。

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他是生長在荒郊野嶺裏的一株藤蔓，順着秀木纏縛，攀延，到達那個最耀眼的高點無疑是他畢生的夢想。於是他努力變得堅韌，頑強，甚至有些頑固，縱然外界再荒涼，無盡的風不斷的在打壓着他，他卻還是，也將永爲向上的啊。

他，便是藤野先生，人如其名，而他所攀附的那棵樹便是他所深愛的醫學，他不斷擴開自己的枝丫，想讓更多的人領略其魅力。於是，兢兢業業已是稀鬆平常，每一個血管都瞭然於心，每一個場景都在腦子無限次回放。從此，他的人生似乎就只有兩件事，教學和科研，世界的嘈雜慢慢黯淡，均化爲烏有，趨於黑白。他是一個奔跑者，也是一個領路人，他，從未停息，從未放棄過一個可造之材。

慢慢的，忘帶領結，衣服隨便套上一件……已全是小事一樁了。他的愛不可否認，是大愛，或許是愛屋及烏，國界又是什麼，中國學生又怎樣？一心教學，無理那些是非與謠言，他的心，是篤定的。充滿了對醫學的敬畏，和爲人師表的本能。

無疑，藤野先生是執着的，屬於他的大樹一直在那裏，不曾動搖，大樹沒有盡頭，便只顧往高處慢慢爬好了，教書，科研，他的熱情絲毫不減。魯迅先生要走了，當然於心不忍，對喜得愛徒的喜悅還尚未完全發酵，便又要失去了。他們之間，不僅是師生情誼，更是跨越年齡，跨越民族的友情，沒有任何雜質，純真而簡單。

他是可憐的，直到終了，也未曾收到魯迅的一封來信。一天天的反覆查看信箱，信好像是有的，卻又似從未抵達，一次次的失望。眼前所展現出的魯迅那張臉，早已被歲月腐蝕的模糊不清，心裏是對知音的無限掛念。他看着滿滿的信箱，卻沒有一封來自他。默默的，他流淚了，竟無半點聲息……

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魯迅是懷着一腔赤誠從東京到仙台，他不願整日面對那些迂腐的同胞，成了第一個仙台的中國留學生，食不果腹也好，至少這裏沒有讓他爲了別人的身份而感到恥辱的人。

他認爲他能快活着學成，回國，治病救人，可人心又是何其難醫？影片裏的中國人看着同胞慘遭屠殺是麻木的，中國是一個只有需求沒有追求的國家，魯迅才反應過來。他認爲人健康了，就能擺脫“東亞病夫”的帽子，可他縱然千般能耐，醫出的也是一具具被自私與懦弱架空的健壯皮囊，被敵國當作戰利品論功行賞。若說中國人的劣根性是種子，中國人是花果，那魯迅也只能修修花葉，最終那果實還要被別人踐踏摘來，他就是再如何努力，也動搖不了根深蒂固的種子半分。放棄自己熱衷很久的事情是很難的，可魯迅還是因爲一部影片便棄醫從文了。

他知道他學醫是爲醫人，那麼此時從文，是要醫國，可僅憑魯迅一人想改換朝夕太難，也許少他一人也沒什麼，他清楚這點，可還是想勉力一試，萬一他的哪部作品就成了中華民衆覺醒的轉折點了呢？再不然，縱使中國最後敗了，他也能讓後世知道。不是所有中國人，都甘做亡國奴，也有瘦弱的“東亞病夫”會僅憑“華夏”這飄渺了五千餘年的信仰而肝腦塗地在所不惜。他放下了手術刀，提起了筆桿，繼續在焦土上戰鬥。他一直期盼着，讓他做出這個決定的影片裏國人麻木不仁的臉被染上些色彩，即使是悲哀的也無妨，起碼中國，終於要甦醒了。