魯迅的小說讀後感

魯迅的小說讀後感篇1

翻看舊的書籍，譜下新的筆錄。內心又一次受到歷史的撞擊，童年的美好也隨之輕輕跳躍。

《朝花夕拾》，一個交織着魯迅先生兒時到青年的快樂、悲傷、懷戀、憤恨的情感故事。樸實而感人的文字，濺起了每一個讀者深思的心靈。

書中，貓讓“我”厭惡至極；慢慢長大，“我”對社會有了更加深入的瞭解；從二十四孝圖中，“我”看清了愚昧的封建孝道；百草園與三味書屋給予了“我”最美好的`回憶。

魯迅先生從自己親歷的生活中，讚美了勞動人民的純樸、善良和對美好生活的嚮往。他的童年生活在《從百草園到三味書屋》中體現得淋漓盡致。“油蛉在低唱，蟋蟀們在這裏彈鋼琴”，一幅幅令人心馳神往、充滿童趣的畫面給作者留下了甜美的回憶。

似水流年，我們的童年也已悄然而逝，成爲了兒時最美好的回憶。

小時候，我和小夥伴們常常在離家最近的那座古樸的老橋邊玩耍、嬉戲。在那個時候，老橋陪我們度過了美好、快樂的童年。

每天，我們都相約在老橋邊，手拉着手，趁着家長不注意，偷偷去橋邊的小店鋪買好吃的、好玩的，之後便在老橋邊盪鞦韆、玩翹翹板……在童年的世界裏，我們天真可愛，在那座刻滿滄桑的老橋旁，總會發出一羣孩子們竊竊私語的談話聲和那銀鈴般的笑聲，那些聲音，記錄着我們童年的溫馨、快樂。

歲月像過濾的篩網，篩去記憶中的不快，留下了愉快的回憶。我總是時時惦記着家鄉的老橋。一到放假，縷縷牽掛總是促使我去尋找那份自由、甜蜜的回憶！

那座家鄉的老橋，是凝固的音樂。那座老橋見證了我們的成長，見證着我們的童年，承載着我們的歡笑，它陪我們度過了一段令人難忘的時光。

童年的美好在我的記憶中揮之不去……

魯迅，一位令人敬仰的偉人，在他的筆下，我看見了一個耀眼的詞彙——童年，讓我們斟上一杯清茶，慢慢品嚐……

魯迅的小說讀後感篇2

再次就是拜讀他的作品了，藥是我讀的他的第一部作品。這個發生在華夏的故事，發生在華家夏家的故事，在我初次讀來是那麼陌生，那麼不解。“人血饅頭”這個當時封閉社會的產物，那麼不可思議地出現。然而在這個陰冷恐怖的氣氛下的故事中我讀到了當時中國社會的病態，中國公民的愚昧和無知。無知得可笑，無知得可怕。就是在這樣一個衆人皆醉的環境中，魯迅不僅保持着清醒，還棄醫從文，用筆拯救着國人。

他的愛國讓他的小說閃耀着不同的光彩，吸引着人們。

不禁又想起在看錶演時，魯迅對看到自己的國家被侮辱還拍手稱好的`國民的無奈和心中油然而生的悲涼。

於是，犀利的筆觸，銳利的語言，魯迅揭示着種種社會現象。中國的高爾基，托爾斯泰就此誕生。

如果說愛國是魯迅文章的一大亮點，那麼塑造的鮮明的形象便是他的作品深入人心的又一原因。

令人同情的孔乙己，精神和肉體都被抹滅的覺悟者夏瑜，永遠樂觀的阿Q，那個高大的車伕……這些魯迅塑造的耳熟能詳的形象，一部分是當時國民的縮影，一部分則代表了他，他對喚醒國人的執着，對迷信的蔑視都在先覺者的身上體現出來，如狂人。

我想有這樣的一份執着，有這樣的一份無私，沒有什麼不能成功。多少個廢寢忘食的夜晚，魯迅伏案寫作，和衣而睡。筆尖流淌的便是這些充滿智慧的文字。

魯迅不爲名利而奮鬥，卻留在了我們的心裏。無論是作品還是行爲，這位文學大師啓示了我們太多。

那麼執着地追逐自己的夢想吧，不言放棄。永遠不爲名利左右。

魯迅的小說讀後感篇3

在人的成長中，到一個亭亭玉立，才貌雙全，玉樹臨風時，總會有一個童年，也許是枯燥無味的，也許是豐富多彩的，總會讓人去體會人生中的喜怒哀樂，讓人去擁有複雜的感受，在這段時間裏，我讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，我彷彿昨天去魯迅家看魯迅先生的童年到長大，在魯迅先生的童年，我看到了魯迅先生的喜怒哀樂，但是我認爲魯迅先生的童年更是快樂的。

首先，讓我我們來看一看《狗貓鼠》，我是從魯迅的“我所愛”和描寫隱鼠，這一部分中感受到了魯迅非常非常喜歡隱鼠，在這些隱鼠活動的時候，魯迅把隱鼠乾的“壞事”認爲沒什麼大不了的有時候還很開心，這就讓魯迅的童年中有隱鼠的出現算是一個美好童年的開始。

然後就是《阿長與山海經》雖然魯迅先生非常喜歡的隱鼠已死了還是被阿長一腳踩死的，這也雖然讓魯迅先生有了短時間的傷心，但是不久阿長買了《山海經》之後，魯迅先生口中的“心愛的寶書”中，我又彷彿看到了魯迅先生開心的拿着書在精讀着，接連着看着山海經開心了一段時間

在前面兩篇的情節中，我感受到魯迅先生的快樂，還有一個地方，我認爲是他最快樂的童年片段，就是《百草園到三味書屋》，從魯迅先生描寫百草園的一等一風景和他東跑跑西轉轉中魯迅先生所向往自由自在，在百草園無憂無慮的語言中，我再次感受到了他的快樂。

這些片段都證明魯迅先生的童年充滿了快樂，從隱鼠到《山海經》再到百草園，不都是魯迅先生的童年趣事嗎？還有一些小段，如：給沈四太太取外號叫“肚子疼”，還有他們吃冰，打旋子，不都是魯迅寫的快樂又充實的童年嗎？從每一件事，我總感覺從壞事慢慢變成好事，從開始魯迅先生的童年就有豐富多彩的經歷，所以總的來說，我就是認爲魯迅先生的童年是開心的，快樂的。

魯迅的小說讀後感篇4

從魯迅的《故鄉》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。

童年的魯迅，彷彿是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由纔是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現在已經有那麼漫長而浩瀚的一段歷史。可是，到了現在的`社會，大人們還是大同小異、異曲同工地爲我們打造一個標準童年：束縛。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監獄相比也已經只有毫釐之差了。作爲社會未來的新動力，我們的生存狀態難道沒有理由受到關注嗎?大人們總是以爲吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

我們需要自由，我們要親身經歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛!

吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小說集，是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識甦醒。

當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是爲了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。

作者對“故鄉”的感情不僅僅是人與人之間一般的感情，同時還是帶有個人色彩的特殊感情。在對“故鄉”沒有任何理性的思考之前，一個人就已經與它有了 “剪不斷，理還亂”的精神聯繫。童年、少年與“故鄉”建立起的這種精神聯繫是一個人一生也不可能完全擺脫的。後來的印象不論多麼強烈都只是在這樣一個基礎上發生的，而不可能完全擺脫開這種感情的藤蔓。具體到《故鄉》這篇小說中來說，“我”對“故鄉”現實的所有感受都是在少年時已經產生的感情關係的基礎上發生的。“我”已經不可能忘掉少年閏土那可愛的形象，已經不可能完全忘掉少年時形成的那個美好故鄉的回憶。此後的感受和印象是同少年時形成的這種印象疊加膠合在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。這樣的感情不是單純的，而是複雜的;不是色彩鮮明的，而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來也笑不出來的感情，不是通過抒情的語言就可以表達清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽，慌不得也急不得。它需要時間，需要長度，需要讓讀者會慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗。這種沒有鮮明色彩而又複雜的情感，在我們的感受中就是憂鬱。憂鬱是一種說不清、道不明的情感和情緒，是一種不強烈們又輕易擺脫不掉的悠長而又悠長的情感和情緒的狀態。《故鄉》表現出來的是一種憂鬱的美，憂鬱是悠長的，這種美也是悠長的。

魯迅的小說讀後感篇5

有的書，值得細細品味，《朝花夕拾》就是其中一本，《朝花夕拾》共有十篇散文，創作於魯迅生活最爲動盪不安的1926年。當時中國社會外侵內亂，思想激盪交鋒，魯迅也受到了當局的迫害，過上了顛沛流離的生活。也正是這個時期，在他心情最爲迷茫的時候，他只能借回憶舊時的往事，尋一點閒靜，覓一絲安慰。

翻開書頁，一股墨香撲鼻而來。魯迅用獨特的閒話式的風格，對我敘說着他童年時代的回憶。我靜靜地聽他娓娓道來，眼前浮現出幼年魯迅在庭院中，在田野間，在書齋裏追逐跑鬧的身影。

童趣！孩子的天性就是貪玩，我看到百草園裏，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹。有鳴蟬在樹上長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子突然從草叢間直竄雲霄”。這裏就是他妙趣橫生的遊樂園。即使是枯燥乏味的三味書齋，他也能在後院爬過圍牆，尋到一處令人愉悅的世外桃源：輕折臘梅花，草叢尋蟬蛻，挑枝喂螞蟻……直到壽鏡吾老先生吹鬍子瞪眼睛，氣急敗壞的一句“人都到哪裏去了？”，給喊了回來。

成長！在他十三歲那年，父親長期患病，終被庸醫治死，家境迅速敗落，他遠赴日本，希望學到先進的西方醫學，在那他遇到了正直的藤野先生，這位不拘小節的學者，“穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結，冬天是一件舊外套”。他對中國留學生沒有任何偏見，這在當時日本是難人可貴的。正是求學期間，魯迅看清了中國人被奴役幾千年的愚與不爭，他決定放下手術刀，拿起筆桿子，醫人當先立人。

魯迅曾說作文的祕訣是：“是真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”。時下很多人寫文章，辭藻華麗卻滿紙空文，而魯迅的文章就像素描，遠山如黛，近水含煙，不需要怎麼修飾，就已經如此深邃，每多讀一遍，就能多體會到一分作者的心意，越往深處，越會沉醉。

掩上書卷，再閉目回味，宛如輕舟泛湖，手提質樸的煤油燈，在迷霧瀰漫的歷史長河中流連忘返。