荊棘鳥讀後感 優選20篇

【導語】

荊棘鳥讀後感 優選20篇 由本站會員“xttkjm”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1：荊棘鳥讀後感篇2：荊棘鳥讀後感篇3：荊棘鳥讀後感篇4：荊棘鳥讀後感篇5：荊棘鳥讀後感篇6：荊棘鳥讀後感篇7：荊棘鳥讀後感篇8：荊棘鳥讀後感篇9：荊棘鳥讀後感篇10：荊棘鳥讀後感篇11：荊棘鳥讀後感篇12：荊棘鳥讀後感篇13：荊棘鳥讀後感篇14：荊棘鳥讀後感篇15：荊棘鳥讀後感篇16：荊棘鳥讀後感篇17：荊棘鳥讀後感篇18：荊棘鳥讀後感篇19：荊棘鳥讀後感篇20：荊棘鳥讀後感

【正文】

篇1：荊棘鳥讀後感

荊棘鳥，用荊棘刺穿自我的身體，一向謳歌，直到死去。鳥兒爲什麼要這麼做，爲什麼不就好好唱歌就行？

可是看完書，我想我明白了。

菲愛着弗蘭克的親生父親，儘管她的丈夫帕迪對她愛和尊重，依舊得不到她的一點笑容。對於菲來說，她對弗蘭克的親生父親的感情就是插在她心上的那根荊棘；而對帕迪來說，他對菲的愛就是插在他胸口的荊棘。

梅吉愛着拉爾夫，可她嫁給了和拉爾夫相貌相像的盧克，而對拉爾夫的愛是穿透她的心的荊棘。而對拉爾夫來說，紮在他胸膛的荊棘是他的梅吉和他的教會權力，對於這兩個不能兼得的事物，不管他怎樣選擇，他都不能免於痛楚。

而朱思婷和戴恩呢？朱思婷的荊棘是她的弟弟戴恩，她的演藝事業，或者雷恩，還是她自我？她的故事到最終也沒有結束，所以不能這麼早下確定紮在她心上的是什麼。而很明顯，戴恩的荊棘是他的教會事業，他就像梅吉所相信的那種因果報應，他要被還給上帝。

那刺穿自身的荊棘隱喻一個人的執念，執着於什麼，什麼就會刺穿他的心，讓他痛。而他依舊不願意放下，在這種痛的驅使下，帶着執着的神情走向死亡。似乎，僅有這種痛能證明他存在的意義。

假如沒有了荊棘，菲歡樂地和帕迪生活在一齊，拉爾夫和梅吉順利的在一齊，戴恩做了個牧羊人。故事會像一碗糖水，多喝一口就會膩得慌。

這就是人的故事。人總不會把自我的人生弄成一碗糖水的，就算往裏邊撒一把塵土。

況且，每個人都有自我的荊棘，並毫不猶豫的把它插在自我的心上，然後淌血的心帶來的痛感會給他源源不斷的叫做勇氣與堅持的東西。

篇2：荊棘鳥讀後感

鳥兒胸前帶着荊棘，他遵循性和一個不可改變的法則，他被不知其名的東西刺穿身體，被驅趕着，歌唱着死去，在那荊棘刺進的一瞬，他沒有意識到死之將臨，它只是唱着，唱着，直到生命耗盡，再也唱不出一個詞，哪個是，可是，當我們把荊棘刺進胸膛時，我們是明白的，然而，我們依然這樣做，我們依然把荊棘扎進胸膛。

有一個傳說，說的是有那麼一隻鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優美動聽。最完美的東西只能用深痛巨創來換取……

有些沉悶吧，印象最深刻的是，永遠不要試圖在另一個男人身上找到你以往魂牽夢縈的一個影子。因爲，你愛上帝，說到底，不是一個真實存在的人，或者，以往存在，此刻只是個影子，是你心頭那顆硃砂痣，抹除不去。

生活，總是在你不經意的時候給你致命的一擊，就像死於大火中的帕迪，被公野豬襲擊且壓死的斯圖，未留隻言片語。生活之於人生，總有那麼些許的不經意，你永遠無法預測到下一刻，所以，珍惜此刻吧，我的朋友。

盧克，對於梅吉來說，是一段不堪回首的過去，她們之間，沒有愛，卻走入了婚姻的殿堂，對於梅吉，盧克只是拉爾夫的影子，她得不到拉爾夫，在教會權力與感情之間，他義無反顧地選擇了前者。那麼，梅吉嫁給盧克，是爲了報復嗎？不得而知……

拉爾夫，英俊的教士，愛上了美麗的梅吉，只是因爲在人羣中多看到那一眼，從此，再也無法忘懷，在梅吉的懷抱中安然死去的他，必須是幸福的，他曾爲了教會，放棄這個女人，這個女人也爲了銘記，開始那一段錯誤的感情，兜兜轉轉，一切，最終回到了原點。知識，此時的他們，垂垂老矣，歲月已給她們，些許。戴恩，這個他們共同的兒子，走上了他父親的教士生涯，最終死於那場救人的風暴……

梅吉，可愛的美籍，我該怎樣評判你？你有女人身上最聖潔的光芒——母性的光芒，經歷了諸多變遷，心，或許倦了，前塵往事如雲煙般飄散，明天，會是新的開始！(

篇3：荊棘鳥讀後感

後面還有多篇荊棘鳥讀後感！

很多年前我還很年輕時看過《荊棘鳥》的小說，當時很感動，到此刻記憶已有些模糊。這兩天在百度貼吧看了一下，勾起多年前的回憶，又在網上重溫了小說，只是記得我以前看的和此刻網上的可能翻譯的版本不一樣，風格有些不一樣，看來我還是更喜歡老版本些。之後又在網上翻看了83年由美國拍的電視劇，感動得一踏糊塗，也許，年輕時擁有感情不懂感情，真正懂得愛時人又老了。理查德張伯倫演的拉爾夫神父深深感動了我，他就是我心中的拉爾夫，優雅的舉止，挺拔的身材，深情憂鬱的眼神，馬背上矯健的身姿，舞會上優美的舞姿，對梅吉無盡的愛，從她10歲到50多歲，從自我28歲到70多歲，就是在他最終70多歲死在梅吉的懷裏的時候，我還是一樣地愛他，愛他對梅吉的愛。網上有些人覺得理查德演拉爾夫時已經48歲了，太老了，我一點都不覺得，相反，我在網上也搜到了他年輕時演的《水晶鞋與玫瑰花》中王子，太浮了些，拉爾夫是穩重優雅的，成熟內斂的，他就是當時的他。之後又看到理查德晚年承認自我是同性戀，我的感覺是太浪費了，太悲痛了，就像張國榮，爲什麼完美的男人都是同性戀呢，難道我們女人不可愛嗎？

言歸正傳，還是講拉爾夫和梅吉吧。我相信，每個男人和女人，儘管痛苦一生，煎熬一世，只要能擁有拉爾夫或梅吉的愛。我們沒有孤獨一生，我們平凡歡樂，是因爲我們沒有遇到那個人，或者遇到了，他並不愛你，或你不愛他。真正的愛是痛苦的，黎巴嫩詩人紀伯倫說過，當我們回憶人生，會發現人生中最幸福的瞬間，也就是心靈最痛苦的劃痕。愛得深，痛得深，也是幸福。拉爾夫和梅吉是痛苦的，也是幸福的，他們彼此都愛着自我最愛的人，也被最愛的人愛着，儘管不能結合在一齊，那又怎樣呢，相愛的一天，勝過無愛的一世。

篇4：荊棘鳥讀後感

很多年前我還很年輕時看過《荊棘鳥》的小說，當時很感動，到此刻記憶已有些模糊。這兩天在百度貼吧看了一下，勾起多年前的回憶，又在網上重溫了小說，只是記得我以前看的和此刻網上的可能翻譯的版本不一樣，風格有些不一樣，看來我還是更喜歡老版本些。之後又在網上翻看了83年由美國拍的電視劇，感動得一踏糊塗，也許，年輕時擁有感情不懂感情，真正懂得愛時人又老了。理查德張伯倫演的拉爾夫神父深深感動了我，他就是我心中的拉爾夫，優雅的舉止，挺拔的身材，深情憂鬱的眼神，馬背上矯健的身姿，舞會上優美的舞姿，對梅吉無盡的愛，從她10歲到50多歲，從自我28歲到70多歲，就是在他最終70多歲死在梅吉的懷裏的時候，我還是一樣地愛他，愛他對梅吉的愛。網上有些人覺得理查德演拉爾夫時已經48歲了，太老了，我一點都不覺得，相反，我在網上也搜到了他年輕時演的《水晶鞋與玫瑰花》中王子，太浮了些，拉爾夫是穩重優雅的，成熟內斂的，他就是當時的他。之後又看到理查德晚年承認自我是同性戀，我的感覺是太浪費了，太悲痛了，就像張國榮，爲什麼完美的男人都是同性戀呢，難道我們女人不可愛嗎？

言歸正傳，還是講拉爾夫和梅吉吧。我相信，每個男人和女人，儘管痛苦一生，煎熬一世，只要能擁有拉爾夫或梅吉的愛。我們沒有孤獨一生，我們平凡歡樂，是因爲我們沒有遇到那個人，或者遇到了，他並不愛你，或你不愛他。真正的愛是痛苦的，黎巴嫩詩人紀伯倫說過，當我們回憶人生，會發現人生中最幸福的瞬間，也就是心靈最痛苦的劃痕。愛得深，痛得深，也是幸福。拉爾夫和梅吉是痛苦的，也是幸福的，他們彼此都愛着自我最愛的人，也被最愛的人愛着，儘管不能結合在一齊，那又怎樣呢，相愛的一天，勝過無愛的一世。

篇5：荊棘鳥讀後感

上帝創造人類，人類衍生出善與惡，上帝同時放出潘多拉魔盒使人受到多元的挑戰，正如他雖清楚告訴亞當和夏娃別偷吃禁果，但仍很仁慈的留給人以選取權一樣，人在無法選取或面臨多種選取時必然會犯許多錯誤，進而修正，所以上帝拯救的就應是行動中的人，以到達一種相對完美的境界。

人在完善自我之時，也即上帝對人格，生命底蘊的內在轉化。古人云：“真知即所以爲行，不行不是謂之知。”這樣說來，應盡天道無餘常與善人，然而當一種追求與神冥冥相對時，人的生命可是是自然界的一根蘆葦，任何來自自然界的渺小力量都能使其歸於毀滅。麥吉，拉爾夫就是如此，拉爾夫很象《巴黎聖母院》中的那個牧師，不一樣的只是形式，其情之專感人肺腑，美麗的東西可是是瞬間的燦爛，抓住一個足以樂終身。相比而言，拉爾夫是幸運的，神的力量還沒有完全扼住其情感的咽喉，痛苦的理性最終讓位於純真的本能，從而也就抓住了永恆的瞬間，他死了——在愛人的懷中，留下了悽楚的麥吉。幸福總是伴隨着多倍的痛苦，美總是短暫到讓人來不及爲之駐足，痛並歡樂着，亦或樂並痛苦着。福兮，禍兮

一切束縛人的本能的宗教或法則總會在人的持久的沉默後的爆發中被突破，牧師和和尚相似。無獨有偶，《巴黎聖母院》中也着力刻畫牧師受着相思煎熬後的種種痛苦乃至扭曲的心靈，難道僅僅是巧合嗎生理的慾望只能順勢引導，因地制宜，才能使肉體的凡俗昇華到精神的神聖。

由此種種，經典的感情總是以杯具而告終的。《亂世佳人》，《呼嘯山莊》，《簡。愛》，《紅樓夢》等著作能流芳百世，杯具的好處在於把有價值的東西撕毀給人看，杯具作家的靈性在於他以大悲的眼光透過現象看本質，由一而衍生出二乃至無數，將個體的悲昇華到整個人類的一種發自脊髓深處的寒氣來，正正因如此，他本人倒是往往樂觀的，正因他悲在質量而非數量，在本質而非現象本身。當這種悲超越了人的承受力的時候，喜劇作爲一種替代品便出臺了。[由本站網友投稿]

篇6：荊棘鳥讀後感

第一次看到麥琪，她還只是一個四歲的小姑娘，美麗、可愛而要強。她看着心愛的娃娃被兄長們弄壞，急的掉淚卻沒想到叫人，自我的事情只能自我解決，這是他們的家族傳統。

作者的開卷語是這麼寫：在南半球有一種鳥，它的歌聲比世界上一切生靈的歌聲都更加完美動聽，可是它僅有找到一種荊棘樹，落在長滿荊棘的樹枝上，讓荊棘刺進自我的肉體，才能夠歌唱。從離開巢窩的那一刻起，它就開始了尋找荊棘樹的旅程，直到如願以償，找到那種長滿如針一樣鋒利荊棘的荊棘樹。這個時候，它就落下來，並且要選擇最尖、最鋒利、扎進肉體最長的荊棘。它的身體被鋒利的荊棘刺得血流如注，疼痛難忍，生命就要奄奄一息了，它開始了讓所有會歌唱的鳥自慚形穢的歌唱。一向自比歌王的雲雀和夜鶯，在它的歌聲面前也黯然失色。不久，荊棘鳥的血流盡了，一曲最美妙的歌聲也戛然而止。然而，整個世界都在靜靜地諦聽着，上帝也在蒼穹中微笑着。所有聽到歌聲的人和鳥兒都在向荊棘鳥致最終的敬意，因爲大家都明白，最完美的東西，僅有用深痛巨創才能換取。

也許這段話說的並不僅僅是麥琪，但無疑她所有的歌聲都是帶着傷痛的。因爲家庭的貧苦她不得可是早的承受更多的艱辛，她僅有一個娃娃(並且被兄長弄壞過)，她沒有什麼漂亮衣服，因爲窮，她在學校裏受到了修女更多的呵斥甚至鞭打，從她出生的那天起，疼痛已被荊棘扎進了她的生命裏。

但她最大的痛苦卻還是她的感情。她愛的人是優秀的，無論是品質還是容貌都是無可挑剔的出衆，那人，也同樣的愛着她，他們之間沒有任何阻攔，只除了一條？？他是個教士。

如果是有婦之夫也許還能夠離婚，如果是貧窮也許還能夠克服，如果他不愛她，也許還能夠努力，但他是一個教士，她如何從上帝那裏將他奪過來？

我不明白“女人最大的不幸就是愛上一個不能愛的人”這句話到底對不對，但對麥琪來說愛上拉爾夫的確是不幸的。

但能說她是愛錯了嗎？在她隨家人踏上澳大利亞的土地後是他迎接的他們，是他給了她父親般的慈愛，兄長似的關懷，他帶她參加集市，他教她騎馬，他關心在意着她的任何一個不快和煩惱。她第一次見到他時才十歲，是他陪着她從一個女孩變成了少女，她根本就沒機會再去愛別人，而其他人在他面前又是那樣黯然失色。

但他還是教士，他們永遠不能結婚。他離開了，她嫁給了一個她以爲像他的男人，一個剪羊毛的工人。

她跟着這個剪羊毛的工人到了另一個完全不能適應的國家，在那裏，她即不能經常的見到自我的丈夫更不能有一個屬於自我的家，她身上甚至連一分錢也沒有。但無論怎樣艱難她都忍受了下來，她沒有想過離開，雖然她的丈夫對她是這樣的苛刻，但她還是以特有的堅韌堅持了下來。

可是拉爾夫來了，那瘋狂而甜蜜的天堂般的生活改變了一切。麥琪離開了她的丈夫，帶着她最終從拉爾夫那裏得到的一部分回到了德羅海達。

那段時光對麥琪來說是幸福的，在她還是個小姑娘的時候就渴望做一個母親，她的第一個孩子是在不受歡迎的狀態下出生的，那是她丈夫的孩子，而這一個，卻是拉爾夫的孩子，一個幾乎和拉爾夫一樣的孩子。

那樣的高大、健美、優雅、善良，她是怎樣的愛着這個孩子，甚至比愛拉爾夫更愛，但就是這樣的孩子卻走上了同自我父親一樣的路？？他要去做一個教士。

她千方百計從上帝那裏偷來的東西就這樣回到了上帝手中，但不幸並不在此處結束，她的兒子死了，在他最終結束了長達八年的學院生活而利用假期在希臘度假時爲了救兩個女郎被海水吞沒了。

這時的麥琪已經五十三歲了，但她再一次忍受了這種痛苦，冷靜而理智的處理着事情，只是在爲了找回兒子的屍體時她不得不對拉爾夫說出以往要發誓要保密的事情？？那個兒子，也同時是你的。

荊棘鳥最終的歌聲是美麗的，但那歌聲是在最痛苦的時候唱出的，一邊忍受着疼痛一邊唱着使上帝微笑的歌，歌聲真的那樣引人嗎？還是生活本身就是這樣：如果你不能忍受，那麼你就無法生存，而在你忍受的同時生活也繼續了下來。

篇7：荊棘鳥讀後感

這部小說從頭至尾都讓人的心境處於悲涼的狀態。拉夫爾和梅吉註定無法相守，一邊是事業，一邊是感情，拉夫爾註定要爲事業風險一生，而梅吉註定要爲守護心中的感情孤苦一生。在事業上，拉夫爾是成功的，爲了他的上帝，爲了他的信仰，他毅然遠離梅吉，可是心中卻永遠充滿了內疚與痛苦，他愛梅吉，可是他又無法衝破世俗的束縛，他心中的思念，憐惜，落寞，糾結，梅吉又何嘗不知。梅吉對拉夫爾的愛由始至終從沒有改變過，她和一個外表酷似拉夫爾的男人結婚，她把他當成自我的心愛之人，就算得不到拉夫爾，也要和他相似的人結婚，那個男人是個地地道道的守財奴，他享受吃苦受累的過程，他是一個無情，貪婪，自私自利之人，同時也是一個可憐之人。

梅吉借丈夫之名與拉夫爾私通，她最終如願以償得到拉夫爾的一部分，她把全部的愛都給了他們的兒子戴恩，他是她的期望，她的動力。沒有拉夫爾在身邊，她有他們的兒子，即使她與現任丈夫有一個女兒。有了拉夫爾的兒子，她毅然回到德羅海莊園，回到她的親人們身邊，在那裏，她能夠盡情的享受屬於她的時光。

他們的兒子長大了，像拉夫爾一樣，戴恩信仰上帝，他不想結婚，他是一個活脫脫的拉夫爾翻版。梅吉把他送到拉夫爾身邊，成全他的夢想。明眼人一下就能看出戴恩是拉夫爾的兒子，而拉夫爾卻至始至終沒有意識到自我有兒子，並且就在他身邊。戴恩在希臘救了兩個女子卻搭上了自我的性命，他還沒來得及明白自我最崇拜的人竟然是自我的父親，就突然離開了人世。

拉夫爾明白了自我有兒子，並且還是戴恩，可是他卻永遠見不到他了。他永遠也無法原諒自我，這就是命運，他忠於上帝又欺騙了上帝，上帝用他的兒子懲罰了他。在戴恩下葬後的幾個小時後，他在梅吉的懷裏永遠的離開了她，他最終忘了梅吉，他沒有死於上帝的懷裏，在上帝的光輝下，他死於他最愛之人懷裏，他解脫了，這份愛太沉重，太綿長，太痛苦，太糾結了。

荊棘鳥的傳說：有那麼一隻鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找着荊棘樹，直到如願以償，才歇息下來。然後，它把自我的身體扎進最長，最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使雲雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比完美的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽着，上帝也在蒼穹中微笑。因爲最完美的東西只能用最深痛的巨創來換取……

篇8：荊棘鳥讀後感

上帝創造人類，人類衍生出善與惡，上帝同時放出潘多拉魔盒使人受到多元的挑戰，正如他雖清楚告訴亞當和夏娃別偷吃禁果，但仍很仁慈的留給人以選擇權一樣，人在無法選擇或面臨多種選擇時必然會犯許多錯誤，進而修正，所以上帝拯救的應當是行動中的人，以到達一種相對完美的境界。

人在完善自我之時，也即上帝對人格，生命底蘊的內在轉化。古人云：“真知即所以爲行，不行不是謂之知。”這樣說來，應盡天道無餘常與善人，然而當一種追求與神冥冥相對時，人的生命可是是自然界的一根蘆葦，任何來自自然界的渺小力量都能使其歸於毀滅。麥吉，拉爾夫就是如此，拉爾夫很象《巴黎聖母院》中的那個牧師，不一樣的只是形式，其情之專感人肺腑，美麗的東西可是是瞬間的燦爛，抓住一個足以樂終身。相比而言，拉爾夫是幸運的，神的力量還沒有完全扼住其情感的咽喉，痛苦的理性最終讓位於純真的本能，從而也就抓住了永恆的瞬間，他死了——在愛人的懷中，留下了悽楚的麥吉。幸福總是伴隨着多倍的痛苦，美總是短暫到讓人來不及爲之駐足，痛並歡樂着，亦或樂並痛苦着。福兮，禍兮？

一切束縛人的本能的宗教或法則總會在人的持久的沉默後的爆發中被突破，牧師和和尚相似。無獨有偶，《巴黎聖母院》中也着力刻畫牧師受着相思煎熬後的種種痛苦乃至扭曲的心靈，難道僅僅是巧合嗎？生理的慾望只能順勢引導，因地制宜，才能使肉體的凡俗昇華到精神的神聖。

由此種種，經典的感情總是以杯具而告終的。《亂世佳人》，《呼嘯山莊》，《簡.愛》，《紅樓夢》等著作能流芳百世，杯具的意義在於把有價值的東西撕毀給人看，杯具作家的靈性在於他以大悲的眼光透過現象看本質，由一而衍生出二乃至無數，將個體的悲昇華到整個人類的一種發自脊髓深處的寒氣來，正因爲如此，他本人倒是往往樂觀的，因爲他悲在質量而非數量，在本質而非現象本身。當這種悲超越了人的承受力的時候，喜劇作爲一種替代品便出臺了。

真正的杯具是一種微妙的形式，它絕非是原本美的東西結合後又因彼此的衝突而告終的那種，而是當好不容易結合後卻時常因外在壓力或內心譴責生活在如履薄冰的思想境地中，最終這種因環境或某種特殊原因的壓力而在實際上或抽象意義上分開，如羅密歐與朱麗葉，白瑞德與斯嘉麗，主人公揹負着或沉重或戲謔等特性，在上帝的微笑中悄然而去，留給讀者無盡的感傷，同時卻使人心靈得以淨化。僅有把一種感情放在記憶中或想象中去品味，同時使之在一種被呵護的狀態中活在當下，纔是最好的，物質的或肉體接觸如果稍有不當都是對它的褻瀆。與人共享青春，但願獨自蒼老是一件很浪漫的事，感情也一樣，如果麥吉和拉爾夫沒有結合，杯具的味道就會沖淡，與人在逝世前仍對他們所憧憬的保留一份絕對的神祕，的確帶有淡淡的紫丁，般的哀傷！遺憾的是酸澀的，美卻是令人愉悅的，這就是杯具的魅力。

拉爾夫愛上麥吉源於一種直覺，然而這種感覺卻支配着他的一舉一動，很難說請一見鍾情和理智思考後的真情誰更好，但猶如佛教中的密宗禪宗一樣，終能修成正果。

感激文學殿堂裏杯具的獨特貢獻，主人公以其悲壯，作家以其刀筆，直入人的魂魄深處，喚醒人性沉睡的或正要入睡的心底最柔軟的部分，從而有了參照物以修正自我，潤物細無聲的滋養着人的荒蕪或即將失去的精神家園，使人高雅起來，杯具的高尚正在於以其悲成全人類之美！

——至拉爾夫死在麥吉的懷中及文中對戰後歸來的其弟兄的描述及人物的死亡安排，作者人性化及個性化色彩呼之欲出，躍然紙上，感動之餘遂亂寫下自我的一點感受，時常感動，學會感恩，讓自我成爲“人”！

篇9：荊棘鳥讀後感

前些日子逛書店，想在成千上萬的書籍中挑選出想看的書實在不是件容易的事：拿起長篇小說，覺得沒有時間閱讀;拿起故事薈萃，又覺得資料短小看着可是癮。好不容易看中一本吸引眼球的書名，還要翻看一下是哪位名家著書，生怕買回去後悔。

就這樣兜兜轉轉從書店二樓逛到三樓，還是沒有挑中想要的書，其實自我心中也不明白究竟想看什麼書。

站在一旁整理書籍的導購員彷彿是看穿了我的心思，走過來問我：“你想看中國的還是外國的是小說還是散文是名著還是暢銷小說我能夠幫你挑。”

“還是外國名著吧。”

“那裏有《傲慢與偏見》、《基督山伯爵》、《簡愛》......”

“有《荊棘鳥》嗎”腦海裏突然閃現出這個書名，就脫口而出。

“有，你等等。”

過了好一會兒，導購員才從一個不起眼的角落將書遞給我。

“還有精裝本嗎字體再大一點的”我翻看了一下書，覺得不如很多名著的外表光鮮亮麗，心裏有點犯嘀咕。

“這是最終一本了。”導購員從電腦上查完後遺憾地告訴我。看着手中這本普通封面，色彩素淨的書，突然想起還是學生時代的我以往想收藏過這本書，可那時也是賣完了，所以讓我鬱悶了很長一段時間。

這下恍然大悟，敢情是自我潛意識就沒有忘記過這本書，一向想重溫它的魅力吧。“好吧，就它了。”我爽快地拿着這本厚厚的小說，步伐輕快地走到門口收費處。

回到家安頓好孩子的晚飯，就開始迫不及待地翻閱起這本書。一翻開書，首先映入眼簾的是讓我印象深刻的一段話：

“傳說中有一隻鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比一切生靈的歌聲都優美動聽。從離巢的那一刻起，它就在尋找着荊棘樹，直到如願以償，然後，它把自我的身體扎進最長、最尖的棘刺上，便在那荒蠻的枝條間放開歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而歌聲響遏行雲，使雲雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比完美的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽着，上帝也在蒼穹中微笑。”

它是一部澳大利亞的家世小說，以女主人公梅吉和神父拉爾夫的感情糾葛爲主線，時間跨度達半個多世紀之久，以兩位主人公爲中心，展開了克利裏家族十餘名成員各自的人生悲歡離合。

拉爾夫、梅吉、菲、戴恩......這些人物的名字隨着小說情節的跌宕起伏一一跳到眼前，隨着鐘錶“滴答滴答”的轉動，我已不再是單純的看一本書，而是進入享受舊時完美時光的回憶當中。

不知不覺夜色已深，揉揉早已酸澀的眼睛，我還沉浸在小說的情節中不能自拔。

《荊棘鳥》講述的不僅僅是一個偉大的感情故事，整部小說都圍繞着“情”字：梅吉與神父的感情，母親的祕密，父親的無私，朱思婷的感情世界，兄弟之間的親情......

毫無疑問，這是一個杯具故事，可是從這個故事中卻看到了人性的本質：善與惡、貪婪與癡念、感性與理性、純真與虛僞相互盤根錯節、錯綜交織。

記得以往有這麼一句話：“杯具的意義在於把有價值的東西撕毀給人看。”作者考琳·麥卡洛正是以其具有穿透力的語言，直入人的魂魄深處，將人性心底最柔軟的部分喚醒，使心靈得到一次徹底的淨化。

我早已記不清自我什麼時候爲看一本小說而秉燭夜戰幾天，更別說真正靜下心來細細體味小說中的情節和人物心理變化。可是經過這次閱讀，我發現自我心靈深處的某些東西正在悄然甦醒，也許是該給自我一次真正的洗禮了，畢竟我們還需要很多精神的養分來支撐心靈的世界。

篇10：荊棘鳥讀後感

有這麼一種鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所以生靈的歌聲都更加優美動聽.從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找着荊棘樹，直到如願以償，才歇息下來.然後，它把自我的身體扎進最長最尖的荊刺上，在那荒蠻的柳條之間放開了歌喉.在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使雲雀和夜鶯都黯然失色.這是一曲無比完美的歌，曲終而命竭.然而，整個世界都在靜靜地諦聽着，上帝也在蒼穹中微笑.因爲最完美的東西只能用深痛巨創來換取……這就是荊棘鳥的傳說.

最完美的東西只能用深痛巨創來換取，麥卡洛筆下克利裏家的滄桑和感情歷程正向我們揭示了這樣一個道理.愛交織在命運裏，梅吉和她的母親一樣逃不脫命運的束縛，選擇了同樣的方式去愛.她和拉爾夫神父之間那場刻骨銘心的感情讓人覺得是荊棘鳥最動聽的歌唱，久久不能忘懷，但最終還是曲終人散.

我不相信命運，但我卻堅信愛能夠超越一切改變一切.我不欣賞主人公對命運的妥協，但卻感動於他們對感情的執着.

忠實溫雅的帕迪，始終以含蓄的方式愛着"從天上掉下來"的妻子;外表冷漠的菲奧娜，一生未走出早年遭受愛的背叛的陰影;暴烈而備受苦惱折磨的弗蘭克，在監獄裏埋葬了出人頭地的夢想;溫柔內向而倔強堅強的梅吉;欲愛不能，欲罷也不能的拉爾夫神父;驕橫張狂，滿腹尖酸的瑪麗夫人;還有溫和的戴恩和古怪的朱絲婷……個個有血有肉，栩栩如生，極富個性的人物，譜寫了《荊棘鳥》愛與命運的交響曲.

很少有一部作品讓我讀了以後感覺那麼深刻，異常是關於荊棘鳥的傳說.當荊刺刺進鳥兒胸膛的那一剎那，我也感覺到莫名的心痛.魯迅說過:杯具就是把完美的東西撕碎了給人看.可是我不明白荊棘鳥的人生算不算是一種杯具.

小說的結尾這樣寫到:鳥兒胸前帶着荊刺，"它遵循着一個不可改變的法則.她被不知名的東西刺穿身體，被驅趕着，歌唱着死去……只是唱着，唱着，直到生命耗盡……可是，當我們把荊刺扎進胸膛時，我們是明白的.我們是明明白白的.然而，我們卻依然要這麼做.我們依然把荊刺扎進胸膛."

這就是《荊棘鳥》的故事……

篇11：荊棘鳥讀後感

生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美。——題記

傳說中有那麼一種鳥，它畢生只歌唱一次，但歌聲卻比世界上任何生物的歌聲都悅耳。它一旦離巢去尋找荊棘樹，就要找到才肯罷休。它把自我釘在最尖最長的刺上，在蓁蓁樹枝間婉轉啼鳴。它超脫了垂死的劇痛，整個世界都在屏息聆聽。一次絕唱，竟以生命爲代價！僅有忍受極大的痛苦，才能到達盡善的境界……也許傳說就是這樣。

這是《荊棘鳥》書頁的開端。當尚年幼對世界的認知還懵懵懂懂的我初次翻開這本厚厚的書的時候，就被荊棘鳥的傳說所吸攝，從此一發不可收拾，進入了荊棘鳥的世界。作者考琳？麥卡洛用細膩的筆觸爲我描繪了從20世紀初葉到半個多世紀後的60年代末70年代初的澳大利亞廣闊恢弘的畫面，充斥着克利裏家族傳奇式的家世歷史。

栩栩如生的人物刻畫，曲折優美的情節發展，刻骨銘心的感情歷程，都深深地把我帶入了那個傳奇的時代，那片美麗的土地。而到此刻，當我重啓記憶，當初的那份熱情早已冷卻，少了些稚氣，多了些成熟和理智，也漸漸能從人生的角度來看待這本以往深深吸引我的小說，最終發現的，也是猶如新大陸般豐盈的感受。這，的確是一本值得讀的，充滿魅力和生命精華的書。

當然當初那個懵懂的孩子依舊是不能領會那字裏行間透出的深沉的滄桑。無論是帕迪的含蓄溫雅，或是菲奧娜的冷漠脆弱；無論是暴烈渴望的弗蘭克，或是驕橫尖酸的卡森夫人；無論是單純執着的丹尼，或是古怪理智的朱絲婷。一個個有血有肉、有棱有角的面容次第出現，我卻無法真正地感覺到他們的愛恨糾纏中所蘊涵的複雜的思想。

直至此刻，我依舊是無法完全理解這個家族的命運。而我所最鍾愛也是最迷戀的，僅有麥吉和拉爾夫神父之間的那場刻骨銘心的感情。幾乎讓我肝腸寸斷，情不自禁。

也許是女孩子對這樣無奈又沉痛的感情的無限憧憬，然而，在初次讀着其中的每字每句的時候，我的情緒都是在時刻爲麥吉和拉爾夫而波動起伏，爲他們的相遇而欣喜，爲他們的相知而溫暖，爲他們的相別而哀傷，爲他們的相憶而唏噓，直到最終的最終，拉爾夫在麥吉的懷中平靜而安詳地死去的時候，忍了許久的淚，最終落在了書頁上。

也許死亡並不是終結，生命依舊在延續，所以這場持續了半個多世紀的深沉的愛戀也終究是在世界上留下了痕跡。亦如麥吉依舊活着，亦如拉爾夫依舊愛着。

其實從一開始就是明白的，這份愛，無論多麼銘記，也終究只會化爲回憶裏逐漸淡去的風景。就如初見的時候，10歲的麥吉和28歲的拉爾夫，距離的不僅僅是18年的長度，更是，一生的無法逾越。神父的身份註定了拉爾夫會走上對感情來說是條一去不復回的無歸之途，也註定了麥吉從少女成長初始就在悄然萌芽的依戀終會沒有回報。

所以，此後的分離、重逢、再次永別似的別離，直到，生死殊途。至始至終，麥吉和拉爾夫都是寂寞的，儘管他們之間的愛超越了距離，超越了世俗，甚至，超越是生死。可是，彼此的獨自等待，無法相守，亦無法相見，還有欲愛不能，欲罷也不能的情感掙扎，都在書裏抹染得淋漓盡致，也是，讓人痛徹心肺。

正如小說結尾中寫的那樣：“當我們我們把荊棘扎進胸膛時，我們是明白的。我們是瞭解的。然而，我們卻依然要這樣做，依然要把荊棘扎進胸膛。”是的，儘管清楚地懂得這份愛沒有完美的終點，卻矢志不渝；儘管清楚地懂得這份愛痛遠遠多於幸福，卻至死不悔。荊棘鳥的生命的意義就在於尋覓自我生命的意義——歌唱，也是絕唱。雖然短暫，雖然逝去，但歌聲猶在，但愛猶在。絢爛的的生命也從此不再蒼白。

以往聽人把荊棘鳥和枯葉蝶作爲比較。荊棘鳥，把所有的生命濃縮在最終的絕唱中，雖然短促卻是倍加絢爛；枯葉蝶，把所有的生命鋪墊在持久的寧靜中，雖然單調卻是歲月綿延。截然不一樣的選擇，也就註定了截然不一樣的命運。一個，縮短了生命，只爲了瞬間燦爛；一個，放棄了華麗，只爲了延長生命。

大千世界就是這麼奇特，一種生命所追求的，卻恰恰是另一種生命所放棄的。然而，你又能說誰是誰非呢？你是願意做一隻追求最終絢麗的荊棘鳥，還是原因做一隻追求永久淡泊的枯葉蝶？只是看你想要的是什麼罷了。而這本書，正是說明了前者存在的意義。即使付出生命，即使需要難以想象的代價，也要絢爛的終結，也要所夢想的一切愛，與完美。

重讀小說的時候我就在想，麥吉，這個內向卻倔強的女子，從單純天真的小女孩到飽經歲月風霜的女人，從對感情的懵懂無知到對無望的愛戀依舊孤獨堅定地守侯，她經歷的究竟是多沉痛的掙扎，面臨的究竟是多殘酷的將來，但她依舊是挺過去了，並且堅持了她一向想堅持的愛。整本書從始至終幾乎貫穿了麥吉的一生，作者在麥吉身上也是落筆最多也是最不留餘力的。

能夠說，在麥吉飄搖浮蕩的一生中，寄託了整本書的靈魂所在——堅定、執着、不顧一切，即使痛也要愛着，即使受傷也要孤獨地走下去。麥吉，就是一隻荊棘鳥，她窮盡一生，可是是爲了守住那渺茫的感情中以往微弱的光芒。包括和拉爾夫的結晶丹尼死後，她最終的慰藉也最終坍塌。然而，她依舊選擇了堅強，選擇了寬恕。

麥吉似乎什麼也沒有得到，其實她也是什麼都得到了。像荊棘鳥一樣，一旦走上了那難以想象的艱難而痛苦的道路，她從沒有後悔，她也無從後悔。荊棘鳥始終都是遵循着一個永不改變的法則：痛得愈深，也就愛得愈沉。

《荊棘鳥》的主題，也是永恆不變的：愛，與命運。究竟愛在跌宕起伏的命運中有怎樣的糾纏？究竟命運在悲喜交織的愛中有怎樣的痕跡？究竟是愛主宰了命運，或是命運主宰了愛呢？荊棘鳥的傳說，一向在淡淡地講述着。哀傷瀰漫，但也許哀傷並不是傳說想要表達的。從麥吉和拉爾夫的跨越了時空距離的感情糾葛中我們也許能夠領悟些不一樣以往的東西。有關愛，也有關於命運。

在最終重讀完《荊棘鳥》後，我才豁然開朗。也許真的，經典都是隨着自身的成長而不斷地產生新的感受。和從前初次被它吸攝的那個懵懂的孩子相比，此刻的我，似乎懂得了更多，但也會在以後，懂得更多的更多。我期待着將來，《荊棘鳥》會給我更加迷人的答案。

合上最終一頁，忽然想起泰戈爾的一句詩：“生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美。”不知怎樣，卻覺得格外地應景。荊棘鳥，是不是也正是夢想着那夏花般絢爛的歌唱呢？

篇12：荊棘鳥讀後感

看《荊棘鳥》緣起於一個月前一次全校教師大會。坐在我旁邊的同事沉迷地閱讀着《荊棘鳥》。我好奇地拿起她的書，她便擡起頭對我說：“這本書是我的摯愛，被稱爲澳大利亞版的《飄》”。百無聊賴的我一聽：《飄》可是我讀書時的摯愛!我便好奇地拿起《荊棘鳥》看題記，開頭是這麼講的：

傳說中有一隻鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比一切生靈的歌聲都優美動聽。從離巢的那一刻起，它就在尋找着荊棘樹，直到如願以償，然後，它把自我的身體扎進最長、最尖的棘刺上，便在那荒蠻的枝條間放開歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而歌聲響遏行雲，使雲雀和夜鶯都黯然失色。

這是一曲無比完美的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽着，上帝也在蒼穹中微笑。

題記如此悽美!於是我便問同事借來看。也許看過這部小說的人會說我小題大作，煽情得有點過。但我在看這本書的大部分時間，眼睛的確是溼潤的——這並不需要得到大多數人的相信和理解。我總是驚訝於作者那種行雲流水般的文筆和對人性，感情的深刻透漏。我一向在想，這是不是一個真實的故事

《荊棘鳥》是一部澳大利亞的家世小說，以女主人公梅吉和神父拉爾夫的感情糾葛爲主線，描述了克利裏一家三代人的故事。時間跨度達半個多世紀之久，橫越了第二次世界大戰。年富力強的神父拉爾夫一心向往羅馬教廷的權力，但他愛上了牧主克利裏的女兒，美豔絕倫的梅吉，內心處於權力與感情的矛盾掙扎之中，欲愛不能，欲罷不能!從而引發了一連串的故事。本書以兩位主人公爲中心，展開了克利裏家族十餘名成員各自的人生悲歡離合。作品情節生動，結構嚴密，具有強烈的藝術感染力，有澳大利亞的《飄》之稱，被《時代》雜誌列爲十大現代經典作品之一。

考琳·麥卡洛，精妙的語言、巧妙的結構、精緻的故事、對哲理人生的深刻思考，深深震撼着我，感動着我。其中，我試圖明白《荊棘鳥》中人物後面更深處的東西。

一、愛得深，痛得深，世間最完美的東西只能用深痛巨創來換取。

麥卡洛以一種平鋪的文筆象在德羅海達上放牧一樣縱橫演繹了克利裏家族及其相關人物的命運、生、死、痛苦和歡樂。“最完美的東西只能用最深痛的巨創來換取”，作者經過克利裏家的滄桑和情感經歷揭示了這個道理。

書中祖孫三代的感情，就在她的筆下娓娓道來。其中拉爾夫與梅吉愛到極致，痛苦掙扎，欲愛不能，欲罷不能，痛苦無奈，悽美得令人心痛。

梅吉和拉爾夫的感情是貫穿全文的主線。這是一個感情杯具——從兩人(拉爾夫和梅吉)相遇的那一刻起，就已經註定了的杯具。拉爾夫，一個將自我的身體和靈魂都獻給上帝的人，一個以成爲紅衣主教爲自我人生追求的人，他早已失去了一個作爲普通人的權利，他不能談感情，他也以爲自我能夠做到。在他遇到梅吉前的二十七八年歲月中，他就是這樣度過的。可是在遇到梅吉的那一刻，他的內心就發生了巨大的變化，儘管那時的梅吉只是一個9歲的女孩，卻照亮了拉爾夫的內心。在梅吉長大成人之前，兩人有過一段溫馨完美的時光，因爲那時能夠不必避嫌。可是隨着梅吉的長大，痛苦和矛盾也就與日俱增。最終，拉爾夫選擇了他的事業，他的上帝，他的教會，遠離了梅吉，期望梅吉能夠有自我的未來和幸福。他內心長期處於權力與感情的深刻的矛盾之中，他是不能有愛的，他的一生只能獻給上帝。在中國有一句古話，叫魚和熊掌不可兼得，舍魚而取熊掌也。拉爾夫懂得取捨，他選擇了權利而非感情。我爲女主人公而流淚，權利權利，在男人的眼中，向上慢慢的爬，永遠都比身邊的女人要重要，哪怕他愛得要死去。等到要死的時候或許會明白過來，原先失去的纔是熊掌而並非魚。

梅吉是聰明的，女人永遠都是如此，總在扮演着荊棘鳥的主角。爲了深愛的人能夠不顧一切，包括生命。當情感最終戰勝了理智的那一刻，梅吉得到了拉爾夫，得到了他的孩子。我很可憐梅吉，與拉爾夫生了一個多好的孩子啊，完美的不象是人，倒象是神。可這是從上帝那裏偷來的，她偷來的東西，終究還是要還給上帝的。上帝就這樣，也嫉妒那個完美的孩子，從梅吉手中把他拿走了。戴恩死了的時候，我偷偷的擦拭着眼角的淚，戴恩很安祥的走了，是尋找他的夢去了吧這令我想起了梅吉的母親菲奧娜，母女兩人的命運卻是如此的相似。同樣都是爲了感情，嫁給了自我不愛的人。卻把畢生的心血都給了那個所負於自我的人。

或許感情便是如此，讓人心痛得無法呼吸媽媽跟不愛的人結了婚，生了女兒，不關心她的成長，把她擱於一邊，有點讓她自生自滅的感覺。而對於那個和所愛的人偷生的兒子，卻是愛的不能自已，是把兒子當成了愛人的影子了吧幻想着有朝一日和他再次重逢

幸虧梅吉的女兒朱絲婷不象她的媽媽也不象她的外祖母。若她的感情也象媽媽和外祖母那樣，兩個人明明相愛，卻又不得不割捨掉那份情，也就是說愛了不該愛的人，如若朱絲婷也是這樣痛苦地放棄的話，我將會爲她如何地心痛啊!還好，儘管朱絲婷的感情經歷的時間漫長，可還是有了一個完美的結局。這是我看這本書時感到心裏最溫暖的一刻。

黎巴嫩詩人紀伯倫說過，當我們回憶人生，會發現人生中最幸福的瞬間，也就是心靈最痛苦的劃痕。愛得深，痛得深，也是幸福。拉爾夫和梅吉，這是一場悽美絕倫又扣人心絃的感情故事。我想世間不是沒有感情，而是沒有遇到。最完美的東西只能用最深痛的巨創來換取!

主人公梅吉經歷了半個世紀的人生，一個天真稚嫩的小女孩被時光洗刷得兩鬢斑白，沒有什麼能夠彌補時間和青春的流逝。她曾得到過所希翼的全部，也曾陷入無盡的黑暗。她是一個有血有肉，極盡真實的普通人，我時常想起故事最終梅吉的話：“一切都是我自我造成的，我誰都不怨恨。我不能對此有片刻追悔。”

即使身處現實世界，我們每個人亦是如此，所追求的完美的東西，就猶如那最長最尖的荊棘，當我們把荊棘刺向胸膛，我們很清楚那種將至的撕心的疼痛，但倔強的我們依然會奮不顧身的這樣做。因爲短暫的一生中，這纔是生命的意義。

二、追名逐利，此念一生，風流盡去。

折磨菲和梅吉的，源於對人間的愛。菲象一個自動陀螺一樣從早到晚在廚房和後園子裏轉，疲勞得難以緩解，因爲她處在一個收入菲薄的家庭，哺育了六個孩子，之後又添了三個，她晝夜不停地勞作、勞作，直到最終麻木，只當她失去勞動本事，到了風燭殘年，才贏得她自年輕時就想要的閒適。

梅吉的歌聲在最美時，也即她痛苦到了極致的時候戛然而止，給人留下了深深的思考。梅吉在孩提無知時，雖然有痛苦的時候，如在教會學校讀書被阿加莎修女責打，被迫和小朋友特麗莎分手及弗蘭克逃走，都曾讓她深深痛苦，但那時她有真實的歡樂，就象艾格尼絲的到來、認識拉爾夫、哺育小哈爾，梅吉都感到了上帝的仁慈。僅有當拉爾夫被利慾權勢，將自我賣給瑪麗死去的靈魂和天主教廷後，梅吉的生活才陷入無底的黑暗。她嫁給了有點象拉爾夫的盧克，失去的感情卻沒有從這兒得到彌補;這以後，她對生活的態度與其說是一種熱愛，毋寧說是一種無奈的應對。之後她有了戴恩，那象是她所希翼的全部，事實上只是一種微薄的安慰。她對戴恩越喜歡，越襯托出她的孤單與可憐，愛的無力及失去愛人的虛空。她的靈魂只是在戴恩和拉爾夫死後纔得到真正的解放。此時歌聲最爲響亮，也由於痛失所愛而分外悲傷。

與此相比，拉爾夫的歌唱卻不那麼動人，也許只能稱爲掙扎時尖利的呼救，雖讓人震驚卻不能使人震撼。劉墉說過這樣一句話：“追名逐利，此念一生，風流盡去。”拉爾夫的悲哀就在於此，他活得十分痛苦，也給別人帶來了痛苦，所以沒有人對他憐憫，即使是梅吉，如果感情不包括憐憫的話。拉爾夫在躺在梅吉懷裏死去的那一刻，才真正徹底地放下了!

三、地獄就是長期地被束縛在紅塵之中。

讀後感觸最深的還是那種痛，那種無奈，那種由於自我造成的無奈，正如荊棘鳥，之所以會痛就是因爲自我找的荊棘。

有些感情，就那麼讓人莫明其妙、摸不着頭腦，可它來時卻是那麼妥貼、自然，結束時卻也那樣利索與果敢，就像梅吉和盧克的所謂感情。梅吉是想要一個丈夫、一個家和幾個孩子，盧克的夢想是一片肥沃的牧場，雖然這個願望之後一度成爲一個靠賣或者叫炫耀力量而謀生的流浪漢似的割甘蔗工或是製糖工，但他與梅吉結合的最初夢想則是一片富沃的牧場，而與梅吉的結合則因爲梅吉的每年2000鎊的收入能夠讓這個夢想提早幾年實現。梅吉與盧克的愛與婚姻，充滿了痛苦、分離與苦澀，與當初那喜悅的浪漫永別了，這期間還夾雜着羞澀與遲滯。於是，在他們的第一個孩子出生後(這個孩子的到來，是梅吉費盡苦心而得來的)，痛苦像颶風一樣把梅吉擊垮了，甚至在梅吉難產而瀕臨死亡的時候，盧克也未曾問過一句，盧克的冷淡與麻木讓人心驚。這時候，神父，應當說是大主教拉爾夫，這個加上太陽光輝的“盧克”，“拯救”了梅吉，給了她活下去、把孩子努力生出來的無窮勇氣與定力。精疲力竭的梅吉產後很抑鬱。幾個月後，在關心梅吉的路迪夫妻的安排下到麥特勞克島度假，離開那潮溼的北昆士蘭，梅吉的身體迅速恢復了健康;而大主教拉爾夫的到來，讓這對久遠就相愛的人的戀情猛地以性愛的形式爆發了。於是梅吉在拉爾夫走後，毅然決然要

離開盧克，回到她來的地方——德羅海達去;爲他們的愛畫上一個句號。當然，梅吉不忘記爲她的貞節而補上了一次演戲似的瘋狂的性愛。

有一種愛，讓我們在精神與肉慾相互戰勝中徘徊，卻又刻骨銘心、至死不渝，例如梅吉和拉爾夫紅衣主教的愛。在梅吉是一個10歲小姑娘，在拉爾夫只是一個窮鄉僻壤的窮教士時;在拉爾夫從塵土中抱起小梅吉時，這種愛就開始了;這種愛是靈魂馴服後肉體的貼切;梅吉的姑姑、老太婆瑪麗·卡森用一頂紅衣主教的帽子讓拉爾夫抉擇，拉爾夫最終倒向了上帝，用瑪麗·卡森這本該屬於克利裏，即梅吉家族的一千三百萬英鎊登上了高級教士的行列，可對梅吉的愛卻讓他回來，最終在麥特勞克島完成了靈肉的合一。梅吉對拉爾夫的愛似乎已經歇斯底里了，連嫁給盧克的原因都只是因爲盧克長得簡直是拉爾夫的翻版;她竭力從拉爾夫那兒得到了一個孩子，可惜的是，這個孩子之後又像拉爾夫那樣投入了上帝的懷抱。

有一種愛，經歷了多少孤獨、懷疑、試探與不信任後才走到了一齊，例如：朱絲婷和雷恩，疏遠與逃避是他們慣常的，懷疑與生硬是他們生而懼來的，他們幾乎分別是一個冷漠而獨立的自我，一個不可能理解任何外加的個體，可這兩個個體竟擦出了火花，星星之火，是能夠燎原的，愛一旦誕生，就沒有什麼能阻礙它發展下去了，包括上帝和死亡。

“爲什麼在他回到德羅海達的時候，玫瑰花總是盛開此刻是10月，正當仲春，它們當然是一片怒放了。時令正對頭。”上帝收回了戴恩，雖然是以一種壯烈而犧牲的方式，可這件事卻帶走了太多的愛，從拉爾夫那裏、從梅吉那裏、從克里利家人那裏、從朱絲婷那裏、從雷恩那裏、從天主教那裏，從這個世界那裏……也許，地獄就是長期地被束縛在紅塵之中。也許，我們是活着遭受地獄之苦。

篇13：荊棘鳥讀後感

《荊棘鳥》的開頭是這麼講的：

傳說中有一隻鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比一切生靈的歌聲都優美動聽。從離巢的那一刻起，它就在尋找着荊棘樹，直到如願以償，然後，它把自我的身體扎進最長、最尖的棘刺上，便在那荒蠻的枝條間放開歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而歌聲響遏行雲，使雲雀和夜鶯都黯然失色。

這是一曲無比完美的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽着，上帝也在蒼穹中微笑。

《荊棘鳥》是一部澳大利亞的家世小說，以女主人公梅吉和神父拉爾夫的感情糾葛爲主線，描述了克利裏一家三代人的故事。年富力強的神父拉爾夫一心向往羅馬教廷的權力，但他愛上了牧主克利裏的女兒，美豔絕倫的梅吉，內心處於權力與感情的矛盾掙扎之中，從而引發了一連串的故事。

然而，我試圖明白《荊棘鳥》中人物後面更深處的東西。麥卡洛以一種平鋪的文筆象在德羅海達上放牧一樣縱橫演繹了克利裏家族及其相關人物的命運、生、死、痛苦和歡樂。其情節跌宕而不悖理，它以觸摸歷史的鴻篇鉅製告訴人們這樣一個真理：世間最完美的東西，只能用深痛巨創來換取……

梅吉的歌聲在最美時，也即她痛苦到了極致的時候戛然而止，給人留下了深深的思考。

與此相比，拉爾夫的歌唱卻不那麼動人，也許只能稱爲掙扎時尖利的呼救，雖讓人震驚卻不能使人震撼。劉墉說過這樣一句話：“追名逐利，此念一生，風流盡去。”拉爾夫的悲哀就在於此，他活得十分痛苦，也給別人帶來了痛苦，所以沒有人對他憐憫，即使是梅吉，如果感情不包括憐憫的話。

讀了《荊棘鳥》以後，想着它帶血的啼叫，禁不住聯繫自我的人生。我曾深深的爲這樣一句話所感動：“只要世上還有一雙忠實的眼睛爲我哭泣，便值得我爲生命受苦。”是啊，爲生命，爲生存，爲夢想，爲愛，甚至爲個人喜歡的一些些微，我們就明明白白地，把荊棘刺進胸膛。

篇14：荊棘鳥讀後感

第一次聽說《荊棘鳥》的名字以爲它是一種介紹鳥的書，看後深爲感動。

書的引子是這樣說的：傳說中有這樣一種鳥，它畢生只歌唱一次，但歌聲卻比世界上任何生靈的歌聲都悅耳。它一旦離巢去找荊棘樹，就要找到才肯罷休。它把自我釘在最尖最長的刺上，在蓁蓁樹枝見婉轉啼鳴。它超脫垂死的劇痛，歌聲勝過百靈和夜鶯。一次絕唱，竟以生命爲代價！然而整個世界都在屏息聆聽，就連天國裏的上帝也開顏歡笑。僅有忍受極大的痛苦，才能到達至善的境界……也許傳說就是這樣。

讀了這段話，看看文中的主人公，麥琪、拉爾夫何嘗不就是那荊棘鳥呢？爲了到達至善的境界，忍受着極大的苦痛，時時刻刻就像把自我定在最尖最長的刺上，以生命爲代價的絕唱，唱出了愛的讚歌，唱出了至真的感情。在基督教裏，牧師是能夠結婚的，但在天主教裏，神父要獻身給上帝，拉爾夫作爲神父是不可能和麥琪結合的，他伴隨麥琪成長，並且一開始就喜歡了麥琪，但同時痛苦卻也如影隨形，他的兒子伴隨他左右，他卻不明白，只至丹尼死了，才明白是自我的兒子，悲哀。麥琪又何嘗不是？明知那是不該愛的人，卻喜歡上了，在得不到的情景下，竟然得到了複製品丹尼，愛他，但最終失去了他，悲哀。如同荊棘鳥一般，忍受着極大的痛苦。那玫瑰色的灰，到底有什麼深層的含義？也許是完美中總夾雜着一種生命的悲哀嗎？

想想生活在世界上的我們每個人有何嘗不是一隻荊棘鳥呢，爲自我唱着這僅有的絕唱呢？爲了能使生命到達一種完美，忍着劇痛，以生命爲代價的唱着。

篇15：荊棘鳥讀後感

我用了兩天所有的空閒時間，不玩電腦、不看電視。把《荊棘鳥》這部書重讀了一遍，我在念高中時看過一遍，那時就被這本書深深的吸引。隨着時間的推移，漸漸忘卻，連主人公的名字都忘了。

這部書分上下兩冊，作者是澳大利亞人，名爲科林·麥卡洛。這部家世傳奇出版後被譽爲澳大利亞的《飄》。這部書是以澳大利亞的一個名爲德洛耶達牧場爲基地，描述牧場主一家人顛沛流離、曲折離奇的生活故事。女主人公——麥琪，一個溫柔美麗的女孩，愛上一個不能談愛的教士，一個愛她卻不敢承認的教士。男主人公——拉爾夫，一個完美與智慧的結合體，一個全身心都奉獻給上帝的男人，卻是麥琪一生都愛的男人。

她們家庭中每一個成員，都有一個讓人留戀的故事，可是我只想沉浸在麥琪和拉爾夫的感情故事中。拉爾夫第一次見麥琪時，麥琪僅有十歲，但見第一眼時，拉爾夫的心就被麥琪俘虜了，雖然那時麥琪並不懂得感情是什麼，只明白喜歡和他在一齊，聽他禱告，聽他做彌撒，一齊騎馬，一齊散步。直到麥琪長大，懂得了感情，但拉爾夫拒絕了她，拉爾夫是不能結婚的，他把自我奉獻給了上帝，麥琪心冷了，到之後遇到了盧克，一個長得十分象拉爾夫的男人，一個處心積慮騙財騙色的大騙子，一個心裏僅有錢的守財奴。麥琪和她結婚後的那一段日子，是麥琪一生中的地獄生活，沒有丈夫的呵護、沒有丈夫的陪伴，就連懷孕分娩時，丈夫都沒有回來看一眼，幸好有一對好心的夫婦——路第、安妮，一向守護着，照顧着，讓麥琪度過艱難的日子。

麥琪結婚沒有告訴拉爾夫，也不讓家人通知他。她想徹底的忘記他，想要好好的生活，沒有想到盧克是一個守財如命的吝嗇鬼，婚後麥琪心灰意冷。隨後拉爾夫經過麥琪家人，找到了麥琪，在一個度假村裏，她們最終走到一齊，融合在一齊，拉爾夫最終短暫的拋棄了上帝，麥琪所以懷上了拉爾夫的孩子，但麥琪並沒有告訴他，麥琪離開了盧克，回到了德洛耶達，回到了自我的家。當她和盧克的孩子——賈斯丁(女孩)滿十六個月時，她爲拉爾夫生下一個男孩，取名丹尼，但家人都以爲是盧克的孩子。都沒有多想，僅有麥琪的母親——菲，一個心細而又美麗的母親。當孩子一生下來，她就看出了是拉爾夫的孩子，儘管麥琪從未提起過見過拉爾夫，她還是看出來了，可是沒有對任何人說，包括麥琪。

篇16：荊棘鳥讀後感

正的杯具是一種微妙的形式，它絕非是原本美的東西結合後又因彼此的衝突而告終的那種，而是當好不容易結合後卻時常因外在壓力或內心譴責生活在如履薄冰的思想境地中，最終這種因環境或某種特殊原因的壓力而在實際上或抽象意義上分開，如羅密歐與朱麗葉，白瑞德與斯嘉麗，主人公揹負着或沉重或戲謔等特性，在上帝的微笑中悄然而去，留給讀者無盡的感傷，同時卻使人心靈得以淨化。僅有把一種感情放在記憶中或想象中去品味，同時使之在一種被呵護的狀態中活在當下，纔是最好的，物質的或肉體接觸如果稍有不當都是對它的褻瀆。與人共享青春，但願獨自蒼老是一件很浪漫的事，感情也一樣，如果麥吉和拉爾夫沒有結合，杯具的味道就會沖淡，與人在逝世前仍對他們所憧憬的保留一份絕對的神祕，的確帶有淡淡的紫丁香般的哀傷！遺憾的是酸澀的，美卻是令人愉悅的，這就是杯具的魅力。

拉爾夫愛上麥吉源於一種直覺，然而這種感覺卻支配着他的一舉一動，很難說請一見鍾情和理智思考後的真情誰更好，但猶如佛教中的密宗禪宗一樣，終能修成正果。

感激文學殿堂裏杯具的獨特貢獻，主人公以其悲壯，作家以其刀筆，直入人的魂魄深處，喚醒人性沉睡的或正要入睡的心底最柔軟的部分，從而有了參照物以修正自我，潤物細無聲的滋養着人的荒蕪或即將失去的精神家園，使人高雅起來，杯具的高尚正在於以其悲成全人類之美！

——至拉爾夫死在麥吉的懷中及文中對戰後歸來的其弟兄的描述及人物的死亡安排，作者人性化及個性化色彩呼之欲出，躍然紙上，感動之餘遂亂寫下自我的一點感受，時常感動，學會感恩，讓自我成爲“人”！

篇17：荊棘鳥讀後感

也許看過這部小說的人會說我小題大作，煽情得有點過。但我在看這本書的大部分時間，眼睛的確是溼潤的----這並不需要得到大多數人的相信和理解。我總是驚訝於作者那種行雲流水般的文筆和對人性，感情的深刻透漏。我一向在想，這是不是一個真實的故事

天可憐見，看得途中我總是想起這句話。雖然它的大抵意思我並不很瞭解，但我明白，倘若天可憐見，會喜歡小說裏面的每一個人，如果我們也同樣以寬容的眼光來看待，不會去恨裏面的任何一個人---當然，我還沒有看完全部的小說，只是有些話不吐不快。

正的杯具是一種微妙的形式，它絕非是原本美的東西結合後又因彼此的衝突而告終的那種，而是當好不容易結合後卻時常因外在壓力或內心譴責生活在如履薄冰的思想境地中，最終這種因環境或某種特殊原因的壓力而在實際上或抽象意義上分開，如羅密歐與朱麗葉，白瑞德與斯嘉麗，主人公揹負着或沉重或戲謔等特性，在上帝的微笑中悄然而去，留給讀者無盡的感傷，同時卻使人心靈得以淨化。僅有把一種感情放在記憶中或想象中去品味，同時使之在一種被呵護的狀態中活在當下，纔是最好的，物質的或肉體接觸如果稍有不當都是對它的褻瀆。與人共享青春，但願獨自蒼老是一件很浪漫的事，感情也一樣，如果麥吉和拉爾夫沒有結合，杯具的味道就會沖淡，與人在逝世前仍對他們所憧憬的保留一份絕對的神祕，的確帶有淡淡的紫丁香般的哀傷!遺憾的是酸澀的，美卻是令人愉悅的，這就是杯具的魅力。

拉爾夫愛上麥吉源於一種直覺，然而這種感覺卻支配着他的一舉一動，很難說請一見鍾情和理智思考後的真情誰更好，但猶如佛教中的密宗禪宗一樣，終能修成正果。

感激文學殿堂裏杯具的獨特貢獻，主人公以其悲壯，作家以其刀筆，直入人的魂魄深處，喚醒人性沉睡的或正要入睡的心底最柔軟的部分，從而有了參照物以修正自我，潤物細無聲的滋養着人的荒蕪或即將失去的精神家園，使人高雅起來，杯具的高尚正在於以其悲成全人類之美!

——至拉爾夫死在麥吉的懷中及文中對戰後歸來的其弟兄的描述及人物的死亡安排，作者人性化及個性化色彩呼之欲出，躍然紙上，感動之餘遂亂寫下自我的一點感受，時常感動，學會感恩，讓自我成爲“人”!

篇18：荊棘鳥讀後感

我用了兩天所有的空閒時間，不玩電腦、不看電視。把《荊棘鳥》這部書重讀了一遍，我在念高中時看過一遍，那時就被這本書深深的吸引。隨着時間的推移，漸漸忘卻，連主人公的名字都忘了。

這部書分上下兩冊，作者是澳大利亞人，名爲科林·麥卡洛。這部家世傳奇出版後被譽爲澳大利亞的《飄》。這部書是以澳大利亞的一個名爲德洛耶達牧場爲基地，描述牧場主一家人顛沛流離、曲折離奇的生活故事。女主人公——麥琪，一個溫柔美麗的女孩，愛上一個不能談愛的教士，一個愛她卻不敢承認的教士。男主人公——拉爾夫，一個完美與智慧的結合體，一個全身心都奉獻給上帝的男人，卻是麥琪一生都愛的男人。

她們家庭中每一個成員，都有一個讓人留戀的故事，可是我只想沉浸在麥琪和拉爾夫的感情故事中。拉爾夫第一次見麥琪時，麥琪僅有十歲，但見第一眼時，拉爾夫的心就被麥琪俘虜了，雖然那時麥琪並不懂得感情是什麼，只明白喜歡和他在一齊，聽他禱告，聽他做彌撒，一齊騎馬，一齊散步。直到麥琪長大，懂得了感情，但拉爾夫拒絕了她，拉爾夫是不能結婚的，他把自我奉獻給了上帝，麥琪心冷了，到之後遇到了盧克，一個長得十分象拉爾夫的男人，一個處心積慮騙財騙色的大騙子，一個心裏僅有錢的守財奴。麥琪和她結婚後的那一段日子，是麥琪一生中的地獄生活，沒有丈夫的呵護、沒有丈夫的陪伴，就連懷孕分娩時，丈夫都沒有回來看一眼，幸好有一對好心的夫婦——路第、安妮，一向守護着，照顧着，讓麥琪度過艱難的日子。

麥琪結婚沒有告訴拉爾夫，也不讓家人通知他。她想徹底的忘記他，想要好好的生活，沒有想到盧克是一個守財如命的吝嗇鬼，婚後麥琪心灰意冷。隨後拉爾夫經過麥琪家人，找到了麥琪，在一個度假村裏，她們最終走到一齊，融合在一齊，拉爾夫最終短暫的拋棄了上帝，麥琪所以懷上了拉爾夫的孩子，但麥琪並沒有告訴他，麥琪離開了盧克，回到了德洛耶達，回到了自我的家。當她和盧克的孩子——賈斯丁(女孩)滿十六個月時，她爲拉爾夫生下一個男孩，取名丹尼，但家人都以爲是盧克的孩子。都沒有多想，僅有麥琪的母親——菲，一個心細而又美麗的母親。當孩子一生下來，她就看出了是拉爾夫的孩子，儘管麥琪從未提起過見過拉爾夫，她還是看出來了，可是沒有對任何人說，包括麥琪。

篇19：荊棘鳥讀後感

荊棘鳥--生命的魅力就在於在她那短暫的過程中創造着美麗

在一片一望無垠的沙漠裏住這一隻鳥。鳥兒很醜，醜的連它自我都感覺得到，從它能展翅飛翔的那一天起，她就再也沒有得到包括母親在內的一分關懷。但鳥兒仍然堅強的活了下來，每一天用它那單薄的雙翅去搏擊沙漠上肆虐的狂風，用它那似乎是與生俱來的勇氣，來應對這屢屢捉弄他的生活。

鳥兒很醜，所以愛美，它多麼想擁有一分真正屬於自我的美麗呀。於是，鳥兒便開始尋找……，在這片幾乎沒有生命的沙漠裏，在這片焦灼的大地上。一次又一次的尋找，換回來的，卻又是一片又一片的失落。鳥兒的身體也日漸憔悴。

好多天過去了，鳥兒似乎在這片沙漠裏失蹤了，它，飛離了沙漠……

最終，這隻風塵僕僕的鳥兒又回到了這片沙漠。在它的嘴裏，銜着一顆種子，一顆據說是世界上最美的花的種子。

有了種子的鳥兒整個變了，身體更加憔悴了，但在它那小小的眼睛裏，分明透着一種莫名的光芒，這是鳥兒的期望呀。鳥兒離不開這片生它養它的地方，於是，它在最近的一個綠洲裏種下了這顆種子，綠洲很祕密，沒有什麼動物去過，鳥兒不想這顆種子受到哪怕一絲一毫的傷害。

種子，慢慢的發芽，長大了，在這片沙漠裏，這片如此貧瘠的沙漠裏紮下了它的根，這本身，就是個奇蹟。

雨季過去了，旱季來了。花，越來越茂盛，鳥兒，越來越憔悴，水，也越來越少了……

一天，在天上飛翔的鳥兒照例在天空飛翔，看護着這多耗盡它幾近所有的花兒。忽然，她看到了遠方有一個小小的黑點正在向這邊走過來。它飛近了，是狐，是一隻飢渴的沙漠狐!!!!!

鳥兒在狐的上方不停的盤旋，不停的悲鳴。狐卻不爲所動，依然一步一步的向前走着。只要在越過一個沙丘，它就會看到那朵唯一在沙漠裏生長的花。那朵本不該長在那裏的花。鳥兒急了，有別無選擇。狐，越來越近了，鳥兒的哀鳴越來越響……

最終，鳥兒不能再等了，它，對着那隻沙漠狐，俯衝了下去。

……

一隻羽毛零亂的鳥兒站在花的旁邊，深情的看着這花，在夕陽裏，愈發讓人感到怪異。

缺少了羽毛的鳥更醜了，而花，去在茁壯的成長着水越來越少了，鳥兒不得不從遠方的一個更大的綠洲裏銜來花兒成長的所需的東西，水，還有養料。

綠洲漸漸的小了，花兒長大了，抽出了花苞，即將綻放。。

鳥兒興奮極了，每一天更辛苦的來往於綠洲之間。

最終，綠洲消失了，花兒，即將綻放了，也許，只要一天，它就會綻放，可是，它還能綻放麼!地面沒有了一絲潮氣，水，最終沒有了……

鳥兒沒有辦法了，她死死的看着這花，這朵耗盡它全部心力的花。在它那本來就不大的眼睛裏，遍佈着哀傷與無奈。鳥兒就這樣看着，看着……，它眼神裏的哀傷越來越重，光芒越來越淡。

太陽，漸漸的西下了，鳥兒的背影在夕陽下看着是那樣的無助。忽然，鳥兒象想到了什麼，古怪的看了一眼花兒，飛走了。一會鳥兒飛了回來，在它的嘴裏，含着一根荊棘，一根長長的荊棘!鳥兒用一種從來沒有過的眼神古怪的看着花，把荊棘插在了花根的旁邊。然後飛上了天空。鳥兒的背影在金黃的天空利越來越小，越來越小……

一個小小的身影從天而下，是鳥!!!!!]

它衝了下來，衝向了那根荊棘!荊棘深深的刺進了鳥兒的胸膛，血，沿着荊棘流了下來。鳥兒張開了嘴，衝着這花，唱出了她一生的第一首歌……~

在夕陽裏，歌聲似乎融進了沙漠，天空。一向久久的在風中迴盪着……

第二天，當太陽的第一縷光照在沙漠上的時候，在一根插着一具很醜的鳥兒屍體的荊棘旁邊，盛開着一朵全世界最美的花……

篇20：荊棘鳥讀後感

《荊棘鳥》的主題，也是永恆不變的：愛，與命運。究竟愛在跌宕起伏的命運中有怎樣的糾纏究竟命運在悲喜交織的愛中有怎樣的痕跡究竟是愛主宰了命運，或是命運主宰了愛呢荊棘鳥的傳說，一向在淡淡地講述着。哀傷瀰漫，但也許哀傷並不是傳說想要表達的。從麥吉和拉爾夫的跨越了時空距離的感情糾葛中我們也許能夠領悟些不一樣以往的東西。有關愛，也有關於命運。

也許看過這部小說的人會說我小題大作，煽情得有點過。但我在看這本書的大部分時間，眼睛的確是溼潤的----這並不需要得到大多數人的相信和理解。我總是驚訝於作者那種行雲流水般的文筆和對人性，感情的深刻透漏。我一向在想，這是不是一個真實的故事

天可憐見，看得途中我總是想起這句話。雖然它的大抵意思我並不很瞭解，但我明白，倘若天可憐見，會喜歡小說裏面的每一個人，如果我們也同樣以寬容的眼光來看待，不會去恨裏面的任何一個人---當然，我還沒有看完全部的小說，只是有些話不吐不快。

首先使我觸到悲傷的是弗蘭克---這個私生子，我總是不可避免把它和希斯克裏夫放在一齊想象。儘管他們沒有任何背景的相似。他的出場也太少，僅有幾年的時間他的生活對我來說是可知的，它使我悲傷，是因爲他對於母親和妹妹那種不可比擬的愛。我總是細細去品味這一個細節，當在學校被阿加莎鞭打了的梅吉找到弗蘭克，撲在他懷裏尋求安慰。僅有在弗蘭克懷裏梅吉才能毫無顧忌地哭出來。對於梅吉來講，弗蘭克是她幼年時期的唯一一個能夠依靠和信任的港灣吧。

可是弗蘭克一出場就註定要走，不只是因爲他的身世。更因爲他對現有生活的一種厭惡和悲哀，在他心目中，母親永遠像一個女神般美麗，而即使父親對母親足夠的重視和崇拜，也不能彌補他氣質上的差距-----在我看來的確如此，一個美麗的貴婦人，一個憨厚老實的長工，完全不是能夠生活的人。弗蘭克總是固執地認爲父親侵犯了母親，她在弗蘭克明白男女之事後的日子裏，每一次懷孕都讓弗蘭克大爲光火---他怎樣能忍受一個老大粗騎在自我那高貴的母親的身上呢

弗蘭克因爲身高矮小而自卑，他不得不用強壯的身體來彌補這一不足，於是他成了全鎮氣力最大的人------這一優勢也讓他成爲打架的一把好手，事實上，他更樂於以此來證明自我存在的價值。

【小編簡評】

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【網友評價】

面面俱到，論斷正確。