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《悟空傳》讀後感(精品多篇)

讀後感2.4W

《悟空傳》讀後感(精品多篇)

讀《悟空傳》有感 篇一

《悟空傳》講述了悲劇英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗爭,作者今何在以現代人的角度重新解讀《西遊記》的某些情節,通篇瀰漫的是思考。另類的西遊記,另類的玄幻經典。

若天壓我,劈開那天,若地拘我,踏碎那地,我等生來自由身,誰敢高高在上。若有一腔熱血澎湃胸膛,不吐不快,只管放聲呼嚎;若烈性炸藥,束縛越緊越是要反抗,用惟一的絢爛塗抹不悔的鬥爭。每個人的血液裏都有一個沉睡的孫悟空。

作者今何在的筆下,孫悟空從乖乖保護師父取經的從良囚犯變成了以三生爲賭約,以自由爲賭注的不羈妖王。他富有野性,甚至暴虐,諸神靈對他來說不過是一棒子打死的龍套;他有極強的同情心,爲了點頭之交的仙女豁出去大鬧天宮,由仙入妖;他有血有肉,紫色的絲巾是他死前惟一的執念,爲了紫霞甚至以執念爲體重生,花果山是他的故鄉,面對生靈塗炭的花果山,他無聲地舉棍問天。瀟灑,蠻橫,癡情,悲劇英雄的無聲呼嚎抓住了每個讀者的心。我們血液裏都有這樣的一個孫悟空。

天又如何,若天不仁,我以棍負千鈞雷霆;地又如何,若地不公,我以拳碎萬頃赤地;仙又如何,若仙不明,我殺他個丟盔棄甲,鼠竄千里;佛又如何,若佛不慈,我打碎你堂堂金身,破開那烏煙瘴氣,還這世界,一個青天白日!孫悟空,生來爲猿爲猴,若是孫悟空,便不是仙佛!我就是我,爲何磕頭折腰,供那虛無縹緲,若天地改我命運,我以力改這天地!

我有力又如何,依舊被抹去記憶,忘了紫霞,;我有力有如何,天上一日,花果山已成死地,肩上的松鼠,東海的紫霞,已成追憶;我有力有如何,輪迴三生,我可曾悟?落了個自己與自己鬥得兩敗俱傷的下場;我有力又如何,賭局一開始,我已經回不到過去了,當猴子的日子,當妖王的日子,當打手的日子,誰來告訴我,三生醒來,我又是誰!

我!就是我!因爲是我,便能開天闢地!因爲是我,便能毀仙滅佛!因爲是我,我,便是惟一的存在,存在的惟一!哈哈哈,悟了悟了,縱有天壓我,有地欺我,有仙佛傷我辱我,因爲我是我,不生不滅,不垢不淨,混成而先天地生,寂寥而周行不殆,強名爲我!

讀《悟空傳》有感 篇二

當悟空失去自我,被灌輸以“成佛”的目標後,他還是當年的齊天大聖嗎?

“這裏的風太柔軟了啊!”

他還記得當年的信念嗎?忍住煉丹爐內烈火的煎熬,忍住五行山下百年的寂寞,卻踏上了和他的理想截然相反的尋經路。他有了一個新的名字——悟空。

怎能忘了理想?齊天大聖已完全消失了。現在所存在的“他”叫悟空。在他理想消亡的那一刻,他也一同消亡了。閻王殿裏的鬼魂在深夜都做着同一個幻夢:有人放肆大笑,“憑什麼要你們定人生死?”,他奪硃筆,銷命薄,金箍棒橫掃處帶起一片金光。一碗孟婆湯,一符緊箍咒將前塵往事消得乾乾淨淨。

怎能忘了理想?火焰山中再也沒有出現深夜裏的把酒暢飲、促膝長談。酒杯空了,酒早已被沒入糞土,恍惚間好像有人呢喃:“當時沒來得及敬你,沒想到再也沒了機會。”。道不同不相爲謀,當年情誼再深厚又能如何?那個人早已不記得了。

怎能忘了理想?鬥戰聖佛的封號怎能掩蓋住心的吶喊?是誰曾經豪言“我要這天,再遮不住我眼;我要這諸佛,都煙消雲散?”,這是齊天大聖的理想,是山頭小妖的理想。荒蕪 的花果山被孩兒們的淚水浸潤:爲了那杯酒,牛魔王已等了太多年。理想是一種希望,更是一種責任!理想消亡的那一刻,是一種精神的消亡,更是一個時代的消亡。

怎能忘了理想?或許他只有在心聲的那一刻纔可以輕鬆地摘下頭上的緊箍。若真有那一天,花果山巔又會出現他囂張的宣誓:“我是齊天大聖美猴王!”!

哭泣的妖精擡頭眼中閃着希望的光芒:“大王……”。

閻王小鬼驚恐地躲入阿鼻。

牛魔王重新斟滿手中的酒杯:“爲了這杯酒,我等了很多年。”

廟宇被震塌,有僧人呻吟。

大鵬鑽入佛祖懷中,瑟瑟發抖。

花果山下,妖怪又聚集起來。“齊天大聖……”他們啜泣着;“齊天大聖……”他們嘶吼着!

堅持夢想,這或許只是一個傳說,卻會成就一個不老的奇蹟!

讀《悟空傳》有感 篇三

《悟空傳》是今何在發表的長篇小說,共二十章。該書講述了悲情英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗爭,作者以現代人的角度重新解讀了《西遊記》中的某些情節。《悟空傳》在情節上顛覆了《西遊記》,但在精神上,完美地詮釋了《西遊記》。《悟空傳》中,孫悟空追求自我,唐僧追求真理,八戒追求真愛,沙僧追求解脫,他們一路結伴西行,得到了他們追求的東西,而不是一紙經書。對於師徒四人來說,他們追求的東西纔是真經。

孫悟空是《悟空傳》中描寫最多的人物形象,書中將孫悟空分解爲兩個形象,一個是迷茫的、只爲賺取功德分而取經的孫悟空,另一個是個性張揚、備受妖怪推崇的齊天大聖。唐僧是一個非典型信徒,不燒香卻拆廟,對佛教充滿懷疑。他發現“信仰”不足以拯救自我,但又沒有其他東西依賴,整個人充滿了矛盾。

在《悟空傳》中,所有神佛都是反面人物,代表了各種權威,他們不允許人類有其他想法,只能按照他們設定好的道路走向“信仰”,這條路以外的愛情、夢想都是需要打壓的異端。

我曾經以爲《悟空傳》的主題是反抗,作者藉助師徒四人的質詢,表達了對權威力量的反抗,而降妖只是反抗的形式。西行之路是一場悲劇,神仙們一邊安排師徒四人去西天,一邊安排下九九八十一難,想把他們整死。降妖路上,妖怪要麼是跟悟空並肩戰鬥過的戰友,比如牛魔王;要麼是神仙的寵物或者坐騎。悟空想要掙夠功德分,只能幹掉自己的老戰友。好不容易降服一個神仙的寵物,不好意思,人家迴天庭了。所以整個西遊就是一場陰謀,不論師徒四人怎麼做都是死路一條。不服從安排,不向西走,整死你;向西走,路上還有九九八十一難,都是安排好的,還是要整死你。西行之路就是一場被精心安排成自殺的謀殺。

西遊歸來,師徒四人倒是成了佛,成佛以後呢?什麼都沒有了,以前活生生的有血有肉有夢想的四個人,一成了佛,就完全消失在這個世界上了。沒有感情、沒有理想、沒有慾望,當然放棄了這些以後,也就沒有了痛苦。問題是,放棄了這些你還剩些什麼?思想的死亡纔是一個人最終的消逝。

我原來以爲反抗就是《悟空傳》的唯一主題,可是我最近重讀了這本書,在反抗這個主題之外,我有一些別的想法。我覺得這本書雖然在講反抗,反抗權威、反抗既定、反抗信仰,但它其實並不鼓勵反抗,而是鼓勵讀者們選擇,鼓勵大家去追尋自我或者妥協現實。這其實也契合這本書的精神——不要迷信別人所說,相信自己的選擇。

所以我想,大鬧天宮、反抗權威看似很美好,然而在西遊或者說人生路上,可能求神拜佛纔是人生常態。承認並接受這種無力感,帶着它繼續前進,需要不遜於大鬧天宮的勇氣。到如今,我已經不再覺得追求自我比妥協現實更優越,它們其實都只是一個選擇。

最後,我想分享《悟空傳》裏最著名的一段話,希望這段話能給所有人帶來繼續前進的勇氣。

我要這天,再遮不住我眼;

要這地,再埋不了我心;

要這衆生,都明白我意;

要那諸佛,都煙消雲散。