白洋澱紀事讀後感大綱

【導語】

白洋澱紀事讀後感 優選25篇 由本站會員“xzhxzjxzh”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1：白洋澱紀事讀後感篇2：白洋澱紀事讀後感篇3：白洋澱紀事讀後感篇4：白洋澱紀事讀後感篇5：白洋澱紀事讀後感篇6：白洋澱紀事讀後感篇7：白洋澱紀事讀後感篇8：白洋澱紀事讀後感篇9：白洋澱紀事讀後感篇10：白洋澱紀事讀後感篇11：白洋澱紀事讀後感篇12：白洋澱紀事讀後感篇13：白洋澱紀事讀後感篇14：白洋澱紀事讀後感篇15：白洋澱紀事讀後感篇16：白洋澱紀事讀後感篇17：白洋澱紀事讀後感篇18：白洋澱紀事讀後感篇19：白洋澱紀事讀後感篇20：白洋澱紀事讀後感篇21：白洋澱紀事讀後感篇22：白洋澱紀事讀後感篇23：白洋澱紀事讀後感篇24：白洋澱紀事讀後感篇25：白洋澱紀事讀後感

【正文】

篇1：白洋澱紀事讀後感

《白洋澱紀事》是孫犁的集大成之作。以抗日戰爭時期冀中平原爲背景，以親切輕柔的筆調錶現了戰爭的殘酷、生活的艱難和軍民之間的友愛；以豐富多彩的筆觸描繪了人們完美的品質和崇高的精神世界。

書中講到了日軍和漢奸對百姓的迫害；講到了百姓們自發組織起游擊隊；講到了人民對八路軍的幫忙和依靠；講到了百姓們對改革工作的支持……

此書中有一章，我印象很深，名叫《村歌》，其中有一個人物，名叫雙眉。雙眉多才多藝，會幹農活，能當領導，並且還參加了劇團，唱得一嗓子好戲，還能編寫劇本。至於她的性格呢，有缺點——好勝。

領導人時總愛給人下死命令，不服從她就生氣，弄得大家都很怕她，怨聲四起。再加上她好說笑，好打鬧，好打扮，閒話就來了。她又沒有民心，就變成了人們口中的“流氓”“破鞋”，村裏整組時就決定把她撤了，不讓她參加生產組了。幸好老邴來了，他幫忙雙眉回到了生產組。

雙眉被編到了一個“落後組”裏，領導一羣落後點的婦女。大家都覺得這個組弄不了多久，雙眉卻不服氣，還要挑戰全村認爲最棒的李三互助組。很快，雙眉的組組織起來了，剛開始發生了不愉快，但雙眉記着老邴對她說的，要改掉強迫命令的習慣，進取地去開導、動員大家。漸漸地，這個小組團結起來，厲害起來，人們對雙眉也大有改觀了。文章結尾，傷員們想看戲，有人問：“誰來演啊？”立刻就有人說：“雙眉唄！”可見雙眉在人們心中的地位是越來越重了，我也很爲她感到開心。

我之所以喜歡雙眉，是因爲她不服輸的心態感動到了我，應對人們的謠言，她選擇用事實來證明自我，也會改正身上的錯誤。試問這樣一個聰慧能幹又知錯能改的姑娘，誰不喜愛呢？

其實不只是雙眉，書中許多婦女都是這樣的。她們聰明能幹，丈夫參軍後擔起了家中的重任，照顧老人，撫養孩子，還要做地裏的農活；她們識得大體，家裏人蔘軍不反對，只是在心底默默掛念，支持共D的改革政策，鬥地主，上冬學；她們善良樸素，八路軍來了總是好吃好喝好住地招待着，即使自我在啃硬饃饃，傷員來了也是細緻入微地照護着，讓人感到心底一暖。

這些農村的婦女們是十分平凡的，也許過了三代，人們就會忘記了她們的名字。但平凡並不能阻止她們爲抗日事業，爲國家的未來做出奉獻。政治書上說：“當人們爲生活而努力，應對生活的艱難考驗不放棄、不懈怠，爲家庭的完美和社會的和諧發展貢獻自我的力量時，就是在書寫自我的生命價值。”我們也要學習這些平凡而又偉大的婦女，學習她們樸素的作風；學習她們逆境中求生的堅韌意志；學習她們爲他人着想的奉獻精神，成爲一個不平凡的人！

篇2：白洋澱紀事讀後感

在這一本書裏，全部都是發生在抗日戰爭年代的小故事。當時，白洋澱以及周邊地區飽受日本侵略者的摧殘與折磨。在這如此困難的年代裏，白洋澱裏面的人們日子過得十分悽苦，但卻依然堅持着對祖國、對民族的無比忠誠，對生活充滿着熱情，對未來有着的無限期望。他們有些人離別親人，主動參軍，打擊敵人。有些人身處後方卻用各自的辦法努力爲抗日事業作出貢獻，比如干部羣衆互幫互助，熱情招待負傷的八路軍，認真開導落後分子等等。

如今，我們身處和平年代，國家日漸繁榮。作爲這個國家的每一分子，我們要對祖國充滿熱愛，要爲祖國的昌盛作出自我應有的貢獻。

爲了讀《白洋澱紀事》這本書，我特地查了一下。白洋澱原本是冀中平原一個極其不起眼的小地方，我在讀這本書之前根本就不明白有這個地方的存在。可是就是在這樣一個不起眼的小村莊裏，抗日的星星之火正在悄悄蔓延。

說到中國的抗日英雄，也許大多數人都會想到像楊靖宇、張自忠那些抗日將帥，或像白求恩、趙一曼那樣的傳奇人物。可是，像白洋澱裏以水生嫂爲代表的男女老少，沒有人去描述他們，也沒有人去記載他們。他們每一個人固然都微不足道，但正是因爲有千千萬萬對革命有着不滅熱忱的人們，才使中國多年的抗日戰爭取得了偉大的勝利。有一句話說得好，“你的名字無人知曉，你的功勳與世長存”。正是千百萬這樣的普通大衆，才使我們的民族歷經艱難困苦而依然生生不息。

篇3：白洋澱紀事讀後感

後面還有多篇白洋澱紀事讀後感！

白洋澱，一個極其不引人注目的小地方，小到在讀這本書以前根本不明白這個地方。同樣的，白洋澱裏的人們也是不爲人知的，這樣的主角在中國各地都有，但也正是因爲千千萬萬的這種人，才使中國多年的抗日戰爭取得勝利。

這一本書看下來，裏面全部都是發生在抗日戰爭年代的故事，裏面的白洋澱以及周邊地區飽受日本軍隊的折磨，可是就是在如此低落的年代，白洋澱裏面的人們卻依然堅持着對生活的無限期望，這份期望甚至是連我們這些生活在和平年代的人無法比擬的。同時，他們對於自我的祖國的熱愛也同樣令我震驚，他們有些人主動參軍，爲國家儘自我的一份力，有些人雖然沒有上前線作戰，可是他們卻各自又各自的辦法，努力爲抗日事業做出貢獻。

說到中國的抗日英雄，也許大多數人會立馬想到，像董存瑞，邱少雲一樣獨當一面的傳奇人物，可是，像白洋澱裏的男女老少一樣，在不爲人知的地方默默無聞地在背後努力在的人有很多，沒有他們，也許抗日戰爭就不會成功，也許就沒有像此刻一樣的和平生活，他們對於抗日戰爭的勝利是不可或缺的。

在最終，我想說：我們雖然處於和平年代，可是我們要對祖國充滿熱愛，要在背後默默無聞得爲祖國做出自我應當的貢獻。

篇4：白洋澱紀事讀後感

《白洋澱紀事》是作家孫犁的集大成之作。作爲一本描述抗日時期的白洋澱人民英勇抗日、並與當地地主等惡勢力進行鬥爭的小說散文集，《白洋澱紀事》收錄了其從1939年到1950年創作的短篇小說和散文，其中包括《荷花澱》《蘆花蕩》《囑咐》《採蒲臺的葦》等篇。

文中充分表現出了戰爭年代民衆對幸福和安寧的嚮往。孫犁經過對白洋澱人民生活的描述，從而用無邪的文字勾畫出時代的未來，用文學之美來表達普通人的心願。

篇5：白洋澱紀事讀後感

恍惚間，讀完了最終一章，才驚醒，這麼快就讀完了嗎？全書那麼多的故事，看似雜亂無章，實際上有連續性。從開始抗日，人民進取反抗，青壯年上戰場，老弱病殘幼在家拼盡全力保護戰士們，再到土改等等，人民開始識字，有了文化，精神層次也提高了。

那麼多故事，我印象最爲深刻的就是《小勝兒》。小金子是楊主任的警衛員，時年19歲。那次，他出發去打仗，走之前，面上帶笑，雄赳赳、氣昂昂的走在隊伍前面，渾身散發着青春活力。而幾天後，一切都變了。上戰場的同志們都死的死，傷的傷，連熱情的楊主任都戰死沙場！小金子負了傷，在家休養。多可憐的孩子啊，青春年少，本該是享樂，社交，與朋友一齊浪，自由勇敢追夢的年紀，卻目睹了無情的戰爭。明明前幾天還一齊騎着高頭大馬，明明前一刻還並肩作戰，“轟”的一聲，那麼鮮活的生命就消失了，只剩下破碎的血肉在空中飛射，漫天泥土飄下，被血染紅。

一個孩子，爲什麼要應對這麼殘酷的事實？

這就是戰爭，無比殘酷，無比血腥，冷漠無情得令人膽寒。爲了不讓更多年輕的生命遭受摧殘；不用爲國負傷卻只能躺在暗無天日的泥洞裏；不必每晚擔驚受怕睡不着覺，被噩夢侵襲；英勇的戰士們拼命禦敵，倒下也咬掉敵人一塊肉，殺出一條血路，一條血腥卻拯救所有人的路。

年輕的孩子啊，振作起來，撐過這一次，你就是一個真正的戰士了。

篇6：白洋澱紀事讀後感

[由本站網友投稿]

一個偶然的機會遇到了這本書——《白洋澱》，作者蔡楠，他採用了孫犁先生的《白洋澱紀事》的短篇小說文集樣式，也就是小小說的文學樣式，記錄了1963年白洋澱的洪水時期，一向到2010年的故事。作者被稱爲了“荷花澱派”新時期繼承人。

書中採用了很多的擬人手法，用“鳥”、“鸕鶿”、“荷花”、“蘆葦”、“白洋澱的水”來表達物與主人、動物植物與環境之間的關係，來敘述了一段段生死離別的故事。故事也諷刺了人性的貪婪和對環境的破壞，以及白洋澱對水的需求。我最喜歡的一篇是《水家鄉》，故事大概是這樣的：

我是一隻野生的鸕鶿，白洋澱是我們候鳥的中轉站。可那年我被陳漁夫的漁網逮住了。我啄瞎了他的左眼，留在了白洋澱，而他成了陳瞎子。我時刻等待機會報復陳瞎子，那一年他給我帶來了一隻漂亮的母鸕鶿——白鸕。我留了下來，我們生兒育女，白洋澱成了我的家鄉。幾年後，陳瞎子成了白洋澱有名的鷹王，他娶了媳婦，有了一個雙目健全的兒子。陳瞎子的好日子最終在白洋澱幾度乾涸後結束了，就像他的老婆生完第四個孩子後突然病死一樣，水乾了，魚淨了，我們沒有了用處。那一年，他挖了個坑，把白鸕埋了，陳瞎子蓋好最終一鍬土的時候，我發現他的獨眼裏滾下了混濁的老淚，就在不遠的地方是他老婆長眠的地方，他撫摸着我的羽毛叫我回南方，澱裏建了個旅遊島，你再不走就會被我賣到那裏被遊人觀賞。我抖動着衰老的翅膀，開始了不曾有的飛翔。我最終沒有飛出白洋澱，我找不到從前的野性，我已經融入到這片水土，白洋澱就是我的家鄉，我願意做白洋澱的最終一隻鸕鶿，一隻等到水的到來，一向等到魚的到來，之後我成爲了一隻長脖子老等。

篇7：白洋澱紀事讀後感

在這一本書裏，全部都是發生在抗日戰爭年代的小故事。當時，白洋澱以及周邊地區飽受日本侵略者的摧殘與折磨。在這如此困難的年代裏，白洋澱裏面的人們日子過得十分悽苦，但卻依然堅持着對祖國、對民族的無比忠誠，對生活充滿着熱情，對未來有着的無限期望。他們有些人離別親人，主動參軍，打擊敵人。有些人身處後方卻用各自的辦法努力爲抗日事業作出貢獻，比如干部羣衆互幫互助，熱情招待負傷的八路軍，認真開導落後分子等等。

如今，我們身處和平年代，國家日漸繁榮。作爲這個國家的每一分子，我們要對祖國充滿熱愛，要爲祖國的昌盛作出自我應有的貢獻。

爲了讀《白洋澱紀事》這本書，我特地查了一下。白洋澱原本是冀中平原一個極其不起眼的小地方，我在讀這本書之前根本就不明白有這個地方的存在。可是就是在這樣一個不起眼的小村莊裏，抗日的星星之火正在悄悄蔓延。

說到中國的抗日英雄，也許大多數人都會想到像楊靖宇、張自忠那些抗日將帥，或像白求恩、趙一曼那樣的傳奇人物。可是，像白洋澱裏以水生嫂爲代表的男女老少，沒有人去描述他們，也沒有人去記載他們。他們每一個人固然都微不足道，但正是因爲有千千萬萬對革命有着不滅熱忱的人們，才使中國多年的抗日戰爭取得了偉大的勝利。有一句話說得好，“你的名字無人知曉，你的功勳與世長存”。正是千百萬這樣的普通大衆，才使我們的民族歷經艱難困苦而依然生生不息。

篇8：白洋澱紀事讀後感

恍惚間，讀完了最終一章，才驚醒，這麼快就讀完了嗎？全書那麼多的故事，看似雜亂無章，實際上有連續性。從開始抗日，人民進取反抗，青壯年上戰場，老弱病殘幼在家拼盡全力保護戰士們，再到土改等等，人民開始識字，有了文化，精神層次也提高了。

那麼多故事，我印象最爲深刻的就是《小勝兒》。小金子是楊主任的警衛員，時年19歲。那次，他出發去打仗，走之前，面上帶笑，雄赳赳、氣昂昂的走在隊伍前面，渾身散發着青春活力。而幾天後，一切都變了。上戰場的同志們都死的死，傷的傷，連熱情的楊主任都戰死沙場！小金子負了傷，在家休養。多可憐的孩子啊，青春年少，本該是享樂，社交，與朋友一齊浪，自由勇敢追夢的年紀，卻目睹了無情的戰爭。明明前幾天還一齊騎着高頭大馬，明明前一刻還並肩作戰，“轟”的一聲，那麼鮮活的生命就消失了，只剩下破碎的血肉在空中飛射，漫天泥土飄下，被血染紅。

一個孩子，爲什麼要應對這麼殘酷的事實？

這就是戰爭，無比殘酷，無比血腥，冷漠無情得令人膽寒。爲了不讓更多年輕的生命遭受摧殘；不用爲國負傷卻只能躺在暗無天日的泥洞裏；不必每晚擔驚受怕睡不着覺，被噩夢侵襲；英勇的戰士們拼命禦敵，倒下也咬掉敵人一塊肉，殺出一條血路，一條血腥卻拯救所有人的路。

年輕的孩子啊，振作起來，撐過這一次，你就是一個真正的戰士了。

篇9：白洋澱紀事讀後感

爲了讀《白洋澱紀事》這本書，我特地查了一下。白洋澱原本是冀中平原一個極其不起眼的小地方，我在讀這本書之前根本就不明白有這個地方的存在。可是就是在這樣一個不起眼的小村莊裏，抗日的星星之火正在悄悄蔓延。

在這一本書裏，全部都是發生在抗日戰爭年代的小故事。當時，白洋澱以及周邊地區飽受日本侵略者的摧殘與折磨。在這如此困難的年代裏，白洋澱裏面的人們日子過得十分悽苦，但卻依然堅持着對祖國、對民族的無比忠誠，對生活充滿着熱情，對未來有着的無限期望。他們有些人離別親人，主動參軍，打擊敵人。有些人身處後方卻用各自的辦法努力爲抗日事業作出貢獻，比如干部羣衆互幫互助，熱情招待負傷的八路軍，認真開導落後分子等等。

說到中國的抗日英雄，也許大多數人都會想到像楊靖宇、張自忠那些抗日將帥，或像白求恩、趙一曼那樣的傳奇人物。可是，像白洋澱裏以水生嫂爲代表的男女老少，沒有人去描述他們，也沒有人去記載他們。他們每一個人固然都微不足道，但正是因爲有千千萬萬對革命有着不滅熱忱的人們，才使中國多年的抗日戰爭取得了偉大的勝利。有一句話說得好，“你的名字無人知曉，你的功勳與世長存”。正是千百萬這樣的普通大衆，才使我們的民族歷經艱難困苦而依然生生不息。

如今，我們身處和平年代，國家日漸繁榮。作爲這個國家的每一分子，我們要對祖國充滿熱愛，要爲祖國的昌盛作出自我應有的貢獻。

篇10：白洋澱紀事讀後感

在冀中平原上，有一個小村莊，叫白洋澱，那裏的蘆花做席子格外的好。就在這一個不起眼的小村莊，抗日的烽火正悄悄蔓延。

讀完《白洋澱紀事》，發現裏面完全沒有什麼英雄人物與事蹟，僅有平凡的農民與村級幹部的互助互利，落後分子與進取分子的矛盾，以及游擊隊員對家鄉的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與淒涼，以及解放後艱辛與歡樂。

董存瑞炸碉堡固然可歌可泣，黃繼光堵槍眼也的確讓人感動；狼牙山五壯士的奉獻自我更讓人深受震撼。可是，革命的勝利，絕不是單單建立在這些英雄身上的，而是建立在數百萬人民子弟兵身上的，是建立在艱苦奮鬥，對革命有着不滅的熱忱的游擊隊員身上的，更是建立在成千上萬的因幫忙解放軍而受苦受難卻依舊熱愛共產黨的人民身上的。如果說英雄們是一盞光芒四射的明燈，驅散了四周的陰霾；那麼覺悟了的人民羣衆就是緩緩升起的朝陽，更是讓黑暗無所循形。他們固然微不足道，思想也未必那麼提高，但千千萬萬的羣衆，就能對革命產生深遠的影響。共產黨就是意識到這一點，才能取得最終的勝利。國民黨就是忽視了這一點，最終才被消滅得一乾二淨。

而《白洋澱紀事》，就是講述千千萬萬小人物事蹟的一本書。那裏，有人民熱切招待負傷的八路軍時的噓寒問暖，也有游擊隊員衝鋒時嘹亮的軍號；有人民被地主土豪欺壓時的哀號，也有勝利時歡樂的歡呼；有批鬥鄉紳土豪時憤怒的叫喊，也有應對落後分子的認真開導。沒有人描述他們，也沒有人想到要去記載他們，他們過着平凡的生活，怡然自樂。可是，一到山河破碎，硝煙四起的時候，人人都拿起了武器，人人都成了戰士。就是這些英勇抗戰的前輩，還了我們一個完整的祖國。

革命也走過彎路，根據地也被掃平過，可是在幕後的人民卻從不會放棄對完美未來的期望。臺上演員的表演如此精彩，是因爲幕後衆多的羣衆支撐這帷幕；我們記住了演員的名字，難道就該忘記羣衆的艱辛嗎？

如今，百歲老人們都擋不住時間的流逝。可是，請不要讓他們平凡又偉大的事蹟，膽怯又英勇的精神，隨着時間一同逝去！請記住他們，這些給了我們新生活的偉大的老前輩！

篇11：白洋澱紀事讀後感

生活在安逸時代的我們對戰爭沒有過多的認識，如今的和平生活也漸漸讓我們淡忘着那些戰爭年代的故事。在冀中平原的一個小村莊裏，抗日的烽煙逐日蔓延，一羣樸實淳厚的農民們挑起了抗日的重擔。

這個小村莊很平凡，確切說這一本書中也沒有什麼驚天動地的英雄事蹟可言，僅有一些樸實的農民兵奮鬥着。也許狼牙山五壯士的英勇就義讓我們難忘；又或許黃繼光堵槍眼的赴湯蹈火；也有劉胡蘭的15歲捨命爲國家。革命需要英雄，可是革命的勝利同樣需要千百萬平民百姓的付出。如果說英雄們是一盞光芒四射的明燈，驅散四周的陰霾，那麼覺悟的人民羣衆即是緩緩升起的朝陽，更是讓黑暗無所循行。

衆多情節中，我一向對其中一個耿耿於懷：講述的是一個剛剛年滿15歲的小夥子，原生，在同村人秀梅的指導下走上了抗戰之路的故事。在早些年原生的父親就給原生定下了婚事，一個大他5歲的農村女子，小五。原生跟隨部隊一走就是好幾年，秀梅成了村裏的幹部，其實很多婦女應對的都是這樣孤寂的生活，丈夫常年在外打仗，杳無音信，那些明事理的婦女還好，覺得自我的丈夫爲國家做了貢獻，感到無比光榮，儘管丈夫犧牲在戰場。可是總有一些頑固的落後派不會這樣認爲，而原生的妻子小五就是這樣一個人。戰爭，時間過得多快，每個人要想的，要做的，又是多麼豐富啊。小五漸漸不安靜起來，先是經常和婆婆吵架，之後經常住在孃家，偶爾回家一次，就和婆婆吵架，秀梅在勸說小五時說道這樣幾句話:"光榮不能當飯吃、當衣穿；光榮也不能當男人，一塊過日子！這得看是誰說，有的人窩窩囊囊吃上頓飽飯，穿上件衣裳就混得下去，有的人還要想到比吃飯穿衣更光榮的事！"儘管是句句在理，可是對於小五來說這些話並沒有對她產生影響，還是毅然決然的和原生離了婚。其實這一故事的小插曲反映的就是封建的落後思想對人們的生活所產生的負面影響，也是對我國抗戰的不自信，但值得慶幸的是之後我們勝利了！

在日常生活中也是這樣，也許我們都是芸芸衆生中的一員，我們都是普通人，可是我們需要堅信我們在做好普通人的同時也能創造出屬於自我的輝煌人生。作爲新時代下的大學生，我們沐浴着新時代的春風，我們遠離了戰爭的煙火，那麼我們更需傳承白洋澱的精神，譜寫出我們的青春華章！

篇12：白洋澱紀事讀後感

《白洋澱紀事》是孫犁所寫，它主要分爲兩篇，一篇是蘆花蕩，一篇是荷花澱，但我更喜歡的是荷花澱，或許是因爲一聽到荷花兩字就感覺一股清新的氣息撲面而來吧，眼前彷彿溢出了一幅清新、淡雅的畫卷。

這本書的第三節寫到了主人公水生嫂編蘆葦蓆，“她坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的雲彩上。”那裏用了兩個比喻，寫出了水生嫂的純樸、勤勞，也寫出了夜已十分深。作者寫景是隨着人的眼神而動的，“她有時望望澱裏，澱裏一片銀白的世界，水面隆起一層薄薄透明的霧，風吹來，帶着一股荷花的清香。”那一層薄薄透明的霧，使畫面變得十分神祕，荷花的香氣更爲這優美的景色添加了一抹亮色。然而，景色是這麼優美、平靜，但水生嫂的心境卻格外不平靜，夜已這麼黑，自我的丈夫還沒回家，她正着急的等着自我的丈夫回來呢！那裏水生嫂夫婦的恩感情狀，與後面他們的互相照應，都能看出水生嫂對和平生活的嚮往。可是日寇的侵略打破了這和平完美的生活，這或許就是水生嫂決定參加抗日鬥爭的根本原因吧！

書中，婦女和孩子都能夠爲國家而付出，爲自我的親人而付出，他們從來不是隻爲自我的利益，而是爲了更多人有和平完美的生活。這讓我不禁想起了國小學過的一片課文——《狼牙山五壯士》，五位英雄應對日本敵軍的追殺，選擇了犧牲自我，最終墜入懸崖，他們的壯烈犧牲，正是最偉大也最令人震撼的愛國行爲！作爲少年人，或許我們做不了太多，但至少，我們能夠培養好自我的品格，鍛鍊好自我的本事，將來把自我的肩膀化作國家的一處棟樑。今日的努力是爲了以後國家的強大，因爲少年強，則國強。

篇13：白洋澱紀事讀後感

《白洋澱紀事》是孫犁的集大成之作。以抗日戰爭時期冀中平原爲背景，以親切輕柔的筆調錶現了戰爭的殘酷、生活的艱難和軍民之間的友愛；以豐富多彩的筆觸描繪了人們完美的品質和崇高的精神世界。

書中講到了日軍和漢奸對百姓的迫害；講到了百姓們自發組織起游擊隊；講到了人民對八路軍的幫忙和依靠；講到了百姓們對改革工作的支持……

此書中有一章，我印象很深，名叫《村歌》，其中有一個人物，名叫雙眉。雙眉多才多藝，會幹農活，能當領導，並且還參加了劇團，唱得一嗓子好戲，還能編寫劇本。至於她的性格呢，有缺點——好勝。

領導人時總愛給人下死命令，不服從她就生氣，弄得大家都很怕她，怨聲四起。再加上她好說笑，好打鬧，好打扮，閒話就來了。她又沒有民心，就變成了人們口中的“流氓”“破鞋”，村裏整組時就決定把她撤了，不讓她參加生產組了。幸好老邴來了，他幫忙雙眉回到了生產組。

雙眉被編到了一個“落後組”裏，領導一羣落後點的婦女。大家都覺得這個組弄不了多久，雙眉卻不服氣，還要挑戰全村認爲最棒的李三互助組。很快，雙眉的組組織起來了，剛開始發生了不愉快，但雙眉記着老邴對她說的，要改掉強迫命令的習慣，進取地去開導、動員大家。漸漸地，這個小組團結起來，厲害起來，人們對雙眉也大有改觀了。文章結尾，傷員們想看戲，有人問：“誰來演啊？”立刻就有人說：“雙眉唄！”可見雙眉在人們心中的地位是越來越重了，我也很爲她感到開心。

我之所以喜歡雙眉，是因爲她不服輸的心態感動到了我，應對人們的謠言，她選擇用事實來證明自我，也會改正身上的錯誤。試問這樣一個聰慧能幹又知錯能改的姑娘，誰不喜愛呢？

其實不只是雙眉，書中許多婦女都是這樣的。她們聰明能幹，丈夫參軍後擔起了家中的重任，照顧老人，撫養孩子，還要做地裏的農活；她們識得大體，家裏人蔘軍不反對，只是在心底默默掛念，支持改革政策，鬥地主，上冬學；她們善良樸素，八路軍來了總是好吃好喝好住地招待着，即使自我在啃硬饃饃，傷員來了也是細緻入微地照護着，讓人感到心底一暖。

這些農村的婦女們是十分平凡的，也許過了三代，人們就會忘記了她們的名字。但平凡並不能阻止她們爲抗日事業，爲國家的未來做出奉獻。政治書上說：“當人們爲生活而努力，應對生活的艱難考驗不放棄、不懈怠，爲家庭的完美和社會的和諧發展貢獻自我的力量時，就是在書寫自我的生命價值。”我們也要學習這些平凡而又偉大的婦女，學習她們樸素的作風；學習她們逆境中求生的堅韌意志；學習她們爲他人着想的奉獻精神，成爲一個不平凡的人！

在白洋澱，像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇於鬥爭、不怕犧牲的還有很多很多，正是這些可歌可泣的英雄讚歌，鑄就了白洋澱“保家衛國、視死如歸”的精神內涵。

昔日的白洋澱，積澱着無數仁人志士的高尚情操和精神動力，今日的雄安新區昂首闊步，正傳承着白洋澱人厚重的歷史和文化氣息，續寫着白洋澱的傳奇和不朽。

篇14：白洋澱紀事讀後感

之前我認爲英雄必定是一個人爲國家亦或是爲正義犧牲，做出貢獻。但其實不是這樣的，英雄也是能夠是一個團體。

“英雄”是有好多個人的付出組成的。此書中有一章，我印象很深，名《採蒲臺的葦》。寫的是在白洋澱發生的一個事件。開篇即是“那裏到處是葦，人和葦結合的那麼緊。人好像寄生在葦裏的鳥兒，整天不停地在葦裏穿來穿去。”人們和葦關係之親密。接下來將葦的一種清白的品格描述的很到位，也道：“如果單純是葦，如果單純是好看，那就不成爲冀中的名勝。”

是的，這片葦塘沒有故事，沒有背後的英雄，又怎樣會美。

之後作者引入了事件，在採蒲臺的時候，村民和幹部被鬼子包圍，婦女和男人們寧願永遠倒在冰上不醒來，也不願出賣抗日隊伍。

“沒有！”兩個字很普通，沒有什麼異常，卻說的鏗鏘有力，寧死不屈的品質在這兩個再普通可是的字裏體現的淋漓盡致。

結尾段是這樣寫的：“這時，一個四十多歲的人，從葦塘打葦回來，被敵人捉住。敵人問他：‘你是八路？’‘不是！’‘你村裏有幹部？’‘沒有！’敵人砍斷了他的脖子，又問：‘你的八路？’他歪着頭，血流在胸膛上，說‘不是！’‘你的村八路大大的！’‘沒有！’婦女們忍不住，她們一齊沙着嗓子喊：沒有！沒有！

他被敵人殺死了，他倒在冰上。血凍結了，血是堅定的，死的剛強！

‘沒有！’‘沒有！’

這聲音將永遠響在蘆葦塘附近，永遠響在白洋澱人們的耳朵旁邊，甚至應當一代代傳給我們的子孫。永遠記住這兩句簡短有力的話吧！”

白洋澱最富有特色的便是葦，作者借物喻人，把這些堅貞的人兒比作其，堅毅頑強誓死不屈的一個形象，寥寥幾筆便勾勒出來。

本文，以及整本書裏的文字都不是很華麗，是很樸素簡潔的，卻又很生動，字裏行間透露着中華民族兒女的骨氣。

她們縱橫生活在水深火熱中，受日本鬼子的摧殘與折磨。人們日子過得十分悽慘悲苦，但卻任然堅持着對中國有着一萬分忠誠，絲毫不怨恨國家沒有給他們幸福的日子，對生活充滿着熱情，相信未來必須會改變，會幸福。

篇15：白洋澱紀事讀後感

在之前，談起戰爭，我的眼前只會浮現殺敵的戰士，壯烈的犧牲和悽悽慘慘的哀鴻遍野。但此刻，我會聯想到潔白的蘆葦，堅韌的八路軍戰士和樂觀勤勞的人民。這，許就是《白洋演紀事》的魅力所在。

作者用樸實無華的語言，塑造出一個個躍然紙上的人物：不居功自傲的、年少就扛搶上戰場的原生；認真負責、體貼人民的劉莊；自立自強、壯烈犧牲的吳召兒；好說好笑、鬥爭地主的雙眉；謹慎細心的新卯；熱愛勞動，謹記生產的小梅；英勇戰鬥的妹妹……這些生動鮮活的人物，皆從作者不談不重，行雲流水的文筆中緩緩綻放。

在《採蒲臺的葦》中，有一個句子，我一向印象深刻。“仇恨是一個，愛是一個，智慧是一個”。的確，人民的仇恨僅有一個，那就是對日本鬼子的刻骨的仇恨；愛也僅有一個，白洋澱老百姓對八路軍戰士深沉的愛；智慧同樣僅有一個，人們都想到了掩護八路軍戰士的好辦法。就是這樣一句看似一筆帶過的話，卻爲抗日最終勝利的結局埋下了濃重的一筆。

《白洋澱紀事》中，無論是構思精巧的故事，還是令人着迷的文筆，都把這段慘痛的中國歷史擺在我們面前，值得我們永遠銘記，永無珍藏！

篇16：白洋澱紀事讀後感

恍惚間，讀完了最終一章，才驚醒，這麼快就讀完了嗎全書那麼多的故事，看似雜亂無章，實際上有連續性。從開始抗日，人民進取反抗，青壯年上戰場，老弱病殘幼在家拼盡全力保護戰士們，再到土改等等，人民開始識字，有了文化，精神層次也提高了。

那麼多故事，我印象最爲深刻的就是《小勝兒》。小金子是楊主任的警衛員，時年19歲。那次，他出發去打仗，走之前，面上帶笑，雄赳赳、氣昂昂的走在隊伍前面，渾身散發着青春活力。而幾天後，一切都變了。上戰場的同志們都死的死，傷的傷，連熱情的楊主任都戰死沙場!小金子負了傷，在家休養。多可憐的孩子啊，青春年少，本該是享樂，社交，與朋友一齊浪，自由勇敢追夢的年紀，卻目睹了無情的戰爭。明明前幾天還一齊騎着高頭大馬，明明前一刻還並肩作戰，“轟”的一聲，那麼鮮活的生命就消失了，只剩下破碎的血肉在空中飛射，漫天泥土飄下，被血染紅。

一個孩子，爲什麼要應對這麼殘酷的事實

這就是戰爭，無比殘酷，無比血腥，冷漠無情得令人膽寒。爲了不讓更多年輕的生命遭受摧殘;不用爲國負傷卻只能躺在暗無天日的泥洞裏;不必每晚擔驚受怕睡不着覺，被噩夢侵襲;英勇的戰士們拼命禦敵，倒下也咬掉敵人一塊肉，殺出一條血路，一條血腥卻拯救所有人的路。

年輕的孩子啊，振作起來，撐過這一次，你就是一個真正的戰士了。

篇17：白洋澱紀事讀後感

白洋澱，一個極其不引人注目的小地方，小到在讀這本書以前根本不明白這個地方。同樣的，白洋澱裏的人們也是不爲人知的，這樣的主角在中國各地都有，但也正是因爲千千萬萬的這種人，才使中國多年的抗日戰爭取得勝利。

這一本書看下來，裏面全部都是發生在抗日戰爭年代的故事，裏面的白洋澱以及周邊地區飽受日本軍隊的折磨，可是就是在如此低落的年代，白洋澱裏面的人們卻依然堅持着對生活的無限期望，這份期望甚至是連我們這些生活在和平年代的人無法比擬的。同時，他們對於自我的祖國的熱愛也同樣令我震驚，他們有些人主動參軍，爲國家儘自我的一份力，有些人雖然沒有上前線作戰，可是他們卻各自又各自的辦法，努力爲抗日事業做出貢獻。

說到中國的抗日英雄，也許大多數人會立馬想到，像董存瑞，邱少雲一樣獨當一面的傳奇人物，可是，像白洋澱裏的男女老少一樣，在不爲人知的地方默默無聞地在背後努力在的人有很多，沒有他們，也許抗日戰爭就不會成功，也許就沒有像此刻一樣的和平生活，他們對於抗日戰爭的勝利是不可或缺的。

在最終，我想說:我們雖然處於和平年代，可是我們要對祖國充滿熱愛，要在背後默默無聞得爲祖國做出自我應當的貢獻。

篇18：白洋澱紀事讀後感

有位著名大師說過這樣一句話:人能夠一天不吃飯，但不能夠一天不讀書。可見，讀書對於我們的重要性。這個寒假，我又認識了一位“朋友”，他叫做‘白洋澱紀事’。在作者出神入化的描述下，這本書深深地吸引了我!

這是一本描述游擊隊抗日故事的一本書，書中介紹了許多抗日英雄的傳奇故事。其中，給我印響最深的是原生，他17歲時就參加六年了村裏組織的抗日遊擊隊，跟着部隊去抗日，這一走就是8年，家裏留着年邁的父母和自我的妻子，自我一走就是8年，家裏沒有任何原生的消息，所以，原生那不爭氣的妻子開始故意刁難原生的父母，最終跟着一個有錢人跑了。幸好一位善良而又勤勞的姑娘幫忙原生的父母幹家務!沒錯，她就是秀梅，原生小時候的玩伴!她每一天準時到原生家幹活，任勞任怨。一向堅持了許多年!在原生的妻子與原生的父母爭吵時，秀梅和小五賭氣說不嫁人!這8年裏，原生拼盡全力打鬼子，到最終，別人家的抗日隊員回來了，僅有原生沒回來。過了幾日，秀梅與原生的父母耕地，遠遠地望到一個八路軍騎着一匹棗紅色的馬，原先是原生!

第二天，就有人來報，說原生在戰場上活捉了蔣介石的旅長，要在全村裏表揚。場面十分壯觀。全村老老少少全部都來了，都爲原生而高興和驕傲!

第三天，原生就要回部隊裏，原生的父母將家裏發生的事一五一十的告訴了原生!之後，原生就又走了，又回到部隊裏，爲人民而戰，爲新中國而戰!

當然，自我國的歷史長河中，爲了大家舍小家的人數不勝數，爲了新中國而披荊斬棘、在所不辭，是他們用自我的鮮血染紅五星紅旗，用自我的脊樑爲中國撐起一片天地，用自我的生命換來我們今日的幸福生活!處於新時代的我們，更有條件去用知識武裝自我，去回報社會!所以，從此刻開始，讓我們全心全意的投入到學習當中去，爲最好的自我去奮鬥!讓時代的接力棒在我們的手中更加熠熠生輝!

篇19：白洋澱紀事讀後感

《白洋澱紀事》是孫犁的集大成之作，收錄了其從1939年到1950年創作的短篇小說和散文，其中包括負有盛名的《荷花澱》、《蘆花蕩》、《囑咐》、《採蒲臺的葦》等共54篇。《白洋澱紀事》以抗日戰爭時期直至中華人民共和國成立初期冀中平原和冀西山區爲背景，用樂觀從容的態度描摹時代的風雲變幻，以親切輕柔的筆調錶現戰爭的嚴酷和生活的艱難，以豐富多彩的筆觸描繪人物，尤其是女性們勤勞、善良、聰明、勇敢的完美品質和崇高的精神世界。

這一本書看下來，裏面全部都是發生在抗日戰爭年代的故事，裏面的白洋澱以及周邊地區飽受日本軍隊的折磨，可是就是在如此低落的年代，白洋澱裏面的人們卻依然堅持着對生活的無限期望，這份期望甚至是連我們這些生活在和平年代的人都無法比擬的。同時，他們又十分熱愛自我的祖國，他們有些人主動參軍，爲國家儘自我的一份力，有些人雖然沒有上前線作戰，可是他們卻努力爲抗日事業做出貢獻。

給我印象最深刻的一個故事，是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親，是一個十分熱情、進取的鬥爭骨幹，六七歲時就被賣給一個大她二十歲的男人做妻室，她的丈夫在地主家扛長工，因長期受地主的壓迫簡直變成了一個傻子。於是香菊的母親小小年紀娶過來，就得當男當女，買東辦西，在舊社會裏，她是一員闖將。但香菊的母親並不糾結於自我的身世經歷，成長的惡劣環境很好的磨練了她，她總頑強的奮起鬥爭，在公審大會上，香菊的母親勇敢的站出來揭示地主們的醜惡嘴臉，與此同時，她依舊同年輕人共同開會努力學習，追求自我夢想，作爲鬥爭骨幹，表現得十分冷靜、頑強和有見解。

從香菊的母親身上，我們能夠看到，雖然她小時候經歷了種種磨難，可是她挺了過來，並理解革新，拋棄舊思想，同自我的女兒一樣認真做功課。香菊母親在追求夢想的見識和行爲很值得我們學習，我們也要勇於追求自我的夢想，不斷進取，改掉壞習慣，把以往的苦痛都留在過去，不停止的奮進！

篇20：白洋澱紀事讀後感

一次見到這樣與衆不一樣的著作，一下子就明白那些名流作家爲何把孫犁捧得如此之高了，確實，這本書帶給了我不一樣的感受，作者的筆墨都用在刻畫人物和記錄瑣事上了，很少有過描述殘酷戰亂的場面，在那樣的年代，孫犁果真十分樂觀。

翻開書，好像走進了一個個細微勵志的故事裏，雖是在抗日戰爭時期，但真的看不見殺生搶掠的畫面，抗日精神就是從作者筆下那一個個豐富鮮明的人物形象中體現出來的。走進《老胡的事》，你會被梅的秀麗所吸引，走進《荷花澱》，水生嫂對丈夫的支持和婦女們勇敢值得欽佩，走進《蘆花蕩》，老頭子的好強能幹，機智自信令人震驚;走進《藏》，你會了解淺花有多能幹，走進《光榮》，你會認識到秀梅的體貼、細心，走進《村歌》，雙眉的正義、志氣，好勝蠻橫給你留下了深刻的印象……看吧，從這些農村婦女的身上就流露出許可多貴的品質，而作者也正是抓住了這些來寫事，使人物形象更加鮮明。

整部書中，作者用很多筆墨描述冀中人民，尤其是勞動婦女，她們爲了讓在外邊抗日的丈夫安心抗戰，打擊日本侵略軍和蔣介石軍隊，一力承擔了繁重的勞動，並照顧家裏的孩子和老人，實則不易。那些處在戰爭背景下的人們，雖然深受戰爭的威脅，可是他們的心靈世界卻充滿了美的存在，這些完美的人物，和白洋澱美麗的景象一齊爲我們造就了一幅幅白洋澱畫圖。他們看起來貌不驚人，普普通通，可最終卻成爲了一個個了不起的英雄，給人以揮之不去的記憶。

這本著作讓我震驚，也十分感動，受益匪淺。婦女們都能拿起槍來戰鬥，那我們就更應當努力學習，同樣成爲祖國的光榮!

篇21：白洋澱紀事讀後感

讀了《白洋澱紀事》，我深切的感受到了作者的文字樸實真誠，給我印象最深刻的一個故事，是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親，是一個十分熱情，進取的鬥爭骨幹。六歲時就被一個大她二十歲的男人娶做妻室，但她的丈夫，卻因爲受到地主的壓迫而變成了傻子。於是在香菊的母親還年幼的時候，就得當男當女，買東買西。

但香菊的母親並不糾結於自我的身世經歷。成長的環境惡劣，雖然沒有給她一個完美的童年，卻很好的磨練了她。她總頑強的奮起鬥爭，在公審大會上，香菊的母親勇敢的站出來揭示地主們的醜惡嘴臉，與此同時，即使已經不再是青春的年齡，她依舊努力學習。從香菊的母親身上，我看出了一些道理。雖然她小時候經歷了種種磨難，可是她挺了過來，並理解革新，拋棄舊思想，同自我的女兒一樣認真做功課。而我們此刻，也要勇於追求自我的夢想，不斷進取，改掉壞習慣。所有人都應是如此，把以往的苦痛都留在過去，不停止奮進。

篇22：白洋澱紀事讀後感

《白洋澱紀事》。被當代著名文學家茅盾稱之爲“不講究篇章結構，然而決不枝蔓，他是用談笑從容的態度來描摹風雲變幻的，好處在於雖多風趣而不落輕佻。”孫犁的一生十分曲折：少小家貧，因爲讀書成才，後經歷“北漂”，開始了“白洋澱生活”最終1937年在魯迅藝術學院任職。《白洋澱紀事》寫於抗日戰爭時期，以冀中平原爲背景，反映了人們“從絕望中看到期望”的精神。

“九·一八”事變以來，（那裏）就屢屢感到日本帝國主義的威脅。盧溝橋事變不久，敵人的鐵蹄就踏進了這個地區。這是敵人強加給中國人民的一場大災難。在這個緊急的時刻，國民黨放棄了這一帶國土，倉皇南逃。而在共產黨的領導下，各地人民頑強抵抗日本帝國主義，創造了一個又一個奇蹟。令我印象最深刻的是反抗日本侵略者這一部分，主要講了這樣一支隊伍：他們依仗着蘆葦叢的掩護，憑着自身的水性用着大杆槍，與敵方交戰70餘次，消滅日寇上千人人，他們以血肉之軀和頑強不屈的精神打倒了日本小鬼子。因爲作戰時槍上總愛插一支雁翎，所以命名雁翎隊。

還記得雁翎隊命名者侯卓夫當時被敵軍包圍，他明白許多關於雁翎隊的祕密，爲了不讓敵人得逞，剩下最終一顆子彈時，他出人意料地把槍口對準了自我。犧牲時年僅28歲，令人嘆息不已。在白洋澱，像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇於鬥爭、不怕犧牲的還有很多很多，正是這些可歌可泣的英雄讚歌，鑄就了白洋澱“保家衛國、視死如歸”的精神內涵。昔日的白洋澱，積澱着無數仁人志士的高尚情操和精神動力，今日的雄安新區昂首闊步，正傳承着白洋澱人厚重的歷史和文化氣息，續寫着白洋澱的傳奇和不朽。

篇23：白洋澱紀事讀後感

《白洋澱紀事》是最能代表孫犁創作風格的一部小說與散文合集。它反映了抗日戰爭、解放戰爭和中華人民共和國成立初期，冀中平原和冀西山區一帶人民在中國共產黨的領導下進行戰爭、土地改革、勞動生產、互助合作以及移風易俗的生活情景。作品多方面勾勒了時代和社會的歷史風俗畫面，筆調明麗流暢，文風秀雅、雋永，人物形象鮮明。代表這種風格的是《荷花澱》。1945年《荷花澱》發表後，在文學藝術界影響很大;許多作家探索其寫作技巧，並在藝術實踐中體現其風格，不久便構成了一個文學流派。這個流派被評論界稱爲“荷花澱派”。

其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等。“荷花澱派”的作品，一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，情節生動，語言清新，樸素，富有節奏感，描述逼真，心理刻畫細膩，抒情味濃，富有詩情畫意，有“詩體小說”之稱。茅盾在評價孫犁時說過：“他的散文富有抒情味，他的小說好象不講究篇章結構，然而絕不枝蔓;他是用談笑從容的態度來描摹風雲變幻的，好處在於多風趣而不落輕佻。”“一天雲錦，如夢如詩”能夠概括爲孫犁所創作的“荷花澱”派小說的風格。A.這類小說的主要特徵是：資料上着重表現普通人民的性格美、靈魂美、人情美。

它沒有沿襲傳統現實主義小說的敘事模式，而是着重以抒情筆觸來構成一個自然流動的抒情結構，建立一個詩化的藝術世界。藝術表現上，它追求一種純美的藝術個性，追求一種清新、雋永、秀雅的藝術風格。B《荷花澱》派小說對戰爭的描述有他獨特的風格。孫犁一反以悲壯或悲愴爲主要審美特徵的戰爭小說流向，第一個以談笑從容的態度，描摹時代風雲的變幻，表現戰爭中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁經過《白洋澱紀事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋澱畫卷。

篇24：白洋澱紀事讀後感

在看《白洋澱紀事》之前，我認爲英雄必定是一個人爲國家亦或爲正義犧牲，做出貢獻。可在讀了《白洋澱紀事》這部樸實的，用真情實感描述出的書籍後，我的想法發生了翻天覆地的改變。

“在冀中平原上，有一個叫白洋澱的不起眼的小村莊，那裏的蘆花做席子格外的好。就在這麼個小村莊裏，抗日的烽火正在悄悄蔓延……”

讀完《白洋澱紀事》我發現裏面並沒有什麼偉大的，轟轟烈烈的英雄人物與事蹟，僅有平平凡凡的農民抗日的強烈意志，普通人民互助互利的平淡生活以及游擊隊員對家鄉的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與淒涼，以及解放後的艱辛與歡樂。

讀完《白洋澱紀事》我才明白，革命的勝利並不僅僅是建立在黃繼光這些可歌可泣的大英雄身上的，更多的是建立在千千萬萬的人民子弟兵身上的，是建立在我們沸騰的熱血上的，是建立在對革命有着滿腔熱忱的人民戰士身上的！

再來說說孫犁塑造的女性形象吧，閱讀《白洋澱紀事》的時候，你會發現，孫犁描述了一大批具有真、善、美品質的普通勞動婦女。雖然孫犁並沒有對她們的外貌進行細緻的刻畫，但他把這些女性形象的個性刻畫的淋漓盡致，讓我們身臨其境。經過閱讀，我們能夠想象出她們年輕、健康、美麗的形象。

就拿《荷花澱——白洋澱紀事之一》中的水生嫂來說吧。水生嫂不僅僅是勤勞能幹的，也是多愁善感的，樂觀堅強的。水生嫂應對既要一個人照顧家裏的長輩和孩子，又要承擔繁重的體力勞動的情景，仍然支持丈夫參加抗日，勇敢的挑起了“千斤重的擔子”。水生嫂和婦女們搖着小船去看望丈夫們，卻不幸遇到了日本鬼子。但水生嫂他們毫不膽怯，機智的將船往荷花澱力揺，並下定了“假如敵人追上了，就跳到河裏去死吧”的視死如歸的決心，荷花澱這一章讓我體會到了水生嫂和婦女們的機智勇敢，她們的重情義，她們的頑強和她們的保衛家鄉，捍衛尊嚴的勇氣和決心。

水生嫂等婦女們的成長，從一個側面表現出了冀中人民在民族自衛戰爭中的巨大變化。作者經過塑造以水生嫂爲代表的婦女羣像，歌頌了冀中地區抗日軍民在黨的領導下英勇抗戰的革命鬥志以及愛國主義精神。

孫犁用他詩意盎然的筆觸，描繪了許多讓我們讀了或許心酸，但必定體現了人性之美的完美故事。

“在冀中平原上，有一個叫白洋澱的不起眼的小村莊，那裏的蘆花做席子格外的好。就在這麼個小村莊裏，抗日的烽火正在悄悄蔓延……”水生嫂和日本鬼子們戰鬥的情景彷彿就在眼前……

篇25：白洋澱紀事讀後感

我對現代著名作家孫犁的印象，就是這篇《荷花澱》。在這篇三四千字的小說中，作者以寬廣的白洋澱爲舞臺，將水生嫂等一幫婦女既義無反顧送丈夫上戰場打日本侵略者、又對遠走的親人牽掛萬千的普通人情懷演繹的活靈活現。作者用很淺顯、簡便的語言塑造了這些鮮活的女性形象，聯想到此文發表時中國大部分女性所受到的雙重壓迫，更體現出作者眼光的獨到。

《白洋澱紀事》中的五六十篇散文和小說，大都是作者孫犁寫作於抗日戰爭和解放戰爭時期。但作者並沒有大書特書戰爭中揮斥方遒的英雄人物和可歌可泣的英雄事蹟，而是將視點聚焦於當時生活在白洋澱周邊的男女老少，經過生活、戰鬥中的點點滴滴，表現出冀中人民對生活的熱愛、對土地的熱愛、對國家的愛，還展現出底層人民在大革命時代思想上的成長。作者異常偏愛於對成長的女性形象的描述，不管是跟着戰士離開落後家庭、從學習和傳授衛生知識中發現自我價值的童養媳劉蘭，還是最終學會射擊、與水生並肩戰鬥的水生嫂，幫忙原生參軍、照顧原生父母的秀梅，自主婚姻的婦女部長多兒，作者塑造了一大批突破傳統、自立自主、形象鮮明的女性主角。在她們努力下，傳統的男尊女卑思想被打破，女性儼然成爲家中的支柱、協助戰士反侵略的好幫手，讓解放女性思想和地位成爲社會變革的主要資料，從一個側面體現出抗擊侵略者和剝削階級的戰爭帶給基層人民的思想提高。

另外，作者也沒忘了老人和孩子，擡鐵軌的銀順子和小黑狼，蘆花蕩裏單靠一條船就幹掉幾個鬼子的老頭子，念念不忘被鬼子吃了魚鷹的老頭……僅僅用一天、或幾個時辰發生的事，這些可愛的老老少少形象頓時躍然紙上。

作者用樸素簡潔、帶有詩意的文字突出表現平凡的底層人民百折不撓的毅力和渴望勝利後完美生活的樂觀主義精神。此刻回看這些人和事，雖然其思想脫離不了時代限制、有很多夢想性和侷限性，但聯想到當時的艱苦環境，更覺革命戰爭勝利和新中國成立之不易。

【小編簡評】

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【網友評價】

很有遠見的文章。