《孔雀東南飛》讀後感精品多篇

《孔雀東南飛》讀後感 篇一

仲卿和蘭芝兩情相悅，不能長相斯守，便有了“孔雀東南飛，五里一徘徊”的蒼涼。爲了擺脫獨自徘徊的悲涼，他們選取了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲，磐石無轉移”的千古盟誓。終究，他們還是走在了一齊，好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”，好不令人慨嘆的幸福——“死求同穴”……

對於蘭芝爲焦母不容而致使夫妻分離的緣由衆說紛紜，各執其辭。我雖不才，也還想置喙幾句。在我看來，還有兩大可能：

《禮記內則》中說：“子甚宜其妻，父母不悅，出。”仲卿“甚宜其妻”，這無疑問――當焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復取！”從前噓寒問暖，無所不談，可謂母子深情矣。此刻小夫妻暱喃燕語，忘乎所以。巨大的落差，強烈的失落感猛然襲向焦母，她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄託於獨子身上的她，情何以堪？於是，杯具的序幕被拉開……此或爲其一。

其二，焦母守寡多年，獨獨地守着這麼的一個寶貝兒子。深閨一貫孤獨寂寞，自我的日子不好過，也便見不得別人比自我幸福。時下，卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛。不論是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她憤怒了！

你聽我說，這並非謬論。張愛玲的《金鎖記》裏，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆，離不得牀半步的。且豪門是非多，這樣的生活，儘管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長安長大了，要嫁人了，七巧還困着女兒不放。別人以爲是愛女心切吧。推掉了幾個忠實信徒，長安步進了尷尬的年紀，最後遇了那麼的一個男人，她以爲幸福就要到來了！這時，七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來。應對着準女婿，她也許只要輕輕地問候一聲，甚至僅是牽動嘴角的一絲笑就能夠了。然，她沒有，輕輕地張口，微微地笑道：“長安還在上方吸着煙呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹，碎片散落一地。天明白，爲了這男人，可憐的長安早已戒掉煙了！

曹七巧，這母親，她到底怎樣了？難說不是仲卿的母親心裏懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。

終究，蘭芝還是穿着新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺葬身梁山伯的墳裏不是有着異曲同工之妙？！一身的嫁妝，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這輕輕的一躍，那“生不偕老，死求同穴”的追求卻教這一切都於瞬間停止了，這美麗舉動如流星被定格，在數千年的時間荒野裏，數億人的心靈深處，是瞬間，也是永恆！

看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移”那堅定悽楚的誓言穿越了時空，時常回響於耳畔。

《孔雀東南飛》的讀後感 篇二

自漢樂府中“君既爲儂死，獨活爲誰施”到梁祝化蝶，再到西方的羅密歐朱麗葉，殉情似乎成爲了證明愛情的絕佳方式。

而當我第一遍讀完《孫雀東南飛》時，亦曾以爲這只是一首描寫愛情衝破封建束縛的敘事詩，內心頗爲不屑。畢竟，我更向往《泰坦尼克號》中爲了愛情而活下去的人生態度。

而當深度解讀到蘭芝後，我爲我第一次的淺薄感到愧疚，也並非是殉情，而是“殉義”。

“纖纖作細步，精妙世無雙”美人之美，美在風骨。作爲世家貴女，她自國小婦功，習儀態，守禮節。手如蔥根，口含朱丹。蓮步微移間如青蓮破浪，流風迴雪。

蘭芝的美，在於她的莊重。世人常道女爲悅己者容，可即使焦仲卿不在，蘭芝仍然盛裝打扮。無關張揚，無關妖媚，只是出於對自己的尊重。無人悅己，我自悅己。丈夫不在，亦要鄭重對待每一天。即使將回孃家，內心荒涼千瘡百孔，也要梳洗四五道，自身地高傲地漂亮地離開這裏，而非發如蓬草，哭紅了雙眼後落魄收場。

蘭芝之美，在於她的真摯。本爲天之驕女，卻爲焦仲卿走下神壇。本有無數鮮怒馬的少年郎可供選擇，她卻偏偏愛上了僅爲府吏的焦仲卿，“死生契闊，與子成說”。“生者同寢，死當同陵。”她的愛，濃烈似火，一往直前。他人再好，終不是你。蘭芝信奉着對焦仲卿的愛，真摯純潔。

蘭芝之美，在於她的決絕。她愛焦他仲卿，卻不願爲改變自我，忍受壓迫，任勞任怨並非善良，而是懦弱。她自請下堂，不是不痛，只是不遠被腐去棱角。她知與焦仲卿再難相見，亦曾有過放下過往的念頭，譬如陸游唐婉的《釵頭鳳》令多少人潸然淚下，其間真情自是不假，可唐婉不也嫁作她人婦？不是不愛，只是不能繼續了。最後一次，蘭芝走到街頭試圖埋葬自己的脆弱，她本想將深情吞嚥入喉，卻又見到[]那人踏馬而來，日瞑，馬鳴悠悠，多少深情說不盡，只留詩，一聲嘆，她以爲這會是相忘於江湖的最後一面，卻不料焦仲卿竟撕碎她的尊嚴。她本就是極其固執的人，更不許他人折辱她的尊嚴，尤其是當被她最愛的人質疑是，魯迅以血存軒轅，劉蘭芝便以死證清白。

“黃泉下相見，勿違今日言！”何其決絕。她凜然赴死，毫不遲疑。以她的血，全了她的尊嚴。

古今容貌出衆者，不知幾許也。巧笑倩兮，美目盼兮，絕美外表下是脆弱的靈魂。可美人之美，美在風骨，如劉蘭芝般鐵骨錚錚者，可謂美人。

孔雀東南飛讀後感 篇三

孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般戀愛萬種柔情相思成灰。心碎的時候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我願生死相隨。大江上下殘照斜陽萬物低垂，情深的時候哪種離別不傷悲，這次癡心赴水何時何地相會，我願有情人共飲一江水，紅塵外柔情內有沒有斷腸的淚，但求真心以對今生何懼何悔。

《羅米歐與朱麗葉》代表的西方經典愛情悲劇，而一曲《孔雀東南飛》更見中國愛情的悲壯，紅塵有愛，人間有情，我們總希望有情人終成眷屬，使他們的愛情從起點到終點，經歷磨難迴歸美麗的團圓。然而，縱觀一下滾滾紅塵，一幕幕愛情悲劇不也正在上演嗎？

“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當還歸，誓天不相負”“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。”且看仲卿與蘭芝這對恩愛夫妻的誓別，難道不令我們感動嗎？他們“舉手長勞勞，二情同依依”的悽美場面不禁讓我們潸然淚下，焦母的逼迫，使這對恩愛夫妻勞燕分飛，各奔東西，直到雙雙殉情，仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的愛情悲劇。

山無陵，江水爲竭，東雷震震，夏雨雪，天地會，乃敢與君絕。仲卿與蘭芝雖然沒能白頭偕老，但他們留給後人的卻是無盡的暇思……

幾百年後，一個叫梁山伯的寒士，一個叫祝英臺的士家女子，兩情相悅卻有緣無仲卿的份，有情人要被生生拆散，演繹了一出無奈的“化蝶”，怎能不讓人嘆息？人世間竟不能生相依，那麼死則化蝶翩翩起舞吧。“漸行淅遠漸遠漸無書，水闊魚沉何處問？夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。”我認爲梁祝化喋不應有恨，因爲這種悽美已成永恆，代表了愛情的忠貞，成爲千古傳奇。他們的愛情悲劇着實浪漫悽美。

“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫、莫、莫！”又是幾百年後，一個叫沈園的地方，一個叫陸游的詩人，娶了一個叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異，陸游隨母意而另娶，唐婉也易嫁趙士誠。幾年後的一個春日，陸游滿懷鬱悶踽踽獨遊，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑鬱而亡。“天不老，情難絕，心似雙絲網，中又千千結。夜過也，東窗未白殘燈滅！”美麗的邂逅竟鑄就了一個愛情悲劇，但它卻留下了永恆的美麗。

自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節。是啊，放手讓愛的人走，誰能做得到。焦劉之愛，梁祝之情，陸唐之戀，哪個不是悲劇，但哪個又不是美麗的，浪漫的呢？文學史上，從《關雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢梅和杜麗娘、再到《紅樓夢》之寶玉和黛玉，這些文學作品表現了多少愛情的美好、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬，一代代青年男女大膽地追求着真愛，憧憬着美好的生活，他們爲愛而歌而歡，爲愛而怨而恨，爲愛不求功名，爲愛忠貞不渝，爲愛拋灑滴滴紅淚，他們因愛而生，因愛而死，因愛還魂，譜寫了一曲曲愛情悲歌。

誰曾經擁有過的一切美好回憶，就算結果是悲劇，又能怎樣？雖然每一個人都不喜歡悲劇，因爲悲劇總是把美好的東西毀滅給人看，令人傷懷，但也只有悲劇纔會有如此的藝術魅力，值得人如此回味。因爲悲劇的魅力，不僅在於它毀滅的美；悲劇的不幸，更在於它往往不僅僅是悲劇，而是永遠的生活。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？人們總是嚮往大團圓式的愛情，殊不知那驚天地泣鬼神，經受風雨洗禮的悲劇愛情是更美麗的。“願天下有情人終成眷屬”！

讀《孔雀東南飛》有感 篇四

孔雀東南飛，五里一徘徊，摘採蜜本一則一首超長的詩，講了一個感人的故事。

焦仲卿是一個府吏，他的妻子劉蘭芝一直不討焦母的喜歡，一天事情惡化了，劉蘭芝實在忍不住了，就對她丈夫說：“我嫁給你後苦練五年的本領，三天織五匹布還說太慢。”焦仲卿去勸說他媽媽，焦母說：“我早就看她不順眼了，品質太差，動作太慢，把她休了！”焦仲卿辯駁道：“我天生苦命，好不容易得了個好妻子，這本是我三生有幸的事，可卻要把她休掉，這。”焦母堅持要休掉劉蘭芝，還說要重新給焦仲卿找個更好的。

傷心離別，劉蘭芝道：“你好比巨大的岩石，千百年不動搖，我好比柔韌的蒲葦，一時曲折。我媽媽和哥哥將我又許配給太守公子，我們永不分離的願望可能無法實現了。”

這是一部古代家庭悲劇，仲卿和蘭芝本來感情很好，只因焦母看媳婦不順眼，就強迫兒子“開除”妻子。蘭芝誓死不再嫁，可其兄長爲了自己飛黃騰達，硬要妹妹嫁給太守五郎，最後兩人憤而自殺。作者顯然對吃人舊制度的封建思想的抨擊，仲卿蘭芝勇於向那萬惡的舊制度鬥爭的精神給予最崇高的評價。

本文的人物也徐徐如生，仲卿蘭芝好比巨石蒲葦，焦母劉兄一副勢利嘴臉，可惡！

這篇文章是我國古典文學中的代表作，故事悽美、動人。