菜根譚讀後感

[導讀]菜根譚讀後感共含12篇，由本站的會員投稿推薦，小編希望以下多篇範文對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

第1篇：菜根譚讀後感

菜根譚讀後感的寫法與格式是什麼？請參考以下這篇範文。

中華民族的傳統文化博大精深，源遠流長。歷史的長河不斷地衝刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠。《菜根譚》就是其中一顆璀璨的明珠！《菜根譚》是一本怎樣的書呢？古人云：“譚者，談也。性定根香。”花香可以用鼻來品味，果香可以用口來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。

《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士融釋、道、儒於一身，別具慧眼，將自己的人生奧妙和盤托出的結晶。我覺得《菜根譚》思人間事，是一本仁者見仁，智者見智的書。喜歡讀《菜根譚》，他認爲：“嚼得菜根香，百事可做。”；商界鉅子們喜歡讀《菜根譚》，因爲他們認爲《菜根譚》是一部奇書，是企業界經營管理的“指南”，企業家修身養性的“教材”；僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因爲其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因爲我覺得它充滿了哲理的味道，充滿了富於通變的處世哲學，充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養德、爲人處世的好書。

讀起來感覺內心很平和的，一個個鮮活的例子，一段段樸素無華的語言，感覺就像在拉家常一樣，娓娓道來，讓自己在不知不覺中有所收益：哦，原來有些事情還可以這樣處理的。

讀了《菜根譚》，讓我從中得到了許多的啓迪。作爲一個教師，不但要有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的愛國精神，而且更加要立足自己的工作崗位“先學生之憂而憂，後學生之樂而樂”的工作熱忱；不但要有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態，更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤”的品格，作爲一個平平凡凡的人要想不落後於這個時代，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，而且要“博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”來不斷爲自己充電、加油！

街上流行的服飾，最時髦的往往最容易過時，而經久不變的，是那些式樣簡潔普通的衣服。對於一個人來說，物質的需求只是生活的調劑，卻不能成爲生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯，酸甜苦辣只是調味品，能讓我們活得充實、活得踏實的關鍵要有一種好的心態和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。”讓我體會到世界是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉；你微笑，它就對你微笑。幸福不是一種現實，而是一種感覺。在工作中、生活中經常保持喜悅的心情，就是獲得幸福的根本。讀了“心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實，實則物慾不入”，讓我懂得了人心不可以不謙虛，謙虛才能讓正義真理進駐心中；人心不可以不充實，充實才能使貪念物慾無法入侵。人在做學問和做人，要善於聽取不同人的意見，並改變自己，要保持“爲有源頭活水來”的狀態，才能不斷地修正自己的言行。

“心者後裔之根，未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會讓自己的子女們受到潛移默化的影響。一個心地善良的人，他的子孫自然也學得心地善良。如此類推，我們作爲教師的如果具有無私奉獻、以身作則、精益求精的精神、崇高的師愛和良好的言行舉止，學生也會受到潛移默化的影響。因此，我們應該常常反思自己：我的教育到底給予了學生多少的快樂、自信、幸福的享受和成功的體驗？

讀了“憑意興作爲者，隨作則隨止，豈是不退之輪；從情識解悟者，有悟則有迷，終非常明之燈。”讓我懂得做事不要任憑自己意氣用事，也不要帶着太多的情感去領悟道理，這樣纔會少走彎路。想想真的很有道理，我們作爲教師，我們育人的工作是細水長流的，不是立竿見影的。因此工作的時候不能意氣用事。因爲感性的熱情是乾柴上的火，響起來是比比剝剝的，但片刻就會燒盡；理智卻是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恆心和毅力。想成爲一個平凡而不平庸的教師，除了要學會順應時勢，要有責任心外，關鍵要用心去工作。淺水是喧譁的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發，每一天能展現經過沉澱後的精華！

《四書》十九章有云：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”這說的是爲學的幾個層次，或者說是幾個遞進的階段。“博學之”意謂爲學首先要廣泛的獵取，培養充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了，爲學的慾望隨之而消亡，博學遂爲不可能之事。“博”還意味着博大和寬容。惟有博大和寬容，才能兼容幷包，使爲學具有世界眼光和開放胸襟，真正做到“海納百川、有容乃大”，進而“泛愛衆，而親仁”。因此博學乃能成爲爲學的第一階段。越過這一階段，爲學就是無根之木、無源之水。“審問”爲第二階段，有所不明就要追問到底，要對所學加以懷疑。

問過以後還要通過自己的思想活動來仔細考察、分析，否則所學不能爲自己所用，是爲“慎思”。“明辯”爲第四階段。學是越辯越明的，不辯，則所謂“博學”就會魚龍混雜，真僞難辨，良莠不分。“篤行”是爲學的最後階段，就是既然學有所得，就要努力踐履所學，使所學最終有所落實，做到“知行合一”。“篤”有忠貞不渝，踏踏實實，一心一意，堅持不懈之意。只有有明確的目標、堅定的意志的人，才能真正做到“篤行”。

第2篇：菜根譚讀後感

給你一篇菜根譚讀後感的寫作範例，你可以參考它的格式與寫法，進行適當修改。

《菜根譚》是明初儒學家洪應明收集編成的一部語錄集。

在我剛上國小時，這本書就被我收入囊中了，但是直到今天我纔開始讀這本書。我把它從高高的書架上取下，在書桌前仔細地閱讀了起來，不知不覺中，我已深深地沉浸在此書之中……

這本書主要描寫了當時人們的生活禮儀與做人的真理，集道家、儒家、法家、佛家的多種處事哲學於一書，讓人受益匪淺。

《菜根譚》中，讓我印象最深的便是作者本人。他可以自知做人之美德：尊師師長、禮讓他人、願賭服輸……雖然這些也是我們現在人耳熟能詳的社會價值觀，但是他可以一項一項地做到，認真嚴苛地要求自己，而我們呢？

在生活中能嚴於律己的人很多，可是能堅持的人只是其中的小部分，所以我們也要多向他學習，即使自己並不聰明，但是我們仍可以約束自己的行爲。

不信你看，能做到堅持嚴格要求自己的人有哪些：捨己爲人的消防隊員們、勤懇爲民的警察叔叔們……他們在鐵的紀律下，養成了任何時候嚴於律己的習慣。雖然我們沒有鐵的紀律的約束，但是隻要我們付出不懈的努力，我們也能與他們一樣。

在書中，還有一個人受到了我的敬佩，他就是書中的“匪”。原本他在文中的用處總是劫財攔路，但是在不斷的受教下，他奮發圖強，痛心疾首，一改前非，當了一位安分守己的公民。所以萬物皆是可改變的，只是你是否願意去改變自己。

這本書讓我感受到了生活中的各種奧義，同時也知曉古人的各種優良品質，令我受益匪淺，我推薦大家也去購買一本《菜根譚》，仔細地閱讀，相信你也一定會愛不釋手的。

第3篇：菜根譚讀後感

下面由本站的作者爲你提供菜根譚讀後感的寫法。

《菜根譚》的作者是明朝洪應明，字自誠，號還初道人。《菜根譚》是一本格言體寫成的集子，關於書名的由來，有着不同的說法，但我認同是作者品味艱苦人生後的一種領悟，包含了許多的人生哲理，這本書包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。中庸並非不爲，它主要是要求我們要有理解包容的精神。

《菜根譚》是一部論述修養、人生、處世、出世等學問的語錄體文集，將儒釋道三家精髓於一爐，道出中國式的處世建業之方和修身養性之學，既富於生活氣息，又充滿詩情畫意。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會幫你解脫。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養身心、讓你成爲一個懂事理、明大義的人，這是本難得的、助人一生的好書。初看此書，覺得不過如此，都是些常見常聽的勸告，但細看之後，會發現這些道理在平時常被我們忽略，就如菜根一樣，一旦細細品味卻是有其獨特之處。

它是一本歷世閱人的書，充滿了富於通變的處世哲學，讓我在不知不覺中有所收益。

當你遭遇苦惱，心情鬱悶，事業不如意時，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你有豁達開朗的感覺，一切都如風散去。

當你任性放縱自己的時候，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你對自己的行爲有個清醒的認識，促使你有所約束免誤碼入，以免誤入歧途。

讀一本好書，給我們的影響不只是一時的，而是一生的，能讓我們在閒暇時對人生、事業、家庭有更深的省悟，因而生活的更加輕鬆快樂，人生就是這樣，簡單而快樂着。

"靜中靜非真靜，動處靜得來，纔是性天之真靜；樂處樂非真樂，苦中樂得來，纔是心體之真機。"書中無處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺得彷彿在與一位智者交談，疑慮消弭。見其文字就如同與他本人對話，書中的一句話就能夠改變你命運中的很多東西。通過對《菜根譚》的學習，我找到了一種人生的寧靜。

現在的社會人很浮躁，對物質的追求永無止境。對名利的追求及在官場中的執着，使人總生活在一種不安定的心境中，不僅有損身體還會使思想有恙。"夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學，須靜也；才，須學也。非學無以廣才，非志無以成學。慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，欲守窮廬，將復何及！"品德高尚者的作爲，通過靜加強自身修養，通過節儉培養良好的德行。不恬淡寡欲，不能表明志趣；沒有寧靜的心境，不能確立高遠的志向。求學一定要安心；取得才幹，一定要通過學習，不學習，不能增長才幹；不立志，不能成就學業。輕浮怠惰不能鑽研學問，偏傲浮躁不能陶冶性情。年逝。意志消磨，就會成爲枯葉一般，不合世用，悲守窮屋，後悔不及了！這就是淡泊明志，寧靜致遠。要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學會堅持。《菜根譚》教會了我怎樣面對生活，面對工作，面對人生。

一本《菜根譚》，一部警世書，品讀它，嚼着菜根香，體會世事滄桑，讀懂人生哲理，導航未來的方向！

第4篇：菜根譚讀後感

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筆者閒暇的時候喜歡翻翻書，或是在網站上讀讀書，特別是喜歡讀些有關修身立業的書。修身，在專業上增進知識是立業的基礎；而立業又爲修身增進專業知識提供可靠的保障。

《菜根譚》是一本關於修身立業的書，借這次談讀書心得體會的機會，筆者想說說自己讀過這本書後的一些個人感受。

《菜根譚》的作者是明朝洪應明，字自誠，號還初道人。《菜根譚》是一本格言體寫成的集子，關於書名的由來，有人認爲語出“性定菜根香”，有人認爲由宋代儒者汪信民“人能咬得菜根，則百事可做”這句話化用出來，另外也還有一種說法，明朝孔兼爲《菜根譚》所作的題詞中有這麼一句話：“譚以菜根名，固自清歷練中來，亦自栽培灌溉裏得，其顛頓風波，備嘗險阻可想矣。”這句話大概意思說：這本書以“菜根”命名，是因爲作者在人生清苦歷練中悟出道理來，而且悟出的這道理是作者經歷風波、坎坷的體現。“菜根”是一種清苦的東西，而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長出來，可見人生的樂境由苦境出來。

《菜根譚》這本書包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁達的精神。比如其中說道“攻人之惡，毋太嚴，要思其堪受；教人以善，毋過高，當使其可以。”就是要求我們要有理解包容的精神。再比如“家人有過，不宜暴怒，不宜輕棄。此事難言，借他隱諷之；今日不悟，候來日再警之，如春風解凍，如和氣消冰，纔是家庭的型範。”也是要求我們要有豁達、大度、平和的精神。

《菜根譚》自20世紀80年代以來不僅在中國，而且在日本影響深遠。因爲在中華民國時，日本就有對這本書不斷刊刻的先例。到了20世紀80年代，伴隨經濟的發展，日本企業界人士認爲，在企業管理、用人制度、業務銷售、市場開發、員工自律諸多方面，菜根譚都有很大鞭策、警示作用。

當你在苦惱鬱悶事業不得意的時候，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你有豁達開朗的感覺，苦惱煩悶的感覺也伴隨着你領略體會書中內容時而消散。

當你隨心所欲放縱自己的時候，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你對事業前途有更清醒的認識，伴隨你走向人生更輝煌的一個臺階。

《菜根譚》讓你樂觀豁達，正如有句格言所形容：閒看庭前花開花落，靜觀天上雲捲雲舒。

總的說來，《菜根譚》在本質上是一本有關安身立命的書。正如《菜根譚》序文裏頭講的一個故事：乾隆年間，有一個處於官宦仕途的人，在朝廷裏邊居於要職。他經歷了許多人生世象，在不斷的升遷與貶官過程中，得了一場重病。在病難中，回想往事，無論是人生險境，還是人生樂境，世事總是匆匆忙忙，最後悟通自己在人生追逐當中，總是隨着外在事情的變化或高興或愁悶，心事總被外物牽拌，不免心神疲勞，所以導致重病一場。這說明我們需要有一種達觀甚至有些超脫的思想，常言說“計劃總趕不上變化”。我們要做好計劃，但當計劃無法在經過努力後實現，我們當然需要反省；同時，我們還應有一種豁達從容的態度。

讀一本好書，雖不花多少錢，也不花多少時間，但書讀過之後，我們對於人生、事業、家庭會有更多獨到見解，因而生活也更豐富多彩。

第5篇：菜根譚讀後感

本站提供的菜根譚讀後感範文，都是經過我們會員精心挑選整理的。

培根說，歷史使人明智，詩歌使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯。而明代還初道人洪應明所著的《菜根譚》則是一部不啻於集歷史與道德、詩歌和哲理、時代精神和民族文化於一身的一本書籍。

說來慚愧，最初看到這本書的書名時，還以爲是與做菜有關的，後來大學摯友在臨別畢業時贈予我此書，可能當時太年輕，囫圇吞棗、草草翻閱後未覺深意，書，便被放在了書架最底層。如今，有了些許社會經驗後，偶然翻閱，方能稍加理解其中含義，理解摯友的良苦用心。

書中闡述了爲人處事、淡泊從容、修身養性、怡情適性、功業成敗、返璞歸真幾方面內容。融合了儒家的'中庸、道家的無爲，形成了一套獨特的爲人處世方式，表現了古人對人生、人際、人性的見解，可謂字字珠璣。

在物慾橫流、人心浮躁的現代社會，我們同樣需要甚至更加需要《菜根譚》這樣的清流來洗滌我們的精神，浸潤我們的心靈，滋養我們的三觀。

《菜根譚》說，人生的福禍苦樂，一念之差而已：人生福禍境區，皆念想造成。古釋氏雲：“利慾熾然即是火坑，貪受沉溺便爲苦海；一貪清淨烈焰成池，一念驚覺船登彼。念頭稍異，境界頓殊，可不慎哉。這話和“塞翁失馬，焉知非福”有異曲同工之妙。人生的幸福與苦惱全是由自己的觀念所造成的，人生苦樂轉化，全憑心定。我們在人生路上，會不斷的獲得，不斷的失去，而在得失之間我們無法衡量它們的價值，我們無法衡量哪個是好，哪個是不好。衡量的標準又是什麼？金錢？權勢？健康？快樂？這些也只是分子，還有個分母——慾望。名利的慾望太強烈，無異於使自己跳入火坑；貪婪之心太強烈，就等於使自己沉入苦海。我們想要的東西越來越多，我們的慾望之火越來越旺，而唯有清靜之心，才能化解。所以一念之差，千差萬別。

那麼如何保持我們的清靜之心呢？我們同樣能從《菜根譚》中找到獨特的答案——抱朴守拙，涉世之道。“涉世淺，點雜亦淺；歷事深，機械跡深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂。”我們的成長必將進入一個更加複雜的社會，體悟人情的冷暖，而社會是一個大染缸，越經歷世事，城府越深，真誠越少，處事越圓滑，爾虞我詐防不勝防。我們該如何自處？——守住初心。去注重抱朴守拙的忠厚作風，去豁達一些，保持純真的本性。只有在紛繁蕪雜的社會中保持最本真的自我本心，守住原本的純真，才能在人來人往潮起潮落中巋然不動，才能出走社會多年，歸來仍是當年少年模樣。知世故而不世故，纔是最善良的成熟，留有清靜之心，笑看花開花落。

我喜歡《菜根譚》，因爲它是一本歷世閱人的書，更是一本答案之書——你所有的迷茫不解，都能在這本書中找到答案。更是一本智慧之書，嚼得菜根，百事可做。

第6篇：菜根譚讀後感

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寒假剛放假就匆匆趕回老家陪護生病住院的老母親，其間也沒有多少時間能靜下來讀讀書。春節後，老媽媽身體狀況逐漸好轉，照顧她的間歇有了些空閒，想起來5年前給孩子買的《菜根譚》可以拿來讀一讀。選《菜根譚》的好處有一點，因爲書中主要是一些短句箴言，隨意翻開一頁就可以讀，讀得很隨意，斷斷續續，儘管看得不完整，但對書中內容多少有些感觸。

《菜根譚》是一本小冊子，書中對於爲人處世、治國安邦有很多獨到的見解，雖然其中不免有機巧、圓滑，但是總體上講是要人富於通變，淡泊名利。說毛主席非常喜歡《菜根譚》，他說：“嚼得菜根香，百事可做。”

仁者見仁，智者見智，每個人恐怕都有自己的感受吧，這也是書籍所帶給人最大的享受，就是每個讀書的人都會有不同的感悟，在心靈中泛起或多或少的漣漪，讓人在繁華中不恐懼寂寞，在冷清中不向往塵囂，相信《菜根譚》就是這樣一本書。

下面摘錄一些比較喜歡和有感悟的和大家一起分享：

“勢力分華，不近者爲潔，近之而不染者爲尤潔；智慧機巧，不知者爲高，知之而不用者爲尤高。”這也就是我們歌頌蓮花的原因，不是因爲蓮花本身多麼美麗，是因爲她出自於淤泥而依然保持自身的潔淨，在這個繁華的社會裏我們不求不近和不知，但求近之而不染、知之而不用，纔是真正的君子。

“欲路上事，毋樂其便而姑爲染指，一染指便深入萬仞；理路上事，毋憚其難而稍爲退步，一退步便遠隔千山。”對於金錢、名利、地位的追求不能有一點非份之心，一旦染指就沒有回頭路；對於真理的追求不能有一點的畏縮和退卻，堅持真理，實事求是。

“處治世宜方，處亂世當圓，處叔季之世當方圓並用。待善人宜寬，待惡人當嚴，待庸衆之人宜寬嚴互存。”應該如何處世給出了明確的建議。

“我有功於人不可念，而過則不可不念；人有恩於我不可忘，而怨則不可不忘。”這是中華文明、傳統美德的一個重要表現。滴水之恩涌泉相報，這樣纔是做人的好榜樣。

“富貴名譽自道德來者，如山林中花，自是舒徐。繁衍自功業來者，如盆檻中花，便有遷徙廢興。若以權力得者，其根不植，其萎可立而待矣。”道德是功業的根基！因此無論從事什麼行業，如果不能有最基本的天理道德，那麼不管現在賺多少錢、有多少名譽和地位，倒臺被唾棄的一天是遲早要來的，例子太多。

“居逆境中，周身皆鍼砭藥石，砥節厲行而不覺；處順境內，滿前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。”我們現在所處的大環境、小環境順境多，逆境少，因此越是順境的時候我們越要時刻提醒自己，任何逆境都是對我們自身的挑戰和考驗，也是讓磨練我們意志和品格的最好機會。

“文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。”身邊很多朋友、前輩，看他們做人沒有什麼特殊的，就是保持了淡然、平靜的本性，沒有嬌柔和做作，都是學習的榜樣。

“毋偏信而爲奸所欺，毋自任而爲氣所使，毋以己之長而形人之短，毋因己之拙而忌人之能。”這句話是對管理者提出的忠告！每個領導身邊都會圍繞大批的人，什麼樣的人都可能有，如何用人、如何聽，這提出了很好的解決建議：不要偏聽偏信，不要自視過高，不要用自己的長處比別人的短處，使用別人的長處，不要因爲自己能力低就嫉妒別人的才能而不敢使用。我要深思！

“事稍拂逆，便思不如我的人，則怨尤自消；心稍怠荒，便思勝似我的人，則精神自奮。”知足者常樂！更快、更高、更強是我們最求的目標，但是人上有人，天外有天，在追求目標的旅程中我們應該如何放鬆自己緊繃的心絃呢？這是最好的建議吧。

“爭先的路徑窄，退後一步，自寬平一步；濃豔的滋味短，清淡一分，自悠長一分。”做人是這樣，生活也是這樣。

“非分之福，無故之獲，非造物之釣耳，即人世之機阱。此處着眼不高，鮮不墮彼術中矣。”這句話，很值得深思警醒。

《菜根譚》這本書好不好取決於個人的理解吧，雖說不是什麼四書五經，佛道經典，但我認爲它關於人生的道理還不錯，生活中若是遇到一些煩惱，去翻翻這本書是有所裨益的。

第7篇：菜根譚讀後感

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初讀《菜根譚》，就知道其中蘊含的生活哲理、處世智慧，不是一朝一夕能夠理解通透的。只能摘其中一些感觸良深的道理，談談自己的淺薄的理解。細嚼菜根，精做百事。

霽天青日，倏變爲迅雷震電；疾風怒雨，倏轉爲朗月晴空。氣機何嘗一毫凝滯，太虛何嘗一毫障蔽，人之心體亦當如是。

大自然從不停止運動變化，天體的運行也不會受到絲毫阻礙，人的心也要像大自然一樣，一刻不停地變化發展，而不爲外物阻礙停滯不前。

前段時間，新冠肺炎疫情襲來，“封城”引發了很多擔憂，學生怎麼上課？員工怎麼上班工作？但很快疑慮就被打消，每個人都開始遠程辦公，線上辦事，每個人都自主地參與到抗疫戰爭中，我亦是如此。

由此看來，“變”就是存活的能力。

琴棋詩畫，達士以之養性靈，而庸夫徒賞其跡象；山川雲物，高人以之助學識，而俗子徒玩其光華。可見事物無定品，隨人識見以爲高下。故讀書窮理，要以識趣爲先。

琴棋詩畫、山川雲物，這些事物本身沒有固定的品性，是隨着人們的見識不同而有高低的領悟，所以閱讀書籍與研究事理，要先提高自己的志趣。

洪應明的悟性與志趣是常人不能及的，他在忙碌採蜜的蜜蜂上看到人情世態，由回巢棲息的燕子感受到清雅的情趣。他認爲研究學問的人要有清明的領悟能力，和事物接觸的時候都會有所領悟。

當然，與我一樣的尋常人，也不必過於苛責自己，而今是實踐出真知的時代，在新的環境背景下，對“悟”也需要有新的理解，我認爲就是要勤于思考、敢於質疑、遇到問題想過辦法解決。

大概也沒有人會拒絕提升志趣，只是這是一個長遠的過程，着眼當下，一步步積累就好。黃金從礦石中提煉出來，玉石從石頭中產生，世界上高深的道理，往往存在於身邊平凡的事物中！

淡薄之士，比爲濃豔者所疑；檢啻之人，多爲放肆者所忌。君子處此，固不可少變其操履，亦不可太露其鋒芒。

洪應明在書中多次提到不要刻意顯才，他說取得功名、事業有所成就的人，要保持謙虛的美德，這樣纔不會引起別人的嫉妒；他勸誇耀自己學識的人不要誇耀自己的財富，誰家竈下沒有生活煮飯呢？

聽過這樣一句話：人不敬我，是我無才，我不敬人，是我無德。要想得到別人的尊重，就要積蓄才華，並時常自我反省，是否刻意顯露自己的才華。

有才而不驕，得志而不傲，居於谷而不卑。這大概就是謙謙君子的樣子。

第8篇：菜根譚讀後感

本文系列之一菜根譚讀後感範文，你可能需要。

我最近看了一本叫做《菜根譚》的書。這本書很奇特，它不僅有許多古文，還有很多故事。每一篇文章後面都有一個故事，藉故事來譬喻古文的道理。真可謂是：人心有真境，非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。須念淨境空，慮忘形釋，才得以遊衍其中。

這本書是明代洪應明的一本語錄作品，在中國民間廣泛流傳，千古不朽。正所謂“咬得菜根，百事可做”，它在修身、處事等方面提出的準則，影響了一代又一代龍的傳人。到了現代，又被日本商界人士奉爲心理學教材。這本書裏的道理非常深奧，有些竟是我們現在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是：一位商人路過一個村莊，看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇，那小蛇已經遍體流血。商人勸道：“你瞧，小蛇都流血了，不要再打了！”小孩好奇，向商人要了他的衣服後就走了。後來商人又經過那個村子，看到有一個白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來少年是那條小青蛇的哥哥，小青蛇原本是一個小精靈，故而化身青蛇到人間去遊玩，不料小孩子還以爲他是條蚯蚓，就拿來樹枝打着玩。今天，他的哥哥來報答恩公了。

其實我認爲真的要做到事事以“行止在我”“進退有方”，還真是相當的困難的！書中有篇《多喜養福，去殺遠禍》中所寫道：福不可徼，養喜神以爲召福之本而已；禍不可避，去殺機以爲遠禍之方而已。意思就是說：人間幸福不可勉強追求，只要能保持愉快的心情，就是追求人生的基礎；人間禍害實在難以避免，只要能消除怨恨的念頭，就是遠離禍害的法寶。但是要如何平橫和緩減那些壓力呢？我想這恰恰寫出了我的心聲！幸福從某種角度上來說是可以自產自餘的！

只有通過主觀的努力，通過辛勤勞動，纔有可能獲得自己所要追求的幸福！

第9篇：菜根譚讀後感

下面這篇由網友爲大家蒐集整理菜根譚讀後感的寫法格式，希望大家喜歡!

古人流傳下來的很多書籍閃爍着智慧的光芒。打仗，當看《孫子兵法》；爲人處世，《格言聯璧》《菜根譚》《小窗幽記》《圍爐夜話》等都是佳作。像這樣傳統文化書籍，街上的書攤常常有賣的。和《格言聯璧》類似，《菜根譚》也語言精練，富有哲理，耐人尋味，流傳甚廣，書中句子長短不一，短的一兩句話，長的成爲一段話，文言形式，多對偶，今人理解起來有一定難度。《菜根譚》就是一本很好的解讀版本。

這本書智慧非凡。書中傳遞的思想，有儒家的積極入世，奮發努力，也有佛家的吃苦修行，有道家的清靜無爲，多一事不如少一事的消極。大體上是有益於爲人處世的。書中多倡導讀書，爲善，寬容等等，有助於讀者正確看待功名利祿、富貴榮華，有助於社會的和諧。《菜根譚》原文中不少哲理，確實精闢。人情練達即文章。無論是原著中洪應明，還是本書編著者，都有一定的人生歷練，閱人無數，善於從人生際遇、宦海沉浮、是非功過中提煉總結出人生的道理，有助於我們過好自己的人生。

如果只是一些淺顯的道理，《菜根譚》也不會流傳下來。百年之後讀來，依然洞察人性，比如“炎涼之態，富貴更甚於貧賤；妒忌之心，骨肉尤狠於外人。”可以說，概括了多少事。

“儉，美德也，過則爲慳吝、爲鄙嗇，反傷雅道；讓，懿行也，過則爲足恭、爲曲禮，多出機心。”看透了多少人；“爲惡而畏人知，惡中猶有善路；爲善而急人知，善處即是惡根。”多麼辯證；“閒中不放過，忙中有受用。靜中不落空，動中有受用。暗中不欺隱，明中有受用。”可以當做座右銘。

時代是發展的，原著的觀點有些不合時宜，縱然編著者做了些改良，也要看場合，比如過分主張吃虧是福，退讓等。大體而言，這本書中的很多觀點，可以用來指導人生。

第10篇：菜根譚讀後感

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今天有幸拜讀了美文《菜根譚》，讀後，心中澎湃，思慮萬千。遇事讓一步，這展現出一個人的胸襟和氣度，也展現出他良好的涵養，別人也更會敬服你、信任你。待人寬厚一分，這也是爲自己積下福祉。善待他人，更是爲善待自己奠定了基礎。

在工作中也是這樣，在我們熱電公司這個大家庭中，也需要這種境界這種思想，工作中互相配合，互相支持；碰到困難，我們共同攻關克難，排除隱患；我們的目的只有一個，就是解決問題，以解決問題爲目標。所以，不會去在意是誰在這個過程中去解決了這個問題，誰有沒有超越自己的職責和權限，有沒有越界，有沒有看不起我，是不是故意爲難我，也不會去考慮，這件事情是不是讓我很沒有面子，這個人讓我太難堪，所以我要對他心懷芥蒂。

只要拋開這種心懷，一心爲工作，沒有解決不了得問題。就拿我剛到檢修部分管熱工班來說，熱工班人員從建廠的6個人到現在的1個人，人員嚴重缺乏，夜間值班都沒有人；而生產現場設備儀表老化，外圍系統測控點增加，隱患增多的情況，生產任務重，工作壓力當時確實很大；但我和組員張紹峯一起不等不靠，沉着應戰，排計劃找根源，加班延點，一心撲在現場，不明白的就查資料，向同事多請教多學習，查找一個又一個問題，排除了一個個隱患，現在基本上把以前積壓的消缺單消除掉了，在熱控工作方面，可以說爲即將到來的冬季供暖打下良好基礎。

孔子說：“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”。古人還言：“宰相肚裏能撐船”。因此，我們遇事不要斤斤計較，要忍讓、寬容，把心胸放寬些，這不但是人格涵養，也是一種處世哲學，這樣，看起來是吃虧，實是利己、積福。在工作中就是這樣，不要精打細算，認爲幹多了就吃虧，有問題就躲開，有利益就伸手；實際上這是害人害己，要想想多幹一點，就能把工作多做好一點，就能爲公司的發展多奉獻一些光和熱。

工作中做到不越位，不離任，嚴格遵守職責，完成本職工作。只有把位置任準，把職責搞清，團結同志、誠懇待人，腳踏實地，忠於職守、勤奮工作，一步一個腳印，認認真真工作，才能完成好本職工作。

在以後的工作中，我也一定兢兢業業、一絲不苟、精益求精，嚴於律己，忠於職守；生活中寬厚待人；遇到危險勇敢無畏，遇到摩擦主動退讓。爲公司的發展增磚添瓦，做出自己最大的貢獻。

第11篇：菜根譚讀後感

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讀菜根譚，就像走過了一遭人生似的，讀完頓時覺得世事皆洞明，人生的困頓都變成了柳暗花明又一村了。

前些年，曾經讀過一遍《菜根譚》，那時年幼很多道理還不明朗，甚至覺得不對，時隔幾年再讀，突然能夠懂得了，也理解的更加深刻了，也明白了這本書真的是智慧的結晶啊。

《菜根譚》是明代還初道人洪應明所作，是一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集。成書於明代萬曆年間，四百多年來，廣爲流傳，歷久不衰，人們對其評價頗高。古人云：“心安茅屋穩，性定菜根香。”又謂：“咬得菜根香，尋出孔顏樂。”又謂：“咬得菜根，百事可做。”洪應明一時有感而發，變以此立意，定“心安茅屋穩，性定菜根香”爲主旨，化大俗爲大雅，化腐朽爲神奇，清雅超逸，在洞察世情之餘，點化人世間的萬事，寫下了幾百年傳世不衰的菜根箴言。

這本書融儒、釋、道三家思想於一爐，菜根譚的這種智慧，使其有別於那些消極避世、空疏玄談的勸解箴言書；又因不同時代、不同國別、不同階層的人都能從中嚼出一番滋味來，所以本書能夠流傳於海內外，經久不衰。本書文辭優美，對仗工整，含義深遠，耐人尋味，既保留了原著的精華，又彰顯了菜根譚的現代價值和文化魅力。它是一部有益於人們陶冶情操、磨練意志、奮發向上的經典讀物。無論是在閱讀中還是合上書本後，我們都會在不知不覺中放鬆下來，開闊心胸，放慢腳步，在實現人生價值的同時享受生活。

我想只要大家隨意翻閱本書，就會被其中精彩絕倫的美妙語言所吸引，從此一發不可收拾，愛上這本書，而且這本書只讀一遍是不夠的，就像那句話讀書百遍其義自見，這本書是值得我們一讀再讀，值得我們反覆咀嚼，值得我們贈送親朋好友的真正的好書。

第12篇：菜根譚讀後感

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近日，筆者讀完洪應明的《菜根譚》，書中無處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺得彷彿在與一位智者交談，疑慮消弭，警策長留。作爲一名教育工作者，給我感悟最深的是其中有關教育批評的至善妙語。

洪應明說“攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人之善毋過高，當使其可從。”意思是說，當責備別人的過錯時，不可太嚴厲，要顧及對方是否能承受，注意不傷對方的自尊心；當教誨別人行善時，不可以期望過高，要顧及別人是否能做到。

我們常抱怨現在的孩子太難教育，但有沒有反省過自己的教育方法是否得當呢？我們當教師的有時在公衆場合、在家長面前大聲斥責學生；有時小題大做、聲色俱厲，嚴詞批評；有時長篇大論、喋喋不休像老太婆……這些做法都起不到好的教育效果。如果能像上句話中所說的那樣教育孩子去惡趨善，還愁效果不佳嗎？

《菜根譚》中處處充滿了辯證法觀點。“念頭濃者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太濃豔，亦不宜太枯寂。”“地之穢者多生物，水之清者常無魚。故君子當存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操。”這些話語告訴我們，凡事應求恰到好處，過之不及都將失之偏頗。

我喜歡《菜根譚》。它淡雅的眉目下是一雙歷世閱人的慧眼。它宛如一溪清泉，盪滌人心的積鬱，使人澄懷物象，進而得以超然物外，靜觀世界，參悟人生。

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