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《應有格物致知精神》讀後感【多篇】

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《應有格物致知精神》讀後感【多篇】

《應有格物致知精神》讀後感 篇一

我們都要保留一個懷疑求真的態度,要靠實踐來發現事物的真相。——摘自《應有格物致知精神》。

知識是成功的基石,智慧是成功的必要條件,而實踐肯定是成功必不可少的重要因素了。

諾獎得主丁肇中在文章中多次提及應有“格物致知”精神,也列舉了古時名家的事例闡述這一論點,對於我們而言,在如今飛速發展的信息時代,是否也該有一顆積極探索,敢於實踐的心呢?

拿愛因斯坦的例子來說,他的偉績無疑是推翻了經典力學,使物理邁入了一個新的階段。當時的物理學家說過,物理的大樓已基本建成,後人只需添磚加瓦便足矣。當時的愛因斯坦只是專利局裏的一名小職員,但他很喜歡思考,一個偶然間的想法,使他爲之付出了大量的時間去證明,實踐,從而也鑄就了他傳奇的一生。試想,若他只是靈光一現,並未反覆推敲。歷史的長河中,可能並沒有這個名字。

在信息爆炸的年代生活的我們,很多時候只是一味接受,但不曾想過究竟是對是錯,認爲真理完全正確,可往往真理之中會存在很多小的紕漏,作爲一名中學生,我們在學習的同時,更應該有“格物致知”的精神,即不斷探索追求實踐,多問一句爲什麼,收益肯定多多!

《應有格物致知精神》讀後感 篇二

學習了丁肇中先生寫的《應有格物致知精神》,我不僅認識到了一個新名詞“格物致知”,還得到新思考。

這一篇漫談式的議論文,爲讀者揭示了格物致知的真正意義。告訴中國學生應怎樣來學自然科學。

這個20年前的文章,現在讀來仍然有它的教育意義,所以纔會選到我們的課本中。照丁肇中先生所講,是因爲我們中國學生大都偏向於理論而輕視實踐,偏向於抽象的思維而不願動手,以致於在功課方面十分好,但在研究或其他需要動手的工作時,就常常不知所措了。

在我看來,丁肇中先生所講一點也沒錯。

確實,長期以來,傳統的課堂教育限制了學生的動手能力,它的弊病抑制了學生的自我創造創新能力。

動手是需要不斷練習的。現在,我們學校教育大多是老師在上面講學生在下面聽,老師提問學生回答問題,最後,我們父母學校只關心一樣——分數。記得一個順口溜“分分分,學生的命根。考考考,老師的法寶。”

分數固然重要,它能證明我們學業學得如何,關係到將來能否考上大學,將來的生活品質如何。

有時候,因爲教學條件有限,做實驗課時,老師在上面演示,我們在下面觀察,很少有人人動手實驗繼而思考的機會。科學實驗,消極觀察、袖手旁觀是無濟於事的,它需要我們積極地參與進去。

如果我們一直圍繞着考試分數轉,很少看看外面的世界,我們就會像寓言《坐井觀天》中的青蛙一樣,以爲天真的只有井口那麼大。

其實,我覺得高分低能的人,不但指動手能力弱,也指交際能力差的人。

這幾天,我聽見阿姨在說,單位裏新招進的幾個大學生,上班都幾個月了,每天上班不曉得主動打掃衛生不會去打熱水,悶聲找到自己的位子坐下,立馬玩起手機當“低頭族”,路上碰到了連招呼都不打,無視而過。

參加工作後,許多工作事情往往需要大家合作的,如果連基本的與人交往也不會,還談什麼迅速地融入集體,進而提高自己?

也許你做的一點點工作完成得不錯,卻舉止不懂禮貌講話不使用禮貌用語,你可能得不到他人的欣賞,反而會讓人厭惡你。

親愛的同學們,現在我們還在學校裏學習,有些教育規則我們是改變不了,但我們可以改變自己。

學着多動手,讓自己各方面都有所發展,因爲你終將走上社會,與不同的人去交流合作。記住,不是社會來適應你,而是你去適應社會。