中學生愛蓮說讀後感

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。下面爲大家精心整理了一些關於愛蓮說讀後感，請您閱讀。

愛蓮說讀後感1

自濂溪先生寫下着名的《愛蓮說》後，蓮花一夜間名聲大振，成爲了端莊高雅，廉潔自愛的代名詞。上至宮廷貴族，下至平民百姓，紛紛爭先恐後地買蓮，種蓮，賞蓮。北宋掀起了一股“愛蓮熱”。

再說牡丹，已被遺棄在一角。在沒有人喜愛牡丹。沒有人願意被人稱作“富而不貴，譁衆取寵”。牡丹，不得不承受着世俗的罵名與人們的唾棄，在陰暗的角落獨嚼苦寂。

蓮花的風光可謂高絕一時。朝臣權貴爭着擁有它。一邊借它以表自己“潔身自好，不慕榮利”，一邊暗地裏貪污受賄，玩弄權術;遷客騷人爭着吟頌它，按照《愛蓮說》如法炮製，依葫蘆畫瓢，寫下了大量諸如《愛荷說》、《蓮花銘》等等堪稱“一絕”的詩篇;一般商賈搞不懂《愛蓮說》，更不會寫詩，但他們競相高價購蓮，在家中開鑿數畝池塘種蓮，邀請各界名人到家中炫耀財力;就連街頭巷尾的食肆客棧，也爭着借蓮的名義大開什麼“蓮花閣”、“愛蓮樓”、“賞荷館”，天天門庭若市，顧客盈門，老闆掙錢掙得笑不攏嘴……蓮花，已成爲了走紅的“明星”，風扉大江南北。它不再是當年濂溪先生筆下默默無聞的花之君子了。

幾年後，一文人路過一片荒原，吃驚地發現了在繁盛綻放的牡丹。花團錦簇，鮮豔奪目，雍容華貴。他憑欄放目，觸景生情，在花雲香氣繚繞中，揮筆立就《牡丹賦》，把牡丹比作高貴的象徵，卻把蓮比作僞君子。不久，《牡丹賦》成爲了人們的新寵兒……

愛蓮說讀後感2

很巧的，這次經典誦讀培訓，老師安排了《愛蓮說》一文，此後，在衆多國學經典文章中，我便深深地喜愛上了它。

周敦頤從“水陸草木之花，可愛者甚蕃”，開篇深沉大氣，既點明瞭《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花，也點明瞭蓮的可愛，只是“甚蕃”者裏之一罷了。如此開篇，出筆皆成不凡，吸人眼球也。一句“晉陶淵明獨愛菊”更加明確了題意，陶淵明可以愛菊抒懷，我怎不可獨愛蓮呢?“自李唐來，世人甚愛牡丹”，像是重複，但實爲加深語意也，而且此句入文，讓對比感更強烈，爲其求蓮之高潔鋪下了引子。周敦頤爲保持一份高潔，寧可終老南山。他要在塵世中當個出淤泥而不染的君子。

隨之，直接進入正題“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀不可褻玩焉”，寫蓮之語，愛蓮之心，喻蓮這志，可謂一氣呵成，看似是對蓮的直接描寫，其實字字句句皆是借蓮之表傾訴心衷也。此運筆之老到，實在讓人歎爲觀止，讀這句話，可說無一絲喘息之機。語言超凡脫俗，而回味悠長，越品越有滋味。

收篇，周敦頤用花進行比喻，讓花的特性喻人，雖普通，但讓人讀來別有一番滋味。“予謂菊，花之隱居者也;牡丹，花之寶貴者也;蓮，花之君子者也。”上下文可謂渾然一體，不露絲毫痕跡。作者借花喻人，將陶淵明的避世，世人皆求榮華寶貴的心態描寫得淋漓盡致，栩栩如生，讓人過目不忘也。接着，他發出了深深的感嘆：“菊之愛，陶後有鮮聞，蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎衆矣。”是的，滾滾紅塵，又有多少人能避世以求一份真呢?由此可見，周敦頤那種不從衆只求寧靜的心態，在碌碌塵世中是難能可貴的。

荷花，可謂真正的君子。它身處污濁環境而不同流合污，不隨俗浮沉的品質，莊重、質樸，不炫耀自己，這還不能充分說明它清清白白，不與俗人同流合污、令人尊敬的高尚品

質嗎?作者用蓮表達了自己的人生態度，既不願像陶淵明那樣消極避世，又不願像世人那樣追逐功名寶貴、榮華富裕，他像蓮，如同直正的君子，在“淤泥”中“不染”，永遠保持清白的操守和正直的品德。我們的人生，難道不也應該積極向上，努力進取，不隨波逐流，不同流合污嗎?

《愛蓮說》一文高風亮節，清雅脫俗，短小精悍，琅琅上口。每次品讀，我都會有不同的感受。我愛那出淤泥不染的蓮，它表裏如一、行爲端正，每次看到蓮，心裏便自然而然地想起那句膾炙人口的語句“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”，它展現的不僅僅是形態上的美，更是品德上的美，這種美，是值得我們每一代人讚揚、學習、發展下去，相信，蓮花的美將在我們心中永世長存!

愛蓮說讀後感3

予愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。

————《愛蓮說》

夏日的午後，陽光像一隻頑皮而可愛的小貓咪，在窗臺留下了一串串小巧而精緻的腳印。燥熱的天氣連吹來的一小陣風都是熱的。太陽也早已不是二月的那位甜美的小公主，而是變成了一個小巫婆，彷彿要把全世界都變成火的王國。鳴蟬也躲在樹葉後，躁動不安，彷彿下一刻自己就要被一片火海包裹，發出一陣陣哀鳴，聽得人心煩意亂。

唉，這該死的天氣!打開身旁的小風扇，期盼得到一片清涼。然而她卻像一陣陣熱浪，撲面而來，如火一般讓人透不過氣來。關掉風扇，漫不經心的翻開語文書的首頁，映入我眼簾的是開學時心血來潮寫的諾言：努力學習!現在想起來，我實現這個諾言了嗎?苦笑。翻開第二頁，出現在我面前的是一幅名爲《清風荷影》。心頓時平靜下來，燥熱感也不見了。看着這幅彩頁：淡白的荷花體現出她的樸素與美麗，淺綠的荷葉映襯這潔白的花朵，使人產生無限遐想。

翻開課本《愛蓮說》，眼前立刻出現了一幅美麗的畫面：荷塘中，到處都是盛開的荷花，水潤的荷葉，走在荷塘邊，便會被滿池田田的荷葉，亭亭玉立的荷莖和風姿綽約的荷花所吸引。不經想起楊萬里的詩句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。望着滿池的荷花，不經感慨萬千。荷花，他就像一位正直君子，出淤泥而不染;像一位素美的女子，濯清漣而不妖;像一位聲名遠播的名人，香遠益清;又像一位潔身自好的少女，亭亭淨植......哦!荷花你是如此的高潔，讓我無法用言語來形容，正是“只可意會，不可言傳”!你與那些嬌豔的花兒比起來，顯得更加樸素與美麗，你用你的高潔征服了所有人。

俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，而荷花卻能“進墨而不黑”，世上還有什麼花能做到這一點呢?現今世上，有許多人在惡劣的環境下生長，最終變得一無是處，還爲國家，爲集體帶來許多不良影響，他們應該像荷花學習!

荷花還有一種君子情懷，他們不會趨炎附勢，追名逐利，是多麼正直高尚的氣節。現今很多人爲了升官發財，做一些違揹人性道德的骯髒齷齪的事，讓人們對之恨之入骨，而他們卻能理所當然的，他們應該深刻反省!

荷花，不會因爲環境惡劣而隨波逐流;

不因爲環境順利，而張揚炫耀;

他通達公正，沒用歪的斜的：

她越遠越香,有一種稟然不可侵犯的人格力量;

哦，荷花你是如此的高尚純潔!

合上語文書再次看到首頁上的那句話。對!我一定要努力，荷花都有如此品質;我也應該向他學習!

荷花，是你讓我得到清涼，學會努力!你所散發出的人性魅力，使我久久不能忘懷!

我愛你，荷花!

愛蓮說讀後感4

首先，從文章來說作者是從生長環境方面，描繪了蓮的高潔和質樸;從體態香氣方面寫了蓮的正直和芳香;從風度方面，寫了蓮的清高。文章從三個方面入手：直接描寫形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論來表現蓮的品質的。

君子精神中的君子，是孔子的理想化的人格。君子以行仁、行義爲己任。君子也尚勇，但勇的前提必須是仁義，是事業的正當性。君子處事要恰到好處，要做到中庸。在孔子看來，君子的反面，即是小人。《論語》中君子、小人對舉者甚多。孔子將君子、小人對舉，是爲了通過對照，彰顯君子的品質。

孔子最得意的弟子顏回也沒有達到他心目中君子的地位，孔子對他稱讚最多，雖然稱讚他“好學”，但只以“仁人”相許。他甚至覺得自己也達不到這個標準。孔子說過：“君子有九思：視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難、見得思義。”就這麼九個要求，卻十分的難以達到。九思總結起來無非是“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。”古人把乾當作馬，坤當作牛，君子在常人眼中就是龍象，就像劉老師說的欲爲龍象，先做馬牛。蓮在淤泥中已經做過馬牛，出來後才被認爲是龍象，人在成爲君子前應該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓;如果是君子，肚量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。天堅強勁健，君子應該像他一樣堅強。所謂地勢坤，就是君子要學大地一樣寬厚，仁愛，有包容萬物之胸懷，厚德載物，大地的千姿百態，五顏六色，高山峽谷，平原江湖，都是天的運行下，形成的，也就是說大地的形成源於天。那麼君子就像大地，學會包容理解。一個有深厚品德的人，才能成爲君子;一個自強的人，才能成爲君子，並像天和地一樣，學會堅強與包容。

這麼看來，蓮，爲什麼能成爲君子呢，梅蘭竹菊被稱爲花中四君子，可是四君子裏爲什麼偏偏沒有蓮，花中四君子並非浪得虛名，確實各有它的特色。梅，剪雪裁冰，一身傲骨，蘭，空谷幽香，孤芳自賞，竹，篩風弄月，瀟灑一生，菊，凌霜自行，不趨炎勢。蓮既已得人心　就不須有排名了，君子不爲身外之物所動，即使沒有排名，蓮作爲君子人們也不會有意見。

蓮的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”正是君子不同流合污的高潔品質,“中通外直,不蔓不枝”則是君子方正質樸的優雅風度,“可遠觀而不可褻玩焉”是君子莊重的儀表。蓮可以接住水卻不沾染，正是有包容萬物之胸懷。蓮在風雨裏屹立不倒就是有天的堅強、勁健。

蓮和君子像天和地一樣，都學會堅強與包容，以自強不息，厚德載物的標準中走向成功。

愛蓮說讀後感5

牡丹受人追捧，因爲它富貴有餘;水仙使人家養，因爲它亭亭玉立;甚至於玫瑰，都讓人採摘，因爲它嬌豔欲滴。花開千朵，蓮，似乎被人遺忘了。

蓮，穿着白衣，靜靜地臥在水面上，縱然有人走過，也只是淡然一眼便匆匆離去——他們嫌蓮太平凡了。它不似牡丹一般富貴，也不似水仙一般大方，更不似玫瑰一般有一種不羈的帶刺之美。當所有人都在愛別的花時，蓮不嫉妒，也不怨恨，更沒有報復，即便有淡淡的羨慕。但，它卻連淡淡的羨慕都是潔淨的，從不沾染世俗。

蓮，孤立凡塵，遠離那喧譁的塵囂。可誰又知它的內心豐富多彩呢?可誰都不曾細細觀看，不然，蓮也不用默默無聞了，人們都只愛看表面，都喜歡一看便知的東西，卻不知那些東西其實是膚淺的代表。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，她雖如一位天真少女，卻從小便立身邪地，不被欣賞。她，又像不食人間煙火的仙子，不懂爭奪，不懂世故。蓮，卻又更像一位壯志難酬的志士君子，空有才華，卻無處施展。它不敢盼求奇蹟的出現，一如剛出生嬰兒的瞳孔：黝黑，乾淨，平靜。

默默裏，也不知默默裏流逝了多少歲月!

蓮，等來的是一位詩人。

蓮，等來的是一個知己。

蓮，等來的是一個時代。

自此以後，每到盛夏，當水平面上漂浮起白蓮，她，便成了夏天一道抹不去的風景線。