變形記讀後感1多篇

變形記讀後感 篇1

卡夫卡著選自《卡夫卡短篇小說選》隨後，他們三人一起離開住所，坐上電車到郊外去，好幾個月來他們沒有一同出過門了，暖暖的陽光照滿車廂，車廂裏除了他們沒有別人。

他們舒適地靠着椅背談論着對未來的展望，他們發現，仔細想事情並不算糟，因爲三個人的工作都相當不錯，特別是以後還會有發展，關於這些事他們彼此間原先就沒好好談過。品評：難於想象，薩姆沙一家剛剛失去一個成員：格雷戈爾，雖然他擁有甲蟲的軀殼——但他們顯然平靜得有些過分，讓人覺得沒有一絲人情味。但從《變形記》的全文看來，這一情節卻全無突兀之感，因爲它在荒謬之中卻有一絲幽默的意味，更重要的是，全文的連貫性，情節的穿插，無不是精心設置的結果。

卡夫卡並非美學家，他的身上褪去了浪漫主義的文藝風格，更多的，是對人性的審視與對心理的剖析。格雷戈爾——也就是那個後面所謂的死亡的甲蟲，從某種程度上來說，所扭曲的應當是社會層面上的形象，因爲從生理學角度這是完全不可能的。但卡夫卡筆下什麼是不可能的呢？他所追求的乃是精神上的契合。而對薩姆沙一家的描寫恰恰突出了一種歪曲的意識，因爲格雷戈爾所變的僅是一種形態，而家人的想法卻從根本上發生了變化。格雷戈爾·薩姆沙所變爲形，而人們的意識所變卻不只在於外部。

從同情到厭惡直至拋棄，其實質是一種私慾的膨脹。人們對於這隻可憐的甲蟲沒有掩飾地蹂躪，撕下臉皮地對付它——這種無稽之談卻像是暗示，人們在野獸面前似乎更像野獸。而面對同類，卻隔着面具微笑。這樣的諷喻無疑是辛辣、一針見血的，而卡夫卡正是以這種虛妄化的寫作手法，用其獨特的風格，贏得了西方的現代文學史上一代宗師的地位。

不以思、情取勝，《變形記》的成功就在於此。它之所以閃爍，是因爲四周沉沉的天幕下，應當有另一種聲音。所以說，我們理應感到慶幸：甲蟲，爲我們呈現了這位德語作家的創造，啓蒙了後世之風。

變形記讀後感 篇2

在莫名其妙的悖謬模式中，人與人之間的關係陷入疏離。生活不再如我們預想的那般溫暖、安全而愜意，所有明媚都被遮住了，取而代之的是父親的氣急敗壞、母親的驚恐不安、妹妹的冷漠厭惡。

讀了卡夫卡的《變形記》，令人心寒的結局讓人讀完後，渾身充滿了抑制不住的絕望。與此同時，人的異化過程也讓讀者反思現實，這部作品所要表達的情感究竟是什麼？有何種現實意義。

是否有那麼一刻，自己也變成了一隻甲蟲

一個毫無徵兆的早晨，格里高爾莫名其妙地變成了一隻甲蟲。隨着蟲性和人性比例的劇烈變化，格里高爾的父親、母親、妹妹對他的態度也發生了巨大的改變。直到他將三個房客嚇跑之後，全家人對他充滿了憎惡，所有人都對他沒了耐心，沒多久他就在絕望與孤獨中死去。

每個人都具有自然屬性與社會屬性。當格里高爾逐漸喪失人的味覺、視覺，蟲性完全戰勝人性後，隱藏在他微笑外表下孤獨無助的內心，全都一股腦地拋向他所不理解的這個世界。他在這個堆滿雜物的屋子裏蹣跚而行，毫無目的卻又不知所措，如同一個行屍走肉般麻木地生活着。

這荒誕的表現手法其實具有普遍現實意義。我們身邊的同事、朋友，真的是我們所見到、所瞭解的那樣子嗎？我們展現在人前光鮮亮麗的一面，與自己的內心真的匹配嗎？這種黑色幽默色彩其實充斥在我們的日常生活中。作者卡夫卡毫不掩飾地脫掉“公衆的我”的外衣，藉助一個變形的軀殼，來展示自我意識的存在。爲了迎合時代的需要，我們往往停止思考自己的真實價值。同年和成長的創傷、異常孤苦的內心，不知道有多少讀者要與之對號入座。

脫離了社會屬性的個體，將不可避免地走向毀滅

作爲一個社會個體，我們並沒有自己想象的那麼重要，也不可能成爲無可代替的唯一力量。當格里高爾變成甲蟲無法繼續工作，成爲全家人唯一的經濟來源時，他的父親、母親、妹妹爲了生計，雖然極不情願，但也找到了一份工作。大家對格里高爾的態度也從依賴到厭煩，最終變成了憎惡。

在巨大的社會及生存壓力下，人們彷彿變成了如機器一般的昆蟲。當這個昆蟲對於壓力做出了一些應激反應，使得自己發生了不可思議的改變之後，人類社會中最現實一幕可能就此上演。當自己的內心經過自我救贖，原諒了自己的改變後，自己未必會被特定的社會環境所接納。而我們也不應該掩耳盜鈴般的生活着，而應努力尋找突破口，改變糾結的現實。

麻煩沒有降臨到自己頭上，人人都可以泰然處之。但是如果脫離的社會存在，失去了意識、思考、理性，就不可避免地接受那隻嵌入身體的大蘋果，最終孤獨地走向滅亡。

變形記讀後感 篇3

“一些光穿透陰暗，成爲了光，而另一些光更持久地穿透，成爲了光陰。”卡夫卡的《變形記》用一隻甲蟲寫盡了中年人在黑暗中的，孤獨和生存的荒誕，而光點也最終消逝。

課文《變形記》的開篇：一個兢兢業業、任勞任怨的中年男子，開始體驗一種完全不同的生命樣態，並在這種荒誕中走向生命的終點。格里高爾就是這麼不幸的人，有一天他從焦慮不安的睡夢中醒來的時候，發現自己變成一隻巨大的甲蟲。即使變成了甲蟲，但他首先想到的是工作職位和家人。他擔心他的遲到會不保工作而無法替父親還債、無法讓自己疼愛的妹妹去上好的音樂學院。生活的壓抑，工作精神上的脅迫，人際關係的冷淡的黑暗中，格里高爾的心裏仍然閃爍善良樸實的光點。

即使是親情，也抵擋不住事故帶來的考驗。這樣一個變故，對當事人一家的衝擊是巨大的。起初家人們對他的包容、害怕隨時間的流逝，生活的脅迫漸漸沖淡，隨着而來的只有厭惡，不耐煩，直到最後自我欺騙的的應當將格里高爾趕出家門。格里高爾雖變成甲蟲，但知覺尚在。他爲此十分難過，但沒有人體察他的心情。外在的變故，使他們漸行漸遠，終於隔膜起來。

甲殼蟲裏的格里高爾，象徵了現代人的孤獨，無問東西。“孤獨、寂寞，這不僅是我們社會最深沉的體悟，本質上說，這就是人類生存的真相。”

在當時的黑暗社會下，當命運不在掌握在自己的手中時，人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸，就不會再被社會承認，失去爲人的價值，便被外部世界稱爲“非人”。他們以黑暗中瀕危的光點作爲生活的目標，一直麻木的生活着。但他們也存善良、樸實、勤勞，他們爲愛存在，爲愛前行，點滴愛意匯聚，也能如散發璀璨銀河般的光芒。

即使課文中的格里高爾的結局並不隨人意，但我仍相信只要自己不放棄，以樂觀心態面對生活。即使在不如意的生活面前，仍能發現點滴的美好存在，而這些美好的存在，就是支持我們生存下去的存在。

最重要的，不是別人沒有愛我們，而是我們值不值得被愛。在茫茫人海中，有過超越極限的瞬間，經歷過自己的改變，走過的痕跡都會變成生命中的光點。

人生如夢，我投入的卻是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。我們值得被愛，每一份愛，不分大小，都是有意義的，是閃爍在黑暗中的光點。

變形記讀後感 篇4

卡夫卡的《變形記》想說明的是什麼呢？是一場噩夢還是人類無法抗爭的現實呢？這些都引起了我的思考。

《變形記》是卡夫卡筆下以“變異”爲題材寫的小說，這部小說是在1912年寫的，發表於1915年。是卡夫卡生前發表的少數作品之一。這篇作品的主人公“格里高爾”一天清晨醒來，發現自己變成了一隻大大的甲蟲。他本來能夠用他的收入來養活全家，此刻卻要全家來養活他。起先，他的爸媽和妹妹對他突然變成一隻甲蟲表示憐惜，都充滿了同情和關懷，妹妹每一天都幫他送飯，打掃房間。但是時間一天一天的過去了，大家都把他當成了物質上和精神上的包袱了，大家都懷着鄙視的眼光，期望他早點死去吧，這樣大家都簡單。最後有一天，他在全家的長期冷落中，孤獨的離開了人世間。全家爲此慶幸。父親說：“讓我們感謝上帝吧！”一家三口爲了慶祝格里高爾的死去，決定乘車去城外郊遊。小說的大概資料就是這樣的。

卡夫卡以前說過：爲每一天的麪包而憂慮會摧毀一個人的性格，生活就是如此。

讀完這本書，我發現卡夫卡就死在寫他自己，因爲我在網絡上查詢了一下卡夫卡這個人，發現網絡上的介紹和這本書上所講述的資料有所相同之處。在作者的一生中，他活得也就像一隻蟲子。卡夫卡喜歡文學，很想成爲一名作家，但現實沒能如他所願。用爲他和家人要生活，他就不得不成爲一名保險公司的小職員，整天奔波忙碌，忙得不可開交。他害怕孤獨，渴望感情。以前三次與女友訂婚，但都沒有結婚。不明白爲什麼他的內心總是充滿這樣的矛盾：“沒有‘她’，我不能活。和‘她’在一齊，我也沒辦法生活。”這樣的顧慮下，使他始終沒有邁出那最重要的一步！如果他有勇氣的話，他就能夠收穫他的幸福，所以他（卡夫卡）的性格不得不說有些怪癖。

卡夫卡生活中和創作中，都是主要反映一些第一次世界大戰後，社會腐敗，奧匈帝國的強權專制。政治矛盾與民族矛盾的雙重困擾，人民生活的貧困窮苦，經濟衰敗，這更加深了敏感抑鬱的卡夫卡內心的苦悶。由此，不難理解他的作品爲什麼荒誕了，他是根據夢創作，這種荒誕的思緒來自於現實生活，是現實生活的折射。

卡夫卡創造了象徵性的世界來表現被異化的困境，《變形記》中的格里高爾，被生活壓倒喘但是氣來。那天空永遠是黑暗的，與世隔着窄小的門縫，身處無可名狀的絕望和令人羞愧的寂靜，還是要用觸角飽嘗羞辱，包圍他的永遠是冷冷的情感，感覺是呈灰綠色和諸褐色，着實一想，讓人感覺有一點恐怖啊！格里高爾的背後隱藏着卡夫卡的無奈、痛苦和憂鬱。難道我們困擾的是那些錯綜複雜的社會主角（剪不斷，理還亂）的家庭矛盾。畢業後，我們爲了尋找工作，四處碰壁，於是我們改變了原先的思維模式，倔就是社會對我們的選取，但是心裏的沮喪，不是幾杯酒就能夠消除的。

相信我們在讀過這本小說後，心靈上能夠得到足夠的宣泄然後平靜下來，清理思緒，讓我們的路越走越平坦吧！

變形記讀後感 篇5

讀完此文，感受很深。在讀這篇文章之前，我瞭解了關於卡夫卡這個人。他對人的弱點了解得太清楚了，常常被人認爲“與十九世紀批判現實主義的差異只在於寫作手法的怪誕不經。

小說講述的是人變蟲的故事。格里高爾發現自己變成“巨大的甲蟲”，驚慌而又憂鬱。父親發現後大怒，把他趕回自己的臥室。格里高爾變了，養成了甲蟲的生活習性，卻保留了人的意識。他失業了，仍舊關心怎樣還清父親欠的債務，送妹妹上音樂學院。可是，一個月後，他成了全家的累贅。父親、母親、妹妹對他改變了態度。爲了生存，家人只得打工掙錢，忍受不了格里高爾這個負擔。妹妹終於提出把哥哥弄走。格里高爾又餓又病，陷入絕望，“他懷着深情和愛意想他的一家人”，“然後他的頭就自己垂倒在地板上，他的鼻孔呼出了最後一絲氣息”，死了。父親、母親和妹妹開始過着自己養活自己的新生活。格里高爾自始至終關心家庭、懷戀親人，可是親人最終拋棄了他，對他的死無動於衷，而且決定去郊遊。

小說用許多筆墨寫了變形後格里高爾悲哀悽苦的內心世界，格里高爾雖然變成了甲蟲，但他的心理始終保持着人的狀態，他突然發現自己變成大甲蟲時的驚慌、憂鬱，他考慮家庭經濟狀況時的焦慮、自責，他遭親人厭棄後的絕望、痛苦，無不展示了一個善良、忠厚、富有責任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。只是這種願望終於被徹底的絕望所代替，瀰漫在人物心頭的是無邊的孤獨、冷漠與悲涼。

小說描述了一個真實而荒誕的世界，有些奇妙但又讓讀者很感興趣去讀，作者在整體荒誕的情節中運用了細節真實和心理真實的手法。寫甲蟲的行動，是符合甲蟲的習性的;寫甲蟲的思想感情，是符合格里高爾這個人的言行邏輯的;寫親人的變化，也是符合社會生活的。

作者描寫這種人情反差，揭示了當時社會生活對人的異化，致使親情淡薄，人性扭曲。《變形記》的主題具有強烈的批判性。

這篇文章表現人對自己命運的無能爲力，人失去自我就處於絕境。我認爲，格里高爾變成甲蟲，無利於人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活;存在就是合理，生活規律是無情的。

變形記讀後感 篇6

飽餐過後，抱着老公，躺在暖暖的被窩裏看着電視！我們現在少女和婦女最喜歡看得也就是湖南衛視！剛好在放着變形記。

大城市的孩子和鄉下的孩子互換生活！！看着山裏的孩子真誠的眼神，憨厚的笑，因爲有個雞蛋吃而開心的樣子，13歲就想着打工掙錢 只爲給自己的媽媽買一牀被子！我當時真的羞愧的低下了頭！看着城市裏嬌生慣養的孩子！任性，自私，的樣子！！就像自己的翻版，我從來都不知道現在中國居然真的還有吃不飽的家庭！不知道自己一件衣服的錢可以是一個家庭一年的總收入，看着他們在寒冷的大冬天只穿着薄薄的單衫，連襪子都沒有穿！！記起我曾經站在衣櫃面前看着滿滿地衣服，爲不知道穿什麼而大聲朗啷着沒衣服穿，比比他們 我覺得我自己真的很幸福很幸福。。回想起前段時間買手錶的時候，因爲沒有買2千多隻買1千多而氣哭得自己，現在真的 好後悔。 有時我們追求的品牌，追求的時尚在我們心裏和生活裏真的那麼重要嗎？比起這些，他們更珍惜的是和自己的父母能在一起，只想看着自己的父母能過的更好！看看他們！想想自己，是不是還會經常抱怨自己過的不幸福，是不是還在對身邊的親人們發着牢騷，，，想想我們的孩子也一樣的幸福，不要讓我們的孩子也成爲我們現在的樣子，有着數不清的玩具還不斷的想要新的，穿着幾百塊的衣服還羨慕着別人的跟更貴更好看！也要讓他們知道，還有許多人需要我們大家的幫助，還有許多更有意義的事能成爲我們的追求！

都說慈善是有錢人乾的事！！可我現在覺得更多的時候，慈善是我們每個人都獻出一點點力量就能幫助別人的一種途徑！ 一種對善的一種表達！我們雖不是很富裕！但我們可以儘自己的一點小力！給他們一些衣服，一些食物，一個擁抱，一個微笑！這些對我們來說都不難做到！每天一點，每人一點，都是愛得奉獻！

想過了！從今天開始，我不再浪費糧食 不亂花錢，不再追求品牌！！盡我的微薄之力，爲他們做點小小的貢獻！！希望身邊的朋友們！！不要再抱怨自己的生活了！！爲我們吃的飽飽，穿得暖暖，和家人幸福在一起而驕傲！！ 爲那些大山裏的孩子那些真摯的心驕傲！！！

我是真的很幸福！

變形記讀後感 篇7

我讀過不少的書，其中浪喜歡的，是一篇餚擬荒磨的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說，我前前後後看過許多遮，時它的認識也在不停地改交。

起初，我認爲這是一個荒店的故事。故事中，小小的推悄員格里高爾一覺妞來，發現自己丈成了一隻大甲蟲……小小的我也叮得不敢入睡，怕自己也變成了一隻大甲蟲。

慢慢地，它變成了一個沉重的故事。可憐的格S高爾，由於生活和職業的重壓，變成了一隻大甲女，終日生活在暗無天日的小房問中，父毋和妹妹先後對他失去了時心，他痛苦、無助、迷惑、孤獨……他被世界拋棄。於是，他也拋棄了份界。在一個燦爛的早展，當一絲陽光透入他的房間，照在他幹搜的外亮上時，他死了……這樣沉重的故事下面，藏若多少現代人因爲生活的巨大壓力發出的痛苦呼喊啊!我每次清完，都會呆望餚陽光，看灰塵飛舜。這是怎樣沉重的一個故事呀!這是怎樣被卡夫卡嵌在白紙裏的呀!我無聲呼喊……是的，生活負擔重已成爲硯代人的通病，而這，正是一個關於沉重的沉重的故事。

後來，我發現，我又錯了。這是一個關於善良，關於同情的故事。在喧理的20世紀中，善良似乎已成了一裸無人理眯的狗尾草，而在卡夫卡，這位因爲父親的一句責寫擾去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下，我終於重拾了善良—這一種甘日情懷，在格里高爾痛苦的時候，他得到了妹妹的同情；而後來，又在失去了這種善良的同情的時候，他死去了。但是，如果人們給予他善良的同情，知果他一直得到家人和其他人善良的同情和關懷，或許他又會成爲他，，，一我不否認，雖然在這個關於善良的故事裏，我們無法更多地找到善良的人和善良的事，但是，連過字裏行間，我們看見的，足對善良的呼喚，是對善良的稱讚，是對善良价值的認可!

落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個早晨死去，或許他已經死了很久，只是沒有人發現：總之，他死了，但他的家人“得救”了，他們的生活終於因爲那個陽光燦爛的早展而燦爛。—但甲蟲死了。

記下吧，記下這樣一個看似荒唐而又沉重的關於善良的故事吧。朋友，當你在這咬雙而搔動的世界中忙碌的時侯，想一想那一隻死去的甲蟲吧，去養育一株善良的構尾蘋吧。

真的，感謝卡夫卡，感謝他爲善良作證。

人們啊，我們祈求善良！

變形記讀後感 篇8

《變形記》是奧地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說，也是西方現代派文學的經典作品。故事大概講述一個年輕的推銷員格里高爾作爲家中的頂樑柱，是家裏唯一的經濟來源。爲着那微薄的工資，每天過着繁忙、壓抑的生活。但正因爲這樣，父母和妹妹都非常尊重他。

然而某天早上，他突然從噩夢中醒來，發現自己變成了一隻巨大的甲蟲。公司祕書主任爲他沒有上班找上門找他，父母和妹妹也急忙來詢問，見狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之後家人經歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以“這隻蟲根本就不是格里高爾”爲由，不願花精力養這個既不能掙錢又拖累家人的“怪物”。後來格里高爾終於在受盡了親人的冷漠後絕望地離開了人世間了。死後，家人沒有一絲痛失兒子的傷心之情，反之，他們好似解脫了一般，卸去了格里高爾所帶來的重擔，策劃了一場旅遊，他們認爲好日子即將開始了！

格里高爾突然發現自己變成甲蟲，他抱怨着爲還清父債而受別人的使喚和差使，焦急地想起牀，但怎麼也起不來的，生怕父親的責備，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質上體現他的孝順、忠實、善良、富有責任感。結果事與願違，父親的狠毒不但沒有體諒他，還很厭惡他的甲蟲外形。即使這樣，失業在家的格里高爾雖過着甲蟲生活，但依舊想着家裏的經濟狀況該如何解決，怎麼讓妹妹實現音樂夢，他聽說家人出去做工掙錢就不禁自責和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無餘。

父親的狠心，讓一隻蘋果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍，妹妹的耐心有限，開始對他厭煩了，不再關心他了，認爲他是需要設法擺脫的包袱。對於這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的美好，一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對變形，面對親人厭棄，面對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終選擇平靜地死去。從這一點看，他又是一個清醒、堅強的人。

作者將人異化爲甲蟲，着實費了不少心思，不似莊公夢蝶那麼詩情畫意，但卻讓甲蟲無需承擔輿論與法律的壓力，將格里高爾的境地極端化了，失去說話能力，無法與人溝通，不能表達心中的想法，家庭的經濟問題的不到有效的解決，壓抑的情緒無從發泄，從此內心世界處於陰暗階段，一切的一切都如此的令人不堪設想！甲蟲就好似受資本主義奴役而成爲人格變異的人，故事情節沒有大波大浪，趨於平淡，唯獨心理描寫居多，但卻又是那麼的反常、虛幻、荒誕，表現了人被制度化，完全成爲社會附庸的悲哀，是人與人之間的隔膜狀態及其由隔膜所造成的孤獨、絕望情感的折射，使人不得不爲作者的寫作風格所折服！

卡夫卡筆下的“甲蟲”對人類進行着一次又一次的心靈撞擊，心靈爲之震撼！在老師進行認真剖析，我們不得不驚訝於人與人之間的關係的奇妙變化，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關係，重新審視變化無窮的世界！

變形記讀後感 篇9

在《變形記》一書中，卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一隻使家人都厭惡的大甲蟲的荒誕情節，藉以揭示人與人之間——包括倫常之間——表面上親親熱熱，內心裏卻極爲孤獨和陌生的實質，生動而深刻地再現了資本主義社會中人與人之間的冷漠。

要閱讀不同年代的文學作品，首先要了解作品寫作的年代，故事情節產生的背景。否則的話一來由於時空差異無法激起閱讀興趣，導致閱讀無疾而終，二來無法把握作者所要借小說表達的思想。

本書的寫作時間是1914年至1918年的第一次世界大戰期間，當時黑暗的現實，痛苦的生活，使得人們對資本主義社會失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷於孤獨、頹廢、絕望之中。19世紀末至20世紀初，一些思想敏銳的藝術家認爲世界是混亂的、荒誕的，他們著書立說，批判資本主義的人際關係，批判摧殘人性的社會制度。

瞭解了這些背景，就能從各個不同的角度，去領悟作者要表達的思想。

如果人變成蟲，對主人公的主體屬性分析，他的軀殼和靈魂分割開來了。主人公所受到的待遇，能很好地反應當時社會的價值取向——是更重視外表美，還是注重內在美；是更注重物質追求，還是更注重精神涵養。

格里高爾變成蟲以後，他的人性並沒有改變，還是一如既往地關心怎樣還清父親欠的債務，送妹妹上音樂學院，但是由於相貌和生活習性的改變，逐漸成爲了家庭的負擔，最終遭到了摒棄。連親人都變得冷酷無情，更說明，在那個年代人們的價值體系中，是忽略人性的善良與純真的重要性，而把更多的重點放在外表、地位等物質因素上。物質文明受到嚴重威脅的一戰期間，人們過於追求物質，而忽略了精神文明，人性的醜惡、殘酷在這一年代赤裸裸的體現。

在作者筆下，雖然只有一個人變成了蟲，而一個社會的醜態卻淋漓盡致的展現了出來。

如果把人變成蟲的假設按照原書的情節放在現在的背景中，我們可能沒有這麼深的體會，因爲我們現在生活的社會，大多數家庭的物質條件相對戰爭年代，是比較富裕的，而我們也注重精神文明的培養。人變成蟲的假設，在現代社會中，可延伸爲另一個命題——性與愛的關係。

有一幅很著名的外國漫畫，叫“如果你被困在荒島上，你會選擇哪個。”選項是兩張圖，一個是人的上身魚的下身的美人魚，一個是魚的上身人的下身的人魚怪。這幅漫畫其實也是在拷問現代人的靈魂，如果人變成了魚，就像卡夫卡把軀殼和靈魂分開一樣，把性與愛分開，你會如何選擇。現代社會，父母因孩子的樣貌而拋棄他們的事例已經不是普遍現象了，但因外貌而背叛愛人，爲追求性而拋棄愛的事例還是比比皆是。

好的小說在不同的時代都有其不同的時代意義，在我看來，卡夫卡的《變形記》在當代社會的意義，應該演化爲“如果人變成魚”的命題了。作文

變形記讀後感 篇10

《變形記》這本是書對人物心理描寫十分精湛。雖然篇幅不長，但心理轉變的很自然。既荒誕又合乎情理。

格里高爾變甲蟲後的心理變化大致是這樣的。

1、格里高爾突然發現自己變成大甲蟲。

他驚慌、憂鬱。他回憶過去的生活，怨恨自己的“累人的差使”，爲還清父債而苦幹。他清醒地想到起牀，趕車上班去。父親發現他變成大甲蟲，露出一副惡狠狠的樣子，趕他回臥室。他謙恭地懇求，儘快回屋，免得父親生氣。他忍辱負重，還不忘順從父親。

2、爲家庭經濟狀況焦慮，自我責備。

格里高爾失業在家，過着甲蟲生活，只能爬來爬去。但是，他爲家庭經濟狀況焦慮，還想着給妹妹實現“美夢”。他想着，父親老了，母親生病，妹妹還只有17歲。他一聽到家人出去做工掙錢，就“羞赧和傷心得渾身燥熱”。他“受到了自責和憂愁的壓抑”，“最後在絕望中，他覺得整個房間已經開始繞着他旋轉起來，便掉下來摔在那張大桌子的中央”。

3、受重傷後，被親人厭棄而絕望，心態走向平和。

一隻蘋果砸在背上，身受重傷，格里高爾終於被妹妹厭棄。妹妹一再說“我們必須設法擺脫它”。格里高爾“懷着深情和愛意回憶他的一家人。他認爲自己必須離開這裏，他的這個意見也許比他妹妹的意見還堅決呢”。格里高爾異常冷靜，他在絕望而又平和的心境中死去。面對變形，面對親人厭棄，面對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終平靜地死去。從這一點看，他還是一個清醒、堅強的人。

格里高爾的人格形象集中表現在兩個方面，一是掙錢養家，顯示他忠厚、善良而富有責任感的個性，一是爭取自由，還清父債而追求時來運轉，自由獨立，最終在無奈與平和中追求另外一種超脫——死亡。

格里高爾同家人應該互相熱愛，互相幫助。可是，親人們認爲格里高爾不能再養家，把他看做累贅，最終拋棄了他。格里高爾死去，親人們也不悲痛，反而去郊遊。在資本主義社會，在機器生產和生存競爭的高壓下，人被異化爲非人，人的本性失落，甚至走向反面，人接受不了現實世界，現實世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲，這也是一種象徵，象徵人的異化，人性異化，人際關係異化。在金錢和私利面前，小說表現了兩種異化：格里高爾的異化，人變成甲蟲，本性也變了，從掙錢還清父債、爭取獨立自由變爲安於甲蟲生活的自輕自賤;以妹妹爲代表的親人異化，親情變成仇情，善良變成冷酷。小說正是通過表現人的異化來反映資本主義制度摧殘人性的社會本質。

變形記讀後感 篇11

我讀過不少書，其中最喜歡的是一篇看似荒唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說我前前後後看過許多遍，對它的認識也在不停地變化之中——起初，我認爲這是一個荒唐的故事。故事中，小小的推銷員格里高爾一覺醒來，發現自己變成了一隻大甲蟲……小小的我也嚇得不敢入睡，怕自己也變成一隻大甲蟲。

慢慢地，它變成了一個沉重的故事。可憐的格里高爾，由於生活和職業的重壓，變成了一隻大甲蟲，終日生活在暗無天日的小房間中，父母和妹妹先後對他失去了耐心，他痛苦、無助、迷失、孤獨……他被世界拋棄。於是，他也拋棄了世界。在一個燦爛的早晨，當一絲陽光透入他的房間，照在他乾瘦的外殼上時，他死了……這樣沉重的故事下面，藏着多少現代人因爲生活的巨大壓力發出的痛苦呼喊啊！每次看完，我都會呆望着陽光，看灰塵飛舞。這是怎樣沉重的一個故事呀！是怎樣被卡夫卡嵌在白紙裏的呀！我無聲地呼喊……是的，生活負擔終於成爲現代人的通病，而這，正是一個關於沉重的故事。

後來，我發現，我又錯了。這是一個關於善良，關於同情的故事。在喧囂的二十一世紀中，善良似乎已成了一棵無人理睬的狗尾草，而在卡夫卡，這位因爲父親的一句責罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下，我終於重拾了善良——這一種昔日情懷。在格里高爾痛苦的時候，他得到了妹妹的同情；而後來，又在失去了這種善良的同情的時候，他死去了。但是，如果人們給予他善良的同情，如果他一直得到家人和其他人善良的同情和關懷，或許他又會成爲……我不否認，雖然在這個關於善良的故事裏，我們無法找到更多的善良的故事，我們無法找到更多的善良的人和善良的事，但是，透過字裏行間，我們看到的是對善良的呼喚，是對善良的稱讚，是對善良价值的認可！

落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個早晨死去了，或許他已經死了很久，只是沒有人發現。總之，他死了，但他的家人“得救”了，他們的生活終於因爲那個陽光燦爛的早晨而燦爛；但甲蟲死去了。

記下吧，記下這樣一個看似荒唐而又沉重的關於善良的故事吧！朋友，當你在這喧囂騷動的世界中忙碌的時候，想想那一隻死去的甲蟲吧，去養育一株善良的狗尾草吧。

真的，感謝卡夫卡，感謝他爲善良作證。

人們啊，我們祈求善良！

變形記讀後感 篇12

卡夫卡和格里高爾後者是《變形記》一文中蛻變爲一巨型甲殼蟲的主人公，旅行推銷員。而前者則是這隻巨型甲蟲的一手製造者，現代派文學作家，〈變形記〉的作者。

細讀《變形記》，竟發現以上兩位人物頗有相似之處。

同樣的無歸屬感。

這一點在卡夫卡身上表現得尤爲明顯。記傳中提到，他是猶太人，出生在布拉格，講德語，臣服於奧匈帝國，集猶太，斯拉夫，德意志民族的成分混雜於一身。如此複雜的身世，無疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中。可是事實並沒有更多的迴旋餘地——他最終成爲孤獨流浪的遊客。在一封信中，他這樣寫道：“可是我沒有祖國，因此什麼也不能拋棄，而是想着如何去尋找或創造一個祖國。”

同樣的情形發生在格里高爾身上。他的身體發生了突變，失去了說話能力，也同時使他被排除在人類之外。因此，“他扭了扭腦袋，痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭着”，他沒有勇氣提高嗓門讓妹妹聽到他的聲音。

同樣但卻又相反的情形發生在格里高爾身上。同樣，是因爲他倆都與陌生有着瓜葛，只是卡夫卡對別人陌生，而格里高爾則陌生於別人——這是相反之處。

他(格里高爾)到處碰壁，先是嚇着了祕書主任，然後又遭到父親的攻擊，最後，連一向關心他的妹妹竟也開始表現得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創傷成爲格里高爾最終死亡的重要因素。

同樣的孤獨感。

“實際上，孤獨是我唯一的目的，是對我極大的誘惑。”——卡夫卡語。

“因爲家人忽視自己而積了一肚子火。”——格里高爾。

很顯然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒，文如其人，莫不如是。

如果我在某天早上醒來發現自己也變成了一隻大甲蟲，我一定會絕望得當場死掉。這是多大的災難啊！雖然看似荒唐，但畢竟不是沒有可能。命運難以捉摸，誰知道哪天災難就降臨到自己頭上來！更可悲的是，多數這樣的災難都來得無緣無故——至少受害者本人根本就是無辜的——自然災害，戰爭等等莫名其妙地落到自己頭上。想躲避當然是沒用的，我們每個人或早或晚都會遭遇到或深或淺的災難，主人公遭到的災難看似脫離現實卻又再經典不過了。極爲悲哀的是，對於絕大多數災難，不管我們如何努力也擺脫不了。

甲蟲本身，甲蟲是什麼甲蟲是一種成天忙碌不堪的低等動物。格里高爾是什麼他是一個成天忙碌不堪的高等動物。從某種角度來說，人類形式的格里高爾就是一隻甲蟲，或者，甲蟲就象徵着格里高爾這樣的人類。機械化生活，工作的人，在令人壓抑的一天天中變得幾乎成了物質的奴隸，甚至到了非人的地步，這又是多麼悲慘！這樣恐怖的事實終於被寫成了真正的故事情節，這種人變成甲蟲的現象真的少見嗎？

變形記讀後感 篇13

《變形記》是由主人公格里高爾一覺醒來變成了一隻大甲殼蟲爲開始的。這個故事的開頭真是有夠荒誕的，一個好端端的人怎樣可能睡一覺醒來就變成蟲子了呢，但是又不得不說也正是這個荒誕的開始纔將那個社會的矛盾給凸顯了出來，人與社會之間的矛盾、人與人之間的矛盾，表現出了十九世紀西方現代禮貌掩蓋的種種弊端給人們帶來的種種心靈創痛。

故事的開頭給我們描述了主人公格里高爾醒來後發現自己變成了一隻大甲殼蟲，從主人公發現自己變成蟲子後的反應，我想主人公是很單純的，格里高爾在變成蟲子後還想着要趕快起牀要趕到公司工作，他怎樣沒有想想當別人明白他變成了蟲子，大家會理解他嗎？從對格里高爾的心理描述能夠看出格里高爾心裏也是很矛盾的，對這份工作他後悔沒有辭掉它，他想，“我選取的是多麼辛苦的職業啊，我日復一日地處於旅途之中。在外面，業務上的刺激，比起在家、在公司要大得多。此外，還要承受旅途的勞累，要思考火車的聯運，吃飯沒有規律性，伙食又差，頻繁更迭的車馬交通，一點也沒有人情味，沒有溫馨之感，讓這種旅差勞務見鬼去吧！”在枯燥、無聊、勞累又沒有人情味的工作上格里高利想辭職，但是一想到要替父母還債格里高爾又覺得自己就應堅持，就應起來去工作。也正是從他的這種矛盾的心裏能夠看出主人公善良的性格特徵，其實從很多格里高利的心理描述中都能夠看到主人公善良的一面，但是從後面的他的親人對他的態度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運。

1、表現了人與社會的矛盾。

西方工業革命的到來，大大的提高了生產力促進了經濟的發展，同時也改變了人的生存環境，社會競爭激烈，外界帶來的壓力，導致人生存環境的惡化，生存狀態的惡化，那些小人物爲了生存只能更拼命的工作，否則社會是不會允許那些最底層的人們生活下去的，人蛻化爲沒有感情的社會工具。《變形記》中格里高爾所不能邁出的臥室，同樣也是人類異化的生存環境，變成甲殼蟲的格里高爾應對着自己向四面八方揮動的小腿，他自己都完全無法控制。人不能成爲自己的主宰，這也正是顯示出這個物化的世社會人們的限制。所以，當“大家相信他有什麼地方不太妙”準備弄開門時，“他覺得自己又重新進入人類的圈子”。但是他真的可能重新回到人類的圈子裏嗎，從下文看到這當然是不可能的，這不僅僅僅因爲他已變成甲殼蟲，更因爲殘酷的現實使他越來越遠離了社會的中心。其實現實就是那些在格里高爾變成甲殼蟲後無法實現的事情，比如說他艱難的想從牀上起來卻不能，他艱難的走到門口，想開們卻不能。現實對人的束縛太深，壓抑太重，在社會中人永遠都被社會所控制，這就使得人與神會的矛盾更加的深化。

2、表現人際關係的無情與冷漠。

人們的關係在金錢面前變了味道，也就是說人際關係在那個社會被異化了，失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會關係也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關係的異化，個性在格里高爾家人對待格里高爾態度的轉變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲後，母親看到他是都嚇的大叫起來，下意識的往後退步，撲到父親的懷裏，父親更是拿着手杖將格里高爾往屋裏趕。

《變形記》中，人際關係的異化在家人對待主人公的態度的鉅變上表現得尤其明顯與突出。格里高爾變成甲殼蟲後，聽到妹妹請求開門時，格里高爾竟然暗示慶幸自己由於時常旅行，養成了晚上鎖住所有門的習慣，即使回到家裏也是這樣，這反映了格里高爾與妹妹關係的疏離。社會給人的巨大壓力，而人又表現出了社會的不信任，這正反映了人際關係的異化。當格里高爾變成甲殼蟲後，家裏沒有了經濟來源，父親妹妹都不得不出去找工作，不得不租房出去。於是由於工作勞累，妹妹不再像以前那樣經常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關心格里高爾是不是吃了飯。當推銷員格里高爾憑自己的誠實勞動養活全家時，家人表現出感激熱情。而當他喪失這一作用時，家人唯恐避之不及，母親見到兒子，“霍地跳了起來，伸開兩臂”，身不由已地一向往後退；妹妹“大吃一驚，不由自主就把門砰地重新關上”，再也不思考拿什麼他可能最愛吃的東西來喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用腳把食物推進來，手頭有什麼就給他吃什麼，到了晚上只是用掃帚再把東西掃除去。父親在不得不結束養尊處優生活，當了銀行雜役後，漸漸厭惡兒子，以至有一天決心要轟炸他了。他把碗櫥上盤子裏的水果裝滿了衣袋，也沒有好好地瞄準，只是把蘋果一隻接一隻地扔出來。其中一隻正好打中了兒子的背並且陷了進去。這致命的一擊最終結束了兒子的生命。依然“懷着溫柔的和愛意想着自己的一家人”的格里高爾？薩姆沙的死去，給家人帶來簡單的情緒，“讓我們感謝上帝吧”；家人如釋重負，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽光”。親情本應是世界上最純潔最無雜質的情感，但是在金錢和無情社會的面前依然變得冷漠與自私。

3、表現人的軟弱和不可擺脫的杯具命運

應對家人對自己的無情與冷漠，格里高爾始終都抱着善良的對待，他甚至責怪自己此刻不能工作，無法養活家人，不能讓妹妹上音樂學院，在看到全家人爲了生活而忙碌時，他難過，他甚至還幻想着自己有一天還能變回到原先的樣貌，過着正常的生活，他處處爲家人着想，怕母親看到自己而躲到牀底下，用簾子將自己蓋住，但是母親看到他出來的時候嚇的昏了過去，父親回來後將過錯全都賴在格里高爾的身上，以至於父親拿着蘋果向格里高爾砸來，有一個蘋果將格里高爾的背部咋的凹了進去並從此留在那裏。格里高利十分渴望親情，但是親情給予他的確實一次又一次的打擊和傷害，這也正反應出了主人公不光善良而且有着軟弱的一面，也在暗示着人物命運的杯具結局。

社會現實將人們束縛、限制住，人在社會面前無能爲力，是那麼的渺小，人們不能主宰自己的命運，這是最可悲的。主人公的杯具命運是當時人們生存狀態的一個真是映照，也體現了作者對下層人們生活的同情與深思。

從《變形記》中，我們能夠看出，作者卡夫卡是一個具有社會職責感和同情心的作家，應對人們生活的疾苦，卡夫卡人認真的思考，在作品中卡夫卡對格里高爾悲慘命運的描述深刻的反映出了社會現實的殘忍和悲哀。《變形記》正是作家受社會使命感的驅使，冷漠而悲哀地審視現實，抓住人的異化醜惡現象，以表現社會對人的敵視、主宰等具有廣泛性命題的表現主義傑作。

變形記讀後感 篇14

雖然不止一次的親身經歷讓我意識到人性本惡，可我自認爲是一個天真的人，對人性的善良始終懷有一絲期許。卡夫卡則徹底摧毀了我內心殘餘的浪漫，毫不留情告訴你，不要繼續癡情妄想了。在艱難的時刻，人不回踩你一腳，便是對你心有慈悲，“笑人無，恨人有”纔是多數身邊人的常態。所謂守望相助簡直是癡人說夢。《變形記》就是這麼一個故事，告訴讀者人性能有多麼冷漠。

在異化成甲蟲之前，故事主角格里高利是個忙碌的旅行推銷員，也是家裏唯一的經濟來源。他對自己的家庭有着最真切的感情，把所有的一切傾注給家人。變成甲蟲後，他無法工作，便只能被關到房間，曾經熟悉溫馨的家變得陌生，血脈親情不復存在，只剩下家人對他的恐懼、厭惡甚至是仇視情緒。最後，格里高利在絕望中絕食身亡。至親尚且如此，何況萍水相逢之人，人還是不要輕易對他人抱有期待。

人類包容心其實不大。同處一個環境中，一旦某人的行爲理念與社會主流稍有出入，便很容易受到他人的誤解甚至攻擊。此次待業在家，脫離了繁重的工作內容，也不用費心處理人際關係。最初日子過得美滋滋，在家裏呆的久了，鄰居親戚夾雜着疑問的關心紛至沓來。面試官也格外在意求職者的斷檔期，“這段時間你沒有任何工作嗎？你在幹什麼呢？”大有一種打破砂鍋問到底的`勁頭，似乎gap變成了一種職場禁忌。我驚異的發現，面對越來越苛刻的工作環境，大家異化的趨勢愈來愈明顯。而卡夫卡在一百多年前就注意到了這一點，關於“資本社會對人壓迫形成的異化”。在變形記開頭，格里高利發現變成甲蟲第一個念頭，不是擔憂自己變成昆蟲，而是害怕自己因爲遲到被公司開除，就算自己是工作5年的老員工，期間沒有遲到甚至請假的經歷。雖然卡夫卡沒有解釋格里高利變成甲蟲的原因，我們可以從主人公的工作狀態中瞭解一二，也印證了馬克思資本社會對人物化的定義“物對人的統治，死的勞動對活的勞動的統治，產品對生產者的統治”人是自私的。

主人公父親發現自己兒子變成甲蟲的第一眼，便在心中計算利弊，擔心名聲受損，要把兒子趕回房間鎖起來。爲增加收入來源，把女兒的房間出租給三名男房客，讓自己女兒睡在客廳；兒子變成甲蟲的緣故，心裏頭揹負沉重的負擔，小心翼翼討好房客。房客在發現異化的格里高利後，要求解除租房合約，卻在第二天發現格里高利的屍體，假裝“失憶”企圖繼續租住，卻萬萬沒想到，房東消除心理包袱後，一改以往的好人面孔，以一副趾高氣昂的姿勢要求房客立馬離開自己的房子。人類爲了融入羣體生活，或許有多個面孔，這是人之常情，無可厚非。我想人還是不能過於無恥的。

回到小說本身，變形記的成功在於卡夫卡對創作手法的革新，也在於小說人物性格的豐滿。其中最出彩莫過於主人公妹妹，格蕾特。她是唯一給異化成甲蟲哥哥溫暖的人，爲格里高利提供食物，清掃房間。在意識到哥哥不再回來，必須外出工作維持生活後，也是最強烈趕走哥哥的家庭成員。卡夫卡的描寫手法直白樸實，不帶任何感情以及立場，緊扣小說名字“記”，貌似單純記錄一件由人異化成昆蟲的見聞，卻道盡人性的複雜以及難以言說的醜陋。就如小說結尾：薩姆沙夫婦由談話轉爲沉默，兩人的目光相碰，彼此都會意了，他們想到，是爲她找一個好對象的時候了。這對他們來說是他們新夢想的一個印證，當達到目的地的時候，女兒第一個站起來，顯現出了她的年輕的身材。

變形記讀後感 篇15

《變形記》並不易讀，說其不易讀是因爲這本書沒有優美的文筆，而且讀起來會覺得有些枯燥。但這本書的內核卻揭示了人與社會，人與人之間關係的異化。

小說其實並不複雜，講的是旅遊推銷員格里高爾有一天一早醒來發現自己變成了大甲蟲，他並沒有非常驚慌，而是擔心自己能不能立即去公司上班，因爲如果不能去上班，就會被開除，沒有工資可拿（從這也或許可以看出資本對人的一種異化）

故事接下來就很荒誕又自然的進展下去，家裏人發現格里高爾變成了大甲蟲，從一開始的照顧慢慢到厭煩。厭煩的原因我猜測主要是因爲格里高爾不能再做出貢獻，不能再爲家人提供金錢。最後文章結尾以格里高爾的死亡，他的父母以及妹妹愉快的外出旅遊爲結局。

這篇小說的故事其實不復雜，而且全文以一種近乎平淡的語言被敘述，但我們或許可以看到卡夫卡向我們揭示出了一種道德異化，如書中的親戚在人變爲非人的情況下，親情又會成爲什麼？我們也可以設想，人與人之間的感情是依靠什麼來維持的？倘若一個人沒有了人類的軀體，之前的感情還會存在嗎？或許還可以再設想一下，感情/道德的本質又是什麼？

這些問題很複雜並且很難去回答，回到《變形記》這本書，卡夫卡無疑是悲觀的，從文中他向我們揭示了感情的本質是金錢，人與人之間的親密關係是用金錢來維繫的。最後文章的結尾，有一個細節，當格里高爾的父母與妹妹外出旅遊時，文中寫到：“當到達目的地時，女兒第一個站起來並舒展她那富有青春魅力的身體時，他們覺得這猶如是對他們新的夢想和良好意願的一種確認。”

當格里高爾的死亡沒有金錢上的價值時，他們很快便選擇了遺忘。

變形記讀後感 篇16

這個寒假，我讀了不少書，然而唯有卡夫卡的《變形記》給我留下了深刻的印象。

《變形記》講了一個小推銷員格里高爾在生活和工作的重壓下，有一天一覺醒來發現自己變成了一隻醜陋可怕的大甲蟲。他的親人相繼拋棄了他，他終日生活在暗無天日的小房間裏。無邊的痛苦中，他無助地認爲世界拋棄了他；迷惑中他也拋棄了世界。他放棄了生活的希望、丟失了向上的信心。在一個陽光明媚的日子，一束陽光設在他乾癟的硬殼上。他去了，離開了這個無情的世界……

每每讀到這兒，我都不禁沉思：在那時喧囂的20世紀中，善良似乎是一株任人踩踏的小草，而在這位因家人的一句責罵就去自殺的作家筆下，我讀懂了他所呼喚的——人們的善良與同情。

當格里高爾無助時，至少還有妹妹同情他；後來，他失去了這種同情和關懷，他便對生活失去信心，離開了。如果人們對他多一點耐心、給予他善良的同情與關懷，或許他還會變回他……

夕陽西下。卻不想成了格里高爾最後的迴光返照。或者他已經死了很久很久。他死了，他的家人卻認爲他們“得救”了。他們的生活終於因那個陽光明媚的日子而“明媚”——格里高爾，那隻討厭的甲蟲死了。

透過字裏行間，我看到的事卡夫卡對善良的呼喚，對善良的期盼，對善良价值的認可！

當今社會，多少人對同胞的遭遇視若無睹；多少人“一毛不拔”，不願資助貧困的同胞；多少人在同胞的缺水死亡下，依舊大肆浪費……

朋友，當你在這喧囂而騷動的社會中忙碌時，請你想一想那隻缺少溫暖而離去的甲蟲，在心底爲他去栽培一株小小的善良之草吧！

我相信，世間的溫暖總會多過無情的：無數人無償獻血、領養孤兒、捐贈衣物書籍、籌款助災區……生活中也有許多溫暖的小事：“路見不平拔刀相助”、他人受傷好心人送醫院、老人養老資助、投食野貓野狗、救助動物、領養貓狗……

人們啊，我在此，呼喚善良！希望有更多人擁有善良、發揮善良，讓溫暖灑遍人間的每一個角落……

變形記讀後感 篇17

這是寓言，還是夢魘？弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢？最初的荒誕不僅體現在主人公格里高利無端地變爲一隻大甲蟲，而更在於他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以爲自己能夠生活得依舊正常，對於別人的態度鉅變毫不理會。文中人物的無助，那種被束縛在異化環境中的個人與四周那看不見摸不着但時時處處都存在的力量，所作的毫無希望的掙扎，纔是人厭惡之所在。

《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現代派文學的經典之作。《變形記》中對人與人關係的描寫，尤其寫格里高爾在父親的公司破產、全家處於困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家裏是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時，他與別人的關係自然會處於正常狀態。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關係、母子關係、兄妹關係突然間發生了180度的轉變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存

結尾哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……

看了《變形記》以後，我覺得有種黑色幽默的悲哀，這讓我想起最近一篇引起廣泛爭議的美國新聞報道，現實中一位女植物人在丈夫的請求下被法院判處安樂死，執行時遭到了大批美國人民遊行反對，他們認爲法律沒有權利在沒有經過植物人自己同意就判處其安樂死。此時，女植物人的彌留之際，她心裏也象那隻大甲蟲一樣釋然嗎？我不知道，沒有人知道她還算不算是一個人，是否她的家人也會如大甲蟲死時那樣由衷的覺得快樂，好象沒有，但是顯然美國人民憤怒了。他們不管女植物人家庭承受的苦難，他們只相信人的生命是不可以被任意剝奪的，女植物人是否還是生存的權利和價值？

這也是《變形記》要回答的，如果人變成甲蟲，那麼它還有生存的權利和價值嗎？他還是一個人嗎？回答恐怕是否定的，他已經不再能爲這個家庭帶來財富，不能承擔他的責任，甚至不再能說話，他只能默默的傾聽，羞怯的張望等待着家人對它的判決。它的家人最後再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最後的顧慮和心理負擔。沒有人爲它唱一首輓歌，沒有人記得它曾經是一個人。現實就是這樣無情，即使是人間的至愛，最真切的親情也無法挽回一個人的沉淪。人生活在世上，當無法承擔做爲人的義務時，也同時失去了他作爲人的權利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無情遺棄，這不是個別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。

相對溫暖的家庭尚且如此，社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍，他們會把他送進實驗室，每天對他進行各種各樣的實驗，而且會引起無數的眼睛好奇地逼視他，無數張嘴巴無休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被製成標本供後人研究。他作爲人的資格和尊嚴被完全忽視了，沒人在乎他心裏的感受，羣體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做爲幸運者的活生生的見證。

變形記讀後感 篇18

我在高中時第一次讀這篇小說，覺得讀不懂。多年之後重讀，覺得卡夫卡真是太深刻了。

從人物的歸屬感和價值感角度觀察，我從主人公身上發現，他沒有價值感，就像我們今天認識的很多人一樣，認爲自己沒什麼價值，只能通過自己做的事情來獲得他人的認可，這算是一種交換得來的價值吧。格里高爾工作特別努力，要爲他的家人提供生活保障，在職場獲得成績，以此建立自己的存在價值。這正是現代人的處境，我自己本身也有這樣的問題。如果從心理學上來解釋，這是從交換價值來獲取自身的存在價值。

再有一個是歸屬感的問題。卡夫卡是猶太人，在他生活的時代，猶太人普遍受歧視。他自己所屬的民族不被這個世界所接納，不被這個世界所認可，有一種與其他民族之間的疏離感。

這種疏離感也反應在他自己的生活中。他給父親寫過一封信，反映出他與父親之間的關係很糟糕，這也反映到小說中主人公與自己父親的關係——始終不被父親所接納和認可。

還有一種感覺很觸動我，就是卡夫卡在《變形記》裏寫出了人類的異化過程。在這個變形的過程中，他的所有體驗，放在今天的我們身上也是非常貼切的。

我們都有一個殼，只不過我們都不知道。在小說中，主人公失去了人的形象，以變形的蟲的形象出現在他人面前，不被人接納。事實上，我們也在被異化，我們都戴着面具，都心懷恐懼。面對這個異化我們的世界時，我們都不知道如何處理自己與家人的關係，都害怕用真實的面貌去面對彼此時，會不會仍然被認可和接納。

卡夫卡受尼采的影響很深。有一本書專門講卡夫卡和尼采的思想關係，雖然他沒有接受尼采的意志學說，但尼采的“上帝已死”的思想對卡夫卡的影響很大。卡夫卡認爲，尋求真理是沒有用的，人在社會的擠壓之下，只能被異化，只能沉淪。他作爲猶太人，不能被世界所接納，作爲個體的人也不能被家庭所認可，所以，他始終是孤獨的、懦弱的。

他寫小說時，就把這種孤獨和無奈表現出來。我發現，他的好多小說講述的都是這種孤獨感和疏離感。他用很荒誕的方式去展現他的這些情感，以及在現代文明中，在“上帝已死”的境況下，真理之不可尋的殘酷。現代文明摧殘着他的精神和肉體，他只能無奈地忍受荒誕地死亡，卻沒有得救的盼望。

變形記讀後感 篇19

今天讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，周身動探不得，彷彿變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發下，動探不得。

曾經見過卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿了說不清，道不明的感情。絕望？遠遠不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨所造就的巨人；他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無法達到的高度往下俯瞰，看到了整個人類的絕望。

《變形記》，以一種絕望的筆調開頭。主人公在一夜好夢結束之後，發現自己變成了一隻大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎？我以爲這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨：一個人的孤獨，一家人的惶恐，全人類的絕望。惶恐之後，餘下的辦法只有一個——接受，習慣了就好。到這裏，在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。

淡淡的愛意出現了，妹妹細心的照顧，母親溫暖的語言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的情況，默契的陪和着。開篇緊張的節奏漸漸慢了下來，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯翩：也許，哥里高爾還會再變回來的，生活還會恢復原狀。可卡夫卡不這麼認爲。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過是厭倦的第一步，稍稍熟悉之後，無限的厭倦就在前面。

終於，經濟上的重負讓這個家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事——絕望終於把他逼瘋了。他想剋制，又無法剋制。理智已經無法戰勝本能。對過去的回憶已經佔據了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個頂天立地的人。他無法忍受別人把他當作噁心的爬蟲，他渴望自己像原來一樣！但是，他又對曾經的生活充滿恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛上了現在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個簡單的小說人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實寫照。卡夫卡不僅僅在寫小說，他在寫自己，在寫自己的生活。

除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡着力表現的人物。不像劣等小說那樣，把他妹妹塑造成一個十全十美的人物。在《變形記》裏，每個人都是普通的，社會基層的小人物。他們都是真實的，有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎上的。當自己的生活美滿時，他們會去愛別人，關心別人，照顧別人。但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢想時，愛就不副存在了。餘下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點表現的入木三分。這個形象的成功塑造，也看出來卡夫卡不可估量的天賦。

也許，比原來還要美好，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個人就不曾存在，以前的生活，不過是幻覺。在一場鬧劇過後，生活又滑回了原來的軌道。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……