高三的變形記讀後感

《變形記》是由主人公格里高爾一覺醒來變成了一隻大甲殼蟲爲開始的。這個故事表現出了十九世紀西方現代文明掩蓋的種種弊端給人們帶來的種種心靈創痛。下面是爲大家精心整理了一些關於變形記讀後感，希望對各位能有所幫助!

變形記讀後感1

這本書是大姨給我的，書名叫《變形記》 書的封面畫的是海灘上的貝殼，我想選一本好書或許就如同在海灘上挑貝殼，一定要精挑細選。

剛開始讀時，我覺得特別有意思。一個人能變成甲蟲難道不有趣嗎?我絲毫沒有料到竟會有人廢寢忘食的去鑽研去揣摩一隻甲蟲的思想，更沒有想到是竟然可以寫得這麼精彩!雖然讀完了我理解的沒有那麼透徹，但依然讀得不亦樂乎。晚上媽媽叫我去睡覺，可我正讀在興頭上，於是深更半夜躲在被窩裏“苦讀”。那段時間，我天天熬夜，也是第一次深切的體會到有書陪伴的樂趣。書，它真是個神奇的東西，竟有如此大的魅力，讓我爲它神魂顛倒，忘記了吃飯和睡覺。我自有了這本書後，每天的時間都被填得滿滿的。一拿起書就放不下去。我不住的感慨:到底是一個怎樣的人，才能寫出這樣觸動人心的書?

那天，我在家寫作業，眼睛突然瞟到三個字《變形記》。我毫不猶豫，放下筆，拿起書再次津津有味地讀了起來。

第二次讀，我不禁開始爲主人公格里高爾?薩姆沙的命運而感到悲哀，從“遺忘”到“遺棄”以至於最後死了也沒有人同情他，沒有人爲他流下一滴眼淚。當他是人的時候爲一家人的生計忙死累活的;變成甲蟲後卻被人歧視，家人把他當做累贅，有苦說不出。還有誰比他更悲哀呢?他的人生已由悲劇延伸至慘劇了。

文章雖不長，卻讓我感觸頗深。我讀過兩遍，第一次我覺得他家人些都是親情淡薄的人，難道他們不知道，他的心裏有多麼痛苦，他因爲這和自己忍受了多少。對於他來說人生如幻，死亡已不算什麼，那只是一個簡單而又複雜的而過程僅此。他懷着溫柔和愛意想着自己的家人，他消滅自己的決心比他妹妹還強烈，可他的家人瞭解嗎?直到他快死時家人還一直對他報以戒心，沒有讓他感受到家人的溫暖。他的家人從不知道他的感受。他經常陷入空虛與安謐的沉思裏，他也只能這樣想：他不能逃避現實，他只能面對生活，因爲這是現實!

第二次，我不禁想起周國平先生在《安靜》裏說過的一句話:“當一個人患了絕症，通常情況下患者與親人﹑朋友之間籠罩了一層忌諱的氣氛。這氣氛如同一堵牆將患者封鎖起來，把他逼入彷彿遺棄似的最不堪的孤獨之中。”可想而知。如果把他換成我們中的任何一位，在生命的邊緣，內心深處是極度渴望親人與朋友的關心的。而自己的親人，怎麼能狠下心把他當蟲子一樣看待，狠着心腸把他趕出家門呢。

我沉思:人性都是 這樣險惡嗎?內心都是這麼黑暗嗎?回答當然是否定的。

作者卡夫卡就不是這樣。卡夫卡先生對愛與恨有很深的理解。卡夫卡一生的作品並不多，但對後世文學的影響卻是極爲深遠的。美國詩人奧登認爲：“他與我們時代的關係最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時代的關係。”卡夫卡的小說揭示了一種荒誕的充滿非理性色彩的景象，個人式的、憂鬱的、孤獨的情緒，運用的是象徵式的手法。三四十年代的超現實主義餘黨視之爲同仁，四五十年代的荒誕派以之爲先驅，六十年代的美國”黑色幽默“奉之爲典範。《變形記》中，由於沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質，異化爲非人。它描述了人與人之間的這種孤獨感與陌生感，即人與人之間，競爭激化、感情淡化、關係惡化，也就是說這種關係既荒謬又難以溝通。推銷員一覺醒來發現自己變成甲蟲，儘管它還有人的情感與心理，但蟲的外形是他逐漸化爲異類，變形後被世界遺棄是他的心境極度悲涼。三次努力試圖與親人以及外界交流失敗後，等待他的只有死亡。由此看來他的變形折射了西方人當時真實的生存狀態。卡夫卡通過小說並不只是單純闡述事實，而是抗除這個世界，追尋人類人性的完善。另一部短篇小說《飢餓藝術家》描述了經理把絕食表演者關在鐵籠內進行表演，時間長達四十天。表演結束時，絕食者已經骨瘦如柴，不能支持。後來他被一個馬戲團聘去，把關他的籠子放在離獸場很近的道口，爲的是遊客去看野獸時能順便看到他。可是人們忘了更換記日牌，絕食者無限期地絕食下去，終於餓死。這裏的飢餓藝術家實際上已經異化爲動物了。

恨是狹隘。愛是超越，有時想往愛，是希望得到尊重。卡夫卡給我們留下數之不盡的精神財寶。他雖然在《變形記》這本書裏寫出了人性的可怕，但，在現實生活中，他卻是可愛的。因爲，他曾經在生命的最後關頭把自己全部的愛都無私的奉獻給了一個小女孩。1923年春天的一個午後，一位中年男子神情疲憊地走在柏林的一條大街上，他患有嚴重的肺結核，生命對他來說已經所剩不多。一個小女孩坐在地上，哭泣聲引起了他的注意。小女孩丟失了心愛的洋娃娃，那個洋娃娃是她用積攢了一年的零花錢買的。男子摸了摸口袋，他居然連一分錢也沒有帶，只好哄她說洋娃娃沒有丟，可能是到別的地方玩去了。小女孩不聽，仍舊哭。男子皺着眉。突然眼睛一亮，說：“洋娃娃要是過幾天還沒回來，她就會給你寫信的。”給我寫信?”小女孩止住了哭，好奇地看着他。“是的。”男子笑着點頭。小女孩露出了笑臉。

幾天後，小女孩果然收到了一封信。信裏，洋娃娃詳細地向她描述了自己在哪裏玩，沿途都有什麼美麗的風景。她讀着，覺得真是神奇極了。以後，每隔一週，小女孩都會收到一封信，這些信在她的眼前展開了一個神奇的夢幻般的世界。

可是，兩個月後，“洋娃娃”再也沒有來信，好像突然消失了。小女孩收不到洋娃娃的信，整天哭哭啼啼，飯也吃不進去。

一天，一箇中年女子來到小女孩家，拿出一封信。信仍是“洋娃娃”寫的——熟悉的筆跡，調皮的口吻。小女孩捧着信，驚喜萬分。女子是男子的遺孀，她在整理丈夫的遺物時發現了這封未及寄出的書信，所以就按照信封上的地址找了來。女孩的媽媽抱過小女孩說：“孩子，你知道給你寫信的人是誰嗎?他就是大名鼎鼎的作家卡夫卡啊!”小女孩可不管這些，她知道自己受了欺騙，洋娃娃再也回不來了時，又傷心地哭了。

幾年後，小女孩長大了，從課本里，第一次看見卡夫卡這個名字。帶着好奇，帶着一點點激動和困惑，她開始慢慢走進他的文字世界。那裏是如此的廣博和深奧，她讀不懂，可她已經朦朧地感知到那是一個讓她欽敬的人了。

20歲時，女孩已經讀完了卡夫卡的所有著作，再後來，她開始研究他，揣摩他，寫了很多關於卡夫卡作品的論述。她在報紙上開設專欄、出版專著，她演講、遊說，爲卡夫卡作品的推介起到舉足輕重的作用。

40歲時，已爲大學副教授的她接受了一家報社採訪。當被問及爲什麼對卡夫卡的作品情有獨鍾時，她談起了30多年前那個午後，談起了那個洋娃娃的故事。

她說：“偉大的心靈產生偉大的作品，當我能慢慢品味出那個善意的‘欺騙’背後蘊藏的大愛和無私時，我就知道，我的生命從此再也無法和一個人的名字分開了。那與其說是一些書信，不如說是一個瀕臨死亡的人給予一個孩子的最好禮物，給予這個世界的最後陽光和溫暖。”那些書信，她一生珍藏，最後，全部捐給了國家博物館。至今，那些書信靜靜地躺在維也納博物館，也見證着一顆偉大的心靈。某種意義上說，它們是卡夫卡的最好作品。

我們在讀他的文字時是否該將這偉大的博愛精神傳承下去呢?把這份愛無私的獻給父母老師同學…。讓世界處處充滿愛。

我想人們都是有良知的，人們還是會憐憫同情弱者的，《變形記》打開了我的閱讀之路，它讓我知道，書不僅是展閱世界的窗口還是靜養心靈的食糧;在我成長的道路上成了不可替代的一筆財富，也是我生活中不可缺少的一部分。它讓我喜歡上思考，學會關心起重大事件。我堅信自己絕不會成爲他們那樣的人，內心那樣黑暗。人類的世界應是光明的﹑溫暖的﹑充滿愛與和平的，是一個值得信賴的地方。作爲祖國的花朵，我們有義務也有責任杜絕這種現象，我們應儘早覺醒，爲祖國明天的光輝作出應有的貢獻，讓世界充滿愛﹑充滿和平。讓明天更加美好!

變形記讀後感2

今日騰訊新聞有一篇文章讓我很是痛心，90後演員徐婷患癌症去世，留下的微博寫到：”在我得知得了癌症後居然有一絲的輕鬆，我感覺我要解脫了……”這就是變了形的花季少女的心聲啊!徐婷覺得自己2020年來好像都沒有爲自己活過，自己掙錢讀大學，掙錢供弟妹讀書，給父母還債買房，卻從來不爲自己而花，直到最後癌症離世。

更讓我唏噓的是，這不正是卡夫卡的《變形記》裏面的格里高爾的人生嗎?變形記中，格里高爾負擔着整個家庭的債務和美好生活，每天疲於奔命，卻有一天發現自己變成了一隻甲蟲，他的家人一開始是驚恐，到淡漠，最後是遺棄，大甲蟲格里高爾最終死去。卡夫卡的敘述冷靜得讓人毛骨悚然。除去兩個故事中家人的部分，我想這兩個主人公的生活相似度可達95%。

這是多麼可怕的事!一百年前大文學家的故事竟然赤裸裸地發生了，而大部分人，根本就沒留意到。我不知道現實世界中還有多少人是過着這樣沒有自我，逐漸變形的生活，但我想，在中國，這個過於讚揚奉獻精神的過度，數量是肯定不少的吧。

格里高爾是怎麼讓自己愛到變形的呢?讓我們回到小說中看看。

變形的起因是格里高爾的父母欠了老闆一大筆債，格里高爾爲了替父母還債，忍聲吞氣在老闆公司做旅遊推銷員，即使早就想要辭職了，但一想到還得五六年才能還完父母欠的債，他就忍了。別的推銷員生活得像貴婦人一樣，唯有他，把家庭的所有的責任都攬在自己身上，壓得氣喘吁吁。然而從後面的文章我們都能知道，他的父母和妹妹都是有勞動能力，就算沒有他也可以自力更生，然而正是因爲他的心甘情願地付出，他們便是理所當然的接受，不再付出勞動。很明顯，這樣理所當然的責任轉讓，是格里高爾變形的最大推力。

格里高爾的父親自從破產後就一直待在家裏，不再出門勞動，把所欠下的債都推給兒子來還，而且在兒子變成甲蟲後沒有半點憐憫，只是嫌棄，由此可見，這是個極其自私之人。

在格里高爾變成甲蟲後，他的家人不曾想過叫一個醫生，或者尋找什麼解決的方法，又或者尋找這是什麼原因。可見，這一家人已經是格里高爾寵壞的一家人，在坐享其成中已經喪失了反省能力、解決問題和感恩的能力。抱怨，自憐，是他們唯一的應對。

從性格上看，格里高爾是個過度的奉獻着，他享受於對家人過度的奉獻中，並以此爲自豪。縱使要付出自己的一切乃至生命，他所操心的還是他的家人，“他消滅自己的決心比妹妹還強烈呢，只要這件事情真的能辦得到。”他最終還是奉獻了自己的生命，爲家人換取了他們想要的平靜。在家人陷入破產困境時，他付出了自己的所有，爲家人換來安逸的生活，即使自己內心其實想離開。在自己變形失去經濟能力沒法帶給家人安逸生活的時候，他依然站在家人的角度消滅自己這個麻煩。這是多麼感人的犧牲啊!這樣的故事放在以孝爲先，以奉獻爲自豪的中國，定能好好被歌頌一番。

格里高爾愛着所有的家人，卻沒有愛過自己。

他也不敢愛自己。他從畫報裏把畫着“一位帶皮帽子，帶皮圍巾的貴婦人”的話剪下來，裝在金色鏡框裏。他羨慕着別的推銷員如貴婦人般的生活，在還清債務之前都不敢爲自己去爭取。他以爲等還債這件事完成了之後，他便自然就可以擁有了。然而他不知道，這貴婦人的生活也是需要他爲自己爭取的。

他奉獻了自己所有的愛去愛家人，卻把家人養成了一羣自私鬼，回到還債這件事上，除了格里高爾一個人在努力，其他人也根本沒有想過要爲他減輕負擔，比如：父親尚有勞動能力，卻每天讀書看報，不曾想自己再付出點努力去承擔自己欠下的債務;比如，家裏明明可以先不用女僕，一起多節省些開支;比如家裏的客房早就可以租一兩間出去，貼補家用;又比如，妹妹已經到達可以自力更生的能力，完全可以做些工作而不只是在家依靠哥哥打扮自己。愛，如果沒有了共同承擔，那就沒有了愛。

從心理學上講，“本我”代表完全潛意識，表達慾望;“自我”代表大部分有意識，負責處理現實世界的事情;“超我”代表部分有意識，是良知和內在道德的判斷。

格里高爾變成甲蟲後，常常回憶過去臨窗眺望的那種自由，我想這是他唯一關注本我的時候。

格里高爾變形也許就是他的超我和本我無法統一而造成的。他的本我想要他多關注一點自己，“自私一點”，不要一味只有貢獻，但他的超我打敗了本我，認爲本我是不負責任的。他的自我處於兩者之間，卻處理不好這二者的關係。於是，長期的內心不統一，讓他最後變了形，也正是因爲如此，他發現自己變成甲蟲之後，一點都不驚訝，仍然想的是如何起牀上班。

格里高爾無疑是可悲的，傾盡所有力氣去愛去付出，貢獻了自己所有的生活甚至生命，換回來的不過是家人的遺棄，爲他的死去而鬆一口氣。

我想，愛是要有付出和共同承擔的，愛是互惠的，愛是既學會愛他人，也要學會愛自己，方是對愛的負責。

如果格里高爾在筋疲力盡的工作之餘，多關注下自己，讓自己也偶爾過過“貴婦人”的生活;如果他在傾盡全力爲家人還債的時候，也能意識到去要求家人一同付出努力;也許他在變成甲蟲了之後多去反省一下到底爲什麼，有什麼補救方法……那麼，也許他能拯救自己，也能拯救這個家。

變形記讀後感3

《變形記》這本是書對人物心理描寫十分精湛。雖然篇幅不長，但心理轉變的很自然。既荒誕又合乎情理。

格里高爾變甲蟲後的心理變化大致是這樣的。

1、格里高爾突然發現自己變成大甲蟲。

他驚慌、憂鬱。他回憶過去的生活，怨恨自己的“累人的差使”，爲還清父債而苦幹。他清醒地想到起牀，趕車上班去。父親發現他變成大甲蟲，露出一副惡狠狠的樣子，趕他回臥室。他謙恭地懇求，儘快回屋，免得父親生氣。他忍辱負重，還不忘順從父親。

2、爲家庭經濟狀況焦慮，自我責備。

格里高爾失業在家，過着甲蟲生活，只能爬來爬去。但是，他爲家庭經濟狀況焦慮，還想着給妹妹實現“美夢”。他想着，父親老了，母親生病，妹妹還只有17歲。他一聽到家人出去做工掙錢，就“羞赧和傷心得渾身燥熱”。他“受到了自責和憂愁的壓抑”，“最後在絕望中，他覺得整個房間已經開始繞着他旋轉起來，便掉下來摔在那張大桌子的中央”。

3、受重傷後，被親人厭棄而絕望，心態走向平和。

一隻蘋果砸在背上，身受重傷，格里高爾終於被妹妹厭棄。妹妹一再說“我們必須設法擺脫它”。格里高爾“懷着深情和愛意回憶他的一家人。他認爲自己必須離開這裏，他的這個意見也許比他妹妹的意見還堅決呢”。格里高爾異常冷靜，他在絕望而又平和的心境中死去。面對變形，面對親人厭棄，面對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終平靜地死去。從這一點看，他還是一個清醒、堅強的人。

格里高爾的人格形象集中表現在兩個方面，一是掙錢養家，顯示他忠厚、善良而富有責任感的個性，一是爭取自由，還清父債而追求時來運轉，自由獨立，最終在無奈與平和中追求另外一種超脫——死亡。

格里高爾同家人應該互相熱愛，互相幫助。可是，親人們認爲格里高爾不能再養家，把他看做累贅，最終拋棄了他。格里高爾死去，親人們也不悲痛，反而去郊遊。在資本主義社會，在機器生產和生存競爭的高壓下，人被異化爲非人，人的本性失落，甚至走向反面，人接受不了現實世界，現實世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲，這也是一種象徵，象徵人的異化，人性異化，人際關係異化。在金錢和私利面前，小說表現了兩種異化：格里高爾的異化，人變成甲蟲，本性也變了，從掙錢還清父債、爭取獨立自由變爲安於甲蟲生活的自輕自賤;以妹妹爲代表的親人異化，親情變成仇情，善良變成冷酷。小說正是通過表現人的異化來反映資本主義制度摧殘人性的社會本質。

變形記讀後感4

今天讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，周身動探不得，彷彿變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發下，動探不得。

曾經見過卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿了說不清，道不明的感情。絕望?遠遠不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨所造就的巨人;他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無法達到的高度往下俯瞰，看到了整個人類的絕望。

《變形記》，以一種絕望的筆調開頭。主人公在一夜好夢結束之後，發現自己變成了一隻大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以爲這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨：一個人的孤獨，一家人的惶恐，全人類的絕望。惶恐之後，餘下的辦法只有一個——接受。習慣了就好。到這裏，在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。淡淡的愛意出現了，妹妹細心的照顧，母親溫暖的語言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的情況，默契的陪和着。開篇緊張的節奏漸漸慢了下來，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯翩：也許，哥里高爾還會再變回來的，生活還會恢復原狀。可卡夫卡不這麼認爲。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過是厭倦的第一步，稍稍熟悉之後，無限的厭倦就在前面。終於，經濟上的重負讓這個家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事——絕望終於把他逼瘋了。他想剋制，又無法剋制。理智已經無法戰勝本能。對過去的回憶已經佔據了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個頂天立地的人。他無法忍受別人把他當作噁心的爬蟲，他渴望自己像原來一樣!但是，他又對曾經的生活充滿恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛上了現在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個簡單的小說人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實寫照。卡夫卡不僅僅在寫小說，他在寫自己，在寫自己的生活。

除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡着力表現的人物。不像劣等小說那樣，把他妹妹塑造成一個十全十美的人物。在《變形記》裏，每個人都是普通的，社會基層的小人物。他們都是真實的，有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎上的。當自己的生活美滿時，他們會去愛別人，關心別人，照顧別人。但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢想時，愛就不副存在了。餘下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點表現的入木三分。這個形象的成功塑造，也看出來卡夫卡不可估量的天賦。

小說的結尾是耐人尋味的。從結尾中，可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。也許，比原來還要美好，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個人就不曾存在，以前的生活，不過是幻覺。在一場鬧劇過後，生活又滑回了原來的軌道。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……

變形記讀後感5

《變形記》是由主人公格里高爾一覺醒來變成了一隻大甲殼蟲爲開始的。這個故事的開頭真是有夠荒誕的，一個好端端的人怎麼可能睡一覺醒來就變成蟲子了呢，但是又不得不說也正是這個荒誕的開始纔將那個社會的矛盾給凸顯了出來，人與社會之間的矛盾、人與人之間的矛盾，表現出了十九世紀西方現代文明掩蓋的種種弊端給人們帶來的種種心靈創痛。

故事的開頭給我們描寫了主人公格里高爾醒來後發現自己變成了一隻大甲殼蟲，從主人公發現自己變成蟲子後的反應，我想主人公是很單純的，格里高爾在變成蟲子後還想着要趕快起牀要趕到公司工作，他怎麼沒有想想當別人知道他變成了蟲子，大家會接受他嗎?從對格里高爾的心理描寫可以看出格里高爾心裏也是很矛盾的，對這份工作他後悔沒有辭掉它，他想，“我選擇的是多麼辛苦的職業啊，我日復一日地處於旅途之中。在外面，業務上的刺激，比起在家、在公司要大得多。此外，還要承受旅途的勞累，要考慮火車的聯運，吃飯沒有規律性，伙食又差，頻繁更迭的車馬交通，一點也沒有人情味，沒有溫馨之感，讓這種旅差勞務見鬼去吧!”在枯燥、無聊、勞累又沒有人情味的工作上格里高利想辭職，但是一想到要替父母還債格里高爾又覺得自己應該堅持，應該起來去工作。也正是從他的這種矛盾的心裏可以看出主人公善良的性格特徵，其實從很多格里高利的心理描寫中都可以看到主人公善良的一面，但是從後面的他的親人對他的態度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運。

1、表現了人與社會的矛盾

西方工業革命的到來，大大的提高了生產力促進了經濟的發展，同時也改變了人的生存環境，社會競爭激烈，外界帶來的壓力，導致人生存環境的惡化，生存狀態的惡化，那些小人物爲了生存只能更拼命的工作,，否則社會是不會允許那些最底層的人們生活下去的，，人蛻化爲沒有感情的社會工具。《變形記》中格里高爾所不能邁出的臥室，同樣也是人類異化的生存環境，變成甲殼蟲的格里高爾面對着自己向四面八方揮動的小腿，他自己都完全無法控制。人不能成爲自己的主宰，這也正是顯示出這個物化的世社會人們的限制。所以，當“大家相信他有什麼地方不太妙”準備弄開門時，“他覺得自己又重新進入人類的圈子”。但是他真的可能重新回到人類的圈子裏嗎，從下文看到這當然是不可能的，這不僅僅因爲他已變成甲殼蟲，更因爲殘酷的現實使他越來越遠離了社會的中心。其實現實就是那些在格里高爾變成甲殼蟲後無法實現的事情，比如說他艱難的想從牀上起來卻不能，他艱難的走到門口，想開們卻不能。現實對人的束縛太深，壓抑太重，在社會中人永遠都被社會所控制，這就使得人與神會的矛盾更加的深化。

2、表現人際關係的無情與冷漠

人們的關係在金錢面前變了味道，也就是說人際關係在那個社會被異化了，失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會關係也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關係的異化，特別在格里高爾家人對待格里高爾態度的轉變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲後，母親看到他是都嚇的大叫起來，下意識的往後退步，撲到父親的懷裏，父親更是拿着手杖將格里高爾往屋裏趕。

《變形記》中，人際關係的異化在家人對待主人公的態度的鉅變上表現得尤其明顯與突出。格里高爾變成甲殼蟲後，聽到妹妹請求開門時，格里高爾竟然暗示慶幸自己由於時常旅行，養成了晚上鎖住所有門的習慣，即使回到家裏也是這樣，這反映了格里高爾與妹妹關係的疏離。社會給人的巨大壓力，而人又表現出了社會的不信任，這正反映了人際關係的異化。當格里高爾變成甲殼蟲後，家裏沒有了經濟來源，父親妹妹都不得不出去找工作，不得不租房出去。於是由於工作勞累，妹妹不再像以前那樣經常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關心格里高爾是不是吃了飯。當推銷員格里高爾憑自己的誠實勞動養活全家時，家人表現出感激熱情。而當他喪失這一作用時，家人唯恐避之不及，母親見到兒子，“霍地跳了起來，伸開兩臂”，身不由已地一直往後退;妹妹“大吃一驚，不由自主就把門砰地重新關上”，再也不考慮拿什麼他可能最愛吃的東西來喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用腳把食物推進來，手頭有什麼就給他吃什麼，到了晚上只是用掃帚再把東西掃除去。父親在不得不結束養尊處優生活，當了銀行雜役後，漸漸厭惡兒子，以至有一天決心要轟炸他了。他把碗櫥上盤子裏的水果裝滿了衣袋，也沒有好好地瞄準，只是把蘋果一隻接一隻地扔出來。其中一隻正好打中了兒子的背並且陷了進去。這致命的一擊最終結束了兒子的生命。依然“懷着溫柔的和愛意想着自己的一家人”的格里高爾?薩姆沙的死去，給家人帶來輕鬆的心情，“讓我們感謝上帝吧”;家人如釋重負，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽光”。親情本應是世界上最純潔最無雜質的情感，但是在金錢和無情社會的面前依然變得冷漠與自私。

3、表現人的軟弱和不可擺脫的悲劇命運

面對家人對自己的無情與冷漠，格里高爾始終都抱着善良的對待，他甚至責怪自己現在不能工作，無法養活家人，不能讓妹妹上音樂學院，在看到全家人爲了生活而忙碌時，他難過，他甚至還幻想着自己有一天還能變回到原來的樣子，過着正常的生活，他處處爲家人着想，怕母親看到自己而躲到牀底下，用簾子將自己蓋住，但是母親看到他出來的時候嚇的昏了過去，父親回來後將過錯全都賴在格里高爾的身上，以至於父親拿着蘋果向格里高爾砸來，有一個蘋果將格里高爾的背部咋的凹了進去並從此留在那裏。格里高利非常渴望親情，但是親情給予他的確實一次又一次的打擊和傷害，這也正反應出了主人公不光善良而且有着軟弱的一面，也在暗示着人物命運的悲劇結局。

社會現實將人們束縛、限制住，人在社會面前無能爲力，是那麼的渺小，人們不能主宰自己的命運，這是最可悲的。主人公的悲劇命運是當時人們生存狀態的一個真是映照，也體現了作者對下層人們生活的同情與深思。

從《變形記》中，我們可以看出，作者卡夫卡是一個具有社會責任感和同情心的作家，面對人們生活的疾苦，卡夫卡人認真的思考，在作品中卡夫卡對格里高爾悲慘命運的描寫深刻的反映出了社會現實的殘忍和悲哀。《變形記》正是作家受社會使命感的驅使，冷漠而悲哀地審視現實，抓住人的異化醜惡現象，以表現社會對人的敵視、主宰等具有廣泛性命題的表現主義傑作。