國小生課外書讀後感怎麼寫

只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個別句子有感受也可以寫成讀後感。下面是小編整理的關於小學生課外書讀後感，歡迎閱讀!

國小生課外書讀後感怎麼寫1

亞里士多德以前說過“古往今來人們開始探索，都應起源於對自然萬物的驚異”。人們要透過探索來發現世界，來活的更精彩，就像“小王子”一樣。

世上總有很多新鮮事，有的是你沒有機會見到的，有的是你從來不敢想象的，而每一個人都要有發現新鮮事的勇氣和一顆好奇與探索的心。

“小王子”是一位驢友，他是一位外星人，從一顆星球飛到另一顆星球，他渴望離開他的小行星去發現，去探索。

他在他的旅途中經過了6個小行星，遇到了驕傲自大的國王;遇到了無所事事的酒鬼;遇到了忙得不可開交的生意人;遇到了厭惡職業卻忠於職守的點燈人：遇到了頑固的地理學家。這些人每個都不相似，但都是一種被世俗磨掉突兀棱角的“正常人”，他們都過着十分庸常的生活，這種生活無聊乏味。“小王子”想拼命掙脫，活的精彩，本以爲飛離了自己的星球就能夠擺脫，其實不然，書中其他主人公都仍存在這種平乏的生活理念，就拿點燈人來說，他的行星一晝夜只有一分鐘因此他一分鐘就要點一次燈，他的生命就浪費在這一開一關上了，這樣的生活難道不是平庸的嗎?在生活中，我們不能夠機械的生活，

加繆說：“有時候人們需要過一段背井離鄉的日子”，“小王子”透過旅行讓自己見世面，增長知識，在這段時刻裏，他擺脫了平常生活一反日常生活中固定機械的模式，生活慢慢變得不一樣，同時也變得精彩。

人生只有一次，平平淡淡是一生，絢麗精彩也是一生。有些人會選取風平浪靜，但是淺水中沒有大魚，沒有付出哪來的收穫?要想活的精彩務必要發奮去探索，去發現。讀了《小王子》讓我知道了如何活的精彩，讓我對生活充滿了信心，這讓我一生受益，它無時不刻的提醒着我人生不好平平坦坦，要絢麗精彩!

“人生自信二百年，會當擊水三千里”，主席這句話就是想告訴我們，人生需要乘風破浪，人生有時務必要具備一種勇敢向上的精神，像“小王子”一樣活出人生的精彩。

國小生課外書讀後感怎麼寫2

《水滸傳》是一部非常經典的中國名着，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西遊記》，號稱“中國四大名着”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造是由於生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，爲打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終於造，勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用爲晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。

宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封爲武勝軍承宣使。宋江，李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧爲“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人爲的是救窮苦人於水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神聖”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神聖”，用自己的雙手去維護這一份“神聖”。

國小生課外書讀後感怎麼寫3

《海底兩萬裏》是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神祕人物印度的達卡王子，然後跟着他的遊艇經過海底，看到海底裏面的各種新奇事物及美景。同時也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏鬥、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。

假期裏，抽時間拜讀了科幻小說之父——凡爾納先生所著的《海底兩萬裏》這本名著，感慨萬千。

凡爾納先生一生寫了六七十部科幻小說，成了世界上擁有讀者最多的科幻小說家。而《海底兩萬裏》寫於一八七零年，是凡爾納著名的科幻三部曲中的第二部。其中第一部是《格蘭特船長的兒女》、第三部是《神祕島》。

在拿到這本書的時候，心裏還在想：這無非是一本科幻小說，隨便翻翻吧。可是在翻的時候，卻深深地被它的內容所吸引。

這部小說敘述了法國生物學者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發生在一八六六年，當時海上發現了一隻被斷定爲獨角鯨的大怪物，他接受邀請參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實這怪物並非什麼獨角鯨，而是一艘構造奇妙的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上祕密建造的，船身堅固，利用海洋發電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發，經過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進入大西洋，看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象，又經歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏鬥、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。最後，當潛水船到達挪威海岸時，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底祕密公佈於世。

這部作品集中體現了凡爾納科幻小說的所有特點。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節，瞬息萬變的人物命運，豐富詳盡的科學知識和細節逼真的美妙幻想融於一爐。作者獨具匠心，巧妙佈局，在漫長的旅行中，時而將讀者推入險象環生的險惡環境，時而又帶進充滿詩情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場面描繪和細緻入微的細節刻畫交替出現，讀來引人入勝。

國小生課外書讀後感怎麼寫4

《昆蟲記》是法國傑出昆蟲學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，不僅僅是一部文學鉅著，也是一部科學百科。它熔作者畢生研究成果和人生感悟於一爐，以人性關照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文，這本書以忠實於法文原著整體風貌及表達特色爲選擇原則，讓世界讀者首次領略昆蟲們的日常生活習性、特徵的描述等。

一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經算是奇蹟了;一個人一生專爲“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇蹟;而這些寫“蟲子”的書居然一版再版，先後被翻譯成50多種文字，直到百年之後還會在讀書界一次又一次引起轟動，更是奇蹟中的奇蹟。這些奇蹟的創造者就是《昆蟲記》的作者讓·亨利·卡西米爾·法布爾。法布爾擁有“哲學家一般的思想，美術家一般的視角，文學家一般的筆觸”。在本書中，作者將專業知識與人生感悟融於一爐，娓娓道來。字裏行間洋溢着作者本人對生命的尊重與熱愛。本書的問世被看作動物心理學的誕生。

《昆蟲記》不僅僅是一部研究昆蟲的科學鉅著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，法布爾也由此獲得了“科學詩人”、“昆蟲荷馬”、“昆蟲世界的維吉爾”等桂冠。人類並不是一個孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蠍子”“象鼻蟲”在內，都在同一個緊密聯繫的系統之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環，昆蟲的生命也應當得到尊重。

《昆蟲記》的確是一個奇蹟，是由人類傑出的代表法布爾與自然界衆多的平凡子民――昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇蹟，在人類即將邁進新世紀大門、地球即將迎來生態學時代的緊要關頭，也許會爲我們供給更珍貴的啓示。昆蟲記也叫做《昆蟲物語》和《昆蟲學札記》。

《昆蟲記》不僅僅讓我開闊了眼界，增長了知識，並且學會了從不一樣角度看問題。我覺得《昆蟲記》是一本值得每位同學閱讀的好書，只要你認真地閱讀它，就能夠像我一樣，從中獲益很多。

國小生課外書讀後感怎麼寫5

看完了餘華的《活着》，它使我受益匪淺，無疑是心靈上的起伏。《活着》實際講述的是一個人一生的故事，這是一個歷經世間滄桑和磨難的老人的感言，是一幕演繹人生苦難經歷的戲劇，它富於的內涵和哲理太過複雜，非三言兩語能夠詮釋清晰的，我也只能說那麼一點點感悟罷了。

這位名叫“福貴”的老人，成長於解放前期，經歷了抗日戰爭、國內革命戰爭、新中國成立、大躍進時代、改革開放初期，他的一生實則是現代中國的演變史。雖然故事情節以他及他的一家爲主，但反映出來的場景確是多方位的，他讓我們見識了戰爭的殘酷，見證了神化的中國，更讓我們此刻的年輕一代瞭解什麼是，也更清晰的瞭解這個社會，瞭解人生的意義。

《活着》把人生的所有苦難都施加在福貴老人的身上。福貴的一生，從富家子弟到家庭衰落，在這期間，他開始成長。從未把父親當回事的兒子第一次聽見了父親的呻吟歎息，開始自責;一向對妻子不屑一顧的丈夫第一次看見了妻子的辛苦勞累，開始懺悔。生活構成的巨大反差，使福貴努力的重新生活。當他看着一個個親人離自我而去的時候，心底實際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過來了，依然樂觀、豁達的應對人生。

其間那種艱難的生活，真的不是常人所能擔當、所能忍受的，但福貴能夠把生死看的比什麼都淡，在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐裏包容一切，以致再大的苦難來臨，福貴也能將它消解於自我的忍耐之中。在福貴年近古稀之時，整日以一頭耕牛爲伴，他卻沒有一絲的沮喪，在他的臉上，我們看不到生活有多麼的不好，也看不到他對世道的一點厭倦，對於福貴而言，苦難已經消失於無形之中，他的內心有的只是道禪思想中那種應對生活時的超然和平靜。

印象很深的是書的前言中有這樣一句話:人是爲活着本身而活着的，而不是爲了活着之外的任何事物而活着的。餘華的這句話是直刺人心的一筆，讀後感讓人對自我的活着進行了反思。在我的理解中，至於我們爲什麼要活着，是因爲人要不斷地超越自我，不斷提高，活出精彩活出自我，實現自我的目標而取得偉大的成就，又正如胡適所說:“生命本身是沒有什麼意義的，我們賦予它什麼意義，它就會擁有什麼樣的意義。”

《活着》確實被賦予太多的內涵，活着本身就很艱難，正因爲異常艱難，活着才具有深刻的含義，沒有比活着更完美的事，也沒有比活着更艱難的事。