父親的病讀書筆記

[概述]父親的病讀書筆記共含20篇，由本站的會員投稿推薦，小編希望以下多篇範文對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

第1篇：父親的病讀書筆記

以下是本站小編整理的父親的病讀書筆記範文，希望能幫助到你。

魯迅的這篇文章讓我深深的看到了封建庸醫的無能手段，也讓我體會到了封建庸醫的貪婪、無知的心理。

開頭敘述了一位“名醫”的故事，其中的深刻語言刻畫，讓我感受到舊時期的人看病是十分複雜的。對於所謂好的醫生的診單百依百順。“憑票付英洋貳百元正”“憑票付英洋一百元正”單是幾句，就看出了“主人”不作爲的危險。任憑“名醫”擺佈，並無任何科學道理的加價，這中間又有多少的水分呢？“名醫”難道真的是全心全意的看病嗎，種種疑惑促使我繼續看了下去。文中，一個醫藥傳說更是讓我看出了荒謬。作者憑着傳說找到“名醫”，治病兩年並無起色。

後來，這位“名醫”自己無法治好父親的病，於是推薦了別的醫生治病。由此我覺得不僅“名醫”的醫術值得質疑，也更讓我感覺到了道德的底線遭受挑戰。這樣的“名醫”只要一換藥引，所有人便忙活找藥。這種依賴，也充分體現了“名醫”的絕對權威，藥引從沒有遭到過質疑，是因爲人們不懂醫術，那麼診金高漲又是因爲什麼呢？我認爲這充分表現了醫生對錢財的貪婪，對金錢的慾望，他們並沒有全心全意看病，沒有真正的盡到醫德。而是將自己的專心放到了斂財，所以所謂的“名醫”經常性的出現在大戶人家。這樣的診單中雖有幾貼普普通通的藥，但恐怕我想也只是名醫爲了自身的利益，而敷衍了事。要是真正講究其藥效很可能沒有一點好處。

經過漫長的治療，仍然是一點沒有起色。在文中的最後，我彷彿看見作者在通過這些語言描寫與旁白傾訴自己對封建庸醫的不滿與痛恨。在我看來這類庸醫的手段敗壞，是極其不能容忍的。他們殘害無辜的病人，摧殘一個個本來美滿的家庭。也正是魯迅這篇文章讓我看到了黑暗社會庸醫的無能及不擇手段的貪婪。

第2篇：父親的病讀書筆記

猜你正在找父親的病讀書筆記的怎麼寫？那麼就給你這篇範文參考。

《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不同時刻總有不同的見解。

《父親的病》回憶兒時爲父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

故事發生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的人稱“神醫”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，如：一對的螞蚱、經霜3年的甘蔗等。卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫還天天坐着轎子，生活好得很。

這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意矇騙，騙取他人金錢。看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西，滿懷希望卻有毫無作用。給人看病都只爲的是那些身外之物——金錢。

那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊着，對當時封建、腐敗的社會的批判。

對於當前社會上坑蒙拐騙的遊醫，我們要與他們鬥爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步。

第3篇：父親的病讀書筆記

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許多人病了，會去醫院看病，用西醫來解決，但中國也流傳着另一種治療方式——中醫。

老人是最信中醫的，有時候家裏人病了，老人們總是用中藥材來煲湯喝，他們最討厭那些花花綠綠的藥片。

在西醫流行之前的民國，一直是用中醫治療的，但因爲當時的社會狀況，中醫市場上魚龍混雜，庸醫遍佈，魯迅的父親因病經庸醫治療無果後去世，全文中有許多對庸醫語言的描寫，其中有一些語言透露出對庸醫的諷刺與嘲笑，比如細寫了陳蓮河開的藥方，其中就說要一種藥丸：敗鼓皮丸，就用打破的舊鼓皮做的“藥丸”。這真是荒唐至極，這個庸醫的理由更是可笑，說水腫一名鼓脹，鼓一脹鼓皮就破，所以用敗鼓皮丸就可克伏他。要照這麼說，癲癇一名羊角瘋那豈不是要用瘋羊的角來克伏他？

舊時候的社會，這樣的庸醫不知害死了多少人，這些庸醫玷污了中醫，實在不該。魯迅在文章末尾，表達了自己對父親去世的無奈與後悔，以父親的去世來詛咒那些不學無術的庸醫，這也促使了他想去日本留學學習的決心，來幫助那些被庸醫傷害的人。

第4篇：父親的病讀書筆記

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故事發生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的人稱的“神醫”來看，開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了，而聽說那神醫還天天坐着驕子闊氣着呢、生活好得很、還康健，聽了如何不叫人生氣。

這篇文章十分生動地體現了當時舊社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意矇騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，並且對治病只是忙於應付而草草了事，給人看病都只爲的是那些身外之物——金錢。

“名醫”居然對臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方爲死人服下。荒唐！從這篇文章——根據看得懂的文章分析，魯迅前輩通過大量的諷刺而讓人們認識自己的錯誤，魯迅先生是爲了民族的崛起而批判，全是出於公心。我只能深深地在他身後的風塵裏鞠躬了。“

接下來，就是“名醫”用大量雜亂的藥治了父親兩年，沒有醫好，就介紹別人來醫治。“名醫”的形象如雕刻般越刻越深，爲了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能嘆氣。

看看他們用的藥：河邊的蘆根、經霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮製成的敗鼓皮丸。看到這裏，我已經快說不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。

對於社會上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們鬥爭到底！並從小懂得追求真理、學會揭穿醜惡事物的本質、辨明是非，並呼籲大家、廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步！

對於他的文學功底，不是我最欽佩的；而他那大無畏的精神和滿懷爲國的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做一個平常的人，他不願在沉默中死去，而願意在沉默中爆發。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了後人的我們。

第5篇：父親的病讀書筆記

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“五一”勞動節到了，學校放了三天假，趁此之餘，我看了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，其中，印象比較深刻的應該是《父親的病》。

《父親的病》這篇文章記敘了：在魯迅先生年輕時的紹興城，他的父親患了水腫，但是，一直都治不好，長年無法康復。找了2個所謂的診金高昂的“神醫”醫治，開了不少藥方、用了不少奇特的藥，卻無一見效。到頭來，自己的父親也過世了，而聽說那神醫還天天坐着轎子闊氣着呢、生活好得很、還康健。讀了這篇文章，我的感想是：在魯迅先生的那個年代，醫療事業還並不發達，所以社會上出現了很多庸醫來騙取人們的信任和金錢。可見這些庸醫有多貪心。文中“要原配的蟋蟀一對”揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質，也表現出了平民們的愚昧、無知。在這篇文章的末尾，衍太太讓魯迅喊父親，充分的表現出“迷信”的意味。

最後，魯迅覺得自己對於父親最大的錯誤的同時，寫出了自己對於父親的無限思念。所以，這篇文章我懂得了很多，我們一定要相信科學，不要迷信。同時，我也想到了很多。小時候，就聽爸爸說過，他小時候生病發燒，我奶奶不帶他去醫院，而是在一旁喊、叫，說一些迷信的話，但是到了第二天，並沒有任何的作用，可見，封建迷信只是一思想，他並沒有什麼實質性的作用。所以，我們要相信科學，相信那些實質性的東西。現在的社會上，也有很多類似於魯迅先生那個年代的庸醫。報紙上經常出現什麼，那個地方又醫死人啦，或者什麼藥品不符合國家的規定啦等等，大家可謂是見得太多了。這些醫生都是一個樣子，騙一些年齡大的人，這些人又有的比較封建、迷信，所以，他們故弄玄系、勒索錢財而同時又會草菅人命。說來說去，這些庸醫只是爲了一個字——錢，他們的心是黑色的，爲了貪圖小便宜而真正的失去了一些不該失去的東西。

所以，我想說，在當今社會，大家還是要相信科學。雖然先生寫的是上世紀二十年代，但對於現代來說還是有相同之處的。文章記述了先生年輕時父親患水腫，長期無法康復。給父親看病的兩位“神醫”開了不少藥方，用了不少奇特的藥，最終還是沒有治好。文章十分生動地體現了舊社會庸醫的無能。明明知道病已經沒法醫治，還故意矇騙，故弄玄虛，看是開的神丹妙藥，對病沒一點療效，搞得家人白忙一場，對病人忙於應付，草草了之，給人看病只爲了金錢。現代社會中，這種現象不也是客觀存在嗎？報紙上、電線杆上到處醫療廣告。有很多根本就沒有行醫資格，經常發生醫死人的事。

這說明了什麼？這就是一個字——錢。爲了錢，可以不顧他人你生命；爲了錢，什麼都不管了。我感到先生的文章對於今日還是有很多現實意義的。

第6篇：父親的病讀書筆記

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魯迅先生的文章一向以救國救民爲主，用文筆批判了舊社會的腐敗、黑暗…《父親的病》就是其中典型的一篇，但文中也摻雜了魯迅對他父親深摯的感情。

文章講述的是魯迅的父親身患重病，連續換了兩位“名醫”，“名醫”借診病爲名，陸續騙走病人家屬錢財，所開的藥方都是些偏僻之物——只爲病人家屬尋找不到，藉此推脫。實爲庸醫。最終庸醫使魯迅父親不治身亡。

文章字裏行間透露出魯迅對庸醫騙人錢財，草營人命的厭惡。“他大概的確有些特別，據輿論說，用藥就與衆不同。我不知道藥品，所覺得的，就是“藥引”的難得，新方一換，就得忙一大場。先買藥，再尋藥引。”這話以辛辣的文筆，反襯的手法，描繪出一個對中醫藥學毫不知情，卻掛着“名醫”的招牌到處招搖晃騙的“無賴”，大概在他的眼裏，生命也不如金錢可貴吧？這種人，稱之無賴也不爲過。再一句“凡國手，都能夠起死回生的，我們走過醫生的門前，常可以看見這樣的扁額。

現在是讓步一點了，連醫生自己也說道：‘西醫長於外科，中醫長於內科。’看到這裏，我不禁又氣又好笑，爲什麼人們對庸醫一概認同，沒有人會懷疑？沒有人看穿他那幾個騙人的戲倆？如果你說，人人都說他是名醫嘛，還要怎麼懷疑。那爲什麼被庸醫治死的人的家屬也認爲理所當然，他們對失去身邊一條活生生的生命不感到悲痛嗎？他們也不會產生懷疑嗎？你可以說，這是迷信，是迷信造成的。可除了迷信還有一些原因呢！一些沒有良心的人，得到庸醫的賄賂，一齊炒作，將庸醫捧成名醫。這也沒什麼啊，就一字之差而已，對吧？

可這一字之差值多少條人命，你算算。還有人知道“名醫”內底的， 但不敢揭穿，爲什麼？你若揭穿，那些“名醫”不先來轟你，那些正等着“名醫”救命的病人家屬就先來趕你了——他們怎麼會相信自己辛辛苦苦請到的，擺着大架子的，會是庸醫？他們的親人怎麼會由庸醫來“救治”呢！正是因爲人們的退讓，庸醫們的氣勢囂張起來，還自稱“國手”？魯迅接着就感嘆一句：“這就是中國人的‘命’，連名醫也無從醫治的。”這會是真的嗎？

第7篇：父親的病讀書筆記

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大約在十多年前罷，紹興城中曾經盛傳過一個名醫的故事。他出診一次是一元四角，急診十元，深夜加倍，出城又加倍。

有一次，一家城外的閨女生急病，來請他，因爲他其實已經闊的不耐煩，便非一百元不去，他們只好依他，到他家以後，只是草草了事，隨便看看，開了藥方，就拿着一百元就走。那病家似乎很有錢，第二天又來請他，只見主人笑臉相迎，，道，昨晚吃了先生的藥好多了，所以請你來複診一下。仍舊引到房裏，老媽子便將病人的手拉出帳外來，他一看冷冰冰的手，於是醫生點了點頭，我明瞭，從從容容走到桌前，取了藥方紙，提筆寫道：“憑票付銀元一百元，正下面是署名，畫押。。”

“先生，這病看起來不輕呀！用藥還得重一點罷。”主人在背後說。先生看出來他家很有錢就用敗嘜皮丸，老媽子問：“有什麼用嗎”先生接着說：”這可是仙藥呀！要是沒有你家這麼嚴重，我就不會把我家祖傳藥方給你家呢？說明你父親的病非常嚴重，我跟你呀，有一回陳蓮和先生說：“點在舌上，我想一定能見效。因爲舌乃心之靈苗，這錢也並不貴，只要兩塊錢一盒。”我父親沉思了會，搖搖頭。我這樣用藥還會不見效。有一回陳蓮河先生又說：“我想，我想，能夠請先生看一看有什麼冤衍……醫能醫病，不能醫愈。對不對？自然這也是前世的事了。

父親沉思一會，搖搖頭。

我明白父親的病情他自己明白，用什麼藥業不會治好他的病的。

我是想讓父親能活的長久些，但是父親又心疼錢，只要請來了衍太太，她是精通禮節的一個婦人，我們不應該空手着，於是給他換衣服，又將紙錠和一種什麼《高王經》燒成灰，用紙包了給他捏在手裏，不一會兒父親的手就順暢了。

第8篇：父親的病讀書筆記

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我素不知道庸醫和良醫的區別何在——現在以爲是醫術不濟者便是庸醫，反之則是良醫。我想，如果舊社會的`人能早點明白，那麼當時就不會有那麼多冤魂了。

故事是發生在紹興。魯迅的父親患水腫，請了兩位診金高昂的“神醫”診治，開了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。

這篇文章以辛辣的文筆再現了舊社會庸醫無能。他們明明知道病人已經無藥可救還故意亂開貴藥，坐收診金，爲的只是身外之物——錢！我覺得就社會就像一個病入膏肓的人，並重——無藥可救咯！不過，如今的文明社會就不一樣了。

這幾周我頜下脈腫痛發炎，吃了好幾天的消炎藥都壓不下去，無奈之下只好到醫院就診。經過診斷，我是頜下脈發炎和淋巴結的可能性十分大，於是立刻讓我吊鹽水，吊青黴素，這樣吊了一週後我的腫已經消了一大半，我真要謝謝醫生們！

魯迅先生的這篇文章給人民打了一個預防針——不要相信庸醫，盲目地聽從庸醫濫竽充數的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫也難醫愚心啊！

第9篇：父親的病讀書筆記

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《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶性散文集，所以最初發表時總題爲”舊事重提“。這本集比較完整的記錄了魯迅從童年到青年時期的生活經歷，同時也生動地描繪了一幅清末民初的生活畫卷。魯迅以閒適從容的筆調營造了自然親切的氛圍。但行文中還滲透着他濃郁的情感和深沉的思索。

其中《父親的病》給我留下深刻的印象。也許，後來魯迅去日本學醫也有此原因吧。文章一開始講述了一位名醫的事蹟，而後引入到少時魯迅爲父親請醫找藥治病，與兩位重金聘請的所謂的名醫周旋數年的經歷。文章以生動的語言描寫出幾位名醫明知病無法治療還騙取醫費，治不好就開些奇怪的藥引，故弄玄虛，或者推卸責任說一句”醫能疫病，不能醫命，對不對“。他們種種行爲都是爲了金錢。也表達了作者對庸醫誤人的深切的痛恨，對父親的不捨與愧疚之情。

我想，周父的病在現在哪怕治不好，可那些神奇的藥方一拿出來，也一定會成爲人們的笑柄，兩個”名醫“也會被揭穿，被世人所唾棄。可在那個時代，那個社會背景下，這樣的醫生反而受人推崇，身價不菲，人們對其毫無質疑。反映了舊中國的科學、醫術的落後和平民的愚昧無知，封建落後的思想深入國人。這不僅僅是醫學技術的低人一等，在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封。人們對中醫盲目相信，而對西醫卻一無所知，甚至反對。那時的社會也就像周父一樣病入膏肓，魯迅通過諷刺那些庸醫來對當時的封建腐朽的社會進行批判。到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，是父親痛苦死去，遺留給作者的”最大的錯處“與無盡的悔恨。這也是因爲當時的人們腐朽封建的思想。在歐洲人經過工業革命進入了機械的時代，中國卻盛行女人”裹足“、”巫醫不分“，延續了千年的封建思想、迷信意識，使中國人難以走出落後的泥沼。

所以，我們如今更丟棄封建腐朽的思想，相信和努力發展科學。

第10篇：父親的病讀書筆記

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“哎——魯迅的父親得水腫了。”我讀了文中的第一段後，就不禁感嘆起來。接着，我便頗有興趣地往下看。

看完了這篇課文，我便把自己看過的內容又重複了一遍：魯迅的父親得了小腫，在家人的考慮下，他們決定請一位名醫來治，他叫陳蓮河。可是陳蓮河這個辦不妥帖的醫生，瞎配了一些藥方，還要魯迅尋找藥引，簡直是自欺歁人嗎！可是，到了最後，果然如我想的一樣，最終，這位有名無實的名醫，把爸爸給折騰死了。

父親過世後，衍太太給他換了衣服，又將紙錠和一種《高天經》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭裏，我只認爲這是一種迷信。衍太太見父親要斷氣了。便讓魯迅叫，叫越大聲越好。父親忽然緊張了，彷彿有一些苦痛。我就想如果是我，我肯定不會這樣，我只想讓父親在人生中的最後一刻，能安心的和我們“再見”，我不想讓他太累。不過魯迅叫完後，便和我想得一樣，他覺得這是他對父親最大的錯誤！

我的心情十分的複雜，我在思考每一件事的起因，經過和結果。一刻、兩刻……我終於明白了，這篇文章開始是誤，經過是誤，結果還是誤，他們犯了許多次的錯誤。是魯迅的錯，是陳蓮河的錯，是衍太太的錯，更是封建社會的錯誤。在這篇文章裏，我希望迷信的人們，可以振作起來，走出迷信的包袱吧！

人生中錯誤像繁星一樣多，不過請永遠記住錯誤會讓人更加清醒。

第11篇：父親的病讀書筆記

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《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。看標題時內心本以爲是隻寫出魯迅對他父親的悔恨，可魯迅寫的“病”不只是對於他的父親更是對這一整個封建社會的迷信。

文中最終的‘他已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，彷彿有一些苦痛。’寫出魯迅爲下文的懊悔埋下了更深的伏筆，但若少年時的魯迅沒有叫喚他的父親，讓他的父親擁有片刻的寧靜的話也會改變魯迅的一生。

再來看看“名醫”陳蓮河，他只用抓住人們心中的一絲期望和人們心中的不死渴念，便會開始無限的利用。一開始他是以一個出診的方式來無限的詐取金錢，再一來不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時的魯迅的頭上，又喚來了一個衍太太來誤導少年時的魯迅。這一來誤會了全部。

用我的語言來說就是：陳蓮河只用抓信人們的心裏和思維就能夠幹出一場“完美的‘犯罪’”。

魯迅知所以要寫出《父親的病》是爲讓人走出迷信，不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒，讓社會清醒。

第12篇：父親的病讀書筆記

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《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅這本散文集記敘了魯迅從小時到長大的歷程中的事。裏面最讓我記憶猶深的是《父親的病》。

《父親的病》記敘了當時庸醫害人的事情。當時醫生醫術不高，卻都自作聰明。在看到病人被自己治得快要離開人世了，才又交給別的醫生看。

這篇文章舉了幾個例子，其中一例讓我感到非常的憤慨。

一個“名醫”出城看病，就要一百元錢，這可是一個大數目啊，但是，他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢才溜走。

這位名醫就是爲魯迅父親看病的人了。這裏意指什麼呢？想必大家也知道了，當然預示父親的病因爲這庸醫而耽擱了。我心中不甚惋惜，也對庸醫恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太，在魯迅父親將要平靜的離開人世時，唆使魯迅去叫父親，讓魯迅留下了終身遺憾。

當今的社會中庸醫也不少見哪！我們身邊處處都是。

某醫院把病人醫治死了，又怕別人怪罪，竟把病人擡進了廁所，謊稱是病人自己掉進去的。可最後還是露出馬腳：爲什麼病人身上會有管子呢？還有的醫生明明自己沒有多大的學問，還要去充當教授、博士，把自己吹的天花亂墜，又特意花錢請“託”兒。因此誤了好多人的病。更有甚者，雖說是醫術高超，但是貪心不足，看病除了診費還要收紅包。雖說是禁止收紅包，可這種現象仍存在。唉！什麼時候纔會沒有庸醫呢？

《父親的病》各了我很深刻的印象，魯迅以大量反語透出了對庸醫的憎恨以及對不懷好意的衍太太的憤怒。

願天下庸醫別再誤人了！

第13篇：父親的病讀書筆記

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一絲痛苦，一個錯誤，他的吶喊，這都得從那裏講起，在明朝末期，社會上出現了一種病，讓那些單純的人們迷失自我，而那些有一點小聰明的人，卻可以藉以此機會，獲取各種利益，陳蓮河也正是這樣的人。

魯迅的父親病入膏肓，敢可以說是無藥可救的了，就再搶救的黃金時間請人一位神醫，雖說是神醫，其實是一位庸醫，一出場就要十塊大洋，還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥，說道簡單，做起來就難，就因此事，消耗了父親搶救的黃金時間，原配蟋蟀一對，平地木十株，這誰能找到，醫師陳蓮河還向魯家推銷一種仙丹，點在舌上，必定見效，說了這些已經很爲難魯迅了，可後來又叫他買，還說不貴，才2元錢一盒，只要單吃一百多天，一百多天，一百多盒二百多塊錢，當時年代2元錢就可以算爲鉅款呢！更讓人生氣的是那一句話：醫能醫病，不能醫命，對不對？自然這也許是前世的錯，也多怪當年人們真的太單純了，總是相信那些妖魔鬼怪，冤鬼作崇，這些迷信的說法，陳蓮河的誤診，倒至了父親的生命又下了一個臺階！

衍太太你可真行，父親死之前還讓他不安息，還讓魯迅叫，雖說這是民間說法，但這也是迷信，假如他死了你叫不叫呀？

魯迅也有些後悔：在父親的生命終結階段，爲什麼要叫他呢？也許是社會的病，大家的病。

第14篇：父親的病讀書筆記

本文有關父親的病讀書筆記的寫法，希望對大家有所幫助。

《父親的病》揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

故事發生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的人稱“神醫”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫還天天坐着驕子，生活好得很。

那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊着，對當時封建的社會的批判。

對於當前社會上坑蒙拐騙的遊醫，咱們要與他們鬥爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進精神禮貌的時代進步。

第15篇：父親的病讀書筆記

爲如何寫好父親的病讀書筆記而煩惱？下面是小編精心整理的父親的病讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀了這篇文章，我明白了，在魯迅那個年代的迷信是很重的。

就拿後面的十三至二十一段，那裏就是人在死前面要招魂的迷信，此刻有一個詞叫作安樂死，就是說人要在最終幾秒的時候安靜地死去，而這樣魯迅和衍太太就有錯了，衍太太讓魯迅叫，從而讓他的父親沒能在寧靜中死去。

而後就錯的就是陳蓮河這位“名醫”了，如果用此刻的一個詞語在形容他的話，那就是奸商，從治療診金就能看出來了，從一元四角到大洋十元，這個跨度就異常大。並且，還能夠看出他十分有心機，從四至九段就能夠看出了，他明明白自我治不好這個病還要假裝去治，其實僅有一個目的，就是騙錢。

最終，就是錯地最大的了，這個錯的就是社會。這個社會很恐怖，一、迷信太重，二、人人都抱僥倖心裏。有迷信不算太可怕，最可怕的就是僥倖心裏，陳蓮河就是抓住了人們的僥倖心裏纔將錢騙到手的。

我總結出了一點，像在這個年代的人，能夠說是人人都有錯。

第16篇：父親的病讀書筆記

這個互助平臺很好，範文很全，送你一篇父親的病讀書筆記範文。

讀了魯迅先生的《父親的病》，深深感覺舊社會封建迷信害人的罪惡，弄虛作假坑蒙拐騙的庸醫害人的可恨。

這篇故事是魯迅先生的親身經歷，他的父親患了水腫病，無長年法康復，在生活拮据百般無奈之下，用高價請來了一位“神醫”，神醫鼓吹自己醫術高明，給他父親開了不少奇特的藥方，花很大一筆錢，結果父親的病不但沒好反而病故了，那位神醫卻生活的是瀟灑自在，請來庸醫反而加速了父親的病故。

合上書本，我非常氣憤，生氣“神醫”是騙取錢財草菅人命的騙子，他不但騙了錢，還把病人給害的早故，他說故作懸疑，吹捧自己醫術高明，每次出診都以高價索取，能巧妙抓住人的心理深處進行誘惑誤導病人，使本來魯迅家庭就生活拮据更是雪上加霜了。

然而當今社會，也有一些江湖騙子，以騙取錢財爲生活，甚至也危害人的生命，如四大神醫，劉紅穎，王志金，李志明，高振忠宗，他們都稱自已保治百病，用一些假的藥來騙取錢財。讓病人吃了，不但沒有效果反而病更重了，他們披着醫者仁心的外皮騙取病人的財物，讓是很多病人失去了最佳治療時間，甚至失去了自己的寶貴生命。

所以，我們一定要警惕坑名拐騙的遊醫，要辨明是非，廣泛宣傳不封建迷信，讓社會一個精神文明的社會，讓魯迅先生的《父親的病》的故事永遠不在發生。

第17篇：父親的病讀書筆記

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清晨，我來到書櫃前，玻璃反射着屬於晨曦的溫柔的光，又隨白色的窗簾變得搖擺不定。打開櫃門，輕輕取出一本《朝花夕拾》，在書香中靜靜地翻着。但當我看完《父親的病》之後，只覺得原本平靜的心頃刻間變得波盪起伏，像是有滔滔江水在不斷翻滾這篇文章寫的是魯迅的父親當時得了病，家人爲了醫好他，不惜花昂貴的掛號費請當時的“名醫”來診斷。

這位"名醫"只顧開一些奇怪的藥方，於是“父親”的病日益加深，“名醫”見形勢不好，又叫“我”去請“更高本領”的陳蓮河。陳蓮河的掛號費更高，藥引卻也更奇怪。最終，“我”的父親因沒錢治病，在病重與絕望中失去。看完這篇文章，我不禁覺得心境十分沉重，卻也暗暗佩服魯迅先生的文字：表面像是敘述得平靜如水，其中蘊含的暗諷卻如一把把大刀，不斷砍倒當時的黑暗社會分子。

在他的筆下，一個個當時社會的不一樣代表人物性格表現得淋漓盡致。在“等到危急時候，便薦一個生手自代”的“名醫”，把病重的“父親”推脫給別人，爲的就是“和自我完全脫了干係”，形象地代表了當時社會上冒充博學，實際上卻自私自利、害國害民的社會破壞分子。雖然在文中一向用"名醫"稱呼，可是對其的諷刺卻到處可見，不言而喻，這是一個名副其實的庸醫！在應對現實的不幸前，深受迫害的"父親"代表了當時下層階級人們，他們只能過着貧困的生活，最終悲慘地死去。而“我”，看着病重的父親，甚至想出了“還是快一點喘完了罷。”的想法，父親臨死時，卻無能爲力，所有的悲傷都只能在心中釋放，代表的是認識到社會的黑暗，卻不敢站出來，只能無奈地理解事實的青年們。罪惡社會生出的惡果，毒害了人民，作者爲的就是給我們打一劑解毒藥！魯迅先生筆尖鋒銳，刻畫鮮明，用自我的真實經歷來暗諷了這個混亂的社會。

在那個時代裏，人們的生活苦不堪言，恐懼像一片大大的烏雲籠罩在每個人的心間，也不禁使我思考：現代社會生活雖然比以前有了很大改善，但存在於社會的“庸醫”卻也不少，我們應當怎樣做其實，只要心中有正義的陽光，能夠勇敢地去對抗黑暗，這些敗壞的社會分子就會一個個地消滅掉，而將會多出一個又一個的“名醫”！文章雖不長，但其中蘊涵的辛辣的諷刺卻深深地留在我的腦海。

第18篇：父親的病讀書筆記

這幾篇父親的病讀書筆記範文，由會員投稿與編輯整理，共同完成。

《父親的病》這個文章是文學家魯迅先生所著，這篇文章的主要內容是：魯迅的父親得了水腫病，兩年都沒有治好，後來又有兩個自稱醫生的人，用自己獨特的方式給他父親治病，最後卻被“假”醫生給害死了。

魯迅這篇文章不僅僅是同情自己的父親，還是諷刺了當時的黑暗社會，自己父親被江湖庸醫治死，這一直是魯迅心中的的一個死結。他回憶了兒時父親延醫治病的場景，寫出了好幾位"名醫“的行醫態度、開方、做法等種種的表現，表現出這些人故弄玄虛，只爲了金錢而假扮“名醫”，他們巫醫不分，草菅人命，令人憤怒，同時也揭示了魯迅對自己的父親的不捨與愧疚之情。

魯迅先生諷刺了當時的黑暗社會，這篇文章創作於抗日時期，也是中華民族最危急的時候。國土的淪陷，人民的苦難給魯迅帶來了極大的痛苦，他又用自己的文字來表達自己的情感，用文字鼓勵自己，驅散心靈中的黑暗。

當時社會的黑暗對人類帶來了許多危難，如今，我們強大起來，變成這麼強大的中國的過程中，是一定有着才華橫溢的人，作了國家的挺樑柱。周總理年少時就有“爲中華之崛起而讀書”的報復。如今生活在太平盛世的我們，更應該爭當新時代好少年。

讀完魯迅這篇文章後：使我學到了很多人生哲理！

第19篇：父親的病讀書筆記

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我一直很不明白魯迅先生的文筆那麼好，爲什麼不直接學文學，反而要先學醫？直到我讀了，<<父親的病>>後，我才明白了魯迅先生從醫的原因。

魯迅先生的散文<<父親的病>>告訴我們，正是那些巫醫不分的江湖郎中，才使"我"的父親於世長別。也使"我"年幼傷父，正因如此，"我"纔會學習，使更少的人受到和自己一樣的病卻無法治療的痛苦。

從文中我們可以知道，那些巫醫不分的江湖郎中不但不能治人性命，反而會使人更加痛苦。

那些巫醫不分的江湖郎中使“我”從中離開了歡樂，有了一個永遠的痛。

本文同時也批評了封建主義孝道，認爲這樣這隻會加深一個人的痛苦而並非讓人得到超脫，並提出了一種新的文化思想，告訴人們不應該堅持舊孝道。

從這篇文章中，我明白了做一個現代人，不會明白的一種來自封建思想的痛，這種痛一代一代的侵蝕着我們，使我們失去信心、希望，以至於失去我們擁有的一切。

我們要扼殺這種思想，要將它扼殺在搖籃中，不能把它在次放出。

第20篇：父親的病讀書筆記

這篇父親的病讀書筆記範文寫得很出彩，具有很高的參考價值。

故事發生在魯迅年輕時的紹興城，那時候魯迅的父親患了水腫，已經很長時間了，都無法康復。魯迅的家人用重金請來兩位“神醫”給魯迅的爸爸看病。第一位“神醫”開了不少的藥方，用了不少奇特的藥。

但是這些藥對魯迅父親的水腫沒有一點兒效果，結果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫卻還在那兒坐着轎子洋洋得意呢，並且生活和健康都很好，誰聽了都會怒髮衝冠。他們明明知道了病人無藥可治了還給將死之人開下看似靈丹妙藥，其實那只是濫竽充數，以此來騙取錢財。

那位“名醫”用了大量無效的藥物來醫治魯迅的父親，當他被魯迅的家人看出破綻來的時候，卻立馬改口，說自己的知識已經用盡，將醫治魯迅父親的任務推到另外一個“名醫”身上。第一位“名醫”爲了名譽而不管病人的死活，而且事情過去了之後，他們就一如既往地過着生活，完全不用爲自己治死人的後果負責。

另一位醫治魯迅父親的“名醫”也不是什麼好東西，他的腦子裏裝的不是知識，而是藉口，具有代表性的一個藉口是 “醫能醫病，不能醫命，對不對”。 再看看他用的藥：河邊的蘆根、經霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮製成的敗鼓皮丸。看到這，我都非常氣憤，這些要不是沒用的就是找不到的，更別說是救人了。

當時的舊社會就像這兩個庸醫一樣無能，剝奪勞動人民的勞動成果，官兵打劫老百姓的貴重物品，日本人在中國的土地欺負中國人等事情隨處可見，可是當時的政府連眼睛都不眨一下，可見，當時的舊社會就像魯迅爸爸病的一樣重。

魯迅是一個大文豪，他巧妙地用他的文章和他的小說來反映當時的舊社會的腐 敗無能。他用他的文章來提醒後人，要像打倒庸醫一樣推翻無能的舊政府，醫治患了重病的舊社會，振興中華。

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