父親的病讀書心得國中多篇

父親的病中，魯迅的父親因爲過於迷信中醫，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科學，讓西醫診治，雖然現在中醫是我們得以大國粹，但前提是它是由科學可依，就算沒科學所依，至少不像文中那些“名醫”所說的那麼懸。下面由小編來給大家分享父親的病讀書心得，歡迎大家參閱。

父親的病讀書心得1

讀魯迅的《朝花夕拾》已不止一遍了，書中的許多故事膾炙人口，但其中給我感觸最大的，莫過於其中的《父親的病》了。

故事講述了魯迅年輕時在紹興城發生的事，魯迅的父親患有水腫，長年無法康復，爲了治父親的病，魯迅請來了__城的一位相當有名聲的〝神醫〞，他的診金相當的高，那時候闊的已經不耐煩了，人們對這位〝神醫〞的話更是深信不疑，“先生，這病看來很不輕了，用藥怕還得重一點罷。” “可以，”他說。於是另開了一張方， “憑票付英洋貳百元正。”下面仍是署名，畫押。這樣，主人就收了藥方，很客氣地送他出來了。不敢相信這就是舊社會所謂的神醫，藥是適量食用，哪有想多一點就多一點的說法，再說了，藥吃得多，就真的有好處嗎?至多就是吃了顆定心丸，其他的，真的沒什麼用吧。

神醫開出的藥方很奇特，那些藥引總是怪，且在市面上是購求不到的——“生薑兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊去掘;一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天。”這些東西雖說吃了對人體無害，但對於水腫這病，我真的不知道有何用處，診費還高的嚇死人，社會是落後的，思想是封建的，那些坑蒙拐騙的庸醫用一些奇特的藥方、藥引竟能天天坐着驕子，生活好得很好。

一開始，魯迅還十分敬佩這位神醫，但到後來，過了兩年，父親的病倒是越來越嚴重了，魯迅是會思考的，他不再相信那些經霜三年的甘蔗之流的了，就在這時，神醫來了個金蟬脫殼，“我所有的學問，都用盡了。這裏還有一位陳蓮河先生，本領比我高。我薦他來看一看，我可以寫一封信。可是，病是不要緊的，不過經他的手，可以格外好得快……。”知道沒有什麼辦法了，在治下去，只怕自己庸醫的原形就要畢露了，這下，又來了個陳蓮河先生。

他的藥方裏總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引——“蟋蟀一對，要原配，即本在一窠中者。”，“平地木十株”，這些也就算了吧，竟還有敗鼓皮丸，這真是無稽之談，說是神丹妙藥，實則是在故弄玄虛，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只爲的是那些身外之物——金錢。他竟還有一種丹，即使把這丹誇得天花亂墜，父親還是沒買，兩元一盒，畢竟治病已經花了許多錢了，這丹，怕是早已不信的了。

當時中國的醫術還是落後的，父親還是沒有挺過去，撒手人寰了，魯迅〝父親〞〝父親〞一聲聲悲哀而又憤怒的叫喊聲，不禁教我潸然淚下。魯迅似乎是在吶喊着，對當時封建、腐敗的社會批判者。

我們需要進步，中國的落後，不僅僅是醫學技術的低人一等，在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是落後的呢?延續了千年的封建思想、迷信意識，使中國人難以走出落後的泥沼，我們要清醒，相信科學纔是最正確的，這纔是魯迅先生最大的意願!

父親的病讀書心得2

通過閱讀《父親的病》這篇文章，我體會到封建迷信對舊中國封建社會造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結出的苦澀果實。

那些所謂的名醫，所開的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫們一樣--排場大。然而，一個個愚昧的中國人救人過於心切，以至於不多思考就毫不猶豫地爲尋“珍貴”的藥引子忙裏忙外，不惜拼了性命。

我倒是佩服名醫們的口才，將人們馴化得服服帖帖。爲開脫而編造的種種理由似乎是那麼完美、漂亮，一次又一次“瞞天過海”。他們總是堅信停滯不前的中醫能治百病，遠遠超過西醫，不肯取長補短，或是不斷探索、創新。只是將中醫與自欺欺人的神鬼傳說相結合，宛如講述着一段絕世傳奇，那樣引人入勝。

當時的中國孝子，由於封建傳統思想的薰陶，即使對名醫的話將信將疑，也未曾想到過請西醫來救治。而寧願懷揣着疑慮瘋狂尋藥引、看着一碗碗“良藥”下肚。

父親的病讀書心得3

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶性散文集，所以最初發表時總題爲“舊事重提”。這本集比較完整的記錄了魯迅從童年到青年時期的生活經歷，同時也生動地描繪了一幅清末民初的生活畫卷。魯迅以閒適從容的筆調營造了自然親切的氛圍。但行文中還滲透着他濃郁的情感和深沉的思索。

其中《父親的病》給我留下深刻的印象。也許，後來魯迅去日本學醫也有此原因吧。文章一開始講述了一位名醫的事蹟，而後引入到少時魯迅爲父親請醫找藥治病，與兩位重金聘請的所謂的名醫周旋數年的經歷。文章以生動的語言描寫出幾位名醫明知病無法治療還騙取醫費，治不好就開些奇怪的藥引，故弄玄虛，或者推卸責任說一句“醫能醫病，不能醫命，對不對”。他們種種行爲都是爲了金錢。也表達了作者對庸醫誤人的深切的痛恨，對父親的不捨與愧疚之情。

我想，周父的病在現在哪怕治不好，可那些神奇的藥方一拿出來，也一定會成爲人們的笑柄，兩個“名醫”也會被揭穿，被世人所唾棄。可在那個時代，那個社會背景下，這樣的醫生反而受人推崇，身價不菲，人們對其毫無質疑。反映了舊中國的科學、醫術的落後和平民的愚昧無知，封建落後的思想深入國人。這不僅僅是醫學技術的低人一等，在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封。人們對中醫盲目相信，而對西醫卻一無所知，甚至反對。那時的社會也就像周父一樣病入膏肓，魯迅通過諷刺那些庸醫來對當時的封建腐朽的社會進行批判。到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，是父親痛苦死去，遺留給作者的"最大的錯處"與無盡的悔恨。這也是因爲當時的人們腐朽封建的思想。在歐洲人經過工業革命進入了機械的時代，中國卻盛行女人“裹足”、“巫醫不分”，延續了千年的封建思想、迷信意識，使中國人難以走出落後的泥沼。

所以，我們如今更丟棄封建腐朽的思想，相信和努力發展科學。

父親的病讀書心得4

在《朝花夕拾》裏讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》裏寫到，在父親因庸醫愚昧而去世後，爲避開那無聊的流言，也爲了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學。在日本留學時，爲了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業，孤獨地投入艱難的文藝運動——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字裏行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學者說：“縱使日本有一千個川端康成，也比不上中國，因爲中國有位魯迅。”人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落，造就了不同時代不同人的思想。過多的“鬥士”形象的渲染，讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環，或者忘記魯迅，細細品讀《朝花夕拾》，就會發現一個“冷峻”外的魯迅。從而發現魯迅內心深處的一片淨土。正是在這片淨土上，散發着魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意

父親的病讀書心得5

《父親的病》講的是魯迅爲生病的父親求醫問藥，結果還是沒有救回父親的經歷。

父親生病時，魯迅爲父親請了很多的醫生，這些醫生都有共同的特點。

首先，他們都自稱是名醫，其次，診金都非常的貴，還有也是非常重要的一點就是藥引很奇怪。新方一換，需要花很長的時間找。先買藥，再尋藥引。嚴重耽誤了病人的病情。比如第一個來的“名醫”藥方中的““生薑”兩片，竹葉去尖，他是不用的，起碼是蘆根，須到河邊取掘;一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩天。”這樣很耽誤時間，延誤最佳治病時間。

又例如後面來的 陳蓮河先生，他的藥方是一種特別的丸散和一種奇特的藥引。但最後還是沒有用。最後父親的病如益惡化就請巫師，

但最後聽從衍太太，在牀邊喊父親，最終還是失敗了。

從這篇文章中，我懂得要相信科學，不要迷信。

文中，魯迅的父親因爲過於迷信中醫，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科學，讓西醫診治，雖然現在中醫是我們得以大國粹，但前提是它是由科學可依，就算沒科學所依，至少不像文中那些“名醫”所說的那麼懸。

在古時候，雖然有類似於華佗，扁鵲的神醫，但是當時還是以封建迷信來治癒疾病或躲避災禍，例如我曾在電影裏看到，明朝倭寇攻打某城，那個城的老縣令，首先想到的不是如何抵禦外敵，而是到寺廟吃齋唸佛，希望根本不存在的佛祖來解決問題，更多的求雨，一羣巫師在那裏手舞足蹈，但滴雨未下，簡直是勞命傷財，最後還沒有效果。

最有代表的就是那些帝王，術士尋道成仙，成天吃一些所謂的“丹藥”或長生不老藥，其實，那些藥鉛，汞嚴重超標，又是煙熏火燎，非但沒有長壽的效果，反而讓他們更早的離開了人世。

有一邊文章說過：“有一個老和尚有一個磬，每當寺廟裏的鐘敲響時，磬舊貨跟着響。老和尚以爲是妖魔鬼怪在作怪。但其實這只是共振問題，只要日他們的頻率不一樣就行了，說得再簡單些就是，在磬上或鐘上磨磨就可以了。

所以，我們不要相信那些沒有科學依據的話，要相信科學，要以正常的，科學的渠道，來解決疑難困惑。