《安息角》讀書筆記(精選多篇)

第一篇：枝角類讀書筆記

枝角類讀書筆記

枝角亞目可能是通過這種祖型的幼態成熟進化而來的。因此，枝角亞目與貝甲亞目又有所不同。枝角亞目中各個種都有身體漸漸縮小、附肢逐步減少、產生兩種不同的卵等這些發展趨向。

枝角亞目的分類系統枝角亞目本身較爲完善的分類系統是薩斯在1865年建立的。他根據殼瓣的大小以及胸肢的結構將本亞目劃分爲藏肢部與裸肢部（兩大類。前者軀幹部與胸肢均包被於殼瓣之內；胸肢扁平，呈葉狀，其主要機能爲濾取食物。此外，由於具備上肢，胸肢還有呼吸機能。裸肢部殼瓣小，不包被軀幹部與胸肢；胸肢呈圓柱形，無上肢，只用來抓捕食物。

藏肢部又分爲2族：櫛足族與異足族。前者胸肢6對，除最後一對外，結構幾乎完全相同。這六對胸肢均無抓捕的機能。包括仙達溞科與單肢溞科。異足族胸肢5對或6對，結構相互不同，前兩對多少具有抓捕機能。這一族包括4科：溞科、象鼻溞科、粗毛溞科與盤腸溞科。

裸肢部也分爲2族：鉤足族與單足族。前者胸肢4對，有外肢，只一科：大眼溞科。後者胸肢6對，無外肢，也只一科：薄皮溞科。

裸肢部所包括的大眼溞科與薄皮溞科在系統發生上並不是近親的，兩者殼瓣與胸肢的相似只不過是適應於捕獵生活的一種趨同現象而已。薄皮溞科就頭肢、複眼、尾爪以及孤雌生殖等特徵而言，雖然與其他枝角類一樣，但存在與其他枝角類顯然不同的特徵：胸肢不呈葉狀，無呼吸用的上肢；第二觸角的游泳剛毛特別多；內部器官較爲複雜。尤其值得注意的是特大的體形，分節的後腹部以及由冬卵孵出的後期無節幼體等。這些特徵令人相信薄皮溞科的親緣關係比其他枝角類更爲接近貝甲亞目。因此，埃裏克桑1934將枝角亞目提升爲枝角目，並將其分爲2亞目，單足亞目與真枝角亞目。前者只包括薄皮溞科，而後者包括所有其餘各科。爲了符合現代分類階元的通用慣例，布魯克斯（1959）用仙達溞總科、盤腸溞總科以及大眼溞總科代替櫛足族、異足族以及鉤足族。

枝角類的胸肢象其他鰓足亞綱動物的一樣，主要起着濾取食物的作用。就胸肢的特化程度與其濾食作用的強弱而言，在真枝角類中以仙達溞總科最爲原始。這一總科中不論仙達溞科或單肢溞科都有6對胸肢，各對結構幾乎完全一樣，均具濾食作用。由仙達溞科再發展進化，形成另一類羣－盤腸溞總科。這一總科的發展趨勢是：一部分胸肢濾食作用加強；另一部分或者退化，或者特化而改變機能。其中粗毛溞科以及與之親緣關係較爲密切的盤腸溞科和象鼻溞科較爲原始，而溞科濾食強度最大，是最後分化發展而來的。

古爾登認爲溞科中裸腹溞屬與擬裸腹溞屬應另外組合成一科，即裸腹溞科。這一科胸肢結構雖然與溞科有許多相似之處，但就第一與第五對胸肢、頭形以及孵育囊內獨特的滋養上皮細胞等特徵而言，則又顯然與溞科不同。看來裸腹溞科可能很早就從溞科的遠祖分化出來，是特別適應於小型水域，尤其是間歇性水域的一個類羣。

大眼溞總科是適應於捕獵生活方式的枝角類，過去認爲只有一科：大眼溞科，共包括10屬。近年來莫耳杜海博耳托夫斯卡婭經過研究，重新組合，劃分成3科：大眼溞科、圓囊溞科與長棘溞科。大眼溞總科中的三個科不僅第一觸角與第二觸角互不相同，就是胸肢、後腹部與尾爪也有十分明顯的區別。這三個科在進化歷程中對捕獵生活的適應程度逐漸提高。大眼溞科只初步適應於這種生活方式，胸肢上的羽狀剛毛較其餘兩科多，大顎無銳齒，只有三行短齒，既能捕獵較大的動物作爲食物，也仍能濾食較小的動物、藻類以及有機腐屑。因此，這一科比較接近於濾食的其他真枝角類。圓囊溞科對捕獵生活的適應雖然進一步加強，但適應最完善的要算長棘溞科。長棘溞科的第一對胸肢十分長，第二至第四對胸肢無外肢而有強大的爪狀剛毛。這樣的胸肢都特別適應於捕獵。此外，特大的眼睛、游泳力強的第二觸角以及用來平衡身體的很長的尾突等也都是對捕獵生活十分明顯的適應特性。總之，大眼溞

總科中三個科不僅具有足夠作爲科的特徵，同時也顯示出逐漸適應於捕獵生活的進化歷程。

枝角類身體通常短小，左右側扁。從側面觀察，略呈長圓形。體長0.2－21毫米；一般不超過1毫米。體色常隨外界條件的不同而變化；尤其是水域的大小以及水質對體色影響特別大。生活在大型水域敞水區的浮游種類大多無色透明，而棲息於小型水域中的種類以及大型水域沿岸區的底棲種類多呈淡黃色、紅褐色或紅色；至於分佈在水質很肥的小型水域中的個體則呈淡褐色或深褐色。

枝角類在胚胎期共有15個體節，計頭部5節，胸部6節，腹部4節。隨着胚胎的不斷髮育體節逐漸相互癒合，最後發展到成體時身體就不再分節，只可區別爲頭與軀幹兩部分。在這兩部分之間，背側向內凹入，形成頸溝。薄皮溞屬與一般枝角類不同，身體圓柱形，不僅頭、胸、腹三部分區劃明顯，腹部還分爲4節。

第二篇：《區角 兒童智慧的天地》讀書筆記

今天在看這本書的時候，有一個標題吸引了我。“是誰設定了楚河漢界”。於是看下去了，也有了那麼一點點想法。

沒有規矩，不成方圓。我們的生活總是在縱橫交錯的規則中進行着。大到國家法律，小到家庭規則等等，就算上個街還要看個紅綠燈，去超市買東西付錢也要排個隊，不然別人會說你不守規則，沒有素質。同樣的，在幼兒進行的區角遊戲中始終存在這規則提示。這個規則承擔着及其重要的角色，它的存在保障了遊戲的基本進程，保障了幼兒在活動中的基本權利，制約了一些不符合活動要求的行爲。更重要的是，它還能夠穿越於幼兒的真實生活中，讓他們在生活中也做到事事遵守規則，在一定程度上推進了社會性的情感和社會性行爲的發展。

在這個標題“是誰設定了 楚河漢界”中，有一遊戲案例，講的是在區角遊戲活動中老師採用“鎖”位子的方法來進行人數提示，小朋友發現自己喜歡的“停車場”還有個空位子，就走了過去。走到“應車廠”邊，看見小椅子上的小掛鎖，便轉身離開了。另一個小朋友喝完水回到“停車場”，把小鎖送回“鎖店”，又接着玩了起來。就這樣老師很好的控制了遊戲中的人數，並且也一定程度上避免了爭搶遊戲角色的情況，效果很好。當然，小鎖只是角色遊戲中一種呈現方式，我們還可以用別的來代替，如小卡片、胸卡等表示。

小班孩子參加遊戲隨意性打，計劃性弱、自主性也不強，加上游戲過程中的喝水、入廁等情況需要暫時離開這個角色區，從而別的幼兒就會來“佔位子”，這樣就很容易造成爭吵，我覺得上述情況中用到的方法很適合我們小班幼兒，我們可以選擇比較卡通、可愛一點的東西來表示，讓幼兒更加充滿樂趣。

人數規則提示是區角活動中最基礎的規則，運用範圍也很廣，特別容易被兒童理解和接受。

這一標題中的內容，讓我在區角遊戲中對於人數的控制有了一定的啓發和引導，書中所描述的都是用過來最簡單的方法避免了最常見的問題，並且得到了很好的效果，幼兒也能夠理解和接受，我覺得運用性很強。

第三篇：讀書角

讀書心得

暑假伊始，自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計劃。

我按照計劃讀了高爾基的《童年·我的同學·在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫遊奇境記》等幾本中外著名作家的作品。

這些書基本上都是我從各個書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多，但

又想買到自己喜歡的書籍，開始的時候，只能硬着頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍，後來便有了經驗，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文……無論中外，寫的都是那麼引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時的感受。

在我讀過的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊q正傳》，從《風波》到《故鄉》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做鬥爭，他犀利的筆鋒令國民黨反動派聞風喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那麼地令人肅然起敬。雖然我們現在已經進入了新社會，已經不僅僅滿足於溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。

在人們孤獨的時候，讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當人們在這時看它時，會感到快樂、輕鬆；而在人們處理事務的時候，最能發揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對(更多內容請訪問首頁)自己是有利無害的，如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎上不斷的創新，結合自己的實際，靈活運用，纔是讀好書的最高境界。

“書是人類進步的階梯。”這是高爾基爺爺的一句名言，也同樣是對書籍讚美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多麼重要，它的價值有多麼珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，使人爬上高峯。但是爬上高峯的路是陡的，是險的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鑽石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊含着的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊！相反，如果我們去讀那些幾乎彙集了天下所有骯髒之物的不利於健康的書籍，那不是在掌握知識、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會使自己變得庸俗、無知。

在一本書中，又使它會讓你傷心、同情的落淚；有時它會讓你開懷大

笑；有時它會讓你覺得自己身臨其境；有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。

我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什麼理由不好好讀書呢？

書籍是人類進步的階梯。

書到用時方恨少。

少壯不努力，老大徒傷悲。

少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。

書讀百遍，其義自見。

舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。

書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。

讀書破萬卷，下筆如有神。

讀書就應像飢餓的人撲在麪包上一樣

書是逆境中的慰藉。

書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。

世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。

作者不一定能寫到老，但是他一定應該學到老。

再高深的學問也是從字母學起的。

寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。

讀書在某種意義上來說是養心。

知識上的富有可以享受心靈上的滿足。

不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。

讀書名言

讀書方法

一、以理解代替記憶

很多人都知道明白了的課程比較容易記得。但理解其實並不是輔助記憶——理解是記憶的代替。強記理論不僅是很難記得準確：當需要應用時，強記的理論根本無濟幹事。明白了理論的基本概念及含義，你會突然覺得你的記憶力如有神助。道理很簡單，明白了的東西就不用死記。但理論的理解有不同的深度，也有不同的準確性。理解愈深愈準確，記憶就愈清楚，而應用起來就愈能得心應手。所以讀書要貫通——理論上的不同重點的聯帶關係要明白；要徹底——概念或原則的演變要清楚。

筆記有兩個用途。①將明白了的內容，筆記要點。但若覺得只記要點都引起分心，就應放棄筆記。明白了講者的內容是決不會在幾天之內忘記的。很多講者的資料在書本上可以找到，而在書本上沒有的可在課後補記。老師與書本的主要分別，就是前者是活的，後者是死的。上課主要是學習老師的思想推理方法。②在上課聽不懂的，若見同學大多而不便發問，就可用筆記寫下不明之處，於課後問老師或同學。換言之，用筆記記下不明白的要比記下已明白的重要。

二、興趣是因思想的集中而燃燒起來的

我們都知道自己有興趣的科目會讀得較好。但興趣可不是培養出來的。只有總想能在某科目上集中，才能產生興趣。可以培養出來的是集中的能力。無論任何科目，無論這科目是跟你的興趣相差多遠，只要你能對之集中思想，興趣即盎然而生。

對着書本幾小時卻心不在焉，遠比不上幾十分鐘的全神灌注。認爲不夠時間讀書的學生都是因爲不夠集中力。就算是讀大學，每天課後能思想集中兩三小時也已足夠。要培養集中力也很簡單。第一、分配時間——讀書的時間不需多，但要連貫。明知會被打擾的時間就不應讀書。第二、不打算讀書的時間要儘量離開書本——"餓書"可加強讀書時的集中力。第三，讀書時若覺得稍有勉強，就應索性不讀而等待較有心情的時候——厭書是大忌。要記着，只要能集中，讀書所需的時間是很少的。將一隻手錶放在書桌上。先看手錶，然後開始讀書或做功課。若你發覺能常常在 30 分鐘內完全不記得手錶的存在，你的集中力已有小成。能於每次讀書對都完全忘記外物 1 小時以上，你就不用擔心你的集中力。

少先隊基本知識

隊旗

第四篇：“讀書角”活動策劃書

一． 活動背景

古人云，“讀萬卷書，行萬里路”。遊歷者，便如同一本活動的書籍，在一行行的文字間，山川如指掌，古今如對面。現在，因交通工具的方便，走幾萬里路不算什麼，讀萬卷書的日見其少了。當中自有種種原因，然最淺顯的看法莫不是讀書氛圍的破敗，讀書空氣的稀薄，讀書種子的稀少。

溫家bao總li曾在與網民交流中談到：“讀書關係到一個人的思想境界與修養，關係到一個民族的性質，關係到一個國家的興旺發達。一個人不讀書是沒有前途的，一個不讀書的民族也是沒有前途的。”從古至今，從東方到西方，任何偉大的人物、有前途的人才莫不是在書籍中孜孜不倦，更何論我們當代大學生？若想要有前途，讀書是必不可少的。讀一本書，讀十本書，讀一百本書，到讀成千上萬本書，慢慢形成讀書的習慣，修養自身心性，從裏面開始培養自己從內到外自然散發的高尚氣質。

二： 活動主題：暢遊書海，交流純潔心靈；

齊讀佳書，共品飄逸書香。

三： 活動目的：

宣傳讀書，鼓勵讀書。在全校範圍內掀起一股讀書的高潮，修養大學生的心性，營造良好的讀書氛圍，積極參與學校的學風、校風建設。

四：主辦單位：校團委、圖書館

承辦單位：精英班

五：活動對象：全體學生

六：活動準備：

場地的選定與安排，（開幕式，待定）活動開始時間：年 月日（活動時間：每週的星期三下午，【星期六、日】）

七：地點：

l圖書館，教室，竹園，秦潭湖畔（根據情況定）。

1. 開場白以及全校讀書活動的開始

講話者：學校領導

2. 嘉賓簡介

a) 嘉賓身份:包括老師和同學。

b) 讀書感言

c) 宣誓

3. 對象：全體參與人員

4. 書籍漂流瓶

將前期收集的書籍和隨參與人員帶往活動的書籍進行現場交換，可以促進書籍的大交流，讓同學們可以享受到更多的書籍帶來的快樂。

5. 書籍銷覽

新華書店推薦的最新書籍可以更好地切合時代的發展，同時同學們也可以獲取到更多的、最新的相關感興趣書籍信息，購買到一些平常沒有注意或者難以購買到的書籍。

6. 特色文化系列展覽

邀請學生會等其他協會組織進行有關文化展示，讀一本文藝薈萃書籍，在鼓勵大家讀書的同時，可以宣傳文化的多樣性和我校優秀的社團資源文化。

7. 娛樂1+1

在特色文化系列展覽中穿插娛樂因素，提問書籍名段，回答書籍名稱，或介紹某些故事，回答相關典故名稱或者作者姓名等。娛樂1+1，在閱讀書籍的同時，享受讀書帶來的文化。（答對者可以獲贈小禮品）

8. 讀書兩三言

參與的同學可以寫下讀書的感受、心得或者一些讀書的經歷、讀書的故事等。分成若干小組開展活動。

九．活動內容安排：

1. 定期交流會的開展

對於部分積極投稿《三味書屋》、將書籍閱讀很好持續下去的同學邀請到一起，共同探討書籍奧祕，真正建設起一座書香動感新城。

2. 交流讀書心得，探討學習中遇到的難題，增強共同學習興趣。

3. 好書推薦，給大家講解一本書，使得資源共享。

4. 以書會友，尋找共同愛好的朋友，促進學習。

5. 在圖書館看書，或借書，充分發揮圖書館的作用，讓書發揮它最大的利用價值。

6. 完善圖書室建設管理，讓“沉澱”的圖書“流動”起來，使之成爲師生借書、讀書的開放港灣。

7. 學生每月最少讀一本書。

8. 設置投稿箱，學生可以把好書的名字或書號，好的建議放到裏面。

9. 在圖書館設置“上月最受歡迎書架”(讀書排行榜)。

10. 在“讀書角”中，每月，學期結束之前舉辦一次讀書辯論賽，知識競賽（參加對象，書友俱樂部成員，及全院學生）。

11. 讀書party

**學期評選：學期結束時，可以根據大家的讀書記錄等，評選出三位左右的優秀讀書人和10本最受歡迎的書籍。

十：活動要求：

1. 活動內容每月更換一次，如這月主要古代文學，下月近代文學。

2. 社員在參加每月一次的“讀書角”之後，寫一篇讀後感，之後在下次活動中批選幾篇讓他們自己講解。

3. 參加活動者必須遵紀守法，所涉獵的內容健康向上，與活動主題符合。

4. 活動期間不得有大聲喧譁、打鬧等不利於讀書的行爲。

5. 書友俱樂部成員無特殊事情者必須參加，並維持秩序，積極收集同學的建議。

6. 如出現不能解決的問題，請找負責人，或指導老師。

十一：活動宣傳：

1. 張貼海報，宣傳小組宣傳到班級。校園廣播。

2. 在“讀書角”處，張貼海報通知相關活動信息 十二：工作人員安排：

理事會負責全局，祕書部收集學生的寶貴意見及學的相關的資料，宣傳部負責宣傳，組織策劃部負責活動的改進及新方案。

十三、經費預算 待定

第五篇：開設讀書角活動

“開設讀書角活動”主題班會

一、什麼是讀書角？所謂讀書角是指在班級中開設一個讀書園地。全班同學在規定的時間和地點進行課外閱讀活動。

二、課外閱讀的意義。

首先，課外閱讀是課內閱讀的鞏固、延續和深化。

其次，課外閱讀可以擴展我們的視野，接觸更廣的知識面。

再次，課外閱讀可以使每個同學獲得學習的自信。對今後的閱讀和寫作有重要意義。

另外，課外閱讀還可以陶冶我們的情操，提高我們的自身修養。

最後，課外閱讀是每個人終身學習的必然過程。

三、課外閱讀的時間安排。

每週第節是統一規定的閱讀時間；另外，每天還要擠出半小時時間爲自由閱讀時間；休大禮拜及寒暑假，每天應有兩小時的課外閱讀時間。

四、課外閱讀範圍。課外閱讀一開始範圍不宜過寬，應根據課外閱讀的進程的推進而逐步擴大範圍。初期階段（國中）應限定在國中生課外必讀書目範圍以內；發展階段（高中）應向國內名延伸；提高階段（大學）可以向中外名著及更廣的方向發展。

五、課外閱讀要求。

1、讀書筆記本規格。需要精緻些的，儘量厚一些，紙張大一些，可以保存終生的筆記本。使用時，前邊要留出幾頁空白，等積累多了，用於編寫目錄。

2、要堅持記讀書筆記，學校將定期檢查評定，評出優勝者，在班級或學校展出，並給予表揚和獎勵。

3、讀書筆記必須認真書寫。

六、初級階段寫讀書筆記的幾種形式（層次）。

1摘抄（好語、佳句、妙段）。

2、作批註。

3、寫心得體會（讀後感）。

4、較全面的作品賞析。

5、專題研究。（某一作品、某一作家、某一流派、某一時代的作品）。