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培根隨筆讀書筆記精品多篇

培根隨筆讀書筆記精品多篇

培根隨筆讀書筆記 篇一

《培根隨筆》爲英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著。《培根隨筆》分爲《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以爲我們的生活增添色彩。

在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。

在《論猜疑》中,培根說道:“當你產生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露於外。這樣,當這種猜疑有道理時,你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑,是人的思想在做亂。

在數十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇。這是一篇關於”美“之作,語言簡潔,內涵土獨特,充滿哲理性。”美“本身是個很廣泛的問題,本文着重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恆的美。美德重於美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話:”形體之美要勝於顏色之美,優雅行爲之美又勝於形體之美。"形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行爲之美,指舉手投足的動作神態,是後天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。

如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的`。因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣,每纔會放射出真正的光輝。

《論嫉妒》中,我也領會不少彼此越瞭解,嫉妒心將佔據越高。人可以允許一個陌生人的發跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因爲這種人的提升被看作是正當的。

嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,同情心總是醫治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢。

培根隨筆讀書筆記 篇二

《培根隨筆集》是英國作家弗蘭西斯·培根大半生的思想精華,它們以一篇篇的隨筆的形式存在着,被世人品味着,散發出濃濃的魅力,吸引着一代代人。

《培根隨筆集》中的隨筆,篇幅又長又短,內容各不相同,而句子也是經過斟酌後的最精簡的句子,我們可以通過這一篇篇的隨筆,用培根的眼睛看到培根的那個年代,用培根的思想感受到培根對那個年代的感悟,使讀者讀起來更爲有趣,不至使這本哲學書那麼死板、枯燥,這不僅展現了作者的知識面之廣,而且也展現了作者學問淵博,且對所讀的書的內容都經過思考。而譯者對原着的頻度、回味、思考,是這本書得以更完整、原貌地呈現的在我們的面前。

在其中第七篇《談父母與子女》中,所寫的內容確與現實相同,可見,從某些方面來看,無論事前還是現在,都是相同相通的。另外,在《談養生之道》一文中,有這樣一段話:

“人影交替才用截然不同的生活方式,不過應傾向更宜人的一種,如時而節食時而飽食,但更多時是飽食;時而熬夜時而早眠,但更多時是早眠;時而靜養時而運動,但更多時是飽食;諸如此類,無一而足;這樣生理機能可得到呵護,同時亦可防止疾病。”

由此可見,似乎以前和如今的養生之道都不甚相同。而由此又可以看出,這本書不僅有深奧指出,也有與我們生活息息相關的,課間,作者並非只是一個書呆子,而是一個對生活有着很深瞭解、體會的活生生的人。

有關培根隨筆讀書筆記 篇三

讀書能給人樂趣、文雅和能力。人們獨具或退隱的時候,最能體會到讀書的樂趣;談話的時候,最能表現出讀書的文雅;判斷和處理事務的時候,最能發揮由讀書而獲得的能力。那些有實際經驗而沒有學識的人,也許能夠一一實行或判斷某些事物的細枝末節,但對於事業的一般指導、籌劃與處理,還是真正有學問的人才能勝任。

耗費過多的時間去讀書便是遲滯,過分用學問自炫便是矯揉造作,而全憑學理判斷一切,則是書呆子的癖好。學問能美化人性,經驗又能充實學問。天生的植物需要人工修剪,人類的本性也需要學問誘導,而學問本身又必須以經驗來規範,否則便太迂闊了。

機巧的人輕視學問,淺薄的人驚服學問,聰明的人卻能利用學問。因爲學問本身並不曾把它的用途交給人,至於如何去應用它,那是在學問之外,超越學問之上、由觀察而獲得的一種聰明呢!

讀書不是爲着要辯駁,也不是要盲目信從,更不是去尋談話的資料,而是要去權衡和思考。有些書只需淺嘗,有些書可以狼吞,有些書要細嚼爛咽,慢慢消化。也就是說,有的書只需選讀,有的書只需瀏覽,有的書卻必須全部精讀。有些書不必去讀原本,讀讀它們的節本就夠了,但這僅限於內容不大重要的二流書籍;否則,刪節過的書,往往就像蒸餾水一樣,淡而無味。

讀書使人淵博,辯論使人機敏,寫作使人精細。如果一個人很少寫作,他就需要有很強的記憶力;如果他很少辯論,就需要有急智;如果他很少讀書,就需要很狡猾,對於自己不懂的事情,假裝知道。

歷史使人聰明,詩歌使人富於想象,數學使人精確,自然科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯學和修辭學使人善辯。總之讀書能陶冶個性。不僅如此,讀書並且可以剷除一些心理上的障礙,正如適當的運動能夠矯治身體上某些疾病一般。例如:滾球戲有益於腎臟;射箭有益於胸部;散步有益於腸胃;騎馬有益於頭部等等。因此,假若一個人心神散亂,最好讓他學習數學,因爲在演算數學題目的時候,一定得全神貫注,如果注意力稍一分散,就必得再從頭做起。假若一個人拙於辨別差異,就讓他去請教那些演繹派的大師們,因爲他們正是剖析毫髮的人。假若一個人的心靈遲鈍,不能舉一反三,最好讓他去研究律師的案件。所以,每一種心理缺陷,都有一種特殊的補救良方。

《培根隨筆》讀書筆記 篇四

前兩天讀了《培根隨筆》後,我發現了一個培根。他有着對哲學的執着,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。

費蘭西斯。培根,英國哲學家,作家。他被馬克思稱爲“整個現代實驗的真正始祖。”他在邏輯學、美學、教育學方面也提出許多思想。着有《新工具》《論說隨筆文集》等。

在《培根隨筆》中培根講到了愛情、宗教、藝術等一系列的話題,它包括着人們生活中的方方面面。在隨筆中,我最喜歡的就是在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以爲我們的生活增添色彩。是啊,朋友是我們生活中必不可少的,我們應該珍惜友誼,因爲它來之不易。

一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以爲人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變人一生的命運!《培根隨筆》是一本於智慧,生活在一起的,我們應該尊重每一本這樣的書。

培根隨筆讀書筆記 篇五

《培根隨筆》爲英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著。《培根隨筆》分爲《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

《論嫉妒》中,我也領會不少彼此越瞭解,嫉妒心將佔據越高。人可以允許一個陌生人的發跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因爲這種人的提升被看作是正當的。

嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,同情心總是醫治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢?

所以,大家好好讀讀這本《培根隨筆》吧,一定會收穫匪淺的!

培根隨筆讀書筆記 篇六

《培根隨筆》是英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著,本書分爲《論求知》《論美》《論善》《論真理》等幾十篇隨筆,簡短而又富有哲理,讓我看了受益匪淺。

在這麼多篇“論”中,給我印象最深的是《論美》。美,本身就是一個廣義的概念。外貌美,心靈美,舉止美,自然美,人造美……這些都是人們常討論的話題。雖然人們口口聲聲說不能只注重外貌美,還要看重心靈美,但大多數人往往看到別人的外貌就給人在自己心中下了定義。

所以說,外貌美還是很重要的。但外貌再美,行爲舉止不符場合,做出的動作讓人瞠目結舌,一樣會給人的第一印象帶來不好的影響。比如,在一場莊重的結婚典禮上大聲談笑着把鞋襪脫掉,把腳放在椅子上,人們的眼光自然會流露出詫異甚至鄙視。外貌是天生的,難以改變,但行爲美是後天培養的,我們可以訓練自己,讓自己的行爲舉止至少能符合場面。

優雅的行爲美又是心靈美的一種體現。心靈是否美是判斷一個人最重要的一點,也是人們最容易忽略的一點。若心靈不美,看到主動幫助自己的人不會虛心道謝,而是不耐煩地罵對方多管閒事;若心靈不美,就不會懂得別人的美;若心靈不美,人所折射出來的一切美都是扭曲的、虛假的。

至今爲止,我見過最美的女子是我的表姐。她結合外貌美、心靈美、舉止美以及智慧於一身。今年暑假,我看到她穿着剛從香港買回來的黑色小禮裙,顯得高雅而親切,慷慨大方,小巧可人,黑色的瀑布似的秀髮柔順地披在後背和兩肩,笑起來兩個大酒窩甜甜地咧開,眼鏡下一雙水靈靈的大眼睛彎成好看的月牙形。

我不像姐姐那樣美,還有許多不足的地方需要改進。看了《培根隨筆》後,我更加強烈地意識到自己的缺點的嚴重。那顆屬於我的美的寶石還有些黯淡,我會時常思考《論美》,讓寶石在我心中閃閃發光的!