廉政記錄片觀後感3篇(精選多篇)

第一篇：廉政記錄片觀後感3篇

第一篇：觀看廉政記錄片有感

上週**裏組織觀看了廉政警示教育展和記錄片，看着一個個身陷囹圄的原幹部對着鏡頭悔恨的表情，我不由自主的想到一句古語"早知現在，何必當初"。

歷史的車輪滾滾向前，當我們盡享今天的幸福生活的時候，我們無法忘記，正是在中國共產黨的正確領導下，我們翻越了一道又一道坎，戰勝了一個又一個困難。現在的我們正朝着一個更加美好的目標不斷前景--全面建設小康社會！然而，在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地爲我們敲響了反腐倡廉的警鐘。相信大家對被人們稱爲"貪官總司令"的原貴州省省委書記劉方仁一定還記憶猶新。他的案子現已塵埃落定，但留給人們的思考卻沉重而久遠。盧萬里、胡**、成克傑、畢玉璽……這一個個貪官的名字，訴說着反貪工作的嚴峻形勢，反映了人們對廉潔從業的真情呼喚！

構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖然是基層幹部，權力不大，但工作內容與老百姓的利益聯繫緊密，構建離不開我們勤奮工作，廉潔從業，恪盡職守，清正廉潔。因此，如何落實"科學發展觀"重要思想，更好地做到勤政廉政，是我們每一位黨員幹部需要真心面對的問題。如今，市場經濟浪潮風起雲涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，來自各種渠道的挑戰和考驗讓人目不暇接。"以史爲鏡，可以知興衰；以人爲鏡，可以知得失"。走進漫長的歷史長廊，縱觀我國封建文明歷史中十幾個王朝的興衰沉浮，其最後沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干係。腐敗之害由此可見。重新翻閱一代廉吏包公、于謙感人至深的滄桑畫卷，我的認識一次次得到昇華，我的思想一次次得到洗禮；再次觀看鄭培民、牛玉儒先進事蹟的教育片，我的熱淚一次次涌上，我的心裏一次次感慨……

習近平主席多次強調，反腐敗工作是黨和國家的重要工作，是實現全面建設小康社會宏偉目標的重要保證。腐敗猛於虎，這已經是全黨、全國、全社會形成的共識。對照社會上的腐敗大案，我們不敢懈怠；審視身邊的廉潔環境，我們任重道遠。如果說，過去的成績歸功於我們有一個良好的勤政廉政的環境，歸功於我們有一支廉潔從業、樂於奉獻的幹部隊伍的話，那麼，未來更加繁重的發展任務，更加需要我們發揮無私奉獻，勤政廉政的優良傳統，努力實現經濟建設與黨風廉政建設同步推進和協調發展的良好**面。

第二篇：觀看廉潔教育影片觀後感

經濟管理系市場營銷黨支部張慧

根據《關於組織開展南化院第三屆"校園廉潔文化活動周"的通知》要求，我們支部組織觀看《親情錯位釀悲劇》、《延安大學惠延德受賄案透析》兩部影片。惠延德曾經是一個苦孩子、一個好老師，但是他利用自己職權自2014年4月至2014年9月，惠還先後6次收受其它6家建築單位及供貨商送來的好處費32萬元，並使這6家單位在承建學校藝術樓、中心花園、8號住宅樓等工程中中標。，惠延德身爲國家工作人員，利用自己主管基建工作的職務便利，非法收受他人現金共計６１萬元，爲他人謀取利益，其行爲已構成受賄罪。《親情錯位釀悲劇》，對於張克孝的腐敗行爲，使自己真正在思想上受到了震憾和教育，一位曾經熱血方剛、躊躇滿志的同志淪爲階下囚，是因爲他沒有時刻進行理想信念的修養，加強作風建設，導致理想信念動搖，喪失黨性原則，宗旨觀念淡薄，把權力當成謀取私利的資本，拜金主義、享樂主義佔據頭腦，人生觀、價值觀發生偏離，墮落爲犯罪分子。觀看結束後，內心久久難以平靜，自身感觸頗深，結合自身工作實際，下面談談自己的一點看法和觀點。

一、加強政治學習，提高自身素質。

警示教育片中所有痛哭流涕的悔恨面容，莫不是提到自己放鬆了學習，思想上信念動搖，世界觀、人生觀、價值觀發生偏離，才導致走上了犯罪的道路。可見在市場經濟的大潮中，面對金錢和名利的誘惑，加強自身的學習，保持思想上的警醒是多麼的重要。我是從小接受共產主義理想信念教育長大的，是聽着黃繼光、董存瑞這些革命英雄爲實現共產主義犧牲自己生命的故事長大的，他們那種無私奉獻的精神時時影響着我。如今，在和平的幸福年代，時刻爲教學服務應是我們牢記的宗旨，鄧小平同志的"三個代表"重要思想，胡錦濤同志的"八榮八恥"都應是我們學習和遵照執行的行爲準則。俗話說"活到老，學到老"，我將做到了認認真真的學，紮紮實實地學，使自己有強烈地責任感和緊迫感，

辯證唯物主義認爲，外因是事物變化的條件，內因纔是事物變化的根本動力。加強自身修養，是個人健康成長的基本規律。同樣，加強個人修養和廉潔自律，是領導幹部少犯錯誤甚至不犯錯誤，在工作上和事業上不斷取得進步的基本保證。

其一是加強黨性修養。毛澤東同志早就教導過我們，"政治是統帥，是靈魂，政治工作是一切工作的生命線。"鄧小平同志曾經說過，"要防止一些同志，特別是一些新上來的中青年同志在日益複雜的鬥爭中迷失方向"。江澤民同志多次強調，"講學習、講政治、講正氣，核心是要講政治"。胡錦濤同志指出，"在各項工作中貫穿講政治的要求，增強原則性、系統性、預見性和創造性，立場堅定，旗幟鮮明，始終堅持正確的方向。"在我們的幹部隊伍中，有的領導幹部在重大原則問題上是非不分、界限不明，該做什麼、不該做什麼，自己不清楚，或者搖擺不定；這就是缺乏政治修養和黨性修養，是理想坍塌、信念動搖的表現。理想信念是黨性修養的根本。人生如屋，信念如柱，柱折屋塌，柱堅屋固。信念坍塌的人，就像茫茫大海上失去航標的一葉扁舟，隨時都有觸礁沉船的危險。作爲一名黨員，如果自身爲黨奉獻、爲黨的事業而奮鬥的信念發生動搖，那麼私慾就會膨脹，黨賦予的任務、工作上的職權就會淪爲自身謀利的工具。作爲領導幹部，重視黨性修養，有了堅定的理想信念，就能夠在政治上、思想上、行動上始終與黨中央保持高度一致。

其二是加強道德修養。高尚的道德，是個人智慧之源、立身之本、立業之基。古人云：可以一生不仕，不可一日無德。高尚的道德修養，表現出來的是一種非權力的影響力，一種不威而嚴、不令而行的人格魅力，一種寬宏大度、虛懷若谷的胸襟，一種言行一致、表裏如一的誠信。只有道德高尚，才能眼界開闊，上爲黨分憂，下爲民解難。我們黨選拔任用幹部的標準，就是要求德才兼備。我們常說，有德有才方能辦好事，有德無才辦不了事，有才無德亂辦事，無德無才只會壞大事，也是這個道理。寬宏的度量，既是一種高尚的品質、可貴的境界，也是一種感人的力量。無論是秦皇漢武，還是唐宗宋祖，在他們開創基業的過程中均有容人的雅量。法國傑出的軍事家拿破崙一生打了許多勝仗，除了他出色的軍事才能，另一個突出的特點，就是能經常深入到士兵中，當面聽取他們的批評、建議。誠信是鑄就領導幹部人格魅力的重要基石，也是領導幹部在羣衆中樹立威望的前提條件。領導幹部如果不能誠實待人，就會使同志間互不信任、關係緊張，進而敗壞黨風和社會風氣。講誠信，就是要做到表裏如一，心胸坦蕩。作爲一名領導幹部，無論何時何地都要對黨忠誠，待人誠懇，光明磊落。就像小平同志所要求的那樣，"做老實人，說老實話，辦老實事"。做人要求真、爲善、崇高，求真，不做假事、不講假話，待人以真誠；爲善，勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之，待人以善，終身受益；崇高，要崇尚高尚的東西，摒棄低級趣味的東西。

其三是加強作風修養。作風修養，是領導幹部外在修養的重要方面。作風修養如何，不僅關係到個人素養問題，也關係到黨的整體形象，更關係到黨的事業興衰。作風就是形象，就是導向，就是效率。

二、堅持防微杜漸，防範上過關。

通過案例(本站向你推薦：)我們可以感受到腐敗付出的代價是很大的，自由乃至性命，後果是極其嚴重的。"一失足成千古恨"，我想這些一定也是追悔莫及者的內心感受，然而真正品嚐了其中的滋味，那後悔可就晚亦。所以，強化自律意識，構築廉潔自律的警示防線，是對每個人的考驗。我作爲教師，平時也要義不容辭的加強廉潔自律的學習，增加廉政的意識，做到"常在河邊走，就是不溼鞋"。關鍵時刻一定要明白自己該做什麼，不該做什麼。針對我的實際情況，一定要提高認識，以與時俱進的精神，以發展的思路和改革的辦法，推動我學區的反腐倡廉工作。順應形式的發展，強化保廉意識，做到廉潔自律，從而在錯綜複雜的社會中找準自己的人生航標，始終保持奮發進取的精神狀態，真正築牢拒腐防變的思想道德防線。

三、遵紀守法，爲人師表；嚴格按照制度辦事，行動上過關。

"學爲人師，行爲世範"，是自古以來人們對教師這一職業的明確要求和厚重期望。然而，曾幾何時，在我們教育領域，包括高等學校卻出現了與這一要求和期望相去甚遠的現象，個別人爲了一己之私，甚至連基本的道德規範和起碼的遵紀守法意識都丟掉了，這在我們前面所講到的高校黨風廉政建設方面發生的案件中看得很清楚。當前，胡錦濤總書記提出要在全社會樹立社會主義榮辱觀，就是要在全社會倡導和樹立包括遵紀守法在內的基本是非觀念、善惡標準。我們認爲，高校在踐行社會主義榮辱觀，應該走在社會的前列。

思想是行動的先導，有什麼樣的思想，就有什麼樣的行動。

按章辦事，也要帶領各校報賬員共同遵守制度。我一定拉緊勤政廉政的準繩，做到對學校負責、對學生負責、對良心負責的"三負責"原則，謙虛樸實，嚴於律己，廉潔奉公。

總的說來，通過這次警示教育學習，我更深切體會到了全心全意爲教學服務、廉潔自律的必要性，更加深切體會到只有老老實實做人，踏踏實實做事，才能快快樂樂生活。做好廉政建設和反腐敗工作，關係到學校的建設與發展。我要以"三個代表"重要思想爲指導，爲加強學校廉政建設和反腐敗工作，腳踏實地、紮實工作，爲構建社會主義和諧社會、促進學院發展作出新的貢獻。

第三篇：《平凡中的閃光》和《插翅難逃》廉政記錄片觀後感

前幾天，我**先後組織觀看了，《平凡中的閃光》和《插翅難逃》正反兩方面的案例。影視材料中的優秀紀檢幹部鍾世才和貪污受賄的交通廳副廳長鬍星形成了鮮明的對比，非常的發人深省。

我們還是先談談鍾世才吧。鍾世纔是廣西自治區賀州市鐘山縣紀委辦公室的一名普通的基礎紀檢幹部，可他卻堅信羣衆利益無小事，在平凡的崗位上作出了不平凡的事蹟。讓我感觸比較深的是碧溪山村移民代表貪污龜石水庫移民款問題，這在全縣的紀檢工作中可能只能算是一件小事，可鍾世纔看到後馬上成立專案組對此事進行調查，深切的體現了我黨羣衆利益無小事的行政信條。碧溪山，在鐘山和富川縣的交界處，地勢非常險惡，從縣城到村裏只有一條羊腸小道可以走，路邊都是陡峭的山坡。鍾世才帶領專案組進村找村民瞭解情況，由於路段狹窄車輛等無法進入，他們走了10幾裏山路，花了一個小時的時間到了村子裏，可是由於白天村裏人都出去務工調查的計劃沒有實現，專案組無奈下只得返回。回到單位後他們研究另一套方案，鍾世才提出："既然白天很難找到人，那我們就晚上過去找。"聽到這裏，有些同事產生了畏難情緒，覺得那裏的地勢非常危險，白天走過去還覺得心有餘悸更別說晚上了，還是通過其他的方式進行了解，簡單的做個瞭解。鍾世才堅決不同意，他說："我知道夜間走山路很危險，但是羣衆利益無小事，他們向我們反映這件事情是出於對我們的信任，我們不能讓他們失望，只有親自調查取證查個水落石出才能給村民一個交代，而我也會盡全力保證大家的安全。"其他的同事聽到鍾世才的這番話後再也沒有提出異議。第二天晚上鍾世才帶領專案組成員再次進村，找移民逐一瞭解情況，他們離開村子時已經是夜裏11點多，本來就險峻的山坡在黑夜裏變得更有些可怕，更糟糕的是出村的路上還有很多蛇出沒，爲了其他人的安全，鍾世纔拿着自己的舊式手電筒走在前面替同事引路，還不時的用一根長長的木棍驅趕腳下的蛇，就這樣一步一步小心翼翼的走着，回到縣城時已是深夜1點鐘。專案組這次的夜訪移民取得了辦案的第一手材料，也終於查清移民代表貪污移民款的案情並將此案移交到縣人民檢察院。最後每一個移民都得到了自己應有的移民資金。也行這只是小事卻讓羣衆看到了一名共產黨員的光輝。

而同樣是一名黨員領導幹部的胡星，卻深陷囹圄成爲了一名階下囚。雲南省交通廳前副廳長鬍星因受賄罪被判處無期徒刑，剝奪政治權利終身，他在過去10年的時間裏通過受賄積累起來的4000多萬元財富，也被清繳一空，收歸國庫。胡星從1995年開始收受賄賂，都與大大小小的建設工程有關。在過去的幾年中，昆明民間針對城市發展過程中工程建設不斷、房地產企業攻城略地的狂熱態勢，曾有一句直白的議論說："有項目，當官的就有錢賺。"可見胡星一案在人民羣衆中形成了極其不良的影響。

觀看這兩部警示教育片後，使我深有感觸。一是放鬆世界觀的改造。他們身爲黨的高級幹部，從勤政爲黨、爲民，建立良好口碑和業績，到最後淪爲犯罪分子，其犯罪的過程也不是偶然的，是因爲對自我權力的濫用，私慾的膨脹，自律的懈怠，世界觀、價值觀發生了偏離，從而影響了行爲、影響了思想、違反了入黨誓言。二是加強學習和自律。學習能掌握黨的基本原則，學習能提高我們黨員的爲黨服務的技能，學習能幫助我們帶領引導身邊人的行爲，學習能使我們在工作中不至於迷失方向，學習能使我們增強拒腐防變的思想意識，因此學習是我們每個黨員應該終身而爲之的。三是要牢固樹立黨的宗旨。全心全意爲人民服務是黨的根本宗旨，她雖然是一句話，但要實現黨的宗旨，就必須從我做起，從身邊的事做起，從點點滴滴做起，通過自我來遵守黨風、黨紀，來把黨的好傳統發揚光大。我黨很多優秀黨員爲之奮鬥了終生，焦裕祿、孔繁生、沈浩都是我們黨員的楷模。我們黨員要維護好黨思想建設、黨的廉政建設，爲黨的事業奮鬥終生。

第二篇：記錄片《黑猩猩》觀後感

記錄片《黑猩猩》觀後感

前幾日看了一部記錄片《黑猩猩》，影片記錄了生活在南非熱帶雨林中的黑猩猩的生活，看後感慨萬分，沒有想到黑猩猩的感情生活和思維與我們人類是那樣的相近，我想大概我們的祖先就是猩猩吧。因爲在現有動物中思維和動作最像人類的就是猩猩了。

影片講述了兩個黑猩猩部落的故事。一個是弗雷迪領導的部落，一個是刀疤臉領導的部落。兩個人都是部落的首領。刀疤臉部落人口多，每天需要的食物量也大，他們所佔有領地的食物遠遠滿足不了大家對食物的需求，所以他們盯上了和他們爲鄰的擁有豐富堅果的弗雷迪部落，蓄謀佔有弗雷迪部落的領地。

弗雷迪部落有一對母子，母親伊莎，兒子奧斯卡。奧斯卡生的聰明伶俐，一雙大大的眼睛滴溜溜的像是會說話一樣，黑黑的毛髮被母親梳理的油光錚亮，在部落裏很受大家的寵愛，同年齡的小夥伴也喜歡和他一起玩耍。小奧斯卡每天不是趴在媽媽懷裏吃奶就是騎在媽媽背上漫步，更多的時候是看媽媽用各種工具取食，這也是小猩猩必須要學習的本領，否則長大後無法在自然界裏生存。有一個鏡頭讓人很難忘，小奧斯卡找到幾個堅果，他把堅果放到一個小石頭窩裏，然後找到一個木棒用力的擊打，無論怎樣用勁就是打不開堅果，因爲木棒質地軟，打不開堅硬的堅果，他看媽媽和同伴用石頭敲打堅果，就撿了一塊石頭敲打堅果，果然幾下就砸開了堅果，奧斯卡很興奮，換一個新的堅果放到石窩裏，高高舉起石頭用力敲打，結果腳丫子挨着石窩太近了一下子砸在腳上，疼的他嗷嗷直叫。

在一個漆黑的夜晚，蓄謀已久的刀疤臉部落開始進攻弗雷迪部落，由於刀疤臉部落成熟的雄性黑猩猩多，力量強大，又是突然襲擊，弗雷迪部落的成員措手不及，落荒而逃，而奧斯卡的媽媽伊薩卻在打鬥中受傷，落在了隊伍的後面，她呼叫兒子的聲音被隱藏在密林中的花豹聽到，飢餓的花豹撲向受傷的伊莎……

和媽媽走散與同伴一起逃向密林深處的奧斯卡見不到媽媽十分焦急，他不知道媽媽已經死了，每天對着密林大聲呼叫媽媽，一天，兩天，終於奧斯卡明白媽媽不會回來了，他無精打采地躺在樹枝上無心取食，也不會取食，他一天天地消瘦下來，臉色由原來的紅潤變得灰白，明亮的眼神也變得茫然而無助，看了讓人心疼。

一天小奧斯卡明白應該給自己找個新媽媽了，否則自己很難活下去，他搖晃着身子走向一對母子，那對母子正在陽光下享受日光浴，母親很溫柔的給她的孩子梳理毛髮，小奧斯卡很小心的走過去，用手拽那個母親的胳膊，母猩猩看到髒兮兮的奧斯卡突然大怒，吼叫着趕走了已經是瘦弱不堪的奧斯卡。沮喪的小奧斯卡只好去找小夥伴去玩，結果小夥伴們追打着他不和他玩，因爲他太髒，也太難看了。

走投無路的小奧斯卡只好去找頭領弗雷迪，平時他很害怕威嚴的弗雷迪，從不敢靠近他，現在失去媽媽的幼小的奧斯卡已是無路可走了，他壯着膽子小心翼翼地靠近正在砸堅果的弗雷迪，弗雷迪擡頭看到可憐兮兮的奧斯卡就把剛砸開的堅果遞給他吃，小奧斯卡喜出望外，再以後奧斯卡寸步不離弗雷迪，跟着弗雷迪學會了很多求生技能。()而一向高傲嚴肅的弗雷迪對奧斯卡卻是十分的溫柔，允許他騎在自己的背上，帶着他遊玩，無心管理部落的事情。

刀疤臉部落很快把佔領區的食物吃光了，他們伺機再一次對弗雷迪部落發起進攻，而他們部落的雄性猩猩爲爭奪王位在擦拳磨掌。聰明的弗雷迪覺到危險的存在，他遠離了奧斯卡，開始親近部落的其他成員，希望部落成員能和他一起同仇敵愾，打敗刀疤臉。這讓奧斯卡很不理解，不知道爲什麼弗雷迪突然間不再愛他了。每天當他看到弗雷迪和部落成員互相梳理毛髮，很親切的樣子，就一個人很孤獨地躲在一邊，一副很傷心的模樣。

又是一個漆黑的夜晚，刀疤臉部落再一次對弗雷迪部落發起進攻，只是這一次弗雷迪部落有了準備，加上刀疤臉他們內部不團結，被打的落荒而逃。

保住了領地，弗雷迪他們的族羣又回到了歡快祥和的日子，弗雷迪知道短期內不會有戰爭了，他擔當起養父的責任，重新把愛心投放到奧斯卡的身上。因爲是弗雷迪的義子，部落的人對奧斯卡也刮目相看，小夥伴們也願意和奧斯卡一起玩耍了，失去媽媽的小奧斯卡重新又過上了無憂無慮的幸福生活。他的未來想必會非常美好！

我想九泉之下的伊薩一定能夠合上眼睛了！

第三篇：記錄片《老師》觀後感

上週我參加了由晨曦計劃承辦的觀看記錄片《老師》的活動，看着那一幕幕動人的畫面，聆聽着他們真摯的話語，我的心靈受到了極大的震撼！我被這些鄉村教師深深的感動了，他們是最美的教師，他們用自己的故事詮釋了太陽底下最光輝事業的真正含義。

我感動於他們對教育事業有着無比的敬業和執着。這些鄉村教師的物質生活極其匱乏，生活條件都非常艱苦，他們將自己的一切無私的奉獻給了教育事業。其中有一位普通的鄉村女教師，由於學校簡陋，她把學生安排在自己家中學習，長達數年。在面對生活的種種誘惑，她毅然選擇了堅守自己的崗位，在這樣的環境下教書育人，堅持一兩年不困難，難得的是她把自己的青春全部奉獻給了農村的教育事業。

我感動於他們無私奉獻的精神和熱愛孩子們的心。影片中有一位農村女教師在一間教室教着兩個年級的學生，雖然學生人數不多，但她教的極其認真，並且她還拿着自己家的糧食到學校親自給學生做飯，吃飯時，她看學生吃飯的目光好像是一位母親看着自己的孩子吃飯一樣，慈祥，和藹，幸福。她有一顆熱愛孩子的心，以校爲家。憑着對教育事業的執着，對學生的熱愛，她將自己的一切無私地獻給了教育事業。

觀看是其一，領悟是重點，師德教育的出發點是“以人爲本” ，充分挖掘教師的潛力，爲教師創造條件，發展自我。因此，我們需要不斷地反問自己：我在這些教師的故事中，悟到了什麼？怎麼將它轉化成自己的理念？我們應秉承他們的精神，做真正的教育者，和他們一樣，爲太陽底下最光輝的事業無怨無悔地奉獻自己的一生。

第四篇：探索發現記錄片觀後感

前幾天，出於對考古的特殊愛好，我一口氣看完了《探索發現·洋海古墓》系列的記錄片，但遺憾的是隻看了六集便匆匆打住，開始重新回到我的學習正軌，但終歸是有些收穫，這裏便與各位可算是“奇文共賞”吧。

關於符號。記得在翻開歷史文化冊時，當講到文字時。 雖然與文字相差甚遠，但如今回看這些符號與文字的區別，其實符號所蘊含的涵義要比文字多的多。比如一個何字其甲骨文爲，所代表的含義便是士兵荷戈而行（因而何和荷也屬於古今字），盤問過往行人，而例如一個三角形符號蘊含的含義卻可能是生殖的象徵，在那個生產力低下的年代，豐產就意味着一個部落能夠存活下來，而生殖的優劣便意味着勞動力，而勞動力則關乎着生產力，因此遠古先民便形成了原始的生殖崇拜，一個三角形符號便匯聚了這一切能量，從歐洲到亞洲，先民盼望着豐產，迎來一個嶄新的時代。

關於符號的第二點便是原始的神崇拜的形成。如今再看那張大汶口的陶器符號，能看出其中由三部分組成，而這三部分最下面像山，中間則有點像缺月，最上面則像日，如果連接起來，其實便可能是天地的代表，因而那個陶器符號的含義很可能便是一種原始的天地崇拜。古代的生產力落後，因而對於一些現象便無法解釋而形成神的思想，從而形成宗教（但一直到希臘，由於殖民活動大規模開始，一些現象是既成的神系統所無法解釋的，於是便逐漸延伸出自然哲學），其中便包括類似於薩滿教這樣的原始宗教，而薩滿巫師便是其中的核心人物。洋海古墓出圖的一具骨骸，一具乾屍皆後來被斷定爲巫師，而其墓中中則含有大麻等獨有的隨葬品，可見巫師的地位之高。

關於文化。觀看洋海古墓的第二個震驚之處便是其形成及其久遠的東西文化交融。大家皆知直到張騫出使西域才拉開了中西方經濟文化往來，而早在其1000多年前，洋海人在人種上首先便體現出歐洲人的類型，其次在裝飾上體現出亞述以及歐洲文化痕跡，而在陶器上則體現出典型仰韶文化的特色，可謂中西方文化的神祕交融。

第五篇：黑洞記錄片觀後感

黑洞影評

200億高齡的宇宙，浩瀚無比，無奇不有，黑洞就是一個令所有天文學家感興趣卻又捉摸不透的天體。

黑洞的定義是：由一個只允許外部物質和輻射進入而不允許物質和輻射從中逃離的邊界即視界所規定的時空區域。乍一聽，確實很迷惑，再仔細點解釋就是：一種引力極強的天體，就連光也不能逃脫。當恆星的半徑小到一定程度，小於史瓦西半徑時，就連垂直表面發射的光都無法逃逸了。這時恆星就變成了黑洞。說它“黑”，是指它就像宇宙中的無底洞，任何物質一旦掉進去，“似乎”就再不能逃出。由於黑洞中的光無法逃逸，所以我們無法直接觀測到黑洞。然而，可以通過測量它對周圍天體的作用和影響來間接觀測或推測到它的存在。 那麼黑洞是怎麼出現的呢？黑洞（black hole）是根據現代的廣義相對論所預言的，在宇宙空間中存在的一種質量相當大的天體。黑洞是由質量足夠大的恆星在覈聚變反應的燃料耗盡而死亡後，發生引力坍縮而形成。黑洞的質量是如此之大，它產生的引力場是如此之強，以致於任何物質和輻射都無法逃逸，就連光也逃逸不出來。由於類似熱力學上完全不反射光線的黑體，故名爲黑洞。

瞭解了黑洞這麼多東西，我首先想到的是爲之奮鬥的衆多科學家，他們到底付出了多少努力來計算這些東西。歷史上第一個意識到一個緻密天體密度可以達到連光都無法逃逸的人是英國地理學家john michell，他在1783年寫給亨利·卡文迪許的一封信中提出這個

想法，他認爲一個和太陽同等質量的天體，如果半徑只有3公里，那麼這個天體是不可見的，因爲光無法逃離天體表面。1796年，法國物理學家拉普拉斯曾預言：“一個質量如250個太陽，而直徑爲地球的發光恆星，由於其引力的作用，將不允許任何光線離開它。由於這個原因，宇宙中最大的發光天體，卻不會被我們看見”。 黑洞會發出耀眼的光芒，體積會縮小，甚至會爆炸。當英國物理學家史迪芬·霍金於1974年做此預言時，整個科學界爲之震動。霍金的理論是受靈感支配的思維的飛躍，他結合了廣義相對論和量子理論。他發現黑洞周圍的引力場釋放出能量，同時消耗黑洞的能量和質量。當黑洞的質量越來越小時，它的溫度會越來越高。這樣，當黑洞損失質量時，它的溫度和發射率增加，因而它的質量損失得更快。這種“霍金輻射”對大多數黑洞來說可以忽略不計，因爲大黑洞輻射的比較慢，而小黑洞則以極高的速度輻射能量，直到黑洞的爆炸。

一直就對黑洞瞭解甚少，也沒有想過去了解它，但在馬克思課上

看了關於黑洞的紀錄片，對黑洞瞭解了許多，產生了濃厚的興趣，希望科學家們能夠早日探索到黑洞，幫我們更深的認識宇宙。

材料成型及控制工程

賀兵斌