電影《七宗罪》觀後感600字

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饕餮、貪婪、懶惰、嫉妒、驕傲、憤怒、淫慾，是天主教中的七宗罪，《七宗罪》觀後感。而《七宗罪》電影也正是圍繞這七宗罪進行，杜約翰將自己當成了人世間的道德審判者，選擇了他認爲觸犯了這七條人類罪行的受害者，並且在屍體附近都留下了其所犯下罪行的醒目文字。當前五個人被他折磨致死，還剩下兩個人時，我在猜想，那兩個人會是誰?

當原不想接管此事卻又經內心矛盾掙扎決定留下來幫助米爾斯的沙摩塞對米爾斯大嚷：“不!你不要開槍，把槍給我!你如果開槍你就輸了!”我突然明白了。原來，最後兩個罪行就驗證在杜約翰和米爾斯身上。杜約翰嫉妒米爾斯的平凡生活，而米爾斯的妻子翠茜拒絕了他，他便殺死了她和她腹中的孩子併成功地激怒米爾斯，米爾斯徹底崩潰了。當他用槍將約翰杜擊斃的同時，這個對七宗罪的裁決便圓滿又讓人絕望的結束了，米爾斯也從一名執法者變成了一名違法者。

沙摩塞看着坐在囚車中被帶走的米爾斯，想社會的如此不堪，還是想着什麼?面對困擾與失落，沙摩塞終於退休了，而留給他未來生活的會是什麼，帶給我們的又是什麼?是什麼使得約翰杜覺得自己有執行這種所謂審判的資格，難道真的是米爾斯所言，他是“瘋子”，但是，一個瘋子，真的能夠將這些罪行用那麼長時間又如此有條理的實施嗎?

米爾斯爲了自己的衝動與憤怒得到了懲罰，親手幫助約翰杜完成了這場遊戲，身着一身紅衣的約翰杜微笑着、心滿意足地倒下，他知道自己最終贏得了這場遊戲，他早就明白米爾斯會這樣做，而那些無辜的生命都成爲了他的鋪墊，觀後感《《七宗罪》觀後感》。沙摩塞不愧是老偵探，洞察到約翰杜的內心，卻無能爲力，只能無奈地提醒米爾斯，其實他也知道米爾斯不可能冷靜沉着。約翰杜贏在哪裏?也許是其對人類心理的洞若觀火與細緻深入的研究吧。他的實施犯罪的動機是什麼?不是簡單的報復社會或者恩怨情仇，卻是以宗教爲名義的，這是很讓人覺得恐怖之處，神聖的宗教信仰卻被他抹上了一層罪惡黑暗的陰影。

《七宗罪》展示出人性最黑暗的一面，儘管它是虛構的，可是它的氣息卻讓人感到已經進入了現實的思緒和情感之中。沙摩塞說過這樣一句話：“如果我們抓住了約翰杜，而他本人就是魔鬼和撒旦的話，那也許是我們所期望的`。但他不是魔鬼，他只是一個人…”有什麼能比一個人卻做出魔鬼的行爲更爲恐怖的呢?但更爲恐怖的是，殺手的動機是以宗教爲名義的。電影所要講的內容並不僅僅是殺戮本身那麼簡單，而是更深入地爲我們揭示出殺戮的動機，以及這個動機的由來和這個動機背後的東西。這也正是值得我們深思的地方。

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剛剛看完這部電影，然後想寫一篇觀後感，僅僅代表個人一些不成熟的看法。首先我先對其中的一些人物做一些介紹。

William警探每天認真穿衣，仔細辦案，獨立思考，雖然有時也用歪道來搜尋線索，但也時刻站在他人立場考慮。曾憤怒的用刀子代替飛鏢射向靶心。她給人一種冷漠和嚴肅的感覺，從一開始就不斷地被導演強調，逃避就是這種冷漠的表達，冷眼看世界，可能是他失去了愛情，失去了家庭，失去了對生活的美好希望的原因吧，這樣讓他變得更冷漠。但是在後面的辦案中他又表現出對其他人的關心，對陌生孩子的關心，對陌生人的關心和對mills的關心，正是他這種不想關心，但是又在無形中關心着這個世界，更加的將一個人對這個冷漠的世界的無奈‘’

Mills警員，在這部電影中我最喜歡的角色。他衣着凌亂但在分析案件的時候卻很自信，不去看原著而選擇簡版的有關小說來查找答案和獲取啓發，在分析得頭疼困惑時通過看球賽喝酒來釋放情緒，身邊有深愛自己的妻子，真誠的夥伴，回家後可以天真的和小狗玩耍。他對自己的事業充滿了熱情和信心，對妻子深愛不已，對生活滿懷希望，對這個溫暖而簡單的家以及妻子的擔憂說“生活會好起來”，敢愛敢狠，大聲的罵記者，因爲極度憤怒開槍打死喬，雖然說有點不夠理智，但我覺得這就是一個人活在這個世界上的意義之一，有自己的情緒。

翠西作爲七宗罪影片中主要人物中唯一的一位女性，她是自己從學校時就矢志不渝的伴侶，好妻子，她清楚米爾斯相對於外面的世界來說有些不成熟和不適應，一種只有親密愛人才能看得出的脆弱，(當丈夫面對兇殺案件分析束手無策、焦頭爛額的時候，她站在後面帶着些許擔心靜靜地望着自己的老公)。她把維繫這種脆弱視爲己任，把沙默塞老偵探請到家裏面，向他展示丈夫米爾斯的真實生活。所以她是一個非常出，聰明的女性，她的身上散發着一種來之知識和教育的關輝。

她是悲哀的，因爲她並不像沙默塞那樣清醒的在失望和孤獨中生活，用冷漠建立起一道與外界隔絕的防線，又不像米爾斯那樣熱情天真並充滿希望。她深愛着自己的丈夫，以及自己未出世的孩子。從她對沙默塞講述自己的生活願景來看，她雖然也是熱愛生活的，但，再也沒有比愛一個與自己格格不入並且千瘡百孔的世界更讓人痛苦的了。

喬，他是那麼地驕傲，坦然自若的描述自己的所作所爲，臉上充滿了傲氣，淡定地坐在警察局，是一個傲視一切的惡魔!

可能是因爲他的父母對教的教義和主十分虔誠，是嚴格的教徒，進而忽視了世間的人性和情感對約翰的教育和影響，導致他對神有着近乎狂熱的執着。但是他受過良好的教育並且十分富有，不會被物質所限制，具備和普通人一樣的生活條件，所以也許到最後纔會出現他人性的迴歸，想過正常人一樣的普通生活，渴望愛，做一個普通丈夫，被一個女人溫暖的愛着，有一個溫馨的家。

那些罪犯，他們是當時那個社會的一些罪代表。他們即可恨又可憐，可恨在於他們做了讓世人噁心的事情，可憐的是他們別用一種惡毒的方式去殺害。

在這這部電影我沒有看出特意的批判了誰，他展示了當時那 一種人與人之間事不關己高掛起的姿態。無論是喬還是警察，他們對那個罪惡都是痛之於心的，只不過喬選擇了一種不被世人所認可的方式而已。在喬偷襲了mills後，他沒有殺害mills的生命，這說明在喬並沒有想象中那麼惡毒，他只不過是爲當時社會憤憤不平罷了。在生活中，我們每個人都在奮力向前跑、想變得更優秀的同時，人格中的劣根性也在背後一步步拖後腿。如不能抵制那些人性的罪惡，我們最終也逃不過這些人性的罪惡的捆綁。

在你奮力向前跑、想變得更優秀的同時，人格中的劣根性也在背後一步步拖後腿。長久以往，終有一日被虛假的表象矇蔽，陷入危機而不自知

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暴食、貪婪、懶惰、憤怒、驕傲、淫慾和嫉妒這教的七重罪孽是現實生活中普遍存在的，大多是驅使人們犯罪的動機。罪犯約翰根據七項罪惡選取目標人物，爲了追求心中的那份完美以上帝的名義去執行正義。他做的只是竊取別人的生命，並無法改變這個社會的現狀，他以爲這樣就可以消滅世間的罪惡，他錯了，罪由心生，人和其他事物一樣，是辯證的個體，集優缺點於一身。威廉告訴米爾斯，如果你在路上遭遇搶劫，你不要喊救命而要大喊救火，因爲別人只關心他自己。

碰瓷黨的誕生打擊了一大批熱心市民，原本好心辦好事卻被訛，他們利用別人的善心賺取自己的利益還不爲此感到羞恥，看到類似新聞事件報道我會很氣憤，我氣憤爲什麼會有這樣的無恥之徒存在，爲什麼查出真相之後不把這些人qiang斃，但是看到的多了，也就習以爲常了。存在即合理，他們再無恥也是人，是貪婪、懶惰導致了這樣的行爲，他們的行爲只是求財，只是惋惜他們的行爲導致了一部分人的冷漠。之前乞丐的定義是爲生活所迫，寄生於大衆，而現在乞丐定義爲高薪職業，有手有腳卻想着坐享其成，甚至帶着小孩一起坐在馬路邊乞討，我們無法改變他們的想法，也無法阻止這樣的發展趨勢，不要氣餒，因爲連上帝也無法改變這個世界，那我們能做的就是儘自己所能，做自己本分，在他們需要幫助的時候伸出援助之手，在老奶奶撿東西的時候幫個忙，在別人要摔跤的時候扶一把，在看到老大爺不容易地路邊彈唱的時候贈一頓米飯，在遊客問路的時候指條明路，勿因善小而不爲，這些都是我們能夠做到的。

影片最後那句經典名言“海明威說過：這世界是好地方，值得爲此奮鬥。威廉說自己同意後半句。”是的，世界對我們可能不是充滿善意，生活中我們會遇到形形色色的人，碰到各種各樣的事情，吃過虧、受過苦，有時我們會對生活失去信心，甚至不再相信幸運會降臨在自己頭上，而幸福往往就在手邊，你受苦受難的時候會收到來自親人的關懷、朋友的鼓勵，沒有理由選擇放棄。就跟高中做數學題一樣，這道題可能不管你怎麼想就是無解，但是偶然間換個角度就得出了正解，生活也是如此，路邊佈滿荊棘，當你仔細看時便會發現荊棘之中開滿小花，這就是生活的魅力。所以對待生活要保持平和的心態，萬事都有解決之法，要堅信陽光總在風雨後。

電影中的米爾斯和威廉形成了鮮明對比，米爾斯暴躁、急功近利，而威廉成熟穩重，經驗豐富，威廉沒有因爲自己要退休就草草辦理案件，沒有因爲自己要退休就推卸責任、爲難新人，在米爾斯懷疑他的辦案方式和推斷的時候，威廉尋找證據去證明自己的推斷，而不是和米爾斯進行無謂的爭論，這表現了一個800字觀後感作文資歷豐富的人該有的態度，也告誡我們不管在企業多久，就該保持入職時那種兢兢業業的工作態度、虛心好學的學習精神。同事對你可能有諸多評價，利弊摻雜，因爲你不是人民幣做不到人人都愛，懷着包容的心態去看待別人，遵循有則改之無則加勉的標準去吸納意見，不要因爲小事去和同事計較，關於對自己不好的評價，則要通過不斷努力去證明自己，用實際行動去改變別人對自己的看法，這纔是真正值得尊敬的。見賢思齊焉，見不賢而內自省，做一個用積極心態去對待生活的人，滿懷希望，奮力拼搏，這是自己一直以來遵循的信條，前方未可知，我們只有做好自己，才能收穫最後的滿足和歡樂。

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《七宗罪》是一部以宗教爲題材的電影，影片圍繞教中的“七宗罪”展開，電影集懸疑、恐怖爲一體。在講述宗教同時，映射出現實生活中的一些問題。作爲好萊塢一部經典影片，《七宗罪》給人們帶來了太多感觸與反思……

“暴食”、“貪婪”、“懶惰”、“嫉妒”、“驕傲”、“淫慾”、“憤怒”，這是天主教教義所指的人性七宗罪。《七宗罪》正是以這些罪展開：城市中發生了連環殺人案，死者恰好都是犯有這些教義的人。兇手John是一個變態的宗教殺手，自己認爲自己是神派來的使者，代表神以七宗罪的名義來懲罰世人，他故弄玄虛的作案手法，令資深冷靜的警員薩摩賽和血氣方剛的新紮警員米爾斯都陷入了破案的謎團中。他們去圖書館研讀但丁的《神曲》，企圖從人間地獄的描繪中找到線索，最後從宗教文學哲學的世界中找到了兇手作案計劃和手段的蛛絲馬跡。兇手前來投案自首，這令衆人都鬆了一口氣，以爲案件就此結束，怎料還是逃不出七宗罪的殺人邏輯，這次兇手瞄準的目標，卻是那個犯了“憤怒”罪的警員……

提到影片，還不得不提及兩位主角：薩摩賽(摩根?弗里曼 Morgan Freeman 飾)和米爾斯(布拉德?皮特 Brad Pitt 飾)，這兩位新老偵探的對比很鮮明，特別是在酒吧裏面對話的那一段，點出了兩者不同的態度：一個是穩重、閱歷豐富然而無奈、選擇逃避的老者;一是個性衝動、情緒化，還帶着樂觀、認爲可以改變世界的年輕人。在辦案手法上,薩摩賽的細心和自身的文學修養，不斷髮現線索，才慢慢的讓案情清晰可見。相比之下，米爾就顯得躁動不耐煩。這案子若是單獨他一人決計是理不出頭緒。薩摩賽更關注罪犯傳遞的隱含信息以及思考深層的犯罪動機以試圖找到破案關鍵。他們兩個的性格也在向我們啓示着許許多多，引發我們諸多思考……

如今這個社會，科技的發展、信仰的缺失，人們陷入無盡的空穴與幻滅之中，宏大敘事的時代已經過去，人們面臨的是一個冷漠、信仰缺失、各種幻滅的時代。影片中的社會冷漠與幻滅不斷的被展示：Somerset去圖書館查閱書籍時其他圖書管理員在打撲克牌，這是對知識渴望的幻滅;年輕的警探Wills和他的妻子由於受到欺騙而住進每天都會有地鐵哄哄壓過的房子，這是信任的幻滅;遭受威脅的女士不喊救命而要喊失火了纔可以得到關注，這是人與人之間相親相愛關係的幻滅。七宗罪最終是個悲劇，該死的都死了，不該死的也死了。剩下兩個偵探，一個失去了最重要的東西。一個帶着滿心遺憾地離開了。“衛道士”的“衛道”或許震撼了社會、震撼了世人，但是最終並沒有改變世界。時間仍在繼續，社會仍然在“進步”，“罪惡” 依然在發生。

看完這部電影，我覺得這部影片在訴說着這樣一個現實：有些東西縱然我們一時無法看到、無法瞭解卻依然存在，七宗罪時時刻刻縈繞着人類的心靈，指引人的心靈渡向地獄，走向毀滅。米爾槍殺凱文那種無奈、絕望的表情正是對七宗罪的最好詮釋，因爲即使被薩摩賽告知約翰的目的就是要以他的槍殺作爲偉大作品的句號，米爾仍然無法剋制自己。而人類就像米爾無法擺脫“憤怒”一樣無法擺脫七宗罪。 七宗罪，在某種程度上並不能稱之爲“罪”，最多隻是一種過失。只不過當它變得極端、偏激，就會成爲一種罪。畢竟，人不是神，中國的古話中也有說“人無完人”，即使是神，誰又能說在古希臘神話中，那些高高在上的神，沒有缺點呢?人，總有些慾望、有些追求，但那並不是罪啊。與其說《七宗罪》是一種諷刺，還不如說是種警醒，警醒人們好好把握事情的分寸，尤其是慾望。警醒人們正視、重視自己的缺點和過失。從影片的結局似乎在向人們表明：那些人性墮落的人最終將會受到懲罰。如果我們進一步思考下，就會提出這樣一個問題：那些被殺害的人從出生就是墮落的嗎?如果不是，那麼是什麼導致了他們的墮落?是什麼導致了他們人性的幻滅?是由於“上帝死了”的原因，還是當時以科學技術爲核心的人類理性的發展?毫無疑問，人類科學技術的發展推動了人類社會的變革，但其也伴隨着對宗教神學的挑戰，對信仰的懷疑。

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因爲剛剛看過《社交網絡》所以連續的看了大衛·芬奇的經典作品《七宗罪》。喜歡摩根·弗里曼的成俗睿智，他的魅力在於不管他飾演怎樣的角色，他的眼神都會讓你感覺到他的深刻與智慧。年輕的皮特很帥，雖不是自己喜歡的類型，但當他對格溫妮絲說：“我會永遠愛你”時卻着實讓人心動。一個好演員的的標準也許正在於我們可以忽略他本身的樣貌與個性，完全被他飾演的角色所吸引。

整部片子的節奏並不快，七天裏發生的七個命案被拉的很長，雖然並沒有多少恐怖的鏡頭，但整個沉浸在雨水和潮溼中的變態殺人案，會讓人在電影結束後仍然無法從那種感覺中掙脫出來，不完全是恐怖，略有悲傷，又覺得有些無奈。

天主教的七宗罪：貪食、貪婪、懶惰、嫉妒、驕傲、憤怒、淫慾。在我們的文化和觀念裏，這些不能稱之爲罪，但的確是作爲人所應該剋制的慾望。

米歇爾是現實的犧牲品，如果我是米爾斯我會不會開槍，我這樣問自己，我想我會。很慶幸導演讓米歇爾開了這一槍，這樣的結局給了現實一個諷刺，小說中的完美結局——壞人得到懲治，在現實中並不多見。

沙摩塞其實是個悲劇，他對米爾斯妻子的那番話，他看到的米爾斯的結局，都宣告着他的一生都是個悲劇。沙摩塞代表了大多數的普通人，在無可奈何中退讓、妥協、無能爲力。

我同意網上的評論，整部影片最出彩的地方是杜約翰的出場，他戲份不多，但老戲骨史派西將這個擁有天才頭腦的殺人魔的冷靜與變態的高傲演繹的淋漓盡致，當看到他露出沉靜的微笑時，似乎無法對他所犯下的罪過進行憎恨，雖然他是“壞人”但他獨特的魅力卻征服了很多的觀衆。

關於杜約翰的那段辯白：“只有在這個墮落人世裏才能無愧地說這些人是無辜的，並且裝出正義的嘴臉，但這就是問題的關鍵。我們在每個街角，每個家庭中看見種.種致命的罪行，並且還容忍他們，我們容忍他們因爲他們是常見的，雞毛蒜皮的事，我們一天到晚都要忍受他們。好吧，再也不會這樣了，我樹立了典範。世人將我的所作所爲進行思索，研究和效仿……直到永遠。”這是所看版本中翻譯過來的臺詞，讀懂英文原版的內容也許更深刻。

電影的作用一方面是記錄歷史，一方面是反映生活。他們用藝術的手法將現實中的矛盾擴大，讓我們在劇情中看見我們自己的生活，讓我們在演員所扮演的角色中看見我們自己的影子。雖然我們看的見這樣或那樣的醜陋，但我們仍發自內心的不希望由杜約翰這樣的人來進行宣判，就如《死亡筆記》中L所說：“即使是天才，也不要妄想用一個人的力量改變世界。”