焦裕祿觀後感精品多篇

電影《焦裕祿》觀後感 篇一

四月十七日下午，村黨支部組織全村黨員觀看電影《焦裕祿》，對於年近七十的我，看完這部片子，我的感想只有四個字：震撼和愧疚。

當我看到片頭蘭考萬人爲焦書記送葬，老百姓齊刷刷跪倒一片，再加上動情的撕心裂肺的哭聲，在場的黨員（當然也包括我）的眼淚再也止不住了……因爲我的心靈受到了撞擊，受到了震撼。焦裕祿到蘭考任書記才一年四個月，就受到蘭考人民這樣的擁戴，給予這樣高的待遇，這不得不引起我們深深地思考。他到蘭考都看到了什麼？

他上任的當天就在火車站看到了大批的災民背井離鄉逃往外地；他看到內澇、風沙、鹽鹼三害給黃河古道上的蘭考人民帶來的災難和貧困；他看到縣裏的幹部人心不穩、思想混亂、作風渙散、缺乏鬥志，紛紛要求調走的場面；……他在蘭考都幹了些什麼？

面對這些困難，他沒有退縮，沒有彷徨，不顧外界對他的非議，拖着病體，帶着縣裏一些還有良知的幹部，從解決羣衆如何度過災荒入手，頂着風沙，冒着大雨，和羣衆同呼吸共命運，爲改變蘭考落後面貌奔走在鄉間田裏，而伴隨他的是一輛馱着打了四十六個補丁的被子和有着三十五個補丁的褥子的自行車。

這樣的幹部他會犯形式主義的錯誤嗎？他會高高在上成爲一個官僚嗎？他會不顧羣衆疾苦自己去享受嗎？他會整天出入高檔會館和一幫富豪花天酒地盡享奢靡嗎？焦裕祿同志他完全踐行了自己的入黨誓詞，他是一個“高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人。”

當今黨內“四風”問題已經嚴重地影響了黨和羣衆的關係，動搖了黨的執政根基。黨章“總綱”中關於黨的建設必須堅持實現四項基本要求中的第三項早就提醒我們：我們黨的最大政治優勢是密切聯繫羣衆，黨執政後的最大危險是脫離羣衆。黨風問題、黨同人民羣衆聯繫問題是關係黨生死存亡的問題。所以在羣衆路線教育中把焦裕祿做爲實踐羣衆路線的榜樣和正能量是非常必要也是非常切合實際的。

人都是要死的。當我們的幹部走到人生終點時，能受到像焦裕祿那樣的待遇，即就是千分之一，那也就含笑九泉了。雖然重比不了泰山，起碼不至於輕於鴻毛。

再就是對照焦裕祿回想起過去我非常愧疚。我六八年高中畢業抱着改變家鄉落後面貌的決心返鄉當農民。一回家就被選爲隊長，也幹了一些事情。把一個勞動日值只有四毛五分錢的窮隊用了一年時間提高到九毛五分錢；重修了生產隊的飼養室；聯合南頭三個隊給旱地打了深水井；給集體買了拖拉機添了牲口等等。然而我被困難嚇倒了，沒有頂住錯誤路線錯誤政策帶來的壓力，沒有抵擋住城市優越生活對我的誘惑，三年後我還是離開了家鄉到了工廠，當了一名改變家鄉面貌的逃兵。儘管我在工廠入了黨，但最終沒有實現我改變家鄉面貌的人生理想，這將成爲我終生的遺憾。如今我已告老還鄉，然而時過境遷，已經爲家鄉出不了什麼力了。對照焦裕祿，我更是無地自容。誰要我是一個逃兵呢？

《焦裕祿》觀後感 篇二

5月12日晚，原創音樂劇《焦裕祿》全國巡演在開封首演，47年前在蘭考羣衆自編自演的豫劇《焦裕祿》中扮演重要角色的蘭考縣城關鄉老韓陵村村民張勝武，現場觀看後淚流滿面。

5月14日是焦裕祿逝世50週年紀念日。作爲歷史文化名城，又是焦裕祿精神的發祥地，開封把打造音樂劇《焦裕祿》作爲紀念焦裕祿、弘揚焦裕祿精神的重點文化項目。該劇由開封市文廣新局和開封中藝文化產業發展有限公司攜手開封民營企業家，聯合北京時代新紀元文化傳播有限公司和北京中文嘉視演藝文化有限公司共同製作。

記者在演出現場看到，劇場坐滿了來自開封市和蘭考縣的幹部羣衆，近兩個小時的演出，該劇一次又一次令觀衆潸然淚下。劇目由被焦裕祿救活的男孩——繼焦以畫外音的形式將整場故事串起來，通過許多新挖掘到的故事情節和內心獨白，展現了焦裕祿對事業的忠誠、對百姓的關愛、對家人的親情；在演出形式上則融合音樂、舞蹈、戲劇、高科技等綜合藝術手段，由中國歌劇舞劇院演員等傾情演唱40多首原創歌曲，並融入蘭考的特色麒麟舞，恢弘大氣，曲婉動聽，既讓觀衆領略到英模人物苦幹爲民、克己奉公、忠孝難全的人格魅力，又給觀衆以精美、現代、立體的藝術享受。

自去年11月正式啓動編創工作以來，劇組先後深入到淄博、洛陽、蘭考等地基層一線，採訪數百名瞭解和認識焦裕祿的幹部羣衆，收集到大量珍貴資料和感人素材。他們本着深入挖掘、創新形式、精心編排、以情感人的原則，晝夜排練，反覆修改，僅用4個月就打造出這臺精品力作。“焦裕祿精神反映在現代普通人身上特別簡單，就是要做一個好人，做好事，儘量用自己的專業弘揚社會正氣，宣揚正能量！”劇中繼焦的扮演者、焦裕祿的外孫餘音說。

“每一首歌曲都讓我感動，每一段對白都讓我震撼，看過不少關於焦裕祿的影視作品，但這臺音樂劇讓我更真實地走近焦裕祿，讀懂了老典型，它是我們踐行羣衆路線的好教材。”開封市機關幹部嶽傑說。

《焦裕祿》觀後感 篇三

習近平總書記在河南省蘭考縣調研指導黨的羣衆路線教育實踐活動時指出焦裕祿同志是縣委書記的榜樣、也是全黨的榜樣。近日，我懷着深切的緬懷和欽敬之情，觀看了電影《焦裕祿》，焦書記那高大的形象依然縈繞在我的腦海中？?他雖然離開我們50年了，但他的事蹟永遠爲人們傳頌，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統和偉大精神一樣，過去是、現在是、將來仍是我們黨的'寶貴精神財富，我們要永遠向他學習。

1962年，年僅40歲的共產黨員焦裕祿，調任蘭考縣縣委書記，面對黃沙、洪水和鹽鹼，做爲共產黨員的他沒有絲毫的畏懼，帶領蘭考人民克服萬難，戰洪水、探流沙、查風口，頑強拼搏，治理“三害”，直到生命的最後一刻，他用實際行動詮釋了一個共產黨員爲黨爲民、無私無畏的偉大人生。

學習焦裕祿同志，究竟要學什麼？通過一番思想洗禮，一次次與實際相結合，我覺得我們要以焦裕祿精神爲尺子，查找自己在理想信念、宗旨觀念、組織紀律、精神狀態、工作作風等方面存在的問題，明確自身改進的重點。

首先，要學習他堅定高尚的黨性修養。當組織上安排焦裕祿同志到環境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件。在工作中，他遭人誤告，受到了不公正的待遇，可他卻

一如既往的幹工作。他的光輝業績爲我們當今的黨員幹部確立了一個筆直的標杆，用自己的言行了樹立一個共產黨員的豐碑。我們要積極向焦裕祿同志學習，堅定黨的宗旨、執行黨的決定、維護黨的形象、嚴守黨的紀律，不能只看官位的大小，更不能看財富的多少，而要看在這個位置上爲社會做了什麼，爲老百姓做了什麼。

其次，要學習他無私奉獻的精神。焦裕祿同志在工作上實事求是、身先士卒，頂風冒雨，明察暗訪，不顧病痛，真正用自己的行動詮釋了一名共產黨員的光輝形象。焦裕祿在下鄉救災治撈時，總是自備乾糧，手拿雨傘，衝在一線。在肝癌發作時，強忍着病痛，日夜堅持工作，直到生命的最後一刻。在我們今天的工作中，工作內容雖然不同，相同的是我們都會面臨困難，面臨困境。在困難面前，我們就應該學習焦裕祿面對困難，毫不畏懼，知難而上，敢於擔當，敢於負責的精神。

第三，要學習他清正廉潔的工作作風。焦裕祿同志正直無私、清正廉潔的工作作風給我們樹立了光輝榜樣。初到蘭考的焦裕祿看到百姓的貧苦生活帶頭取消了領導幹部的特殊生活待遇。作爲蘭考縣的父母官，他的女兒卻連一件體面的棉襖都沒有。對比焦裕祿同志，在當今社會有多少領導幹部放鬆了對自己世界的改造，又有多少領導幹部以權謀私、權錢交易，迷失方向。在當今社會經濟穩步推進的大好環境下，我們更應該樹立正確的人生觀、價值觀、權力觀，珍惜黨和人民的信任，保持清醒的政治頭腦，依照“三嚴三實”要求，即嚴以修身、嚴以用權、嚴以律已，又謀事要實、創業要實、做人要實。

有人可能會疑慮，焦裕祿精神在當下究竟意味着什麼？答案就是：不管在過去、現在、還是將來，焦裕祿精神中彰顯的舍已爲民的公僕情懷、探求就裏的求實作風、迎難而上的奮鬥精神和樸素廉潔道德情操都不會過時，不會被人們遺忘。作爲一名紀檢監察幹部，我們學習焦裕祿精神，就是要學習他那種親民愛民的公僕情懷，對損害羣衆利益的行爲要敢抓敢管，當好羣衆的“守護人”；就是要學習他那種凡事探求就裏的求實作風，不唯分，不唯上，只唯實；就是要學習他那種迎難而上的奮鬥精神，拋棄一切私心雜念，做好貫徹落實“八項規定”和羣衆路線的示範者、維護者、執紀人；就是要學習他那種廉潔奉公、無私奉獻的道德情操，清白做人，踏實做事，做一名一身正氣、兩袖清風的好乾部。

焦裕祿觀後感 篇四

在觀看了電影《焦裕祿》後，我又習慣性地搜出《縣委書記的好榜樣——焦裕祿》，認真拜讀了一遍。這篇由穆青主筆的報告文學娓娓敘述了焦裕祿的生平和事蹟，四十多年過去了，還是那麼感人肺腑。焦裕祿同志不僅是縣委書記的好榜樣，也是全體幹部的好榜樣。每一個黨員領導幹部都應該向焦裕祿同志學習，爭當焦裕祿式的好乾部。

一、樹立羣衆觀念，力戒官僚主義。

焦裕祿是一心爲民的典範，焦裕祿精神的實質就是全心全意爲人民服務。焦裕祿始終把自己當成人民羣衆中的一員，時刻想着自己是來自人民羣衆，自己就是普通羣衆，所以時時刻刻都把羣衆的疾苦裝在心中，把羣衆的情意銘記心裏，內化於心，外化於行，纔會自覺地深入羣衆之中，與羣衆同甘共苦。看到蘭考那麼多羣衆吃不飽穿不暖，他心似刀絞；看到蘭考那麼多羣衆在風沙鹽鹼地裏常年勞作而得不到好的收成，他心急如焚。這讓我想起內鄉縣衙三省堂前的那副楹聯：“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官”，這副對聯用質樸的語言，深入淺出的闡述了官與民、榮與辱、得與失的辨證關係，習近平總書記在很多場合都引用它教育幹部。李克強總理在《政府工作報告》也引用“民爲邦本，本固邦寧”，以人爲本，是古今中外政治家們的共識。《面向未來的趕考》會考題之四就是“爲了誰？依靠誰？我是誰？”，四十多年前焦裕祿同志已經給出了滿意的答案。只要我們像焦裕祿同志那樣擺正位置，一切爲了羣衆，一起依靠羣衆，時刻想到自己就是普通羣衆，問政於民、問計於民、問需於民，就不會犯“脫離實際、脫離羣衆，高高在上、漠視現實，唯我獨尊、自我膨脹”的官僚主義錯誤，才能在面向未來的趕考中取得優秀成績，無愧於這個偉大的時代，無愧於我們勤勞的人民。

二、樹立務實觀念，力戒形式主義。

焦裕祿是求真務實的典範，務實，是我們黨的優良傳統和作風，也是這次黨的羣衆路線教育實踐活動的主要內容。鄧小平同志曾經指出“世界上的事情都是幹出來的，不幹，半點馬克思主義也沒有”。堅持一切從實際出發，深入基層、深入羣衆調查研究，是焦裕祿精神的閃光點。焦裕祿始終把調查研究貫徹到工作的每一個環節，帶病深入第一線，全面地掌握內澇、風沙、鹽鹼“三害”的分佈情況，他改變蘭考面貌的藍圖是建立在深入調查研究的基礎之上的，不唯書，不唯上，不人云亦云，他善於總結基層的典型經驗，並且成功地在全縣推廣，帶領蘭考人民在抗災鬥爭中取得階段性勝利。現在有些幹部，熱衷於搞花拳繡腿的形式主義，熱衷於搞勞民傷財的政績工程，熱衷於下車伊始就作指示提要求，與焦裕祿精神格格不入。要成爲焦裕祿式的好乾部，就應該以焦裕祿爲榜樣，大興調查研究之風，沉到“基層調查研究，尤其要到矛盾多的地方、困難大的地方、條件差的地方，瞭解羣衆想什麼、盼什麼。要堅持察實情、說實話，辦實事、求實效”（摘自《胡錦濤同志的故事·一張收據傳真情》）。

三、樹立勤政觀念，力戒享樂主義。

焦裕祿是勤政廉潔的典範，焦裕祿同志參加革命工作的十八年間，無論是在村裏工作，還是在區裏工作，無論是從事團委，還是從事工業管理，一直聽黨的話，認真學習，刻苦鑽念，勤勤懇懇，任勞任怨，在每一個平凡的崗位上都做出了不平凡的成績。特別是擔任蘭考縣委書記的一年多時間裏，以頑強的意志忍受着肝病帶來的痛苦，深入到最基層的生產隊，全縣149個生產大隊他居然走過了120多個，直到生命的最後一刻，他想的仍是麥子的長勢、羣衆的生活。焦裕祿長期有病，家裏人口又多，生活比較困難，有人勸他給家人領點救濟，他斷然拒絕。他還經常教育子女做髒活、乾重活，到最困難的地方去。一次，焦裕祿發現大兒子去看了場戲，便問戲票是從哪裏來的，孩子說：“收票叔叔向我要票，我說焦書記是我爸爸，收票叔叔沒有收票就讓我進去了。”焦裕祿聽了非常生氣，當即把一家人叫來訓了一頓，命令孩子立即把票錢如數送給戲院。後來，他還專門起草了一個《幹部十不準》的文件，規定任何干部不準特殊化。今天我們學習焦裕祿精神，就是要學習他那種超乎尋常的頑強意志，學習他勤政爲民的優秀品德，學習他“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的高尚情懷，做一名勤政廉政的公務員。

四、樹立節儉觀念，力戒奢靡之風。

焦裕祿是艱苦樸素的典範，常年穿的是打着補丁的衣服，一件舊大衣成了他禦寒的唯一之物。他嚴於律己，克己奉公，吃的是窩窩頭，小鹹菜。在下鄉救災治澇的數月艱苦奔波中，總是自備乾糧，手拿雨傘，和羣衆一起戰洪水，探流沙，查風口。他堅持生活在羣衆之中，和羣衆同甘共苦，哪裏最艱苦，哪裏就有他的身影。他一心爲公，一心爲民，唯獨沒有自己。比起當年，我們衣食無憂，生活已經很好了，但我始終認爲，節儉在任何時候都是一種美德，居安思危，我們更要提倡艱苦奮鬥，勤儉節約，牢記毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出的“兩個務必”，“務必保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必保持艱苦奮鬥的作風”，嚴格執行中央改進工作作風“八項規定”、省委“十項規定”、市委“六個帶頭”的規定，勤儉節約，力戒奢靡之風。

子曰“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，焦裕祿是一心爲民的典範，是求真務實的典範，是勤政廉潔的典範，是艱苦樸素的典範，是值得我們永遠學習的榜樣。我們一定都聯繫個人思想和工作實際，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，深刻反省，找出差距，分析原因，制定措施，集中解決學習、工作和生活中存在的“四風”問題，在面對未來的趕考中，交一份人民滿意的答卷。

《焦裕祿》觀後感 篇五

最近一段時間，全國上下機關事業單位都在組織學習黨的羣衆路線教育，這是一件好事情。在當前的國情下，在人民羣衆溫飽基本得到解決，很多社會矛盾比較突出的情況下，我們的黨和我們的黨員確實需要重溫一下幾代領導人的思想政治理論。

今天下午單位組織觀看電影《焦裕祿》，之前最早的時候我記得是在上高中的時候，學校組織看過，那時候可能更多的是爲了讓我們瞭解一下這個人物，學習他的奉獻精神，已經記不清楚當時是不是被電影的某些情節感染的潸然淚下，只是記得一個情節，就是用茶杯蓋頂着自己疼痛的胃部。今天再次看這個電影的時候，不僅僅是被其中很多的情節感動的淚如雨下，可能是因爲自己當了媽媽的緣故；更多的是被焦裕祿這種精神所感動。從電影中我們看到了一個真正的共產黨員，爲了人民羣衆的溫飽，不顧自己的身體，不顧自己的名譽，做出了很多實實在在的事情，贏得了民心。他在河南蘭考縣雖然工作了只有一年零三個月的時間，但是這一年多的時間，每一分鐘他的心裏都想着人民，都爲了人民羣衆的溫飽問題而忙碌奔波着。電影中有一位和焦裕祿一起的'領導幹部—吳書記，他的一言一行和焦裕祿形成了鮮明的對比，焦裕祿同志說過一句話：人民羣衆滿意的事情黨就會滿意，人民羣衆不滿意的事情我們的黨也不會滿意。這句話充分說明了我們的黨代表的就是最廣大的人民羣衆，黨的一切工作就是以人民羣衆爲根本，如果是脫離了人民羣衆，那麼在那高談闊論什麼政治思想，一切都是空談。

反思我們今天的社會，很多領導幹部的所作所爲已經脫離了人民羣衆，有些甚至是損壞了人民羣衆的利益。今天當我們的物質條件比較好的時候，我們的精神世界卻很空虛，爲什麼？因爲我們缺少了很多高尚的精神追求，比如奉獻、誠實、友善。