《白銀帝國》觀後感（精品多篇）

白銀帝國觀後感 篇一

劇情主要是說:在19世紀的山西，山西票號“天成元”堪稱清代全國“金融大鱷”，他掌控全國金融兼營存放款生意鼎盛時擁有中國各地二十三個分號富可敵國，本片“天成元”票號康老爺（張鐵林飾）膝下有四個兒子。當一件綁架案把家族成員陸續擊垮後，以酒色自殘的三爺（郭富城飾）必須擔起家族金融帝國的重任。

專權的康老爺試圖以自我爲榜樣把老三打造成金融大亨，並努力向他的傳授“馭人之術”。但夢想主義的三爺卻對父親的權術手腕和商業道德充滿了質疑。

更糟糕的是三爺對他已被父親搶走的情人，卻成爲他的繼母（郝蕾飾），但他們仍無法忘情。

在追隨父親的腳步和找尋真正的自我之間，三爺必須做出選擇。貪婪、欺詐和妒恨在八國聯軍入侵、由銀元改爲紙鈔的金融變革和早期民主革命的喧囂中涌動，凸顯出“商人重義”這一晉商不一樣於其它仁義精神。

白銀帝國觀後感 篇二

姚樹華，恕我孤陋寡聞，第一次聽說這個導演的名字，並且也是在今日才明白這是一名女導演。一個包括了歷史家族興衰兒女情長父子恩怨人性和權勢紛爭的多元素故事，姚導演卻平穩順暢地講完。作爲一個觀衆，我有很多話要說。

先講命運。我越來越覺得這個東西是個很難掌控的，尤其是在今年。這部影片裏讓我有此感慨的是老四和老二的命運改變。簡單的說，兩個男人，因爲一個女人，一個瘋了，一個癱了。細細算來，前後可是一天的時間。老四從此過上瘋瘋癲癲的後半生，成爲一個永遠長不大的四弟。老二的雄心壯志永遠只能坐在搖椅上未酬了！如果真的要深究的話，這幾個人的命運實則由一個妓女引起，哼誰說婊子無情！？但要根究的話，實質最終禍根是是三少爺的那句話“是我們的規矩泯沒人性”。可是我又會想，對於晉商而言，如果沒有傳承這些矛盾爲一體的規矩，不明白晉商會不會有着許多年來的榮耀？瞬息萬變的命運！其實很想明白老二有沒有怨恨過他的四弟。

“你要活着”，這纔是一切感情的支撐。這是我看完這部影片後關於感情最高的覺悟。縱使咫尺天涯的感情讓人痛不欲生，但只要你讓我明白你還活着，那我也就不至於絕望至死，因爲我明白你還活着，無論在天涯還是在海角，只要你還活着，我就能夠讓絕處逢生，能夠去找你，因爲我越來越信奉“懷念不如相見”遠遠勝過“相見不如懷念”，因爲後者讓我懷疑對感情的誠意度，令我痛恨，是假惺惺的僞君子的託詞。前者說的“是觸摸到的身體纔是真正的感情渴求，當然，不僅僅包括性！郝蕾淡淡的三次答道“好”，比所有的山盟海誓更有分量。“你要活着”“好”。這淺淺淡淡的五個字不知會挽救多少個楊過的命。康三少和杜筠青有生之年會否重逢，對於觀衆而言已經不那麼重要了，這五個字已經足夠了！

關於劣根性，我要說的是邱掌櫃。最初的放高利貸，我願沒將此當回事，以爲這只是一個自我掌控慾望的古老話題，也原本以爲邱掌櫃的戲份到此結束，沒想到他居然貫穿始終，在他身上還有那麼跌宕起伏的戲劇。此刻想來，邱掌櫃還真是個有故事的人。可是在那裏，我看到的是窮光蛋的劣根性。重新被重用，沙漠中狼羣中被少主人救回一條命，他沒有奴態只是跪下按照他以爲的常規跪下承諾將賤命交給少主人，此刻想來他那承諾里多少有點沮喪和不甘心，應當還有不服氣，懊惱自我的命運從此交由一個他認爲才能不如自我的年輕人。我原以爲這兩條足夠收買他，沒想到他還有他的私慾，他想接管總掌櫃。不明白康三少是因爲太喜歡戴掌櫃還是不喜歡邱掌櫃，寧可說自我來接管也不願讓給邱掌櫃。這纔是邱掌櫃的心結。他最終的背叛是爲了報復吧？不明白餘生裏他耳邊會不會縈繞着昌師傅那句堅決的“邱掌櫃，你閃開”最爲一個農民的後代，我多麼期望他是爲了報復，而不是因爲出身的劣根性。

戴掌櫃，這個人物形象，讓我越來越喜歡和推崇知識分子。康老爺害怕他篡權，其實他不明白戴掌櫃這種人除了懂得明哲保身外，盡忠職守清清白白是他的本分。“無欲則剛”，不是讓人沒有欲，戴掌櫃也不是沒有欲，我想他的慾望是施展自我的才華，這纔是他的野心，和康老爺不一樣的野心，這肯定也是康老爺所不能理解的。中國最有氣節的是知識分子，雖然他們往往事倍功半。我敬重知識分子，也以知識分子的優秀典範規範自我。

關於演員方面：

郭富城，對於我而言，他只是一向存在着的四大天王之一，一向很少在意。這次他的出演，真的很讓我喜出望外！演得真好！眼神表情動作都很精彩！我不是專業人士，我也只能這樣評價！只記得看過他的一部電影，偶像那種的。白銀帝國裏的康三少，是郭富城着許多年來的沉澱和爆發，使所有時日中中秋節的月亮！但願他從這部影片開始第二春。

早就明白這部影片，但很晚纔看，主要原因是牴觸張鐵林。害怕他那永遠的皇阿瑪式的演戲風格。此刻看了，也有太多的意外，當然，這些意外不是來自張鐵林，而

是來自康老爺。這是一個出乎我意料的那個年代的商人老爺。他開明，儘管是相對的，但那會兒，或者說對於這部影片而言，已經足夠了。他會妥協，當然是向他的兒子，雖然你實在說不清到底是爲了他的兒子還是爲了他的康氏家族。他的眼光也會出錯，這是對那種歷來影視作品中專制權威封建家長形象的顛覆和諷刺，看到最終，我想笑！最出乎意料的是，康老爺最終居然選擇消失，這是我不忍看到的！他害怕對不起祖宗。但願他會在自我覺得舒坦的地方頤養天年！

康老爺的形象，絕對是一個驚喜！父子間的戰爭和妥協，也真的是意味深長啊！

郝蕾，是我關注此片的原因！雖然她在此片中的戲份不是我想象的那樣多，扮相也不我想象的那樣亮眼。我甚至在想這個主角是不是適合她來演。但她演戲的自然和流暢如同她做人的自然和真是一樣吸引我！

本片的配樂絕對是一大亮點，我說的是歌劇！

沙漠中的智鬥狼羣，真是看得我驚心動魄，還有點躍躍欲試，學到了小知識，以後萬一遇到狼也算會點兒防身術了！

剛看了導演簡介，真感慨一個指導美國和臺灣戲劇的導演能拍出有關晉商的史詩電影！

致敬！

白銀帝國觀後感 篇三

西方人名在前，姓在後，姓是名的附庸；中國人姓在前，名在後，一輩子頂着祖宗過活。西方人更注重自我，中國人更注重家族職責。然而，每個自由自我的個人都來自於家族，每個家族的細胞都是性格迥異的個人。看似不可調和矛盾的背後，本身是統一的。文化傳統沒有優劣之分，決定社會提高的並不是表面的不一樣，而是內在的相同，即，仁義的人性。所以我們要做的，是努力發現不一樣中蘊藏的相同，努力在殘酷的生活中保有仁義的自我，這便是對得起自我，也同樣是對得起祖宗。

以往，山西票號“天成元”的財東康老爺並不這樣認爲。

創業容易守業難。康老爺精通御人之術，他深知祖宗打下江山的不易，幾十年以保護、發展祖宗留下的產業爲己任，克己復禮，一日不敢懈怠。他的人性也在這樣的生活中一點點失去了光彩:他殘忍，控制慾強，女人在他眼中只是生孩子的工具；他獎罰分明，懂得囤積居奇，是個經商能手和管理人才。偏膝下三個兒子接連喪失了繼承家業的本事，偌大家業，只能交由康老爺最不疼愛的三少爺負責。

康三爺從小聽多了祖宗的創業史，本想開創一番事業，怎奈相戀多年的女友杜筠清，竟一夜之間成了自我的繼母。從此倍受打擊，一蹶不振。他流連於花街柳巷，荒廢了自我的夢想，掩藏着自我的本心，失去了生活的力量。偏因接二連三的家庭變故，而接下了繼承家業的重任。

於是父子二人開始了尋找自我的征途。

杜筠清爲了不做生孩子的工具，寧可做手術摘除子宮，康老爺被震動了，答應放她走。康老爺依然要對家規負責，離婚是絕對不可的，可是能夠詐死。杜筠清死而復生，是有象徵意義的。隨之復活的也有康老爺。康老爺必須要生下老來子繼承家業的，一旦生下了，任務也最終完成了。康老爺不需要再作爲康家一個細胞而活着，最終能夠作爲自我策馬飛奔了。年事已高的他，或許一去不回，可是迎着太陽出城的那一刻，他呼吸到的空氣，必須是不一樣的。

康三爺的心結也同樣是被杜筠清解開的。多年的誤會一朝化解，愛便成爲了康三爺重建人生的力量。生命是自我的，必須要對得起自我的心。走一走祖宗走過的路，做一做祖宗做過的事情。繼承祖業不是坐在書桌前翻翻賬本就能夠的。康老爺世代珍藏的康家祖宗留下的白銀，被康三爺從地下擡出的那一刻，重見天日的還有祖宗留下的更爲珍貴的財富:“仁義”二字。原先康三爺真的走過了祖宗走過的路，完成了自我，不，完成了康家一個完整的輪迴。

天地真大，人真小。

人在天地之間到底能做些什麼拍拍自我的胸膛，認認真真的活着。

《白銀帝國》觀後感 篇四

古時候大戶人家都點燈吃晚宴，每桌一個燈，特別有意境，得有很大的影響力纔可以請那麼多人挑燈赴宴。平常百姓日出而作，日落而歸，也挺好的日子，擁有的少的人不一定不快樂，每天也很快樂，沒有我們這麼大的壓力。健康快樂是一輩子最重要的，其他的都不是，金錢地位並不能給自己健康快樂，怎樣才能去迴歸健康快樂，其實往平處住容易健康快樂，不要去換大房子，那種快樂是一時的，痛苦是持續性的，甚至住拆遷房的幸福感要超過住商品房的，租個或者買個拆遷房住，可能幸福感要於商品房的，或者我們不去換房炒房了，我們的幸福感要更高，這輩子就這樣已經很滿足了，不要er胎，不再炒房，幸福感慢慢就上來了，不要做yu望的奴隸。我現在首要的。問題是解決錢的問題，多賺錢，把債務慢慢地去清掉。然後找個輕鬆點的工作，自己開個中介店也可以。錢多錢少無所謂，夠花就行，重要的是有時間，陪伴自己陪伴家人。

晉商制人之道：利威名。以利益誘之，以名位足之，以威望震之。用利去賞他，用名去敬他，威是從刑罰來的，他做得十全十美，你拿什麼去罰他。稍有不足的人才是可馭之人。現在管理高手講究畫餅分錢手段，晉商不畫餅，只是分錢分名使手段。但分錢和分名可能也是之前畫的餅。所以管理或者馭人之道還是在於畫餅分錢手段。偶爾要發發脾氣，這就是馭人之道，發脾氣是手段，類似於幹人。也是給自己立威，手段其實也是立威，其實也是晉商的威。

其實很多語言可以學習，最近都是看的古代電影，後面可以看看現代電影，感受感受別人駕馭語言的能力，駕馭了語言，也就駕馭了人性的弱點，溝通就順暢了。