談學習文化心得體會精品多篇

談學習文化心得體會篇1

通過對企業文化的學習，我深受感動，倍受鼓舞。企業文化是在一定的社會歷史條件下，企業在物質生產過程中形成的具有本企業特色的文化觀念，文化形式和行爲模式以及與之相應的制度和組織結構，體現了企業及其成員的價值準則、經營哲學、行爲規範、共同信念和凝聚力。因此，一個企業只要存在一天，企業文化就同時存在。建設優秀的企業文化就是要用先進的觀念管理企業，使員工的心往一處想，勁兒往一處使。再先進的技術，如果沒有掌握再訓練有素而對工作充滿熱情的員工手上，也難以發揮作用。真正先進科學的企業文化，使能高讓每一位員工認同企業目標併爲之奮鬥的文化。

企業文化的樹立，不僅僅是一種公司的宣傳手段，最重要的是如何將其落實下去，讓公司裏面的每一名員工都能深刻的體會到企業文化對公司發展的重要性。只有當員工深刻的.意識到自己的行爲是符合企業文化要求的，處處以企業文化來嚴格要求自己，那麼企業文化才能真正的發揮其最終的效果。

企業形成了優秀的企業文化，也就爲企業打造了高素質的員工隊伍，而這支優秀企業文化武裝起來的員工纔是企業真正的核心競爭力。企業文化的功能是鼓舞士氣，陶冶情操，塑造知識型職工，培育奉獻精神，爲提高基層的凝聚力，戰鬥力提供強大的精神動力和智力支持。而要實現這一功能，就必須不斷增強企業文化的吸引力和感召力。這是因爲，文化的功能是能否發揮的程序最好，最終取決於文化是否能夠吸引人和感召人，能否爲廣大職工所接受並轉化爲強大的精神動力。增強企業文化的吸引力和感召力，必須解決好文化建設以人爲本、爲職工服務的問題。我們發展企業文化的目的，就是要爲廣大職工提供豐富多彩的精神文化產品，不斷滿足幹部職工日益增長的精神文化生活需求。企業文化建設，只有緊緊圍繞廣大職工的精神文化生活需要，才能真正把他們凝聚到先進文化建設上來。

“年輕化、專業化、制度化、標準化”充分體現了新天際文化的和諧可持續發展。而其中的核心價值觀“分享、互助、厚德、自強”更是對成長中新天際的發展起到了重要推動作用。通過學習企業核心價值觀，使我清楚了什麼是價值觀？企業價值觀的內涵是什麼？對企業核心價值觀也有了進一步的認識。價值觀是企業文化的核心，現代的企業價值觀是一個企業的靈魂，是提供了衡量內聚力的尺度，沒有核心價值觀的企業無異於一盤散沙，沒有正確價值觀的企業就像大海中失去了航向的船隻。它爲企業在樹立品牌、創建商譽、建立聲望中起着主導作用。我們要做大與做強課外輔導，就應該確定有自己特色的企業價值觀，用不變的企業價值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰。面對廣大市場，我們要樹立能夠指導企業集體行爲的獨特的價值觀。核心價值觀作用的最集中的體現便是當企業或者企業個人在企業運營過程中面臨矛盾，處於兩難選擇時應當如何做的時候，這樣做可以，那樣做也可以，但必須有個決定，支持這個決定的便是核心價值觀。我們的價值觀“分享、互助、厚德、自強”，是一種精神，一種動力，一種工作倫理。它掌握着一個人或一家企業的生命和靈魂，使之走向成功，使企業的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。

總之，企業的建設，最終經營的是人的思想，最終的落腳點是武裝人，塑造人，鼓舞人，通過企業核心價值觀來體現企業的價值，實現企業和諧，促進企業發展。

以上是我一些個人的心得，在今後的工作中，我會用我們的企業價值觀來提醒自己、激勵自己，把企業價值觀溶入到工作中，使自己真正成爲一名企業文化的餞行者。

談學習文化心得體會篇2

學生在學習廉潔文化時，我們教師也在學習和感悟。通過學習，我對廉政建設也有了新的認識和體會：

一、獻身教育，爲人師表

教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作爲一種崇高的事業放在首位，樂於奉獻，爲世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”爲座右銘，正是爲了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。

二、轉變教育理念，實施差異教育

教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足於學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處着眼。教師對學生的教育關注點不能僅停留在學習成績上，應重視學生全面的發展。教師應實施有差異的教育，實現學生有差異的發展。但是在教育教學活動中教師應公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎，不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待後進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。每一年學校都讓我們簽訂廉潔承諾書，我們應按照要求自覺落實，把反腐倡廉教育納入師德建設的各個環節，加強理想信念教育、法律紀律教育和優良傳統教育，切實解決自己師德建設中的不足問題，不斷改進和創新師德建設的工作內容、形式、方法和手段等，着力提高自己的思想政治素質、職業理想和職業道德水平。

通過廉潔文化進校園的學習，身爲學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業道德規範嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。

談學習文化心得體會篇3

聽完馬主任的講課後，讓我受益匪淺，尤其是在講到《弟子規》《入則孝》這一篇時，我不禁深感慚愧，我能爲父母做到的卻很少，真是太不孝了，當父母多嘮叨幾句時“氣涼了，多穿點衣服，別感冒了”我會很不耐煩的回答知道了。殊不知父母是爲了我們好，應該恭敬的聆聽。

我們的父母爲我們操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠感恩之心去安慰。我們再也不要覺得，父母爲我們所做的一切都是理所應該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛，視而不見，無動於衷，甚至怨氣連天

孝敬父母是我們義不容辭的責任，我們從呱呱墜地的那時起，父母便給予了我們愛，在愛的哺育下，成長，成才。這份愛是我們必須回報的，孝敬父母是我們應該做的，在現實生活中，有些兒女做的很不雅觀，飯來張口，衣來伸手，從不關心體貼父母，甚至有些子女從不記得父母的生日及其愛好，他們的行爲的確令人有些傷痛，孝敬父母其實很簡單，一句虛寒問暖的問候，當父母身處困境時，應鼓勵他們。當他們摔倒在地上時，用雙手親切的扶起。當父母忙碌時，應主動幫助他們，去幫他們分解壓力；當父母心灰意冷時，應勸告他們應鼓起勇氣去面對。生活本應該是這樣，許多事是無法改變的。父母是我們生活的一半，如果父母是一朵荷葉，那麼荷葉裏包裹的便是我們，我們應該孝敬父母，用真誠而又熱情的愛去孝敬他們。感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而做爲我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出。學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因爲如此纔會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷着一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多麼快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因爲這會使世界更美好，使生活更加充實。

我相信，只要我們對父母擁有一顆感恩之心，我們就一定能做得更好。雖然我們爲父母做的事情很小，但父母一定能感受到我們對他們在生活中一點一滴的愛與感恩。定會被我們的感恩行爲所感動。百善孝爲先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母從現在做起，從自己做起，孝敬我們的長輩。讓我們對着爸爸媽媽大聲說：爸爸媽媽你們辛苦了，我愛你們！

孝心無價，作爲炎黃子孫的我們要時刻謹記做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。

談學習文化心得體會篇4

一個國家要興旺發達，離不開強大精神力量的支撐與滋養。一個民族要發展繁榮，有賴於民族文化的傳承與弘揚。在全面建設小康社會，實現中華民族偉大復興中國夢的關鍵時期，我們要以追求真善美精神爲目標，以傳承和弘揚中華優秀傳統文化爲宗旨，致力於中華優秀傳統文化的學術研究和教育推廣，共同爲弘揚中華優秀傳統文化和推進社會主義精神文明建設而奉獻智慧和力量。

中華優秀傳統文化是中國人的共有精神家園，開展優秀傳統文化教育對廣大學生的文化認同、倫理共識、價值觀和人生觀的形成具有重要的奠基作用。各級各類教育都應加強中華優秀傳統文化教育，推動學生學習傳統美德，具有高度的文化自覺和文化自信，讓學生在經典的浸潤下形成良好的情感，端正態度，樹立正確的價值觀。只有這樣,才能夠弘揚中國精神，凝聚中國力量，走好中國道路。

我國社會主義道德植根於中華民族傳統文化的沃土之中，建設社會主義道德必須承接傳統美德。因此，今天的傳統文化教育應該是新文化視野下的傳統文化教育，是助推社會主義核心價值觀培育和弘揚的傳統文化教育，應該納入社會主義核心價值觀教育的範疇，成爲國民教育的一個有機組成部分。對學校來說，傳統文化教育是學校教育的一個重要組成部分。

開展中華優秀傳統文化教育，是新時期全面實施素質教育的內在要求和新的突破口。加強中華優秀傳統文化教育，對於提高學生的人文素養具有十分重要的作用。中華文明源遠流長、多元包容、博大精深、豐富多彩，其深邃的精神內核、做人做事的道理以及優秀傳統美德，如果能用循序漸進、潛移默化的方式來開展教育，可以浸潤學生的心田，養育學生的精神生命。對全國1500多萬名各級各類教師而言，它們也是取之不盡、用之不竭的文化寶藏。都說世界上有最悠久的三大文明，我兩次考察過埃及的文化教育，也多次到兩河地區參觀訪問，那裏的文化非常燦爛和輝煌，而今隕落了，唯獨中華文化源遠流長，經久不息，並且在得以發揚光大。我們沒有理由數典忘祖，沒有理由妄自菲薄，作爲中國人，我們應該感到自豪。

深入開展傳統文化教育的理論研究，是推進傳統文化教育健康發展的重要基礎。當前的傳統文化教育面臨許多亟待研究的重大理論和實踐課題，需要認真總結傳統文化教育成功的經驗，分析存在的薄弱環節，找到解決問題的有效途徑。比如學什麼就要精學，各級學校的課程內容已經較多，學生的負擔已經偏重。人生也有涯,而知也無涯，要精選傳統文化中最優秀、最經典、最基礎的內容，讓學生掌握，有的甚至要熟記熟背，內化於心外化於形。要創新傳統文化教育的方式方法，探索傳統文化教育的實施策略和評價體系，構建大、中、小、幼乃至覆蓋全社會的傳統文化教育理論和實踐體系，取得生動活潑、特色鮮明、富於成效的研究成果，從而引領和推動全國的傳統文化教育健康有序發展。至於說，在學校開展傳統文化教育，要不要有專門的教室，要不要穿長衫長袍，可不做統一要求，各地依據本地本校的實際，創造性地開展，只要有用、有效，就是好的方法。

談學習文化心得體會篇5

人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎？開篇就提出了學習是件快樂的事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是通過學習可以增長才幹，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才幹。所以我們要樹立終身學習的思想。

傳統文化凝聚了中華五千年來所有中國人的智慧，我們的祖輩爲我們提供了這麼好的學習機會，我們有什麼理由不把傳統文化學好？我們不僅要學習傳統文化，也要把它運用到現實當中，與時代結合，讓五千年來祖輩的智慧在現代生活中熠熠生輝！

儒家要我們首先修身養性，然後齊家、治國平天下；道家講悟道、求道、體道、行道，無爲而無不爲；佛教導我們：利己、利人，功德圓滿。

這三家有一個共同的特點：先要求我們自己明明德，擺脫了身心痛苦，悟了，獲得了大的智慧，然後再去做事，幫助他人，影響他人，造福社會。

宋朝朱熹曾曰：“父子有親；君臣有義；夫婦有別；長幼有序；朋友有信”,即五倫。它告訴我們思維的方法：博學、審問、慎思、明辨、篤行。待人接物的原則：言忠信，行篤敬；己所不欲，勿施於人。而學習的最根本就是培養每個人德行，具體來講就是：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。

一、孝：百善孝爲先。“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”.我們是從父母那裏獲得生命，我們應該知恩感恩。一個人能知恩感恩，孝心才得以萌生。身爲子女理應將奉養父母的責任扛在肩上，時時想着父母、孝順父母，不僅養父母之身，還要養父母之心、養父母之志和父母之智慧，這樣才能真正讓父母身心更快樂，生活更美滿。

二、悌：一個“心”字，跟一個弟弟的“弟”,心在弟旁，表示哥哥對弟弟妹妹的關心；心中有弟，就是兄弟間彼此誠心友愛。《弟子規》中“首孝弟”就說明了孝敬長輩、兄妹友愛是教育學習的重點。