經典國學培訓心得體會多篇

經典國學培訓心得體會篇1

一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等於沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現。中華民族傳統文化的載體是國學，只有持續國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。省分行組織開展“學國學經典，育道德員工”系列活動，使我受益匪淺，感受良多。

在國學經典的叢林中漫步，可以在經典國學的長河裏凌波；可以在國學經典的寶庫裏採擷如花的詞語，構築我工作中的座右銘，可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最美的讚歌——‘善政得民財，善教得民心’！國學經典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發揮修身養性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀着特別的光芒。人們面對着工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調整心態，調試與他人的關係。《論語》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能幹的人，離開他人的幫助，是難有建樹作爲的。一個人只是一葉“舟”，而衆人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水。“修身、齊家、治國、平天下”。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前，一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得如何瞭解自己，知道自己的不足之處從而進一步完善。比如，在工作中，我們要做的`不是發怒不是指責，是要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。

國學經典是傳統文化的`載體，是老祖宗留給我們的寶貴精神財富。國學經典中對人與自然的關係、人與人之間的關係、人與自我內心的關係等內容有着十分系統的論述。在漫長的歷史長河中，國學作爲中華文明的主要載體，傳誦着中華文化的觀念文明。它就像一根堅韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串聯在一起，滋潤着中華萬物茁壯成長，展現着中華文明的精神，使中華民族以特有品質和風貌自立於世界民族之林，其優秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現代文明，在國學各個學術流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿人文智慧和寫信人生真諦的論述，其敏銳的觀察、合理的推定、經驗的告誡，不僅是個人安身立命之本，更是一國安邦濟世之基。作爲中華子孫，我們有責任將中華民族這筆精神財富吸收和傳揚。

國學是我們中國人特有的國粹，它承載着中華五千多年的文化內涵。今後，我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，是自己的人生輕鬆而灑脫。

經典國學培訓心得體會篇2

今年暑假，學校組織老師看國學視頻，我抱着完成任務的心態去看，不看不知道，一看我就深深地被吸引住了。國學是我們中國人特有的國粹，它承載着中華民族五千多年的文化內涵。經過此次的學習，讓我對國學有了一定的認識，感受到國學中的不可言傳只可意會的經典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。

學習國學，讓我更進一步的瞭解孔子及其學說。

修身養性，德行人生。細讀《論語》，頗有感觸。《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人座標。因此，《論語》可以作爲我們個人尤其是作爲教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關於修德的言論，最具概括性且易於遵循的有：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認爲：血氣未定的年少之時，不要沉浸於女色；血氣方剛的成年時期，不要與人爭鬥：而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執己見，不要自以爲是。孔子還認爲，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛僞陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認爲，如果以適度的禮樂來節制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友爲快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，遊蕩忘返，宴飲荒淫爲快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明瞭，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作爲教師，爲人師表，更是要牢記不忘，並依此行事，真正做到身正爲範。在市場經濟條件下，許多人過分地強調物質利益的追求，因爲種種原因而使得人們的利益主體多元化，於是，人們的價值觀也呈現多元化，而作爲教師承擔着教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑着學生的現在，一頭挑着國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀。

價值觀。人生觀的引導，教育學生爲民族的復興而不懈努力併成爲國家的棟樑。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。價值觀。人生觀，因此，教師必須修身養性，經得起各種不良現象的誘惑。

學習國學讓我學會感恩。

子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆而親仁。行有餘力，則以學文。"這句話的意思是說：孔子說："學生，在家裏孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛衆人，而親近仁德的人，躬行實踐之後有剩餘的力量，再去學習《詩》《書》等經典。"通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂於助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行爲中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識裏面對人生道理彷彿是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，爲你撥開眼前的迷霧，爲你指出正確的方向。

中華民族傳統文化的載體是國學，只有接續國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發揚和光大革命精神，一定要從國學開始。

經典國學培訓心得體會篇3

暑假，我參加了學校組織的《國學經典與教育》的在線學習，這次學習分爲四個教學視頻，我用半個月的時間看了好幾遍教學視屏，總計用時20多個小時。另看完教材《國學經典與教育讀本》（一、二）。原來我對國學僅僅是知道而已，平時教學中雖有涉及，但受國小生的接受能力的限制，也是粗約的給國小生講解，並未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經過此次的學習，讓我對國學有了深刻的認識，感受到《國學》中的不可言傳只可意會的經典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。

國學是我們中國人特有的國粹，它承載着中華民族五千多年的文化內涵。學習國學，讓我更進一步的瞭解孔子及其他教育家、思想家的學說。

（一）修身養性，德行人生。細讀《論語》，頗有感觸。《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人座標。因此，《論語》可以作爲我們個人尤其是作爲教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關於修德的言論，最具概括性且易於遵循的有：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認爲：血氣未定的年少之時，不要沉浸於女色；血氣方剛的成年時期，不要與人爭鬥：而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執己見，不要自以爲是。孔子還認爲，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛僞陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認爲，如果以適度的禮樂來節制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友爲快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，遊蕩忘返，宴飲荒淫爲快樂，對人則是有害的。

這些言論，簡潔明瞭，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作爲教師，爲人師表，更是要牢記不忘，並依此行事，真正做到身正爲範。在市場經濟條件下，許多人過分地強調物質利益的追求，因爲種種原因而使得人們的利益主體多元化，於是，人們的價值觀也呈現多元化，而作爲教師承擔着教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑着學生的現在，一頭挑着國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀。人生觀的引導，教育學生爲民族的復興而不懈努力併成爲國家的棟樑。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。因此，教師必須修身養性，經得起各種不良現象的誘惑。

（二）學習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生。

?明儒學案》曰：“古人之於學者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟，即便佛教傳經也最忌諱完全說破，因爲那樣學生就會輕鬆獲得而把學習當成玩樂。現在的教學，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教於樂纔是教師的首選。“師者，善於傳道，授業解惑也；道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善於傳授道理教授學業和解答疑惑，不懂道理，學業不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法；不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。

（三）學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切爲了國家。

子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆而親仁。行有餘力，則以學文。”這句話的意思是說，孔子說：“學生，在家裏孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛衆人，而親近仁德的人，躬行實踐之後有剩餘的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂於助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待，在一切日常生活言語行爲中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識裏面對人生道理彷彿是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，爲你撥開眼前的迷霧，爲你指出正確的方向。同時，也爲學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優良傳統得以傳揚。

中華民族傳統文化的載體是《國學》，只有接續《國學》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發揚和光大革命精神，一定要從國學開始。

?國學》是我們中國人特有的國粹，它承載着中華五千多年的文化內涵。今後，我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕鬆而灑脫，也爲我的教育事業添光加彩。作爲中國人，我們應該以此爲傲，也希望大家能繼承併發揚中國傳統國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！

學習《國學》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業，《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學經典》的叢林中漫步，在經典國學的長河裏凌波，在國學經典的寶庫裏採擷如花的詞語，構築我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

經典國學培訓心得體會篇4

中華五千年文明源遠流長，博大精深的優秀文化傳統給我們炎黃子孫留下了寶貴的財富。那些流傳了成百上千年的經典著作、詩詞曲賦、文學名著、名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長河中熠熠生輝。觀看了中國傳統文化誦讀節目，感受頗深，經典誦讀大賽是以誦讀經典、傳承美德爲主題，複賽和決賽都採取國學知識和應用題的形式，在全國各地的選手爲代表來參賽，已檢測當代學生對知識的掌握和品德的傳承。

經典誦讀大賽在啓動儀式上，六十名學童集體誦讀《弟子規》，並舉行了開筆禮。經典誦讀大賽是以三部分組成，分別是——我愛記詩詞、名師對對碰和美德大考驗。

我愛記詩詞是在大屏幕上出現1個或2個字，由5名選手分別說出有這些字的詩詞，堅持到最後者獲勝。那麼多的古詩詞流利的從他們的口中說出，“冰凍三尺非一日之寒”平日裏他們要下多少功夫！我覺得自己和他們相比遜色的多了，以後可得多讀而且這個比賽清晰的體現了我囯學生對詩詞的知識的掌握情況，也體現了我囯學生的博學多才！名師對對碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問題，從而得到三十分、二十分、十分。

最後是美德大考驗，導演會給選手們設置不同障礙，觀察選手們是否在生活能做到知行合一，學以致用。三百四十名選手有許多選手沒有通過比賽，很遺憾。經典誦讀，是對廣大中國小生進行愛國主義和民族傳統教育的最佳教材，是弘揚族精神，張揚中華文化的魅力的法寶。

經典誦讀，使我們跨越了時空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，爲擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發揚民族精神，弘揚民族文化的最強音。它是民族傳統與民族精神的化身。

通過誦讀經典詩文，可以讓我們走進一個妙不可言的世界。什麼是儒家風範，什麼是道家精髓，什麼是千古美文……“經典”他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

通過觀看《青少年經典誦讀電視大賽》，讓我覺得經典誦讀對我們的重要性。誦讀、熟背詩文，讓我們在一生記憶力最好的時候，以便捷的方式獲得經典文化的薰陶。

培養我們的注意力和記憶力。幫助我們養成良好的行爲習慣，心地向善，提高修養。提升我們語文水平，培養良好的語文素養。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐，我們要弘揚我們的民族文化，傳承民族精神，讓我們的每個人誠摯有愛、充滿活力，讓我們的社會更加安定有序、和諧美好，讓我們的國家更富。

經典國學培訓心得體會篇5

近段時間我們學習了國學經典，通過學習漸漸的瞭解了書中的意思。

國學經典不僅是中國悠久傳統文化的明證，也是每一箇中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統經典文化是中華文明傳承數千年的重要載體，內容博大精深，流傳的經典浩如煙海。

國學經典中不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力艱辛”也在民間廣爲流傳。這些使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓我們更容易理解，方便記憶，能把聖人之訓用在實處。

在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀着特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤着“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它爲不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以爲孔子是離自己很遙遠的古代聖賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。

?論語》的真諦，就是告訴大家，怎麼樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作爲教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會少許多怨言，肯定會是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應像孔夫子這樣，平和地跟學生商量把這種天地人三才共榮共生的關係講透。面對不同的學生，我們老師就需要保持一個健康的心態。

就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識”。關愛別人，就是仁，瞭解別人，就是智。對學生多些瞭解因材施教發展學生的個性特長，對成績差的學生應以一種積極的心態，正確地引導，相信他們一定會在自己的教育下有所轉變，只是遲早而已。

國學經典裏的每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造着我們的思想、行爲。讓優秀的國學經典始終伴隨着我們，讓我們一起在聖賢的光芒下學習成長。

經典國學培訓心得體會篇6

?論語》的最後一句話“不知命，無以爲君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。”

每個星期講一次課，整整用了一年零七個月的時間，講了87堂課，259個小時，一部《論語》終於講完了。這其中的過程雖然很漫長，如今回想起來，卻似乎就在轉眼之間。孔夫子的那句話，“學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎？”依然歷歷在目。

學習《論語》的過程，也就是幫助我們認識自己、與自己的毛病習氣作鬥爭的過程。通過學習，使我們看到了自己身上許多的缺點，比如懶惰、貪吃貪睡、公私不分等，老師說，君子見得思義，不佔公家的便宜，即使是隨手可得的，也決不沾染。在聽課的過程中，後學常常感到非常的慚愧，當後不再造，作一個安分守己、精進好學的人。

沒有學習之前，後學不知道什麼是孝順父母，也不懂得友愛兄弟，很少幫父母做事，更不會關心兄弟姐妹們，通過學習，才知道，原來“不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”，噫，多年來，一直都在做着悖德、悖禮的事情，卻依然恬不知恥，還自以爲是君子。如今，在孝順父母、友愛兄弟方面，後學依然做得很不好，需要認真的努力。

?易經》曰：“蒙以養正，聖功也。”通過學習，收穫最大的，當是使我們明白了應該如何教育下一代。人不學、不知道，學習以後才明白，對於孩子，要培養他的敬畏之心，當他還小的時後，就要教他學會灑掃應對之禮，還要特別注重禮和樂的教化，拒絕電視和流行音樂，多聽古大德演奏的古典音樂，以長養孩子的中正平和之氣，“祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。”“留金錢給子孫，子孫未必能保得住；留經書給子孫，子孫未必能讀；不如積陰德於冥冥之中，以爲子孫長遠之計。”教兒教女先教己，我們想把子女教好，如果自己沒有變好，子女又何以能學得好？我們要以三太、以孟母爲我們學習的幫樣，孩子的功名利祿，命中自有定數，然而對於孩子的教育，必希其爲聖賢路上之人。這些都是在《論語》的課堂上學來的法寶。

“不知命，無以爲君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。”修身、齊家、治國、平天下的方法，盡在《論語》之中。遺憾的是後學還學得很膚淺，真的很遺憾。希望能加倍努力。

感恩老師辛勤的教誨！

感恩同學熱情的幫助和支持！

我們的每一點進步，都離不開您真誠的付出。謝謝您！感激傷害你的人，因爲他磨練了你的心志。

感激欺騙你的人，因爲他增進了你的見識。

感激鞭打你的人，因爲他消除了你的業障。

感激遺棄你的人，因爲他教導了你應自立。

經典國學培訓心得體會篇7

xx年 3月22日至23日，我有幸參加了在莒縣教研培訓中心舉辦的國學經典教學觀摩培訓，時間雖短，但受益匪淺。國學文化可謂博大精深，簡短精悍的文字，蘊含着無盡的智慧，深深震撼着我的心靈。

來自臺灣的一線教師段心怡女士和莊溎芬女士，就臺灣的國學教育從政治層面和學校學生家長的普通層面，給我們做了講座。段心怡女士報告的主題是《傳統文化教材課程設計理念》《如何提點出論孟思想的現代意義》。莊溎芬女士的報告主題是《臺灣的語文教學與儒家經典教育》《論語·論學課程設計》。

我覺得，學校作爲傳承與發展文化的載體，在引導和弘揚先進文化中發揮着重要作用。學校文化建設是我國先進文化建設的重要組成部分，是促進社會全面、協調和可持續發展的重要保證。經典能修正品行、健全人格，使每一個人成長爲德行高尚、知識廣博、行爲優雅的現代中國人。爲此，我們也積極響應，廣泛開展"讀經典"活動。讀經典能更好植根於民族傳統，掌握優雅、精緻的祖國語言，感知民族博大智慧和美好情感，從而引導學生修身立人，明禮誠信，厚仁篤行，促進學生全面發展。同時積極營造"誦讀國學經典，積澱文化底蘊"的書香校園、書香家庭、書香社會。

一、教師悟領經典修身心

"修身、齊家、治國、平天下。"修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。教師真切感悟經典之美，品味與書爲友的樂趣，激發熱愛祖國文字和中華優秀文化的思想感情，通過學習經典讓教師體會以德明志、博學多才的內涵，使教師們多一些文化積澱，寫起文章來如行雲流水，說起話來字字珠璣。教師們只有深刻認識到容納下縱橫千年的文化的國學，纔會在無論什麼樣的環境下淡定從容、高雅脫俗。國學，是最質樸的.人生指南，是對世界的精闢認識，對爲人處事的精準總結，日常行事的準則；學習國學，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊，實現教師的昇華。

二、學生誦讀經典促成長

子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆而親仁。行有餘力，則以學文。"這句話的意思是說："學生，在家裏孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛衆人，而親近仁德的人，躬行實踐之後有剩餘的力量，再去學習《詩》《書》等經典。國學經典是中華文化的儲蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學生時期將最好的貨幣存在他們心中，長大後定會受益終身。學生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識和識字閱讀能力結合在一起學習語文，使學生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境。經典美文誦讀可以破解當今學生"讀書苦，苦讀書"的現狀，走出一條快樂閱讀之路。爲他們今後的人生奠定堅實的基礎。

至於國學課到底怎樣教？聽莊溎芬女士的課讓我受益匪淺。其實，我們教師只要在教學過程中引導學生了解並熱愛民族的傳統文化，讓學生藉助教材，自主感悟。我們只需要求學生讀通了讀順了讀出美感，在反覆朗讀的基礎上能熟讀成誦，而不求甚解，讓學生沒有一點壓力地學習祖國的精粹文化。

經典國學培訓心得體會篇8

國學是中國傳統文化的精髓，對中國政治、經濟、軍事等各方面都有影響極大，對於傳承文明，增強民族凝聚力，以及中華民族的復興都起着重要作用。

“長襲宿收，風神凝遠，制行峻潔，望而知其爲貴介公子”。國學是中國傳統文化的精髓，對中國政治、經濟、軍事等各方面都影響極大，對於傳承文明，增強民族凝聚力，以及中華民族的復興都起着重要作用。中國的國學思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。

世界上任何一個民族，要想自立於世界民族之林，必須具有自己獨特的文化，而中國的國學就具備這種獨一無二的特質。國學經典中蘊藏着中華五千年曆史智慧的精髓，構成了我們精神生活的客觀環境，維繫着中華文化之根。

“國學”一詞，最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學概論》的演講，它以先秦經典和諸子學說爲根基。涵蓋兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學等內容，形成了恢宏的“經”、“史”、“子”、“集”四大部分，其內涵源遠流長，博大精深。

國學智慧涵蓋了“四書”、“五經”、老子、莊子、偈語、禪機、二十四史、唐詩、宋詞和四大古典名著，它是萬億卷帙的古代文獻，體現了中國人對於生命和世界的理解。國學體系以“儒”、“釋”、“道”三家學問爲主幹，又分爲文學、藝術、戲劇、音樂、武術、菜餚、民俗、婚喪和禮儀等支脈，爲青少年汲取知識，瞭解民族傳統文化提供了一個便捷的渠道。

國學是中國傳統文化的精髓，它對中國曆朝歷代的政治、經濟和軍事等方面影響頗深。對於傳承中華文明、增強民族凝聚力和民族的復興也起着重大的作用。作爲炎黃子孫。每一個青少年都應該瞭解和熟悉國學，讓古人的思想和智慧時常充盈在心田，通過學習國學知識，提高自己的理解力，形成積極向上世界觀。

每一箇中國人都應該瞭解和熟悉國學，根據國學所倡導的精神指引，“正心”、“修身”、“齊家”，成爲一個品質高尚、行爲規矩的人，對國家和社會都能起到積極、正面的作用。推廣國學關係到民族素質的提高，關係到中國青少年的健康成長。國學的精髓是“天人合一”，體現了人與自然、人與社會的和諧關係，這又是構建和諧社會不可或缺的組成部分。