談談嚴以修身心得體會多篇 嚴以修身學習心得體會

談談嚴以修身心得體會篇一：

2014年3月9日，在參加十二屆人大二次會議安徽代表團審議時，在談到如何推進作風建設時，提到“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”，這就是“三嚴三實”的由來。因水平有限，不能面面俱到，結合我的工作、學習、生活體會，我就以嚴以修身爲題，談談自己的體會。

修身，是中華民族傳統道德的要求，早在儒家的經典著作《大學》中就有“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的論述。我們中國共產黨人，歷來也十分重視修身，早在1939年，劉少奇同志就專題論述過《論共產黨員的修養》，而《黨章》也明確規定了加強道德修養是黨對各級領導幹部的基本要求。那麼在新時期，我們作爲一名共產黨員，作爲一名海關關員，如何加強自身修養，做到嚴以修身呢?我想主要從以下五個方面談談如何做到嚴以修身。

一是要樹立崇高的志向

“志不立，天下無可成之事”，沒有崇高善良的志向，修身就像沒有舵的航船，容易迷失方向，那要樹立什麼樣的志向呢?作爲一名共產黨員，一名人民公僕，我們首先應當將自己的志向與國家、人民的利益聯繫起來，出於一顆大公無私之心，去考慮在中華民族偉大復興的中國夢的實現過程中，我們到底應該做些什麼，我們到底能做些什麼?其次我們的志向也不能信馬由繮，不着邊際，而是要和我們的道德修養、本職工作、家庭情況聯繫起來，與我們個人的能力與愛好聯繫起來，這樣方能保證志向能落到實處。

志向一旦確定，就要堅定不移的去實現，可以將志向分解成具體的目標，比如在修養、健康、家庭、工作、學習和交往方面都可以有具體的目標，並且每個目標都要有長期和近期的計劃。志向不是喊口號，而是心中非常強烈的願望，是落實到每件事，落實到每一刻的行爲準則，俗話說“有志者，事竟成”，只要是有崇高善良並且切實可行的志向，並且有爲實現理想而不斷努力的熱情，百折不撓的精神，就沒有什麼不可戰勝。

二是要真誠待人接物

志向一旦確定後，就要在每件事，在接觸到的每個人上去磨練，工作、生活就是我們人生最好的修行場，而我們在紛繁複雜的現代社會中如何待人接物呢?我以爲核心就是“真誠”二字，真就是出自真心實意，誠就是要誠實守信，要求的“謀事要實、創業要實、做人要實”，其核心就是事實求是，做老實人、說老實話、做老實事。過去社會上一直有一種觀點叫“老實人吃虧”，但我一直也有一種觀點叫“老實人吃小虧，佔大便宜”，佔什麼大便宜，就是領導和同志們對你的信任，誠信是一個人的立身之本，是無價之寶，千萬不可隨意揮霍。在具體的工作中我們就要對領導要多請示、彙報，領會領導意圖，貫徹領導指示;與同事要多溝通、交流，掌握各類信息，增進協作配合;對下屬要多指導、檢查，掌握工作情況，取得信任支持。只有日復一日的付出不亞於任何人的努力，紮紮實實的將各項工作落到實處，坦坦蕩蕩的對待所接觸的每個人，才能夠修煉出真誠無私的品格。

三是要養成良好的學習習慣

高爾基說過：“書是人類進步的階梯”。讀書的確在修身過程中處於不可替代的作用，我對讀書的認識就是，讀書能淨化自己的靈魂，增長自身的見識，讓我有限的生命時間和空間得到無限的延伸，因此讀書本身是一件非常有趣且有益的事情，但我不主張像無頭蒼蠅一般亂讀書，養成良好的讀書習慣非常重要。首先要選擇讀好書，現在處於信息大爆炸的時代，如不加選擇的讀書，必然在書海中迷失方向，那應當選擇讀什麼書能，我個人比較傾向於讀兩種書，一是與工作密切相關的書和文章，如法律、政策和典型案例方面的書籍和論文，特別是海關係統的領導、同志們自己撰寫的文章，從中我們能得到許多啓示，對工作十分有益;二是與修身養性有關的典籍、傳記和文章，在這個日益浮躁的社會當中，在工作生活壓力越來越大的情況下，多看一些這方面的書，能夠讓自己的心得到放鬆和提升，在與古今中外聖賢的交流過程中，使自己的心智更加的健全，見解更加的高深，從而以從容淡泊的態度去面對現實生活當中的各項挑戰。讀書可以讀紙質書，也可以讀電子書，這要看個人的習慣，我是兩種書都愛讀，另外讀書最好能找到志同道合的書友，大家一起討論交流，收穫更大。

四是要善於遷善改過

對於自己每日的言行得失，要能夠以清醒的頭腦，認真進行省察，省察什麼東西呢?我認爲主要是自己對待他人有無不誠信，有無對工作未用心盡力，有無做了損害健康的行爲，省察完畢之後，關鍵是要改過，要以實際行動做到“不二過”，善於自我發現錯誤，並且自覺的改正錯誤，是一條修身的正道。另外要善於聽取和採納別人的批評建議，毛主席教導我們對待別人的批評做到“有則改之，無則加勉，只有做到能夠虛心的接受別人的建議、意見，並躬身反省改過，我們才能夠不斷進步。還有就是對於身邊之人的好的品格和行爲，要注意觀察和學習，善於發現他人的優點，然後結合自身的實際進行學習和模仿，這也是修身的一條捷徑。

五是要多做好事，也要使人向善

修身還要做到多做好事，我們作爲國家公務人員，尤其要做到用自己手中的公權力爲人民多做力所能及的好事，比如說簡政放權，轉變職能這項工作，就是從人民的實際需要出發所做的大好事，雖然如而言，這項工作是政府在向自己開刀，是在“壯士斷腕”，但的的確確是給了廣大人民許多好的政策，也取得了許多實際的成果。我們要做的，就是從自己的本職工作出發，把這件好事做好，不但要完成行政審批“一個窗口”等改革，還要結合寧波海關的實際改革內部覈批，真正的優化海關的作業流程，從而方便廣大進出口企業和個人。另外在單位內部、在生活當中，也要多做一些力所能及的好事，不計回報的去幫助別人，這樣我們的工作、生活氛圍纔會更好。但是行善不是做“好好先生”，而是也要敢於嚴格管理，引導大家遵紀守法，多做好事，對於他人的一些不良言行，特別對於一些違法和不良現象，要敢於站出來，有勇有謀的去制止，並教育其改正。這樣在努力使他人不斷進步，營造良好的氛圍的同時，我們自身的修養也將不斷得到提高。

談談嚴以修身心得體會篇二：

提出“三嚴三實”的作風建設要求，爲做好新形勢下幹部工作提供了重要遵循。“三嚴”就是要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，“三實”就是要謀事要實、創業要實、做人要實。其中，嚴以修身就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。筆者認爲，“嚴以修身”是首要，修好身才能盡心盡力爲羣衆辦實事、辦好事，放下“架子”親民愛民，做出好“樣子”率先垂範。

修身是一個人的處世之本、立業之基、守德之根。“修身、齊家、治國、平天下”，修身排在首位。提出的“三嚴三實”，同樣把“嚴以修身”放在了首位。嚴修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。在解決世界觀、人生觀和價值觀這個總開關問題上，黨員幹部要以嚴修身來牢固爲民服務的公僕意識，時常自省，不斷加強黨性修養。要堅守道德陣地保持思想純潔，讓內心貪慾不敢萌生，讓清正官念不受歪風侵蝕。

嚴以修身歸根結底是爲百姓謀福祉。“幹部職位越是上移，工作重心越要下移”，基層幹部要明白職級與權力的提升不是官架的提升，而是爲民服務的擔當加重。要以嚴修身來保慎用權，以用權爲民緊繃廉政之弦，不爲物慾所累,不作身價之計，謹慎用權，盡心幹事，以百姓口碑來提升爲官價值。

談談嚴以修身心得體會篇三：

“嚴以修身”是“三嚴三實”的第一“嚴”，是嚴以用權、嚴以律己、謀事要實、創業要實、做人要實的基礎和前提。沒有修好身就難以用好權、謀好事;沒有修好身就難以自律、難以做人;沒有修好身就難以做到創業實。習“三嚴三實”把嚴以修身放在首位，具有統領、駕馭作用。因此，我僅從“嚴以修身”談談學習習近平總書記重要講話堅持貫徹“三嚴三實”的一點心得體會。

論語“君子之德風，小人之德草。草上之風偃。”這句話的意思是當官執政的道德作風是風，老百姓的道德是草，風颳到草上，草必隨風臥倒。因此，這裏的風當官執政者“修身”就是修德。這個德如何修?氣正，則民風正;否則民風衰。習說：“作風建設永遠在路上”，黨員幹部要“嚴以修身”，這裏的“作風”就是黨員幹部在日常工作、學習和生活中道德的體現;有人說：看書學習，修身嗎!當然，學習可以增長本領、增長知識，但是，古有貪官和珅學富五車，才高八斗，當代有黨的高級幹部胡長清學識淵博並擅長書法，還不是個貪腐犯嗎?由此可見看書學習“修身”固然是需要的，但不是必須的，決定性因素。

到底如何修?

古人諸葛亮有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，還有俗語說“先做人，後做事”。這些話語裏很明明白白的告訴人們一個樸實無華的道理：平平淡淡生活、平平常常做人是人的一種基本態度，只有用一個平常淡然的心態，才能溶入社會，溶入到羣衆中去，才能像諸葛亮所言的“明志”、“致遠”。名和利是人類生活演變而來虛無飄渺的東西，它不是人們生活的本意。如果有人活着是爲了名利，註定他就會偏離人的生活軌跡，脫離羣衆，脫離社會。普普通通的活着、存在，纔是人們生活的本意。這種“活着、存在”----它不凌駕於別人之上，它也不苟延殘喘，它靠勤勞和智慧的雙手演繹人生，它是普遍意義上的活着、存在，甚至忘記了自己的存在，它誠實、地道，它不虛僞，它樸素無華，但又情真意切，它樸實無華的融入在人們的日常生活中。這種“活着、存在”進一步拓展開來就是社會化的“活着、存在”。

生活在今天的人們，不是自己耕、自己種、自己吃的自給自足的自然經濟社會，是高度社會化的。當我們徜徉在寬敞潔淨的馬路上，當我們乘坐飛機翱翔在藍天，當我們等等，所有這些都是社會化的結果。今天人與人之間結成的關係是高度社會化的，你中有我，我中有你，因此人們要互助互愛，相互關心，讓社會充滿愛，讓社會更加和諧。這種“活着、存在”與這個社會休慼於共，共同興衰，社會責任感就會油然而生的，這種油然而生的責任感是地道的、真實的;爲了名利，他就不會有社會的責任感，談社會責任感是扯淡。作爲黨員幹部，就應該用一種平平常常的心態，用普普通通的活着、存在作爲人生意義的出發點、歸宿感，和生命的軌跡方向來演繹我們的人生，我們的人生就會綻放光彩。這就是人間正道，這就是人生的標尺和方向。堅持和貫徹習說的“嚴以修身”，就會達到一種高尚的境界。

談談嚴以修身心得體會篇四：

黨的羣衆路線與“全心全意爲人民服務”的宗旨意識一脈相承，是黨的純潔性和先進性的集中體現。焦裕祿同志是人民的好公僕、幹部的好榜樣，直到生命的最後一刻，他始終保持人民公僕的本色，想的仍然是人民羣衆的幸福安康，充分體現了共產黨人立黨爲公、執政爲民的崇高風範。焦裕祿同志短暫而輝煌的一生，爲我們留下了寶貴的精神財富，我們要以焦裕祿精神爲鏡，做“三嚴三實”表率，把強市和富民統一起來，把改革和發展結合起來，把城市和鄉村貫通起來，不斷開創畢節試驗區事業改革發展新篇章。

焦裕祿是爲民愛民的榜樣，是忠實務實的標杆，是清正廉潔的鏡子。學習弘揚焦裕祿精神，做“三嚴三實”的表率，是踐行羣衆路線的根本選擇。

學習弘揚焦裕祿精神，做“三嚴”表率。黨的羣衆路線既是一個理論問題，更是一個實踐問題。我們弘揚焦裕祿精神，既要在思想上加強“嚴以修身、嚴以用權、嚴於律己”的意識，更要在行動上落實“嚴以修身、嚴以用權、嚴於律己”的要求。第二批教育實踐活動開始以來，畢節市委積極行動，先後開展了回顧歷史現場學、羣衆路線集中學、典型案例剖析學等三次集中學習討論活動，邀請黨史專家、著名教授、權威人士解讀羣衆路線的基本內涵，並在“真學、真查、真立、真改、真轉、真督”上下功夫，在“嚴以修身、嚴以用權、嚴於律己”上下功夫，爲全市各級各部門各單位深入開展教育實踐活動樹榜樣、作示範，確保全市教育實踐活動“不虛”、“不空”、“不偏”，不走過場。最近，全市又掀起了學習焦裕祿精神的熱潮，使焦裕祿精神不斷髮揚光大、與時俱進，用榜樣的力量、真理的力量、人格的力量來說理論道，強化服務意識，引導各級各部門把學習弘揚焦裕祿精神和教育實踐活動高度契合起來，做到深學、細照、篤行。

學習弘揚焦裕祿精神，做“三實”表率。對當代中國而言，發展是硬道理這一戰略思想沒有過時，實現科學發展是解決諸多發展問題的唯一出路。貫徹落實科學發展觀途徑是轉變領導方式和經濟發展方式，領導幹部首先要求實、求真、求效，深入調查研究，實現科學領導，這也是焦裕祿精神的重要內涵。今天我們的工作方法，仍然應該像焦裕祿那樣，緊密聯繫羣衆、團結和依靠羣衆、堅持科學發展的辦法，要從實踐中總結，從調研中發現，從羣衆中學習。

對我們畢節試驗區而言，學習弘揚焦裕祿精神，做“三實”表率，關鍵在於立足崗位，在謀事、創業、做人上實實在在，有所作爲。各級各部門要以焦裕祿精神爲榜樣，敢於擔當責任，勇於直面矛盾，善於解決問題，把羣衆滿意作爲工作的出發點和落腳點，努力在推進經濟社會跨越發展、優質發展、科學發展上，建設高素質的幹部隊伍，在促進社會公平、與全國同步建成小康社會上取得新成效。

談談嚴以修身心得體會篇五：

古人云，“修身齊家治國平天下”。這是中國幾千年來仁人志士尊崇的人生信條和最高理想，也爲我們闡明瞭做官先做人、做人先修身的道理。對於領導幹部來講，修身不僅是一種個人情懷，更是一種政治風采。

一是要修身正心。指出，黨性是黨員幹部立身、立業、立言、立德的基石。因此，領導幹部修身做人，首先要修身正心，要加強黨性修養，堅定理想信念，把牢思想和行動的“總開關”。一是要學理論、講理想。領導幹部要把學習作爲一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式。他曾經回憶說，“1969年我到農村插隊後，給自己定了一個座右銘，先從修身開始。一物不知，深以爲恥，便求知若渴。白天田間勞動間隙、晚上睡覺前都手不釋卷，一點一點積累。”當前，就是要把深入學習系列重要講話精神作爲“三嚴三實”專題教育的重中之重，學習關於經濟、政治、文化、社會和黨的建設等重要論述，領會核心要義，掌握精神實質，固思想之基，守爲政之本。二是要遵黨章、講黨性。沒有規矩，不成方圓。黨章是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規矩。黨章集中體現了黨的性質和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規定了黨的重要制度和體制機制，是全黨必須共同遵守的根本行爲規範。黨員領導幹部必須要以黨章爲立身行事之根本遵循。要把學習黨章作爲必修課、常修課，不斷強化黨性觀念，時刻做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨爲黨，保持對黨的絕對忠誠，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。三要學先進、找差距。要認真學習弘揚焦裕祿、楊善洲等先進典型的公僕情懷、求實作風、奮鬥精神和道德情操，以先進典型爲鏡，查找差距不足、明確努力方向，給思想以淨化，給心靈以勵志。通過堅持不懈的學習，堅定理想信念，強化黨性觀念，切實把“嚴”和“實”的要求立起來，以思想自覺引領行動自覺。

二是要修身正己。諸葛亮《誡子書》中說到：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，因此，修身還需常懷律己之心、常修爲政之德、常思貪慾之害。一要勤於自省。古人說“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷昇華自我的一個必不可少的過程。經常地“三省吾身”，有利於我們正確、如實地認識自我，發覺自我的優點，捕捉自我的不足，從而淨化、提升自身的修養。時時自省自律，久久爲功，就能自覺樹立嚴、實之風，就會成爲品德高尚之人。二要慎獨慎微。《官箴》有云：“當官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，講的就是要守得住清貧、耐得住寂寞、穩得住心神、經得起考驗。領導幹部面對錯綜複雜的考驗和形形色色的誘惑，必須慎獨慎行，自省自律，勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲，始終做到不放縱、不逾矩，做到人前人後一個樣，八小時內外一個樣、有沒有監督一個樣、臺上臺下一個樣，始終恪守自己的爲人風範和處事品格，在持之以恆的積累中日臻完善。三要做好表率。曾國藩有句名言，“律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人”，因此，作爲領導幹部，必須要做到以身作則，在執行制度規定時，行動先於一般幹部和羣衆，標準高於一般幹部和羣衆，要求嚴於一般幹部和羣衆。要求下級做到的，自己首先做到，要求下級不能做的，自己首先不做，自始至終，端正作風、樹好形象，始終發揮好示範引領作用。

三是要修身正人。《論語》曰：“爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星拱之”，一名品德高尚的好乾部，猶如高山景行，讓人仰止。國無德不興，人無德不立，厚德才能遠行。作爲領導幹部，一要厚道做人。襟懷坦白，光明磊落，忠於黨，忠於祖國，忠於人民，要有堅定的理想信念，“咬定青山不放鬆”，始終在政治上、思想上、行動上與黨中央保持高度一致。二要誠信立人。要誠實守信、言行一致，對黨、對組織、對同事講真話、講實話，言必行、行必果，做老實人、說老實話、幹老實事，爲人處事實實在在，待人接物表裏如一。三要正直爲人。就是要公道正直，作風正派，看待事情、處理問題都要出以公心、主持公道，始終在大局下想問題、做工作。

孔子曰：“政者，正也，其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”領導幹部是黨和國家的骨幹力量，是廣大黨員和人民羣衆的帶頭人。領導幹部只有“嚴以修身”，才能將他律變成自律，將外在約束變成內在要求;只有“嚴以修身”，才能練就“金剛不壞之身”，守得住清貧、耐得住寂寞、穩得住心神、經得起考驗;只有“嚴以修身”，做到“身正”，才能做好表率、帶好隊伍，贏得羣衆的認可和擁護!

談談嚴以修身心得體會篇六：

修身指陶冶身心，涵養德性。嚴以修身，核心是修心，前提是修學，本質是修德，最終形成習慣和行爲。作爲黨員幹部，要以加強黨性修養爲核心，黨性修養包括理論修養、政治修養、道德修養、紀律修養、作風修養，每個方面都有具體的內涵和要求;要把黨性修養內化於心，把理想信念外化於行，把道德品質放在首位，在黨愛黨、在黨言黨、在黨爲黨、在黨憂黨。

加強黨性修養，要提升理論修養。加強黨的基本理論學習，堅持馬克思主義世界觀、方法論，弘揚理論聯繫實際的學風。學習是參悟工作和生活哲理的基礎，把學習作爲一種政治責任、一種精神追求、一種思想境界，堅持以學修身、以學立德、以學求真，做到真學、真懂、真信、真用。要善於思考，明辨是非，把握大局，提升境界。要時常清理思想污垢，拂拭心靈塵埃，夯實修身之本，時時處處講黨性、重品行、作表率。

加強黨性修養，要堅定理想信念。理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。現階段，我們就是要堅持三個自信，即中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，做到政治上有定力，大是大非面前頭腦清醒。面對國際形勢複雜，西方國家政治攻擊、經濟打壓、意識形態滲透，內部經濟增長速度放緩，問題倒逼改革，我們要增強憂患意識、創新意識、宗旨意識、使命意識，需要用改革的方法解決發展中的問題，靠創新驅動、科學發展把蛋糕做大、分好。

加強黨性修養，要提升道德境界。帶頭弘揚社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優秀傳統美德，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，始終保持健康生活情趣和高尚道德情操，在弘揚社會正氣上作出表率，時刻保持積極的心態、學習的心態、感恩的心態、付出的心態。要把慎獨、慎微作爲一種操守、一種品格、一種風骨，讓慎獨的意識像影子一樣伴隨左右，在細微之處保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不爲，不以惡小而爲之，防微杜漸、警鐘常鳴。

加強黨性修養，要追求高尚情操。情操反映內心的情感傾向和恪守的行爲方式，好的情操主要表現在三個方面，第一是情緒要穩定，人是社會人，都有喜怒哀樂，要考慮利弊進行情緒管理，堅持修煉完善人格，要給慾望設定底線，人心不足蛇吞象，不能什麼事都攀比。有壓力就會有情緒變化。王進喜說：“井無壓力不出油，人無壓力輕飄飄” 。

要合理調整釋放壓力，使壓力轉化爲動力。第二是情趣要健康。人的一生最重要的是工作、健康、家庭、朋友、靈魂五個方面。要專注工作，平凡的事情在一直認真做就是不平凡，就有成長的機會;重視健康，健康是1，其他都是1後面的0;家庭是後方、港灣、心靈慰藉;朋友，一個好漢三個幫，痛苦分擔、快樂分享;靈魂，心靈寧靜，不浮躁，愛讀書、讀好書、善讀書，多一份從容。第三是情懷要博大，反映在顧全大局、尊重他人、羣衆觀念等方面。

要做好人生五項修煉，即善於微笑、有熱情、有激情、有才情、懂人情。顧全大局，不謀全局者不足謀一域，要站得高地看事情，增強組織觀念、程序觀念，該請示的必須請示，該報告的必須報告，決不能我行我素，天馬行空，做事遮遮掩掩、神神祕祕甚至隱瞞不報;尊重他人，理解別人思想多元、利益訴求、尊重人格、包容個性;堅持羣衆觀念，密切聯繫羣衆。