律已修身心得體會多篇

律已修身心得體會篇1

這個假期，我和爸爸媽媽一起背了《論語》。我們每天背一兩個小段，邊背邊對照平常的行爲舉止，看看有什麼做得不對的。《論語》象一個循循善誘的老師，每天給我們講做人、做事、做學問的道理，給了我很多啓迪。

在《論語》這部書裏，讓我記憶最深的是“君子有九思”這段。它是這樣寫的：子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”它的意思是：君子遇到九種情況要思考：看的時候，思考是否看清楚了;聽的時候，思考是否聽明白了，臉色表情，要想到是否溫和;容貌態度，要想到是否嚴肅認真;遇到疑難問題，要思考怎樣向別人請教;發怒時，要思考會有什麼後患;看見可得利益，要思考是否合乎道義。

“視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭。”讀到這句，我不覺有點臉紅。平時我和爸爸媽媽交流討論的時候，態度很差，經常說着說着就不耐煩起來，象一頭莽撞的小牛，全然不顧媽媽的感受。以後，不管是什麼事情，我對爸爸媽媽態度都要好一點，好好商量。

“事思敬”，在學習中，我也沒有達到這個要求。我有時候做事不認真，學習應付了事。美國航天史上有次航天飛船失事，不是因爲什麼重大技術失誤，只是因爲有幾個螺絲沒有擰緊。有時候我做數學題錯了，不是因爲不會做，只是因爲草稿太潦草，數位沒對齊，算錯了。今後，不管什麼事，我都要一絲不苟。

律已修身心得體會篇2

古時候，有一個智者把同樣的湯勺和美味的肉湯分別送給兩個村子後去探訪。看到其中一個村的房子中間熊熊燃燒着火堆，上面吊着煮肉湯的大鍋，鍋裏的湯沸騰着，散發着令人垂涎的香味。湯鍋的周圍卻擠着一個個面黃肌瘦的人，他們每個人手上都拿着一個好幾尺長的大湯勺，湯勺是鐵的，湯勺的柄也是鐵的，只有手握的一段是木製的。每個人都貪婪又拼命地舀着鍋裏的湯，可是誰也喝不到嘴裏。有的人不得要領，不是湯傷了自己的手和臉，就是傷了身邊人的手和臉，他們互相指責並相互謾罵。在另一個村裏，智者看到房子的中間也吊着一個熱湯鍋，也有許多人圍着湯鍋。每個人手中也拿着同樣長柄的湯勺，但是這裏沒有叫嚷和吵罵的聲音，只有滿意的喝湯聲。他們每個人都紅光滿面，他們靜靜地坐在鍋邊喝湯，因爲他們每個人都把盛上來的肉湯餵給對面的人喝，於是每個人都喝到了肉湯。這個故事告訴我們，生活在集體裏，離不開團結協作與互相幫助。

俗話說：遠親不如近鄰。你和宿舍的幾個同學能從五湖四海集中到一個屋檐下生活，一起度過人生中最寶貴的青春年華——大學生活，是難得的緣分，彼此需要好好珍惜。

人是社會中的個體，交往是個體的心理需求和社會需要。寢室是鍛鍊同學處理人際關係和培養交往能力的重要場所，也是同學之間接觸最緊密，瞭解最深入，矛盾最集中的重要場所。構建優良的人際關係有利於我們產生安全感、歸屬感並分享彼此的喜悅。優良的人際交往還能及時讓我們傾吐心中的煩惱，保持心情舒暢。正像培根所講：“把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。當然，如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂。”優良的人際交往有助於我們增長才幹，開啓心智，獲得成功。因爲一個人知識的獲得不外乎通過間接學習和直接學習這兩條途徑，而善於通過直接學習的途徑獲得知識的人首先必須是一個善於交往的人。古人云：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”優良的人際關係更有利於事業的成功。

另外，優良的人際關係也是大學生正確認識自我、評價自我、完善自我、發展自我的重要路徑。古人云：“以銅爲鏡，可以正衣冠;以古爲鏡，可以知興替;以人爲鏡，可以明得失。”用身邊的同學作爲衡量自己的尺度，用身邊的同學作爲鏡子來折射自己的形象，這也是認識自己、評價自己的重要方法，而這個評價過程需要在交往中完成。

一般來說，大學宿舍同學間發生衝突的原因有以下幾種：不良的生活習慣，如不洗澡，亂扔東西，干擾他人作息，常借用別人的物品損壞不修或不歸還，未經同意翻動室友私人物品;佔小便宜;喜歡講別人的閒話;性格不合或觀念差異等。據調查研究發現，生活習慣和成長背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由於無法融入室友的圈子，一些同學只能選擇獨來獨往，跟同宿舍室友的關係越來越冷淡。有的大學生反映，他們反感的原因其實根源於一些生活細節，比如：吸菸污染寢室空氣;在寢室裏上網聽音樂影響他人休息;髒衣服、襪子長時間不洗等等，總的說來，就是不尊重他人，不善於與別人相處。

律已修身心得體會篇3

我很榮幸地成爲這期黨校培訓班中的一員，在這些天的培訓中，我始終抱着認真的態度參加每一天的培訓，學習了新黨章讓我受益非淺，使我係統的學習了黨的性質、黨的路線、方針、政策、奮鬥目標以及黨員的義務、權利和怎樣爭取早日加入中國*等。經過黨校培訓，我在思想上對中國*有了比較全面系統地認識，並在內心更堅定了共產主義信念，能夠積極地向黨組織靠近，它讓我受益非淺，使我對中國*有了更進一步的瞭解，更加堅定了我申請加入黨組織的信心和決心。通過這次培訓我收穫很大，主要體現在以下幾個方面：

首先，通過培訓牢固樹立終身學習的理念，是每一個幹部成長的必備條件。不斷解放思想、不斷充實自己、提高自己、完善自己，增強與時俱進的觀念，把不斷學習作爲首要任務。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”現代社會生活節奏很快，容易出現浮躁心態，如果不能靜下心來就不可能真正學到東西。通過培訓我進一步提高了對黨指導思想的認識，深刻的領會了將科學發展觀作爲指導思想的重要意義。科學發展觀，是對黨的三代中央領導集體關於發展的重要思想的繼承和發展，是馬克思主義關於發展的世界觀和方*的集中體現，是同馬列主義、*思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。

其次，我進一步明確了入黨的基本條件和樹立正確的入黨動機的重要性。通過步步深入的學習，我對入黨要求的認識漸漸從朦朧走向清晰，明白了不僅要在學習中創造入黨條件，更要在實踐中不斷總結，不斷進步，理論聯繫實際，才能成爲一名合格的黨員發展對象。只有樹立了正確的入黨動機，才能具有持久的動力;才能更加自覺地貫徹執行黨的基本路線;才能把對共產主義事業的忠誠同執行黨的基本路線統一起來，在改革開放和現代化建設中積極作出貢獻;才能夠在日常工作、學習和生活的各個方面，更加嚴格地要求自己。只有這樣，才能真正認識到：全心全意爲人民服務，爲共產主義事業奮鬥終身是入黨的動機。最後，中國改革開放所取得的偉大成就，增強了我對共產主義的信念。通過小組討論我得出總結：實行改革開放後，我們黨領導全國人民開創了建設有中國特色社會主義的正確道路，中國經濟建設飛速發展，國民經濟增長速度居

世界前列，人民生活不斷改善，中國在國際中的威望日益提高。中國內外建設一切成績的取得，都是中國*正確領導的結果。這些事實證明，只有在中國*的領導下，中國纔會有如此飛速的發展，纔能有如此輝煌的成就。因此作爲一個青年大學生，有志用自己的知識、掌握的科學技能去報效祖國，報效人民，首先就要確立正確的政治方向，樹立遠大的理想和目標，那就是跟着*走，以*員的標準要求自己，使自己儘早融入黨組織之中，早日成爲一名光榮的中國*員。

當然，成爲一名*員並不那麼容易，成爲一名優秀的*員更加不容易。我深知我離這個標準還有一定的差距，因此我要用黨員標準嚴格要求自己，自覺地接受黨員和羣衆的幫助與監督，努力克服自己的缺點和不足，爭取早日在思想上，進而在組織上入黨。只有努力做好工作，加強學習，全面提高自己，才能全心全意的爲人民服務，才能不愧於*員的光榮稱號，才能更好地發揮*員的先鋒模範作用。我有堅定的理想和信心，只要通過自己堅持不懈地努力，在黨支部對我的關懷和培養中，相信自己一定能夠成爲一名真正的、光榮的中國*員。

通過這次培訓，我深刻認識到，要成爲一名*員，必須要樹立堅定的共產主義信念。共產主義信念，就是對共產主義思想、理論和社會制度具有深刻的理解，堅信共產主義事業的正確性和必然性，對共產主義理想進行執著的追求，自覺地爲共產主義事業奮鬥終身。只有樹立了堅定的共產主義信念，才能正確認識黨的性質和任務，端正入黨動機;才能產生巨大的精神動力，煥發出高度的積極性和創造性。

崇高、美好的信仰會被越來越多的人所接受，偉大、正確的政黨也會被越來越多的人所信賴、支持。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。要入黨，就得有誠懇老實的態度和持之以恆的毅力，靠自己的真誠努力去實現入黨願望。我將以全面發展來嚴格要求自己，永遠跟隨黨的步伐，爭取早日加入中國*，爲中國的現代化事業奉獻我的所有。

律已修身心得體會篇4

孔子，春秋戰國時期之文人，其作《論語》流芳百世，流傳至今，幾乎無人不知，無鬼不曉。

?論語》，封面精緻，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫着“論語”二字，下面寫着“孔子的智慧”幾個字，並配有一幅山水畫，讓人一眼就喜歡上了這本書。翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，啊!這本書我已經心儀很久了，還是媽媽特意從書店買來的呢!

這本書中字字珠璣，其中我認爲最精闢的是：“子曰：“學而時習之，不亦悅乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?””和“子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。””兩句話。

第一句話的意思是：“孔子說：“時常溫習學過的知識，這難道不快樂嗎?有朋友從遠方來做客，這難道不開心嗎?別人不知道我有學問，而我不介意因爲學習是爲了自己，這難道不是一個君子嗎?””告訴了我們：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心應手。如果別人對你有誤會時，不要生氣或難過，只要你做的是對的，別人終究會明白的。”

第二句話的意思是：“孔子說：“三個人一起行走，除了我之外的兩個人，一定都有值得我學習的地方。我選擇他們的優點來學習，如果是缺點的話，就把它當成一面鏡子，看看自己有沒有一樣的缺點，如果有就要立刻改過來。””告訴了我們：“朋友或同學當中，每個人都有優缺點，重要的是，我們能不能學習別人的長處和改正自己的缺點。”這兩句話寫得真好，我們大家也要好好讀讀哦!

?論語》，孔子智慧之精華，他告訴了我們怎樣做人，怎樣處事。做人，就應該要不能只修飾外貌，更重要的是內心的修養;做人，就應該要對所有的人都要以愛心對待，也要多親近有仁德的人;做人，就應該要假若發現了自己的任何缺點和過失，必須得勇於改過，不能故意不改，並裝作沒發現;做人，就應該要本着正大光明的態度來做事，這是做人的基本要求。

?論語》，孔子，傳頌千秋萬代……

律已修身心得體會篇5

一、入黨爲什麼

中國共產黨從只有幾名黨員發展到幾千萬黨員的大黨，經歷了許多風雨，只有有正確的入黨動機，才能經受住時代的考驗。在建黨最早期，共產主義在中國還是一個合法的新鮮事物時，有些人因爲對這種思想的認同而入黨，有些人是政治上的隨機選擇，甚至有人因爲時髦而入黨。到了國共合作破裂，共產黨成爲當時的非法組織後，一些動機不純的人就發生了動搖，出現大規模的退黨、脫黨，給黨造成重大損失，這一點在電影《忠誠與背叛》中有鮮明的體現。總的來說，在環境寬鬆的情況下，入黨動機更加複雜多樣;而在面臨考驗的時候，入黨爲什麼這個問題至關重要，成爲考驗一個共產黨員能否堅持信仰、堅持原則的試金石。中國共產黨能夠獲取最後的勝利，跟無數黨員經歷過生與死、苦難與艱險的磨練是息息相關的。在今天的和平環境下，黨員要經受四大考驗，保持信仰純潔，入黨動機十分重要。

作爲一名黨員，在組織面前坦誠地檢視自己，覺得自己的入黨動機應該是包含了幾個方面。一是個人政治立場和家庭背景使然。總體來說我比較認同當前中國的發展模式與道路，對黨的執政能力和自我革新能力抱有信心和期待。同時本人對中國近代歷史也比較感興趣，閱讀過不少關於晚清、民國以及解放前後社會狀況的文學作品，總的感覺是雖然黨的執政道路充滿曲折，現實也未必盡如人意，但與歷史相比，當前的中國絕對是跨越式地進入了歷史的新階段，而且仍然處在上升的通道中。第二個可能是榮譽感使然。雖然現在入黨可能不像幾十年前那麼嚴格了，但能夠入黨畢竟代表着所在學校也好單位也好的一種肯定，是值得高興和光榮的事。再就是也有一點點隨大流思想，有點身邊的人都入黨了自己也要入的念頭。雖然動機構成比較複雜，但經過檢視，個人覺得自己當初入黨的願望仍然是真誠的，能夠經受一定的考驗。不會像極少數人一樣抱着完全功利的慾望，本身卻完全不認同黨的歷史、原則和路線。

二、爲黨幹什麼

我覺得開展這樣的一個討論，是很有意義的，因爲隨着黨員隊伍的擴大，現在很多人會有這樣的困惑，那就是：黨員究竟和普通羣衆有何區別?要保持黨的先進性，首先要保持黨員的先進性，那麼黨員的先進性如何體現?這就要靠每一個黨員實實在在的表現。

我想，作爲一名普通黨員，我能爲黨做的第一件事，就是在工作中好好努力，做到吃苦在前、享受在後、勇挑重擔、敢爲人先。國民黨敗退中國臺灣後，曾經總結失敗的原因，其中之一就是說在軍隊中，共產黨的領導會說：兄弟們，跟我上!而國民黨的領導會說：兄弟們，給我上!，當然這可能只是戲說。但共產黨人當年衝在一線、身先士卒的精神，的確是我黨成功的關鍵因素之一。作爲黨員，如果在工作中退縮不前，滿足於推諉塞責、指揮別人，又如何能給別人做榜樣，如何能爲提升黨的形象做出自己的一點貢獻呢?

其次，作爲一名媒體邊緣人，我要做的就是宣傳黨的觀點，引導主流價值觀，爲社會傳播正能量。爲黨宣傳不等於吹捧誇大，只能讚揚不能批評，更不等於做各類文件通知原封不動的傳聲筒，這樣不僅無益而且對黨有害。爲黨宣傳首先應該充實自己的知識和思想，用自己的頭腦去深入思考歷史和現實，一個人首先必須說服自己，然後才能具有說服別人的力量;只有真正形成了自己價值觀，纔不會在輿論和信息的海洋中迷失方向。提倡理性思考、實事求是，提倡尊重常識與建設性批評，在學習中思考，在學習中質疑，在學習中成長，這纔是黨員終身學習的真諦。

還有，作爲一名政府網站管理者，我認爲一定要牢固樹立爲人民服務的思想，爲促進公共服務型政府的建設儘自己的綿薄之力。這一方面符合現代社會管理的發展趨勢，另一方面也是踐行我黨路線、原則，提升黨的執政能力的現實途徑。破除高高在上、封閉古板的傳統管理思維，讓務實、靈活、親民、透明的政府建設從互聯網開始，這既該是我的事業目標，也該是作爲一名黨員的追求，兩者能夠統一，是非常幸運的事.

律已修身心得體會篇6

這份《加強廉潔自律時刻警鐘長鳴》的廉政黨課材料，當它放在你的面前時，可能很多人都和我一樣看了一遍又一遍，就是這樣還是感到意猶未盡，他的開頭一改目前八股文式的閃亮總結，而是直蹦居安思危防微杜漸通篇圍繞如何做人爲主題層層展開，不惜引用毛主席他老人家在在七屆二中全會上的講話作爲開篇，可謂是苦口婆心寓意深遠，如何從這個崇尚金錢，物質主義大行其道，精神的倫理價值似乎已經不重要了的錯誤世界觀中清醒，就得時刻警鐘長鳴，文中前瞻性地提出要以崇尚以廉爲榮、以貪爲恥的工作作風和工作環境，倡導幹部員工認真學習革命理論強化業務水平，在各自的工作崗位上恪盡職守，遵紀守法抵制各種誘惑，提高思想覺悟，爭做一個在工作中一身正氣的人。這份廉政黨課材料很有工作指導和教育意義，大家應該認真一讀在讀。

近30年來，中國發展的太快了，我局也伴隨着這一騰飛的號角，更以與時俱進的巨人步伐從1984年見油到今短短的20xx年，就從當初的幾十噸油當量的隊伍擠進接近千萬噸油當量的整裝油田隊伍，快到人們忘記是否該停下腳步認一認路了，有些人誤以爲人生的意義無非是滿足慾望，有錢才能過上好日子，纔有個人的體面、身份和尊嚴，一個沉溺於財富的享受而不能自拔的人生，是可悲的。依稀記得中國發展歷史在很長一段時間是存天理，去人慾的信條占主導地位，這樣的做法使得經濟發展遲緩，通過改革開放我們的觀念開始轉變，社會的整體面貌漸漸變成存人慾，去天理，追求財富是社會的一種進步，這沒有錯。但你不能失去理智目無國法，利用工作便利和職務以權謀私，利慾薰心貪得無厭。

廉政黨課材料中提到近年來，我局有很多的同志在油田艱苦建設中沒有被勞累擊倒，他們中的很多人都具備很好的專業業務;但是經不起人們用糖衣裹着的炮彈攻擊，他們在糖彈面前打了敗仗，失去了享受我局這艘日異月新蒸蒸日上給廣大幹部羣衆帶來優越生活的大船。這些都是近年來發生在我們身邊活生生的經濟問題案例，讓大家認清貪慾之害、不廉之果、失足之恨，可以說現實性、針對性都非常強。

這些天，我認真閱讀和學習這份《加強廉潔自律時刻警鐘長鳴》的廉政黨課材料，感悟頗深，首先可喜之處是在工作一線瞭解到真實的工作現狀，其次就是工作心態調整到了一個極佳的狀態，感覺自己的心靈受到了淨化，靈魂受到了教育，讓我認識到自己肩上的使命，更使我清醒地認識到該怎樣行事、怎樣做人、對照不足找鞭策。

通過學習結合工作現狀我就知無不言，言無不盡提出基礎工作中可能需要防微杜漸環節部分，如有不對或不實之處望請領導和同事提出批評和指正，我誠懇虛心接受，同時會做到有則改之，無則加勉。

律已修身心得體會篇7

時間流逝，從提交入黨申請書到今天已有半年，而我很榮幸地能被黨支部確定爲入黨積極分子並能參加入黨積極分子培訓班。作爲一名入黨積極分子，經過學習，使我在思想上有了很大的進步，從懵懂到真正的認識，最大的收穫是我進一步端正了入黨動機，清楚的認識了黨的性質和指導思想，認真學習了黨章，明確了黨的權力和義務。不再只是單純地想入黨，想學習黨的先進理論和思想而已，而是想更深入地瞭解我們的黨，以一個黨員的身份要求自己，使自己在上人生的路上能更快的成長和進步，早日爲祖國儘自己的一份力量。近來國家經歷的風雨更需要我們以實際行動來愛我們的祖國!通過黨課學習更堅定了我要求加入中國共產黨的決心，堅定了我的共產主義信念。

通過這次學習培訓,我認識到以前對黨的性質、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在表面的學習,知其然不知其所以然。通過系統的學習,使我明確了中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的發展方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是表述了兩個先鋒隊,一個核心和三個代表,全面而深刻地揭示了中國共產黨的性質。

中國共產黨的指導思想同時包括:馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論這三個重要思想。這四個重要思想是一脈相承的科學理論體系。其中,馬克思主義是全世界無產階級政黨領導人民羣衆進行革命和建設的理論基礎,列寧主義是帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義,毛澤東思想是馬列主義同中國革命實踐相結合的產物,鄧小平理論和三個代表重要思想是當代中國的馬克思主義,對於發展、鞏固社會主義事業有十分重大現實意義。作爲一名入黨積極分子,要自覺用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想來武裝自己的頭腦,指導自己的行爲。

沒有共產黨就沒有新中國。幸福地生活在祖**親的懷抱裏我慶幸能有這麼好的黨來領導我們的國家,因此我懷着強烈的願望,志願加入中國共產黨。中國共產黨之所以是中國唯一的執政黨,原因在於他有很好的組織性和紀律性。民主集中制是中國共產黨的根本組織原則和領導制度。我國的民主集中制是民主和集中的統一,自由和紀律的統一。民主集中制的思想是馬克思、恩格斯奠定的基礎,隨後由列寧確定了它的原則,而中國共產黨是堅持和發展了民主集中制的組織原則。

律已修身心得體會篇8

多次諄諄教誨黨員幹部要嚴以修身，要心不動於微利之誘，目不眩於五色之惑。但面對席捲而來的物質浪潮，部分黨員幹部理想信念動搖、公僕意識缺乏、黨性迷失，宗旨淡薄。他們有的信仰缺失，喜好求神拜佛，與大師爲伍，對羣衆冷暖漠不關心;有的道德淪喪，鶯歌燕舞，紙醉金迷，視公序良德爲無物;有的大手大腳，熱衷於造盆景裝門面，作風飄浮，等等。

修身不嚴，黨性不純，如社會潰瘍，不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆，也是對自己的不負責任，損害着自身形象和政治信譽，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己。修身不嚴更是一種浪費，浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源，辜負了黨和羣衆的期盼。修身不嚴，就會損害羣衆的切身利益，使羣衆失去安全感，使政府失去公信力，使社會失去凝聚力，同時影響着黨羣關係，透支折損着政府形象，動搖着黨的執政之基，可謂危害猛於虎。(解領)

正心方能修身

欲修其身者，先正其心。黨員幹部修身不嚴，禁不住考驗，關鍵是其內心發生了畸變，爲私情私慾矇蔽了心境。衆多落馬的官員懺悔中，無一不訴說人生是從思想蛻變、心理失範開始走向滑坡的。《大學》有言，心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。一個人心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看，但卻像沒有看見一樣;雖然在聽，但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西，但卻一點也不知道是什麼滋味。心不正必然會導致身不正，缺乏對黨的拳拳赤子之心，對羣衆的發自內心的關愛之情，思想上就會麻痹大意，行動上也會麻木不仁，修身則會成爲無根之水、無本之木。

嚴以修身，作爲三嚴三實的首條，是由內而外的約束和要求。心如水之源，源清則流清，心正則事正。黨員幹部從嚴修身做人、爲官從政，首先要做到心正事正，常修爲政之德，常懷爲民之心，常思貪慾之害，常懷律己之心，無論小事大事都能把得住小節。無論事前事後都能守得住規矩，無論何時何地都能擋得住誘惑，達到竹影掃街塵不動，月穿潭底水無痕的境界。

砌好信仰基石

信仰如山，仰之彌高，行之愈奮;信仰如河，流之彌遠，飲之愈甘。嚴以修身，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石，不忘初衷、不悔初心。

信仰就在我們身邊。無論是公正爲民、敢涉司法改革深水的庭前獨角獸鄒碧華，還是數十年如一日、用心血防風固沙的四有書記谷文昌，抑或是胸懷大局、勇於擔當的移民書記趙久富，都有着不可動搖的信仰，展現着一個共產黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當下的另一些幹部，有的不思進取，甘做鴕鳥官;有的濫用手中職權，大搞權錢交易，破壞黨紀國法，肆意逾越法律高壓線，究其根源，就在於信仰的缺失。信仰之峯一旦垮塌，就會陷入權錢色的深淵。近年來落馬的大老虎、小蒼蠅，哪一個不曾有過光輝歲月，哪一個不曾有過信誓旦旦，但隨着信仰泉水的乾涸，他們逐漸失去了爲民服務的本真。

信仰是心中的綠洲，更是我們踐行嚴以修身準則的必有之義。修身己先行，黨員幹部應不斷加強自身的學習與修養，多思革命苦、常懷爲民情，牢記權力取之於民、用之於民，牢固樹立共產黨人堅如磐石的政治信仰，思想不跑偏，說話不跑調，及時踩住思想剎車，努力使自己的言行符合好乾部的要求，當好領頭人、做好爲民事。(孫建達)

在修上下苦工

有人說，人生就是一場修行。適應爲官的不舒服、不自在，並讓老百姓舒適度好一點、滿意度高一點，這本身就是修身的過程，也是修行的過程。對於黨員領導幹部來講，修身的誘惑干擾更多，修行的境界要求更高，不僅要嚴修，更要苦修，在修字上下苦工。

要修剪慾望。貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。作爲黨員領導幹部，如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了，就要回過頭來捫心自問，是不是想要的太多了。黨員領導幹部要將個人慾望控制在合理範疇，以廉者不求非其有，智者不爲非其事爲底線要求，以毫不利己、專門利人爲高線標準，努力使自己成爲一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。

要修理問題。黨員領導幹部對自己身上的問題，是習以爲常、聽之任之，還是朝乾夕惕、省之改之，考驗道德情操，也考驗黨性修養。比如，針對自大的問題，就要時刻擺正個人與組織、與集體、與羣衆的關係，決不能將個人凌駕於組織、集體和羣衆之上;針對自由的問題，要注意區分追求合理的個人自由和搞自由主義，甘於在黨和人民的需要面前放棄部分個人自由，做到個人服從集體、少數服從多數、局部服從大局。

要修煉品行。對於共產黨人來講，人性的善和黨性的美應該是高度融合的。所謂仁者愛人，黨員領導幹部更要牢記全心全意爲人民服務的宗旨，始終做到情爲民所繫、權爲民所用、利爲民所謀;所謂推己及人，黨員領導幹部更要帶頭做到己欲立而立人，己欲達而達人，和羣衆一塊過、一塊苦、一塊幹，在成就事業中成就自我;所謂反求諸己，黨員領導幹部更要學會從自身找原因，面對不解甚至誤解，既要善於解釋，也要勇於承擔，以自身的良好形象和工作的實際成效取信於民。(胡俊)

須防止三無

領導幹部嚴以修身，須防止心中無黨、胸中無墨、眼中無活。

心中無黨，公心就會被慾望替代。部分領導幹部黨性修養不足，信仰缺失，私心嚴重，一朝權在手，便將入黨時的錚錚誓言和爲人民服務的宗旨拋諸腦後，只關注個人得失，不關心黨的發展和民生多艱。領導幹部嚴以修身，就是要不斷強化黨性修養，堅定理想信念，增強服務意識和宗旨意識，自覺抵制歪風邪氣，以入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔的態度去付出，以功成不必在我，建功必須有我的精神去奉獻，讓公心充盈天地，讓私心無處立足。

胸中無墨，追求就會被世俗遮蔽。讀書，可以開眼界、長本領、礪情操、提境界，是領導幹部修身的不二法寶。但是，總有人不願埋首書卷，沉下心去研究黨的理論、業務知識和傳統文化。領導幹部嚴以修身，就是要守住寧靜、耐住寂寞，帶着人生疑惑去求知，帶着自我反思去求解，帶着工作問題去求助，通過讀書，脫離低級趣味，破解人生觀、價值觀和世界觀的難題，找到更高的人生追求。

眼中無活，幹勁就會被安穩消磨。有的領導幹部習慣了一杯茶、一根菸，一張報紙看半天式的安逸生活，不適應新常態下的工作方式，將嚴以修身等同於修身養性，關起門來大搞無爲而治，不僅不主動爲羣衆謀發展，甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。領導幹部嚴以修身，就應該先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，堅持吃苦在前享受在後，時時將民生疾苦看在眼裏、想在心上，併爲解決這些問題而努力奮鬥，以自己的辛苦指數換取羣衆的幸福指數。