人間失格的心得體會多篇

人間失格的心得體會篇1

這不是那種可以一氣呵成看完的流量小說，這是需要細細品的那種書，要周圍安靜，月色如水。

很好玩的一本書，大多書裏都是女人出示色相，這裏偏偏男人出示色相，有點鏡花緣的味道，卻又不盡相同。食色性也的世界裏，在寫者筆下，都是假來假去的一時相互利用，無論身體還是精神上。雖然筆下冷酷，現實也正是如此。只是，寫者對男人偏愛，粉飾得太好，對女人不但少幾分筆墨，還會刻意讓其格外“生動”，似乎不如此不盡意，倒也的確有奇特的味道和效果。其中一篇，似乎終於讓女人美了起來，卻又有些不食人間煙火。也許寫者眼中，女人不是在天堂，就是在垃圾場，可能是寫者的理想吧，或者如柏楊所說，女人，比了解上帝都難。

原以爲是應該抱着嚴肅認真地面孔去面對字碼的，讀書的過程中卻是其樂無窮。因此，不得不感嘆寫者的精神之高，如此醜陋的世間，能寫出漫畫的效果，如此的少。

葉藏的搞笑，也許就是寫者對自己的無奈，自己笑對生活做不到，不如看他人歡笑。很有趣的人，一邊流淚，一邊笑，也許是笑着走的。

在所謂人世間摸爬滾打至今滿目瘡痍的他，唯一願意視爲真理的，或者說是對他遭遇的一種自我安慰——“一切都會過去的。”曾經擁有一切又失去一切的他，這樣堅信着。

“如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。”不知是嘆息還是慶幸，能夠發出這樣感慨的葉藏，在他二十七年的人生之中，歷經了過多的滄桑。

大庭葉藏，在面對捉摸不透的現實人類社會時選擇了極端另類的生活方式，表現出的超然物外的人生態度或許令許多人無法理解。或許他的靈魂是軟弱的，但骨子裏是一個真實而充滿理想的，永遠的少年。他用心中忿忿表達了對真實幸福的嚮往與追求。然而社會就是如此不公，越是期望反倒越是事與願違。葉藏看似圓滑的人生早已將他柔弱的內心踐踏得千瘡百孔，鮮血淋漓。可他永遠面帶着微笑，將那顆受盡折磨的心隱藏在身後，以最溫柔的自己面對周圍的人。

正如小說中酒店老闆娘所說的最後一句話——我們認識的小葉，個性率真，幽默風趣。只要不喝酒，不，就算喝了酒……也是一個像神一樣的好孩子。

人間失格的心得體會篇2

在經濟最困難的時候，忙碌致使葉藏的身體也開始吃不消。這是他第一次想要去死。在銀座的酒吧裏，窮困潦倒的葉藏受到了一位女招待的恩惠，兩人的憂鬱頗有幾分相似。同居兩夜後，葉藏不假思索的同意了她殉情的請求。某日夜裏，兩人一塊兒跳進了鎌倉的海面。然而——女人死掉了，葉藏卻得救了。對葉藏來說，這是人生中的一個重大的轉折點。

這是他人生中最黑暗也最波瀾起伏的後半期。因爲殉情事件的發生，家裏與葉藏幾乎斷絕了關係。無法忍受勢利的束縛，他從那個號稱是父母老朋友的，每月剋扣家裏寄來的生活費的男人家逃了出來。被稱爲所謂“朋友”的堀木，面對葉藏的求助卻是那樣不耐煩，唯有在對自己有利的情況下才肯答應着做些什麼。也正是這時，葉藏的人生中出現了第二個對他影響深遠的女人——漫畫雜誌編輯靜子。鬼使神差，兩人同居了。儘管靜子是一個有些一名五歲小女孩的單身媽媽，但小姑娘也十分樂意地喚葉藏爲“爸爸”。通過畫漫畫賺取的稿費，馬上又被葉藏揮霍一空。有時他甚至還會拿靜子的衣服去典當買酒喝。醉醺醺地回來時，卻聽到母女倆的對話，是那樣的融洽幸福。想着自己就這樣夾在她們之間，是何等的罪過。

“膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還會被幸福所傷。”葉藏曾經有過這樣的念頭，或許這一次又直擊了他的軟肋。關上門，他再也沒有走進那個家。他畏懼人類，甚至畏懼幸福。怕失去，怕傷害，怕一切的未知。就這樣畏縮着匍匐着隱藏在這世間，苟延殘喘地吸取着僅剩的空氣，對那時的他而言已足矣。

他也曾試圖扼住命運的喉嚨，也曾不甘屈服地將厄運打倒在地，尋找自己的幸福。終究卻還是未能敵過籠罩着他的黑暗的'重重一擊。

他愛上了香菸鋪老闆的女兒良子，並誓要與她締結婚約。當生活開始朝着積極的方向發展，他沒料到，更加巨大的痛苦正要將他重新捲入絕望之中。良子那對人過分純潔的信任，吸引了葉藏，卻也因此招致不幸，以致竟在自家受到玷污。然而相比之下，良子對人的信賴受到玷污，更加令人心痛。無論何時，高尚而純潔的品質都是萬分難能可貴的存在。從此良子對他戰戰兢兢，甚至連說話都會使用敬語。葉藏不禁捫心自問，難道純真無瑕的信賴之心真的是罪惡之源嗎。至此，他對這種唯一值得依傍的美好品質也產生了疑惑，一切的一切都變得越發不可理喻。吸菸，酗酒，甚至沉溺於藥品之間，都將他拉入更深一層的地獄。

終於，他被所謂的親人朋友安置在了東北海邊溫泉邊上的茅草屋中，陪伴他的只有一個紅色頭髮的醜陋的女傭。此時的葉藏，更似一具空殼。

人間失格的心得體會篇3

故事是由三張照片引起的，上面留下的是“大庭葉藏”幼年，青年，壯年的人生痕跡。自然，也暗藏着作者的前半生。

“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣，只爲搞笑；也行因爲怕父親掃興而在半夜潛入客廳在父親的本子上寫上‘獅子’二字，只爲不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過是爲掩蓋自己的憂鬱和敏感，僞裝成純真無邪的樂天派，塑造成一個滑稽逗樂的怪人。他對這個世界太過畏懼，認爲世人比獅子、鱷魚甚至恐龍都要可怕。他曾說過“面對世人，我總是怕到發抖”他太過敏感，太過小心翼翼，以至於最後被送進了瘋人院。面對世人，他總是怕到發抖，而面對這個世界，他又何嘗不是呢。

他在家之時，做的幾乎爲違心之舉。過年時，家父要爲孩子們採購禮物，便讓孩子們寫下自己的心願單。他並無所求，準確的說是沒有自己的思想，於是父親對着他問想不想要舞獅，他莫不作答。可是當別人都睡去時，又偷偷往心願單上寫下“舞獅”二字。他的靈魂無慾無求，寫下那二字只是爲討父親歡心。他具備了那個年紀不該擁有的“欺詐”的人格。

最後，他被“親人”送往一個沒有女人的地方（他自己所要求的）——精神病院。

人生並非一帆風順，生活會告訴你，哪有什麼一帆風順美夢成真，只不過遍體鱗傷後慢慢降低了對生活的要求，適者生存罷了。

人間失格的心得體會篇4

其實我對作者太宰治並不瞭解，而讀了這本書之後，我好像看到了他的生與死，或者我。據我瞭解，太宰治在寫完這本書不久之後，他跳海自殺，打算這樣來結束自己的命運。

我想這麼不對世界報懷希望的人，一定自殺了不止一次。而果不其然，是如此。20歲，第一次;21歲，有了第二次;26，28,29，他連又自殺了三次，而最後這一位早已對人世間不報以希望的人離開了我們。這裏我不禁想到這個人的內心到底對他所在的世界絕望往到什麼地步，才能下決心對自己如此狠心。他是“無”，是“風”，是“空”，他討好，恐懼，害怕被拋棄，無心的行文流露着太宰治內心深切的苦楚。而這本書的主人公則是他的寫照，另一個他。

可是他爲什麼這麼喪?

這因爲二戰，二戰以後的日本，動盪的社會生活陷入了一片混亂，可能是他們缺少了往日穩定的經濟消費吧。當時的日本人民落入心理性的虛脫狀態中，後工業社會帶來的人的異化。在這種精神荒蕪，自私僞善的黑暗社會，而太宰治的一部《人間失格》表達對當時那個僞善荒誕世界的控訴和反抗。從小缺乏家庭關懷，生性敏感，神經纖弱，厭惡家庭卻一生都在經濟上難以脫離家庭支持，這些都最終促使他徹底走向虛無。太宰治的小說往往刻意表現一種懦弱美學，不像大師般俯瞰衆生，太宰治對人間的凝視常含情意，連諷刺也寄予溫煦，《人間失格》裏說：“懦夫連幸福都害怕，碰到棉花也會受傷。”所以不僅沒有勇氣奮起抗爭，而且連幸福，愛情也不明所以，往往承受不起。

?人間失格》主人公每日自責“苟活着就是罪惡的種子!我的不幸，是無力拒絕他人的不幸。一旦拒絕，不論對方或是自己心裏，永遠都有一道無法彌補的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫着。問問老天：不抵抗是罪嗎”，最後靈肉一起湮滅。因爲不抵抗之罪，所以失去爲人資格，這不抵抗之罪其實也正是驕傲：拒絕一切形式的妥協，以放棄抵抗來表示自己的立場。

我想肯定有人不太喜歡這本書，或這種自暴自棄的心理，因爲我就是這樣，但回頭想想我就是這樣一個太宰治，敏感、孤獨又溫柔的人。

人間失格的心得體會篇5

“生而爲人，我很抱歉。”

第一次看到這句話的時候，我的心尖竟狠狠地一顫，一種極大的疼痛感在心中無限擴張、蔓延。

說起日本作家，被衆人所熟知和喜愛的大約是村上春樹、夏目漱石和東野圭吾這樣的作家，但我最喜歡的作家莫過於太宰治。

我們從太宰治的《人間失格》中可以獲得的不僅僅是一篇關於人性的故事，更多的是引發讀者對人與人交往的一種感嘆：生而爲人，我很抱歉，這不僅僅是失去做人的資格，更是對滿是虛僞和欺騙的人間的失望。壓抑和無奈已經快要衝破乏倦困頓的身體了，而我們也只能繼續在混沌之中游走，終日不知夢爲魚的活着。

文中主人翁大庭葉藏，自小就在一個家風嚴謹的家庭中長大，而從懂事起便有自我意識的覺醒發現自己與他人不一樣。“不吃飯會死的”這樣一句稀鬆平常的話，在他眼中卻成爲了一種恐嚇。由此，他得出一個結論：“我不知道人爲什麼活着，我的幸福觀和詩人的風馬牛不相及，我很不安。”從此，葉藏也走上了一條通過“扮醜”逗笑周圍人的一條“自我救贖”的道路。

漸漸地，葉藏終於承受不住這樣的壓抑和無奈，在同學堀木的影響下一步一步走向墮落——利用酒精和麻醉神經，用女性的肉體安撫自身的肉體，依靠女人維繫基本生活。

生而爲人，我很抱歉。很抱歉未能給交往中的人們帶來一種舒適的體驗；很抱歉自身獨立的思想難以苟同於衆；很抱歉沒能活出衆人價值觀所趨向的生活。最後的最後，大庭葉藏終於平靜、釋然的走完了他悲劇的一生。

太宰治通過這樣一部絕筆，回顧評價了自己的一生，也爲自己人生句號題上了最完美的註解。即使對濁世的看法已經到了絕望，但是最後的一絲絕望也要留給自己。太宰治的離世是一時的消亡卻是永恆的存在。

不幸的一生令人嘆息，但在嘆息與感嘆之後，作爲讀者的我們在產生共鳴與疼痛感的同時或許可以進行更深層次的深思——在瞭解陰影下的骯髒後，我們是否能更勇敢的去擁抱光明呢？