威尼斯商人讀書心得優質作文多篇

《威尼斯商人》主要是講安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、傑西卡和羅蘭佐之間的故事。他們生活在威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見美貌的富家女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢，並依夏洛克的意思，立下了如果違約就割胸口一磅肉的契約。下面由小編來給大家分享威尼斯商人讀書心得，歡迎大家參閱。

威尼斯商人讀書心得1

威廉 ?莎士比亞是文藝復興時期歐洲文學最傑出的代表作家，他的戲劇在歐洲戲劇發展史上乃至人類文學發展史上佔據着重要地位。

《威尼斯商人》是莎士比亞早期創作的最優秀的喜劇之一，當時的英國正處於伊麗莎白女王統治時期，新興資產階級登上歷史舞臺，人文主義思想廣泛傳播，全國上下繁榮昌盛、蒸蒸日上。莎士比亞在《威尼斯商人》中熱情地歌頌和讚揚人文主義的友誼和愛情，極力提倡個性的自由解放。全劇結構嚴謹，情節緊湊，內容風趣橫生，人物栩栩如生，充滿濃厚的喜劇色彩，閃爍着人性光輝。

書中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無情的猶太商人夏洛克借高利貸，並以自己的商船作爲抵押，夏洛克想乘機割取安東尼奧的肉便答應了。但安東尼奧的商船卻出事了，夏洛克把安東尼奧告上了法庭。在法庭上，聰明的鮑西亞答應夏洛克可以割取安東尼奧身上的任意一塊肉，只是若流下一滴血的話(合約上只寫了一磅肉，卻沒有答應給夏洛克任何一滴血)就用他的性命和財產來抵換。最後安東尼奧獲救，除了夏洛克之外，每個人都得到了一個圓滿的結局。

劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時也反映了資本主義早期商業資產階級與高利貸者之間的矛盾，表現了作者對資產階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。

在劇中，莎士比亞的語言豐富生動、富於個性、富有詩意;文辭華美流暢，妙語比比皆是，對白詼諧幽默;比喻、排比和對比精闢深刻，極大地增強了語言的感染力;誇張、奉承、回敬、挖苦、奚落嘲諷等技巧在《威尼斯商人》劇中使用得淋漓盡致，不僅刻畫了人物性格，而且加強了喜劇效果，給人以美的享受，充分顯示了莎士比亞“最偉大的戲劇天才”的地位。

現實生活中，我們看事物、評價人物不要只憑外表。金玉其外的橘。還不是敗絮其中麼?一些富家。弟也只會穿金戴銀卻是不學無術的。所謂真人不露相啊，真正人才不必包裝入時，也不一定誇誇其談。“發閃光的不全是黃金”，這話沒錯，我同樣想到有關金。的一名話：“只要是金。終究是會發光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內在金還是外在金了。《威尼斯商人》告訴我如何看世界，如何做事情，求真務實是我們堅持的原則。我們做事不要虛浮，一步一個腳印，實打實的才能成事。

同時，這部作品通過“財”與“情”之間的交錯告訴了我們“情”的重要。友情、愛情、親情，當你開心時，它們會爲你鼓掌歡呼;當你痛苦時，它們會爲你分擔憂愁，所以不要只爲了一時的滿足和快樂而背叛它，拋棄它們。我們要在得到它們的同時學會爲它們付出，這樣，我們的生活纔會充滿真正的“戲劇”。

威尼斯商人讀書心得2

這個假期，我又讀了一遍莎士比亞的浪漫喜劇《威尼斯商人》。戲劇中的鮑西亞給我留下了深刻的印象。戲劇主要講述了這樣一個故事：

主人公安東尼奧是威尼斯的商人。他有一位好朋友，叫巴薩尼奧。有一天，巴薩尼奧向安東尼奧借錢，因為他急需錢財來追求貝尓蒙特的鮑西亞。安東尼奧答應了，可是他自己卻沒有錢借給巴薩尼奧，所以只好向放債者夏洛克借錢，但要付出高昂的代價——如果安東尼奧不能按時還錢，夏洛克可以割下他的1磅肉。為了娶鮑西亞為妻，巴薩尼奧必須從金匣子、銀匣子和鉛匣子中找出哪隻裝有鮑西亞的畫像。他通過了考驗，得到了娶她為妻的機會。同時，安東尼奧的貨船全部沉沒，他無法還夏洛克的那筆貨款了。鮑西亞聽說了這個消息，喬裝成男子，成爲了安東尼奧的律師。鮑西亞告訴夏洛克，他可以從安東尼奧身上割下1磅肉，但前提是不能使安東尼奧流一滴血，因為合同上並沒有說夏洛克可以取走安東尼奧的血。鮑西亞用自己的智慧拯救了安東尼奧。

鮑西亞美麗、聰明、富餘智慧，她機智地懲治了自私、冷酷、無情、貪婪的放高利貸者——夏洛克。她真是一個集美麗與智慧於一身的人。

威尼斯商人讀書心得3

今天我讀了《威尼斯商人》，讀完後我發現這篇文章很特別，是一篇喜劇。

告戒人們做人不可以太貪心，而且要學會觀察別人的好處和優點，不可以別表面的景象所迷惑，要會觀察別人的好處和優點，有些人長的很好看，但不一定很好，對人好，對朋友好，對家庭好，有些人雖長的不好看，但他很善良，很好人。所以做人必須要學會觀察別人的內在美，不可以被表面所迷惑，要學會觀察別人，不可以被一些美好和漂亮的外表所迷惑。

反映的不僅是世人對金錢的看法，更是對一切事物的看法。現實生活中，我們看事物、評價人物不能只憑外表。所謂真人不露相，真正人才不必包裝得那麼好。“只要是金子終究是會發光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內在金還是外在金了。

威尼斯商人讀書心得4

夏洛克是全局的主要人物。他挑起了“割下一磅肉”的事端，但過於被仇恨衝昏頭腦得理不饒人最終被鮑西亞套進“不可流一滴血”的圈套。開始有多威風，結尾就有多狼狽。

他是一個集“貪慾(財)、仇恨(種族歧視)、心狠手辣(磨刀嚯嚯向尼奧)的典型人物形象，反映了當時社會對猶太人的偏見，社會地位極低的現狀，他的恨是有合理、正當的來源的。

他忍受孤獨戚寞，當女兒與人私奔，庭上獨自陳述，下庭時被人摘掉帽子、吐口水、陳述時被人“NO”下去。他都是獨自一人站在--的法庭上做的“反方”，他陳述的內容都具有一定的智慧、理由，不是無賴，只是他的要求過於苛刻，使人無法接受。他對“奴隸制”的陳述講出了大多人的真實生活，可他們毫不自責，夏洛克深受這種歧視的摧殘，他代表了被資產階級壓迫的人民。他是不平等社會的社會殘渣、代價。

他的猶太教的信仰反映了他的內心的善良遠比表面的兇殘真實。當安東尼奧依法令他信---時，他控制不住地哽咽，伏身以臉貼地，將十字架緊緊地握在胸前，“一切悲傷都沒有眼淚”巨大的悲痛感咽食了他，也傳染了在場的人，在場人並不同情他，他離場時也補了補少給他的一頓口水。他步履蹣跚，悲傷壓垮了他的身體。與安東尼奧相對的是主教，他說“信仰不同你不必向我施禮”，這顯出安東尼奧的不成熟與年輕幼稚。資產階級對猶太人的過多、過分的壓迫。夏洛克在改變信仰之時顯出的痛苦明顯比奪去財產顯出的痛苦深。財富是夏洛克的生命，而信仰則是隱藏更深的生命之源——靈魂。

夏洛克的靈魂在被社會一點點地侵蝕。權力、財富、社會地位的區分來自於“對比”。資產階級的貴族有多少“特權”，夏洛克們就需爲特權“付出多大代價(並且成果是給予貴族們的)，人生來本是平等的，高低貴賤僅是對“身外之物”而言，無論是否是“猶太人”純淨的靈魂都是同樣高尚的。

威尼斯商人讀書心得5

初讀課文，便被這故事情節深深地吸引了。不知不覺中，幾十頁便匆匆翻過，唯有活靈活現的人物，在得意中、憤怒中、無奈中長存於腦海。優美而流暢的語言，就這樣如小溪般淌過心頭，而順着這溪流，更見同情、見推崇，也見鄙薄。只是撩開這錦繡的簾幕，忽覺一位學者深遠的思想。

在正義中，也難免會有瑕疵——種族的歧視與宗教的偏見。當新興資本主義崛起，當人們打起人文主義的旗號——這位偉大哲人仍能客觀地指出自身的缺漏。細讀課文，更能從子句中發掘出仁慈、仁愛、寬容的曙光——作者仍能擺脫封建思想禁錮，追求以人爲中心的世界。這種思想又豈不是自由、大膽，而又理性的嗎?老師告訴我們，西方國家家庭必備《聖經》與《莎士比亞全集》。可見，《聖經》是人們精神的支柱，而《莎士比亞全集》更是人們思想的支柱啊!他用他的思想告誡了後人，思想的自由，是永不可侵犯的啊!又有什麼，能比束縛一個人的思想更令人痛苦的呢?

然而，思想是在碰撞中產生的，這使人不免聯想到當時令人懼怕的生活。正值文藝復興前時期，仍有大量封建主，不單是殘酷的剝削人民，更是壓榨人們本豐富的靈魂。在翻天覆地的變化前，世界似乎走向了麻木。是《神曲》漸漸喚醒人們，文藝復興，開始了。一場聲勢浩大卻又了無聲息的思想解放，開始了。在莎士比亞的一部部作品中，處處體現了人文主義的思想，而是這，恰好推動了世界歷的另一進程。在安東尼奧博大的友誼中，我們體會到了人文主義的積極表現;在鮑西亞機靈的計謀中，我們又體會到了人文主義的積極影響。人文主義推崇追求幸福，那麼黑暗的社會有了今天極大的繁榮，又何不是幸福——人文主義所造就的?再縱觀歷史，這人文主義，卻是被文學所宣傳——是書本。

閉上眼，用手輕撫書本，一股強大的生命力彷彿在躍動。文學的創作，不僅僅是語言有多麼優美，而是其內容涵蓋了什麼——思想的馳騁。翻開一部著作，當思想的活力注入了文字中，跳躍的字符，引領人們置身於思想的潮流與社會的砥柱。

一部書，何不是一掬思潮，永遠地反映着社會而推動着社會?生或死，成或敗，它都曾有過自己奔馳越梗的無線輝煌!