廉潔從稅心得體會多篇

廉潔從稅心得體會篇1

最近，廉潔文化進入校園，我校針對學生開展了許多有益的活動。作爲“人類靈魂的工程師”，經過認真的學習，我深切地體會到： 廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。教育本身作爲一種育人活動，不能用經濟活動規律取代教育活動規律，不把育人過程等同於商品交換過程。

廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助於良好社會風氣的形成和發展。

一個教師只有熱愛學生，纔會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；纔會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生；纔會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到爲人師表、廉潔從教。“學高爲師，身正爲範。”老師的身正，在德育中尤爲重要。其身不正，何以爲師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作爲“授業解惑”之人，更應爲人師表，以自己的高尚人格、模範行爲來感染、影響並規範學生。教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。

作爲一名教師，教學過程中，天天和學生在一起，學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎？課上學得好嗎？我關心他們嗎？當他們遇到什麼事情時，我能幫助他們嗎？等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生，給每一個學生，讓學生都喜歡我們，親近我們，讓家長能更放心把孩子交給我們，讓家長覺得老師是那麼地關心自己的孩子，工作是那麼的負責任，教學方法是那麼的適應自己的孩子，我想這時候，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關係，送些什麼禮物給老師了。

作爲教師，擔負着教育下一代的重任。教師如果率先垂範廉潔奉公的優良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示範，一方面教育青少年學生認識腐敗之醜惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，爲構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助於社會不正風氣的匡正。才能值得他們信任的。

“儉以養德，廉以養教”，作爲教師，“心底無私天地寬。”，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續發展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛爲學生撐起廣闊的藍天。

廉潔從稅心得體會篇2

在觀看完道德講堂之後，我仍然久久不能緩過神來，腦海中像放影片一般閃現出各種場景！

在道德講堂剛開始的時候，主持人便讓我全體起立，並鞠了三躬：向孔子鞠躬，向老師鞠躬，向父母鞠躬。在鞠第三躬時，我不禁想了很多。往日在家中的時候自己經常對父母發脾氣，事後自然很悔恨可卻也礙於面子遲遲不敢給父母道歉，如今我也該恭恭敬敬地給父母鞠上一躬，儘管他們並不知道……“同學們請坐。”剛飛出的思緒隨着主持人這一聲給我拉了回來。

主持人先給我們做了簡單的自我介紹，隨後便讓我們全體起立一起讀孔子寫的《弟子規》。聽見《弟子規》當然不會感到陌生，因爲在開學前幾天，我們便是學這篇文章，所以我們也沒少說。可當全體學生整整齊齊地站着並讀着《弟子規》的時候，我倏而覺得現在是一個神聖的時候，是一個有“德”的時候。

當我們讀到《弟子規》中“孝”這一章節時，我不禁想到了古人所說的一句話“百善孝爲先”。這又讓我想起家裏的媽媽，讓我想起每次部她發脾氣的時候，每次我衝她發脾氣，她總是沉默不語，眼神也變得黯然失色，我知道那時的她內心有多不好受，有多委屈……想到這裏，鼻子一陣酸楚。

過後，主持人簡單地表明瞭一下此次講堂的流程，便請出今天第一位帶領者，我們學習“德”字內涵的人——胡萍女士，胡阿姨是一個十分成功的人士，她給我們講了許多典例，也告訴我們要做一名善良的人，禮貌的人。其中她給我們講的一個故事讓我記憶猶新，故事是這樣的：一位白領嫁給一個普普通通的人，只是因爲這位人，他樸實，並且爲人很好，可是隨着時間的推移，這人女人開始嫌棄她的丈夫，而此時這位白領也發現她的兩個女兒都不喜歡彼此，而帶她們去見了心理醫生，醫生告訴她，她的兩個女兒有嚴重的心理障礙！這個白領很焦急，當天她看見了自己的丈夫蹲在廁所裏洗襪子，心裏有了一點觸動，便對丈夫說：“我來洗吧！”她丈夫沒有理睬她，她像被人狠狠地甩了一耳光，眼裏泛着淚光又說：“和你結婚這麼多年，我從沒給你洗過襪子，你放下讓我洗吧！”她丈夫似乎也被這一番話所觸動便放下襪子，徑直走進了臥室，而這位白領在給她的丈夫洗襪子，一邊哭一邊洗，等到她洗完了，她走到臥室門前，看見裏面漆黑一片，便覺得她丈夫已經睡覺了，於是她儘可能的放慢腳步不打擾到他休息，但是，她丈夫並沒有睡着，便打開了房間的燈，這個白領嚇到了，連忙看向自己的丈夫，只見他翻了個身用背朝向她，她哭了走到丈夫牀前，跪了下來說：“以前是我不好，我沒有盡到一個妻子的職責，對不起。”丈夫睜開眼，眼中也含着淚水，把被子掀開對着旁邊地空位拍了拍說：“來睡吧！”第二天，她的大女兒對媽媽說：“媽媽好像和爸爸和好了呢！”媽媽微笑着，不過一會兒，她的大女兒又說了一句：“我和妹妹也和好了呢！”大女兒和小女兒摟在了一起……聽完這個故事，我被感動了，我看見了有很多人在小聲地抽泣，它讓我知道父母與我的親情，讓我知道了親情是多麼的重要，我與父母之間有着多麼密切的聯繫！

隨後，胡阿姨又給我們看了一段視頻叫“水知道答案”，裏面說的是自然界中的水能懂人類的語言和思想，當你心裏想着“我愛你”“我想你”等這類美好的詞語時，水結晶的形狀便會非常的美麗，而當你心裏想着“我恨你”“滾”等這類詞語時，水結晶是非常醜陋的甚至無法成爲結晶，還有一個畫面時，用兩個塑料瓶裝上一點米飯在瓶身上寫上“我愛你”“我恨你”放置一段時間後，那個瓶身寫了“我恨你”裏的米飯竟變成了黑色，這讓我們在座的學生們都不敢相信，看完這段視頻，我不禁意識到，若我們本身內心足夠善良，那麼你的善良也能改變你周圍的環境，既使是毫不起眼的水，它也會因爲你的善良而變得美麗！

在講堂結束前，主持人再一次讓我們全體同學起立，如開始時那樣，深鞠三躬，這次的鞠躬好像比上次的鞠躬顯得更加地“德”與“孝”，每個人都跟着主持人喊的口令嚴肅地完成結束時的三鞠躬。

現在，講堂早已結束，可胡萍老師說的那些話，主持人讓我們做的三鞠躬卻永遠記在我的心裏，我想這次講堂或許會讓我改變不少……

廉潔從稅心得體會篇3

近段時間，教育局給我們每位老師免費發了一本《廉潔教育讀本》，號召我們每位老師都要認真看一看，然後寫一篇心得體會。我利用週末休息時間認真閱讀完了這本書，有了很深的感悟。微小說中華民族是一個老實取信、勤儉節約、正直無私、自律自強的民族；“敬廉崇潔，老實取信”一直是中華民族的傳統美德。古有“兩袖清風、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公僕”孔繁森等，似乎在人們的思維定勢中一直以爲“廉潔”只是一種“官德”，實在它是我們每個中國公民的美德。

本書主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個方面的小故事，書中一個個令人感動和讓人佩服的故事，讓我深受啓發，不禁聯想到了自己。什麼是我們的.立身之本——廉潔從教。孟子以爲“教者必以正”，爲師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。從事教師這一職業，就要求我們具有更高的道德情操，由於我們肩負着培養祖國下一代的重任，我們的一言一行將會直接對學生乃至整個社會產生深遠的影響。

我們不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成爲學生求智、做人的楷模；在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，更要做出表率[]。廉潔從教首先要爲人師表。

工作中，時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂範，真正做到“其身正，不令則行。”廉潔從教還要堅守高尚情操，淡泊名利，不被社會各種不良風氣所帶跑。不廉潔，貪慾多，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎，要秉持一種神聖的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業、樂於奉獻。只有靜下心來教書，才能潛下心來育人。作爲“人類靈魂的工程師”，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個廉潔奉公的教育工作者。

廉潔從稅心得體會篇4

爲深入貫徹《公民道德建設實施綱要》，紮實推進社會主義核心價值體系建設，進一步鞏固文明單位的創建成果，近日，焦作市ss局舉辦了首期主題爲“行孝道感親恩”的“道德講堂”。此次“道德講堂”分爲唱歌曲、學模範、誦經典、發善心、送吉祥五個環節。自己通過唱《公民道德歌》、觀看洛陽監獄一級警督――王春來及聆聽身邊人――張慧孝敬老人的感人事蹟、誦讀“積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘秧。”等中華經典以及局長王國政作的《懂孝道念親恩》主題宣講等，使得自己感受頗深。

人，從呱呱落地到長大成人，一路走來，風風雨雨幾十年。爲了自己的事業，爲了家庭；也爲了上孝敬父母，下撫養兒女，更爲了讓家人過上好日子，拼死拼活的幹，辛辛苦苦一輩子。等兒女長大了父母也老了，也幹不動了。父母爲了兒女付出了自己一生的心血。當年的英俊少年和窈窕淑女，到如今都已變成了步履蹣跚、白髮蒼蒼、多災多難的老人。

人老了最怕孤獨，也最怕自己的兒女對自己不好，或被兒女遺棄，更怕自己生病臥牀不起給兒女找麻煩。人老了都喜歡有一個和睦的家庭和對自己孝順的兒女，和老有所養。其實父母對兒女的要求並不高，只要有一日三餐的粗茶淡飯，和有一個遮風避雨的港灣，以及兒女對自己的關心就夠了。

做兒女的能在父母健在的時候，經常回家看看，和父母說說心裏話，爲父母排憂解難，讓父母衣食無憂，幸福地安度晚年；當父母疾病纏身，生活不能自理時，我們做兒女的能精心照料他們，不嫌棄父母髒，給他們洗洗涮涮是我們做兒女的應盡的責任，不要認爲是一種負擔而怕麻煩。這個時候也就是我們做兒女的對父母盡的最大的孝道，也是最好的行孝方式。

兒女都是父母生父母養。當我們做兒女的衣食無憂，想想我們的父母，他們過的。怎麼樣？對得起天對得起地，更要對得起自己的良心和父母，不是說在嘴上，而是要在行動上，讓我們的'愛和孝心伴隨父母的每一天。

我的感悟是：行孝，重在行，貴在恆。

廉潔從稅心得體會篇5

廉政文化建設是黨風廉政建設的一個重要內容，是加強反腐倡廉宣傳教育，抓好黨風廉政建設的一項基礎工程。而大家是由千百個小家組成的，“大家”要氣正，小家必如東風般和煦。

?孟子》中有云：“古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家； 欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。”即便社會發展到了今日，民主法治，社會安定，廉潔清正永遠是時代的呼喚，廉潔正直的家風在營造社會風氣甚至是黨風黨紀中也更發揮着不可或缺的作用。一個家庭是一滴水，只有每一滴水清澈淨晰，方可匯聚成透徹潔淨的河流。一個人如一棵樹，唯有他在風雪的催壓下屹立不倒，在繁花的誘惑前不爲所動，方能真正站成一棵亙古的鬆。

何謂廉潔？“廉”就是不貪，“潔”就是沒有污垢。不受曰廉，不污曰潔。回溯歷史，縱觀我國封建文明歷史中十幾個王朝的興衰沉浮，其最後沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干係。賊子奸臣一味貪財謀私而致國家安危於不顧，亂世難言百姓生活更是亦苦亦艱。再回溯黨的路程，無論在槍林彈雨的革命歲月，在意氣風發的社會主義建設時期，還是萬象更新的改革開放新時期，黨要始終把保持廉潔、反對腐敗放在黨的建設和政權建設的突出地位。奢靡之風吹起，捲起的並不僅僅是表面的浮誇，帶歪的是社會的風氣，帶壞的是人民羣衆的生活。因此，不論是高位的領導幹部，還是平凡崗位的工作人員，都當明白，廉潔修身應是本色。本色，自不需要誇飾做作，不要那些形式主義，當發自內心。康德曾說，世上只有兩樣東西能引起人們內心深深的震動。一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準則。以心爲本，心中清正，人自然清正。

人民判定一個政黨是否值得信賴，是否能夠代表自己的利益，不光看這個政黨提出的政治主張，更要看其能否真正把符合人民利益的政治主張落到實處。劉少奇在《論共產黨員的修養》中指出：“我們無產階級革命家忠誠純潔，不能欺騙自己，不能欺騙人民，也不能欺騙古人。這是我們共產黨員的一大特點，也是一大優點。”廉潔做人是爲了勞苦大衆，而不是爲了一己之私。這就要求，建好家庭這個小分子，文明立家，和諧興家，以德治家，以廉養家，用實際行動築牢家庭廉政防線，使家庭成爲溫馨牢固的大後方。

屈子言：“亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。” 于謙言：“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。”琴瑟輾轉千年休，時光遠去，可那高潔的靈魂卻如鳳凰涅槃般留在世間俯瞰萬物。廉潔修身是本色，不要讓自己的靈魂蒙上污濁和煙塵。“修身，齊家，治國，平天下”，以史爲鑑，樹立廉潔家風，建立清正人生。