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看勵志書籍心得體會多篇

看勵志書籍心得體會多篇

看勵志書籍心得體會篇1

在美國,這本書的影響力僅次於《聖經》。”

?聖經》的影響力是全世界的人都能夠理解的,而能夠與此相提並論的我尚未耳聞。出於這種好奇,這句廣告詞吸引了我。

在大學,我就研讀了這本書。但是,真正學習一本書的內涵根本不是讀完就結束的。讀書就像是一種交流,和大師之見的溝通,同時也是去尋找某些的認同感。讀書真正的樂趣在於學習大師的思維方式,同時在閱讀的不斷深入,人的思維方式也會隨着書中邏輯而去,最終會形成一定共鳴。《高效能人士的七個習慣》這本書給了我不間斷的共鳴。在讀此書的過程中,我不斷從中學習一個高效能人士的思維方式和行事風格。從中,我不斷去批判自我的錯誤觀念與行爲,之中對自我也有很好的觸動,相信在今後的行爲中也會存在些許影響。

17世紀的美國,是一個充滿希望的土地,是一個投入勤勞和智慧就能產出財富的土地。一批又一批的人登陸美國去尋求自己的夢想,同時也爲美國成今日的世界強國奠定了基礎。在閱讀此書的同時,不斷讓我想起一個個能人志士的那種激情與拼搏精神。《高效能人士的七個習慣》是一本帶有美國精神的書籍,字裏行間透露着美國人的那種改變命運的決心,當然還有他們特有的美國式的幽默與思維。隨着中國的不斷開放和市場經濟的規則逐漸建立,民衆的不斷渴望成功的意念,國人大有一掃先人儒雅之風的傾向。隨着80後,90後的不斷成長與崛起,屬於新新人類自己的那種拼搏精神的建立,此書在中國的風靡熱銷也是不難揣測的。

?高效能人士的七個習慣》中的七個習慣是一個系統。要求我們以完善自我開始,進而尋求團隊,最終要以終爲始,使每個有志向的人走向自己的巔峯。對於渴望成功的人而言,“渴望”的程度和決心至關重要。做事的恆心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運,氣度影響格局。首先要改變的就是自己的個人修爲。本書沒太多修飾性格的字眼,但頻繁的用了“習慣”二字。習慣是知識,技能和意願的交匯。知道自己要做什麼,也清楚應該怎麼做,更有這個意願去做,三者的交匯構成個人行事做人的習慣。通過改變個人的習慣,從而實現個人性格的改變,最終能夠改變自己的命運。

習慣一:積極主動

主動積極即採取主動,爲自己過去,現在及未來的行爲負責,並依據原則及價值觀,而非情緒或外在環境來下決定。主動積極的人是改變的催生者,他們揚棄被動的受害者角色,不怨懟別人,發揮了人類四項獨特的稟賦——自覺,良知,想象力和自主意志,同時以由內而外的方式來創造改變,積極面對一切。他們選擇創造自己的生命,這也是每個人最基本的決定。

習慣二:以終爲始

高效能的人懂得設計自己的未來。他們認真地計劃自己要成爲什麼人,想做些什麼,要擁有什麼,並且清晰明確地寫出,以此作爲決策指導。因此,“以終爲始”是實現自我領導的原則。這將確保自己的行爲與目標保持一致,並不受其他人或外界環境的影響。只有確立了符合價值觀的人生目標,才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恆地付諸實現,纔有可能獲得內心最大的滿足。

習慣三:要事第?

?要事〗第一即實質的創造,是夢想你的目標,願景,價值觀及要事處理順序的組織與實踐。次要的事不必擺在第一,〖要事〗也不能放在第二。無論迫切性如何,個人與組織均針對〖要事〗而來,重點是,把〖要事〗放在第一順位。〖要事〗是目標事情,是符合宣言中“以原則爲重心”的目標,這樣的事才應該被稱爲〖要事〗,如果弄不懂什麼叫〖要事〗,就難以把時間管理好,〖要事〗也做不好。

習慣四:雙贏思維

?雙贏思維〗是一種基於互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機會,財富及資源,而非不足的敵對式競爭。〖雙贏思維〗鼓勵我們解決問題,並協助個人找到互惠的解決辦法,是一種信息,力量,認可及報酬的分享。〖雙贏思維〗我認爲把人引向了更高的層次,也是做人的境界,似乎更高於佛家學說,既現實又大愛,這一點很難做到,又很容易做到。

習慣五:知彼解己

當我們捨棄回答心,改以瞭解心去聆聽別人,便能開啓真正的溝通,增進彼此關係。要培養設身處地的“換位”溝通習慣。欲求別人的理解,首先要理解對方。人人都希望被瞭解,也急於表達,但卻常常疏於傾聽。衆所周知,有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息,還有助於雙方情感的積累。當我們的修養到了能把握自己,保持心態平和,能抵禦外界干擾和博採衆家之言時,我們的人際關係也就上了一個臺階。

習慣六:統合綜效

?統合綜效〗談的是創造第三種選擇--既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是瞭解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。個人的力量是團隊和家庭統合綜效的利基,能使整體獲得一加一大於二的成效。

習慣七:不斷更新

?不斷更新〗談到的是,如何在四個基本生活面向生理,社會/情感,心智及心靈中,不斷更新自己。這個習慣提升了其它六個習慣的實施效率。對組織而言,七個習慣提供了願景,更新及不斷的改善,使組織不至呈現老化及疲態,並邁向新的成長之徑。對家庭而言,七習慣透過固定的個人及家庭活動,使家庭效能升級,就像建立傳統,使家庭日新月異,即是一例。

讀書的根本目的是爲了學習前人和他人的經驗,是爲了養成適合自己的習慣,找到屬於自己的方法爲自己所用。閱讀的本質不是我們“看過了”,而是努力的把從書中學來的東西進行嘗試,並且找到適合自己的方法和工具。工作本身並不能給人帶來經濟上的安全感,而具備良好的思考,學習,創造與適應能力,才能使自己立於不敗之地。通過培養這七個習慣,循序漸進地獲得不斷的進步,逐漸使自己成長爲一位真正高效能的職場精英。

看勵志書籍心得體會篇2

?平凡的世界》,一本那樣平凡而真實的書,只是在那個黃土高原上一個不起眼的雙水村的小寨,沒有驚天動地的撕殺,只是在默默的訴說裏傾訴着融融的親情,沒有蕩氣迴腸的情節,只是在那個年代那個環境裏娓娓訴說着平凡的世界裏平凡人們平凡而又特殊的人生,沒有轟轟烈烈的愛情的海誓山盟,只是在把愛的種種用那陝北風情徐徐道來,《平凡的世界》讀後感600字。《平凡的世界》裏全是那些我們所熟悉的情節,雙水村、埡子口,黃源縣,以及那些窖洞,一種溫馨瞬間襲來,無形中己溫暖了我們的心,所描繪的是濃濃的愛,對土地,對父老鄉親,對親情、對友情、對愛情以及對人生的追求與希望。

它描繪的是一幅愛的篇章,對親情的愛,少安與他的父親:當他在參加全縣升國中的考試中,名列第三被錄取的時候“他的父親在他面前抱頭痛哭流涕,他第一次看到剛強的父親在他面前流淚,他自己也哭了,是的,他將要和學校的大門永遠的告別了,他多麼的不情願呀,他理解父親的痛苦--爸爸不願斷送他的前程….”或許,我們的印象裏,父親總是高大與堅強的象徵,又有誰能夠明白那笑容背後的艱辛與無奈?可是少安知道,爲了那個家他犧牲了太多太多,沒日沒夜的忙碌着,從來沒有自私過,。他是一個多麼有情有義的男子漢呵!還有妹妹蘭香與少平、少安的兄妹情誼,一個平凡的環境,一個一包亂的家卻只因那相扶相攜的親情而變的富有…

也正如史鐵生所說的:“生命的意義就在於你能創造這過程的美好與精彩,生命的價值就在於你能夠鎮靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。”

夢想使你迷醉,距離就成了歡樂;追求使你充實,失敗和成功都是伴奏;當生命以美的形式證明其價值的時候,幸福是享受,痛苦也是享受。

看勵志書籍心得體會篇3

抱怨在我們日常的工作生活中是一種司空見慣的行爲,通過認真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》,我感到受益匪淺,認識到“不抱怨”的內涵。書中鮑溫牧師說:“我們之所以會抱怨,我們就和我們做任何事情的理由一樣:我們察覺到抱怨會帶來好處。優秀的人都不抱怨。”

一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》,這是一本很棒的心靈勵志書。看了這本書後心靈受到很大的觸動,慢慢沉浸在書中世界時,才發現,它其實就是一面心靈的鏡子。裏面並沒有什麼大道理,只是很普通的方式,很普通的事例,來告訴我們一種生活的態度,讓我們更加了解自己。在鏡子裏我們能看到自己的外表是否整潔,我們的臉上是什麼表情,是憤怒還是喜悅……而這本書就是反照內心的鏡子,讓我們看到自己不能外露的內心世界,是樂觀向上的,還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露,但在言語上或多或少有抱怨的產生。當然,有人認爲抱怨是一種宣泄,一種情緒的調節方式。沒有看這本書前我也是如此認爲:我們把抱怨俗稱“發牢騷”,認爲偶爾發發牢騷有助於自己內心平衡的調節,有助於擺脫心靈的陰影,但當我看完這本書後,我才知道原來抱怨是一種流行病,你的抱怨會喚起他人的共鳴,讓抱怨成爲一種傳遞的心靈疾病,不但不能找到解決的方法,還可能讓你因爲抱怨的快感而升級抱怨的程度,最終又可能導致不可收拾的結果。書中主人公的狗被車撞了後,就差點讓他自己成爲了憤怒及抱怨的奴隸,是理智讓主人公在抱怨的行爲中停了下來,沒有讓事情更糟糕,而理智就是內心世界對自己行爲的理性剖析與理解,而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。

在書中我看到了也有很多人和我一樣,突然發現自己是一個有如此多抱怨的人,心中多了些不安,可是書中的一句話讓我頓然醒悟:“誠實面對情緒,安於自己的不安,對發現自己的不足不必驚慌,既然已經產生了,就應該誠實勇敢的面對它;就應該去想辦法結束它,也才能最終安於自己的不安”。書中就是要求我們勇於剖析自己、找出不足、勇於改變自己。由少說到學會沉默,再到安於不會沉默,再到安於不說的狀態,最後就能真正擁有“不抱怨的世界”。當我們沒有了抱怨,我們的心理就只剩下快樂,當人人都拋棄了抱怨,那這個世界就肯定更加和諧。

最後引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的,去接受它吧。請記住,永遠都不要抱怨。”

看勵志書籍心得體會篇4

?阿甘正傳》這本書,姜老師經常說起,很吸引我。所以我去新華書店找了又找。最後找到了一本適合我們小學生看的。

我想大家都明白,世界上有兩種人,一種是幸福的人,一種是努力追求幸福的人。而阿甘就是那種努力追求幸福的人。阿甘的媽媽對阿甘說你務必明白,你和你身邊的人一樣,你和他們並沒有什麼不同,沒有!阿甘從智商只有75分而進不了學校,直至上學,到橄欖健將,到戰鬥英雄,到捕蝦船長,到跑遍美國阿甘把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一齊,他拋棄了所有的雜念,憑着直覺在路上不停地跑,最後以誠實、守信、勇敢和真誠,跑到了人生中屬於自己的輝煌。

幼年的阿甘腿有殘疾,同學們就譏笑他、玩弄他,還邊追趕着他邊向他扔小石頭,伴着珍妮阿甘,快跑的喊聲,阿甘驚慌了,他拼命地跑,跌倒了,就再爬起來隨着鐵架子破裂,最後他奔跑如飛了。就這樣阿甘跑進了橄欖球隊,進入了大學並順利畢業。在戰場上,部隊傷亡慘重,阿甘記得珍妮的囑咐:打但是,就跑。靠着不停的奔跑,阿甘竟然衝出重圍,成了這次激烈戰鬥唯一倖存的人。但他沒有顧及自己的安危而一次次的回到去救出負傷的戰友,阿甘的真誠、勇敢和善良讓人震驚和感動

也許會有人說阿甘的一生會有太多巧合,但那僅僅是巧合嗎阿甘用誠實、守信、認真、勇敢換來的東西讓太多人羨慕和嫉妒,但他失去了多少又有多少人能夠明白呢他唯一的好友在戰鬥中不幸身亡,爲了完成好友的遺願,阿甘竟然真的去買了一艘漁船,辦起了企業。爲了紀念自己的好友,他把這個企業叫做吉布甘企業,把企業的一半股份給了好友的母親,自己去做一份除草的工作。阿甘,以一個純真的角度爲我們詮釋了我們所生活的世界。

看勵志書籍心得體會篇5

?阿甘正傳》是20世紀90年代反智電影的代表作,這一時期的`美國社會反智情緒高漲,於是好萊塢推出了一批貶低現代文明、崇尚低智商和迴歸原始的影片,後被美國媒體稱之爲“反智電影”。這部影片深得美國民心,因爲它重新肯定了舊的道德及社會主體文化,宣揚了60年代美國的主流意識形態,同時它又否定了其他前衛的新文化。

?阿甘正傳》通過對一個智商爲75的智障者生活的描述反映了美國生活的方方面面,並以獨特的角度對美國幾十年來社會政治生活中的重要事件做了展現。它使美國人重新審視國家和個人的過去,重新反省美國人的本質。

影片中阿甘的身上具有這個社會已經遠離許久的誠實、守信、勇敢、真誠等美德,對人只懂付出不求回報,也從不介意別人拒絕,他只是豁達、坦蕩地面對生活。他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一點,什麼都不顧,只知道憑着直覺在路上不停地跑,影片的開始,我們或許會被阿甘的木訥所逗樂,在他面前,我們充滿着優越感,但在影片結束時,我們卻不得不被他的真誠所感動。阿甘是真正的隨波逐流的人,他不去考慮下一塊巧克力是甜是酸,只是從容地去接受。“忠於友誼,忠於愛情,忠於承諾”這淺顯的十二個字,是阿甘傳奇人生的寫照。

我們在阿甘的身上,看到了優秀可貴的品質,看到了對生命的執着,對生活的希望,對信念的堅定。

平凡的生命,不平凡的人生!

它像是一部人生寓言,人也許就是這麼具有諷刺性,這樣完美的人恰恰是個“傻子”,而正常人往往有太多的追求,太多的願望,太多的捨不得。生命中就是充滿了這麼多的想不到,不確定,而對待這些不管是好的、還是壞的,是酸甜滋味、還是苦辣的滋味,我們都要學會從容、樂觀、積極地去面對。

看勵志書籍心得體會篇6

星期五,我們上了電影課:《阿甘正傳》,通過欣賞這部電影,我的收穫有:

主人公阿甘的智商只有75,但他做事踏實,一直做最好的自己,面對困難時一直想辦法解決問題,從不逃避困難,並讓自己活得更好。他身上有哈佛大學正負能量圖中的第1、4、5、6、7、10項正能量。

相比之下,我面對困難時總是喜歡逃避,退縮,告訴自己不行。比如:在體制學校時,遇到了一道很難的奧數題,當時,我心裏的第一反應就是:不要啊!老師你瘋了嗎?我完全沒有做過奧數題,天哪!我做不好!我不行!

心裏在想什麼,自己的行動就會表現出來,結果就是我當時做的一點也不好。

但是反過來想一想,如果是正能量的人心裏肯定會想:哇!太好了!雖然我沒有做過奧數題,不過,這是一個能提升自我能力的好機會,我一定要努力去想辦法做好!

面對困難時,我首先要做到:正面的人遇到任何事情都先想辦法改變,讓自己活得更好。這不是輕而易舉的事,需要我用全身心的意願去執行。

一個人做事要踏實,世界上聰明不踏實的人很多,但聰明又踏實的人非常少。這說明多數人就算聰明也不會把這份聰明用對地方,而是喜歡耍小聰明,投機取巧。阿甘雖然智商低,但是他在影片中做任何事情都非常踏實,所以他最終每件事都成功了!

阿甘的媽媽身上有哈佛大學正負能量圖中第2、3、9、10、11條正能量行爲。她一直在鼓勵阿甘,希望看到阿甘成功。比如:1、阿甘小時候腳沒有力,綁着金屬護腿,大家都用異樣的眼光看着阿甘,阿甘媽媽就說:你是獨一無二的,如果世界上的人都跟你一樣的話,他們腳上也會綁上金屬護腿的。2、阿甘順利大學畢業了,他媽媽就說:你真棒,我爲你驕傲!