傳統文心得體會多篇

傳統文心得體會篇1

這個星期，我收集了許多中國傳統的資料：有傳統文化、傳統民間藝術、傳統節日等。我最喜歡傳統節日了，因爲節日是親人團聚的時候。

傳統節日有：春節、元宵節、重陽節······春節是農曆正月七年級，俗稱“過年”。每年過年，每家每戶都會吃團年飯，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，就會拿出禮花放。到了晚上8點春節連歡晚會開始了，人們坐在電視前收看。春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日元宵節，“元宵節”在每年農曆的正月十五日，這一天人們會吃元宵，猜燈謎，還會到公園裏觀燈。重陽節，是農曆9月9日，是中國的一個古老的傳統佳節。重陽節，又稱“老人節”

“重九節”。這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山。在這些傳統節日中我最喜歡春節。每到春節家家戶戶喜貼窗聯，穿新衣吃餃子，然後爺爺奶奶還要給我發小紅包，我家還會把我寫的春聯貼在門外。記得有一次過年的時候爸爸買來了煙花，在我家樓下放了起來。只聽“呯呯”幾聲，一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放，有的像一條巨龍騰空而起，在空中搖頭擺尾，有的像一枚枚子彈直衝天空，還有的像一朵沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。春節還有一個美麗的傳說，下面我就給你們說說吧!

傳說中，古時候有一種叫“年”的怪獸，它長着鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無比。“年”長年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會爬上岸，去襲擊山角下的一個小村莊。村裏人知道會來怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了。

這一年的除夕，人們正準備避難。這時，一位仙翁走過來，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽了連忙準備了紅對聯貼在門上。晚上，“年”又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此以後每逢過新年家家戶戶都貼春聯、貼年畫、放鞭炮，這個習俗一直延續至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日。

中國的傳統文化光輝燦爛，的我們要認真學習，大力弘揚中國的傳統文化。

傳統文心得體會篇2

中秋節是中華民族的傳統節日，各民族都非常重視，在中秋節的那一天有一個習俗，吃月餅和尋找傳說中的嫦娥，月餅代表着團圓，但是每當我們吃月餅時，有沒有想到過遠在異鄉的遊子呢?他們在中秋節獨自一個人在外，獨自一人坐在窗邊，手裏拿着月餅，靜靜的擡着頭看着圓圓的月亮，心裏該是多麼寂寞，多麼想和自己的親人在一起過中秋節啊。過中秋節了，就不提這事了，我來說一說我們家是怎麼過中秋節的吧。

在過中秋節前好幾天，媽媽就就把那好吃的月餅給我和弟弟買好了，而且還是好多好多的，讓我和弟弟一氣兒吃個夠，這下可把我和弟弟高興死了。待到中秋節真的來臨時，月餅全都不見了，知道它們都跑到哪裏去了嗎?猜猜啊。告訴你們吧，不許告訴別人哦，都跑到我和弟弟的肚子裏去了，呵呵，我們兩姐弟很能吃吧。媽媽發現月餅都被我們吃完了，苦着個臉，納悶我們怎麼這麼能吃啊，就又忙去買來。

到了晚上，我們一家四口坐在桌子旁，媽媽靠在爸爸的肩膀上，我靠在媽媽的肩膀上，弟弟小就躺在了我的懷裏了，我們每個人嘴裏都吃着好吃的月餅，一邊賞月，我們都正看得入神。突然聽見弟弟喊了起來[媽，嫦娥怎麼還不出來，你們不是說只要我一直看着月亮，嫦娥就會下來給我禮物嗎?她怎麼到現在還不來，她是不是不喜歡我，不想給我禮物了。]弟弟嘟着他的小嘴，等着媽媽的回答。媽媽衝弟弟笑了笑，說[兒子你聽媽媽說，媽媽是爲了讓你安靜的看會兒月亮，不讓你打擾我們，才騙你說嫦娥會給你禮物的，因爲你一點也不老實，只有禮物才能讓你安靜一會兒啊。]弟弟聽沒有禮物，頓時哇哇的大哭了起來。媽媽說你哭的話媽媽就不給你買禮物了，如果你不哭的話，媽媽就給你買很多很多的禮物好不好啊。弟弟一聽又有禮物，立即停止了哭，安安靜靜的坐在那兒，吃着月餅，擡着他的小腦袋看起了月亮。院子裏又恢復了安靜。媽媽挨近我，靠在我的耳邊說[我們一家人在一起這麼快樂的過中秋節，你說遠在異鄉的遊子們，會怎麼樣]我陷入了沉思。是啊，在我們一家家的在一起團圓時，那些遊子們的心情會是怎麼樣的呢?會不會坐在窗邊吃着月餅看着月亮，兩眼望着圓圓的月亮，可是兩眼已充滿了淚。他們的心裏該是多麼的寂寞啊，他們的心裏是多麼的盼望能早日和親人團圓啊。

中秋節是團圓的節日，我希望所有的人能在這一天夢想成真，早日和親人團圓。

傳統文心得體會篇3

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……”每年的這個節氣，我們都會在心裏默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句，來表達我們對先人的思念之情。放置一束鮮花，燒上一些紙錢，藉以表達我們對親人的思念和祝福，並在心裏默默地爲他們祈禱，祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣，幸福和歡樂地生活着。此時，我們不禁會回憶起他們以往和我們共同度過的那些歲月，那些畫面彷彿還歷歷在目，想到這些，我不禁悽然淚下。

時間永是流逝，信念未曾更改。多少年來，革命先烈的豐功偉績一向被人們傳誦。不管時代如何變遷，先烈們捨生忘死，前赴後繼、爲他人謀幸福的高尚品德不應當被遺忘，他們的無謂和奉獻精神萬古長青。讓我們永遠記得去珍惜生命，珍惜親情，真愛生活中一切完美的東西，爲他人帶來歡樂，這纔是青年人學習英雄緬懷先烈的真諦!

每逢清明節這個時候，上墳祭祀的人成羣結隊，像潮水般涌上去，人們習慣用燒紙錢，放鞭炮的傳統方式寄託親人的思念，清明節反映了中華民族的傳統習慣，道德風尚和宗教觀念，也寄託着整個民族的憧憬，承載着人們的完美期望和祝福，清明祭祀是個人情感的追求，也是中華民族高尚的品德。我們手握白花步入墓區，懷着崇敬的心境去緬懷死難的烈士們。一位位烈士的圖像出此刻我們的面前，彷彿在訴說着他們的鬥爭過程。爲了人民他們拋頭臚灑熱血通往直前。爲了解放中國，他們捨棄小家，聚在一齊，才換來了今日大家的安寧，我們把手中的鮮花獻給了烈士表達我們對烈士們那份崇高的敬意和緬懷之情，墳前的小草綠綠的，呈現出生機勃勃的氣息，好像烈士對我們說着一句句鼓勵的話語。使我們對未來充滿了信心，有仗不完的勁，最終我們繞了一個圈子，離開陵園，門口的柱子上幾個“革命烈士永垂不朽”在陽光的照耀下更光彩奪目。這道光激發了我們心中的愛國信念。

敬愛的革命烈士們，您用青春和生命爲民族解放而英勇抗爭的光輝業績令我們敬仰;您留給後人崇高的民族精神是中華民族寶貴的精神財富，它將永遠鼓舞我們進取、向上;您播下的思想種子，已經在我們心中生根、發芽，成爲帶領我們走向完美明天的旗幟。敬愛的革命烈士們，經過你們不懈努力和艱苦卓越的奮鬥，當年被帝國主義列強辱罵爲“東亞病夫”的中國人已經站起來了，今日，我們接過從您手中傳過來的接力棒，決心要更新觀念，擴大視野，掌握一技之長，全面完善自我，爲中華民族的興旺出一份小小的力量。敬愛的革命烈士們，此時此刻，我們只想用一朵小花寄託我們的哀思，我們只想用一個花環證明我們的心意，我們只想用一座石碑表達我們的敬仰……可是，我們更明白，最好的方式僅有一個，那就是：繼承您的意志，弘揚您的精神，讓我們的明天更加輝煌，讓我們的祖國更加富強。

我們要珍惜這金色的童年，這來之不易的完美生活。我們要好好學習，天天向上。讓九泉之下的烈士安息，如果他們看見了，會欣慰的說：“我的努力沒有白費!”

傳統文心得體會篇4

自漢武帝時代起，將儒家學說正式確立爲教育政策。其修身教學內容是首重倫理、道德、因果教育。這一政策一直保持到二十世紀上半葉。

宋朝朱熹說：“父子有親;君臣有義;夫婦有別;長幼有序;朋友有信。”即五倫大道，這就是儒家教學的總綱領、總原則。它告訴我們思維的方法：博學、審問、慎思、明辨、篤行。待人接物的原則：言忠信，行篤敬;己所不欲，勿施於人。而教育的最根本乃是培養德行，具體來講就是：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，即“八德”。簡釋如下：

一、孝：孝是孝養父母，順其心意。《孝經》雲：“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”我們是從父母那裏獲得生命，我們應該知恩感恩。一個人能知恩感恩，孝心才得以萌生，“百善孝爲先”。

我們中國老祖宗留下的文字都是智慧的符號。

“孝”爲會意字。一個“老”字，加一個兒子的“子”，合在一起就成了一個“孝”字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一體叫“孝”。所以，上一代和下一代密不可分。我們看這個字就好像一個兒子揹負着一個老子。它告訴我們一個道理，即代代相傳。上一代總是想着如何培育下一代，才能對他的父母、他的祖先有所交代;同時爲社會培養出一個好孩子，也是對社會有所交代。而孩子理應將奉養父母的責任扛在肩上，時時想着父母、孝順父母，不僅養父母之身，還要養父母之心、養父母之志和父母之智慧，這樣才能真正讓父母身心愉快，生活更加美滿幸福。

聖人的教學，是以孝道爲根本，師道是建立在孝道的基礎上。我們不管是對自已的父母，還是對一切大衆，我們都應當真誠的關懷和愛護幫助，這纔是真正的孝道。

二、悌：悌是兄友弟恭。悌爲會意字，一個“心”字，加一個弟弟的“弟”，心在弟旁，心中有弟，表示哥哥對弟弟妹妹的關心，就是兄弟間彼此誠心友愛。而弟又有“次第”的意思，即弟弟對哥哥要恭敬順從。哥哥對弟弟要愛護，並用正知正見來領引他。兄弟之間如能各盡其道，自然和睦友愛。

兄弟之間如手足，要相互關心友愛，彼此息息相通，兄弟之間有直接的血緣關係，如同樹木一樣，同根連枝。

在家中要敬愛兄長，在學校、社會要奉事師長，禮敬大衆。家中兄友弟恭，則父母歡喜。團體相處，禮敬和順，則社會和諧。尊師重道，則學問德行成就。如此上下和睦，祥和之氣瀰漫於宇宙之間，這纔是真正的自然之道啊!

三、忠：忠是負責盡職。忠爲會意字，一個“中”字，加一個“心”字，一心中正名爲忠，心存偏邪則不忠。一念不生名爲忠，心存二念則不忠，故知真誠恭敬至極，即是“忠”之深義。不忠之人必不誠，表露於外則言行輕薄，多失厚重。

四、信：信爲會意字，一個“人”字，加一個“言”字，人言，就是人說的話，也就是說凡是人說出的話都要守信。

民無信不立，人若無信，則於社會無立足之地。與人交往，言必合宜，絕不食言，言既出，事必行。北宋大儒司馬光稱：“事無不可對人言”。世出世法德行學問之成就，應從不妄語開始。誠實守信，衆德之基。

五、禮：禮是人與人往來的法則。曲禮曰：“毋不敬。”強調爲人應能承受委屈，處處尊重他人。傳統國小教育即是教導待人接物的規矩。行禮應有節度，過與不及皆不合禮。社會有禮，則秩序井然。《禮記》雲：“人有禮則安，無禮則危。”即潔身自愛，知節用和，克己制欲，不涉奸亂，端正心思，以德治事。

六、義：義是求盡義務，不講權利。言行思慮合情、合理、合法之謂義。真正認識自己所處身分、地位，負責盡職，各守本分。

在社會活動中言行舉止合乎正義和公益，無不公正合宜，不起盜心，不佔便宜，不偏不倚，俯仰無愧。凡見他人所需，無條件盡心竭力提供協助，亦是克盡爲人之義務。遵禮守義，則無處不受歡迎。

七、廉：廉是廉潔自律，絕不貪污受賄。管子曰：“禮義廉恥，國之四維。四維不張，國乃滅亡。”

廉潔有守之人，生活再苦，也不願意問人要一分錢。如此爲官，無欲則剛，爲國爲民處事才能公正嚴明。南宋名將岳飛雲：文官不愛錢，武將不怕死，則天下太平。中國曆朝選拔官員，均以“孝廉”爲準則。

八、恥：恥爲恥辱，知恥辱、知錯誤，則能發奮精進。

孔子曰：“知恥近乎勇。”常懷慚愧，知錯能改，自能勇猛精進克服一切煩惱習氣，成就大業。不知恥，不改過之人，則肆無忌憚，任意而爲，是無善根之人，誰都救不了他。

一個民族的強盛，往往崛起於這個民族自知所遭受的恥辱，繼而才能勃發圖強之力。歷史上越王句踐，“臥薪嚐膽”，最終滅了吳國，洗刷了會稽山降吳的恥辱就是最好的證明。

以上八德，究其根本均不離五倫中“父子有親”之“親愛”，而予以發揚光大。若將此八德落實於現代施政理念，“孝悌忠信”即民族主義精神的基礎，“禮義廉恥”爲民權主義精神的體現。

我們每一個人如能將“八德”真正落實到自己的生活、學習和工作中，必定能帶來家庭幸福、學業有成、工作順利，進而推動社會安定祥和，人人和睦共處，國富民安，和諧發展，世界和平。

傳統文心得體會篇5

“來者落地生根，去者落葉歸根”。對一個人而言，根是對生命的依戀和敬畏；對一個民族而言，根是對文化力量的借喻和對文化品格的自我認同。而文化是一個國家、一個民族的靈魂。中華文化有着五千年的積澱，他凝聚着中華民族共同經歷的奮鬥歷程，蘊含着中華民族共同培育的民族精神，貫穿着中華民族共同堅守的理想信念，是中華民族共同創造的精神家園。

弘揚和傳承優秀傳統文化是我們中華兒女的共同願望，上好傳統文化教育課，講好中國故事，培養學生的文化素養、增強學生的文化認同感更是我們思政教師義不容辭的責任。

我理解的傳統文化教育包括對文化的弘揚和傳承。

弘揚優秀傳統文化我們要讓學生在亙古流傳的名言中瞭解文化的精華；在蕩氣迴腸的詩句中感受文化的精神；在豐富多彩的形式中體驗文化的特點。

在我的文化課堂中，會讓學生在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句中體會我們偉大的民族精神，培養他們的民族凝聚力和對祖國的熱愛之情；通過介紹我們傳統文化豐富的形式，帶領學生在書法、繪畫、戲曲、詩詞……中體會“源遠流長、博大精深”的文化特點；在學生對文化的認識和理解中，培養學生鑑賞傳統文化的能力，提升學生對傳統文化的認同。

傳統文化的教育不僅要做到對文化的弘揚，更要做到對文化的傳承。例如：我們不僅要用“黃香溫席”“臥冰求鯉”的典故讓學生明白孝親敬長的美德，更要引用當代學生熟知的孝心少年事蹟讓他們體會對美德的傳承，教導學生用實際行動踐行我們的美德，從而培養學生對優秀傳統文化的實踐能力，將文化的精髓注入他們的肌體。我們不僅要讓學生在“法令行則國治，法令弛則國亂”中體會古人依法治天下的決心，也要讓學生在社會主義核心價值觀的學習中領會當今社會法治建設的重要性，這就是對文化的傳承和發揚。

傳承中華優秀文化我們還要培養學生的創新能力。要讓學生明白“窮則變、變則通、通則久”的道理，要讓學生學習“苟日新，日日新，又日新”的精神。

作爲一名思政教師，我要始終將中華民族的優秀傳統文化帶入課堂，將傳統文化的價值認同和文化自信注入學生的內心，做好優秀傳統文化的弘揚者、傳播者和建設者。引領學生將中華民族的優秀傳統文化發揚光大！

傳統文心得體會篇6

通過我院開課中國傳統文化的學習讓我對傳統文化有了一個新的認識，過去我一直認爲文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠，通過學習我瞭解到文化其實就是一種社會現象，是人們長期生活創造形成的產物。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的言行舉止、生活方式、行爲規範、思維方式、價值觀念等。

作爲一箇中國人，我們怎能不瞭解自己的文化呢？雖然我們生活在這個社會被中國傳統文化潛移默化地影響着，但我們仍有必要系統地學習我們的文化。因爲在當今經濟全球化發展的進程中，不斷地有新的元素融入到我們生活中如今許多的年輕人爲了追求時尚、追求特立獨行，在人生進程中已迷失了自己。哈韓、哈日已經成爲了一種風尚，我們現在有些年輕人能夠流利講出國外的服飾歷史以及飲食文化能夠講一口流利的外語，卻對我們中國的傳統文化了解不深，甚至不能流利的朗誦一篇孝經。中國上下五千年文明給後代留下了無窮無盡的精神財富，傳統文化是我們這個民族的血脈，是我們這個民族的脊樑，沒有了深厚的傳統文化，我們會變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統的瞭解和認識，我們將變得淺薄、無知。但是在現代中國人的身上隨着一代一代更替，這種傳統精神的影子越來越模糊了。提起傳統文化，成長於文化斷層期的現代人多數沒有什麼清晰的概念。

通過學習傳統文化可以培養文化氣質，開拓我們的人生境界，並能啓悟生命的智能，發揮理性的功能。傳統文化中有許多有價值的東西，反映了中國人民在改造自然和社會中的一些高尚品質，是應該得到繼承的。

有段時間，我學習了關於《孝經》的知識，父母在最初的時候給予了我們生命，然後他們花了很多時間教我們用勺子和筷子吃東西，教我們穿衣服、綁鞋帶、扣扣子，教我們洗臉，等教我們學會了所有東西時候，我們首先回報給他們的是頑皮和頂嘴，我們忘記了父母將你我捧在手心，含在嘴裏那些日子，我們忘記了父母是怎樣把畢生的心血一點一點的傳輸給我們。所以我很慶幸能在這個時候學習到傳統文化讓我學會了感恩。

我們需要學習傳統文化弘揚傳統文化，一個人有了良好的品德，纔會得到

大家的肯定和認可，纔會給我們的國家和民族做出有利的貢獻，才能是個有精神有信仰的有靈魂的人……