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讀書思廉心得體會精品多篇

讀書思廉心得體會精品多篇

讀書思廉心得體會 篇一

自從我站開展職業道德教育與“讀書思廉”活動以後,尤其是讀了幾篇浙江省衛生廳警示教育文章,感觸頗深。我深深感到這些重大典型案例警示深刻,發人深思,需要引以爲鑑。作爲基層一線血站工作者要始終堅持全心全意爲人民服務的宗旨,真正做到加強學習,把握自己,熱情服務,清白做人,乾淨幹事。

以下是我對“讀書思廉”的一點心得體會。

一、牢記宗旨,羣衆至上,是血液工作者的天職。

“一切爲了人民的健康”是我們黨對廣大醫務人員的要求。血液,承載着人民的生命與健康;血液工作關係社會穩定和政府形象,作爲一名血液工作者,只有樹立全心全意爲人民服務的思想,就會把人民的利益看得高於一切,不會假公濟私,不會損公利已,就會摒棄“私”,抵制“腐”,杜絕“貪”;正確對待“利”,對人民羣衆飽含深情,急羣衆之所急,想羣衆之所想,更好地爲大衆健康服務,爲社會做出貢獻;就會切實做到對崗位負責,對人民負責,全身心地投入工作,爲羣衆謀取利益,那麼我們在日常的工作廉潔之心就會自然生成形成習慣,也會自然而然地做到廉潔自律。我們要永遠牢記,每一位血液工作者都是人民羣衆的一分子,都來自於人民,爲人民服務是每位血液工作者的天職。

二、加強學習,提高修養,是血液工作者的法寶。

每一位血液工作者,應學習當代中國社會主義價值觀核心價值體系,自覺加強黨性修養,只有不斷學習才能不被社會與羣衆遺棄,才能發揚員工奮發有爲、昂揚向上的精神風貌,做一個人民根本利益的忠實代表,溶入到人民羣衆當中去。浙江省衛生廳警示錄讀本內很多案例就發生在我們身邊,必須引以爲鑑,自覺做到立足本職去實現自己的人生價值,經常保持一顆進取心,加強理論學習,吸納各種知識,不斷更新思想觀念,銳意創新,適應時代與社會的發展,用良好的服務,救死扶傷,爲羣衆解除病痛,始終把人民的健康放在首位。工作中處處想着羣衆,處處從羣衆利益出發,才能成爲羣衆所敬重所愛戴。

三、抵制誘惑,保持平常心是我們血液工作者的基礎。

在當前市場經濟條件下,紅塵滾滾,誘惑紛紛,從“讀本”裏所描畫的公職人員大多爲了滿足私利,利慾薰心,濫用職權,損害國家和人民的利益,多是意志不堅經不起誘惑,最後走上歧途,走上人生的不歸之路。所以作爲一名從事血液的工作人員,我們深知血液,關係到人的生活,血液的安全,關係千家萬戶的切身利益,必須始終堅持以“爲獻血者提供一流服務,爲受血者提供一流質量的血液”爲使命,因此保持一顆平常心,顯得尤爲重要。常懷感恩之心,常念食慾之害,不以個人得失做比較,自覺做到“不以物喜,不以己悲”,“勝不驕,敗不餒”,“得意不忘形,失意不泄氣”,始終立足本職去實現自己的人生價值。

四、讀書思廉、保持廉潔心是當好血液工作者的根本保證。

當前,面臨着很多誘惑和考驗,要抵擋住各種物慾的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕,經受主各種風險的考驗,必須按照黨風廉政建設要求,不斷加強黨性鍛鍊,正確對待權力、地位和自身利益,永遠做人民的公僕;必須堅定理想信念,牢固樹立正確有世界觀、人生觀和價值觀,以案例中“從輝煌到未路”讀本爲警示,做到自重、自省、自勵,保持正確的人生追求;時刻保持清醒的頭腦,分得清黑白,辯得清真僞,看得清是非,克己自律,嚴於自察,抵住誘惑和腐蝕,經受挑戰和考驗,做一個政治堅定、清正廉潔、熱愛人民的血站人。

古人說,以銅爲鏡,可以正衣冠;以史爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失。因此,通過職業道德教育與“讀書思廉”活動,加強黨性修養,自覺接受羣衆監督,抵擋不良風氣的侵蝕,以科學發展觀統攬全局,始終保持思想道德的純潔,腳踏實地做好本職工作,努力營造“以廉爲榮,以廉爲美,以廉爲樂”的廉潔氛圍,建設血站廉潔文化,推進血站廉政建設,提升血站行業形象,爲確保血液安全和輸血事業的發展,實現永嘉縣無償獻血事業發展的新跨越。

讀書思廉心得體會 篇二

近日,按照縣紀委《關於在全縣黨政機關開展“廉政教育月”活動的通知》要求,認真學習了《加強黨性修養、弘揚優良作風教育讀本》、《反重要文件選編》、《全國優秀共產黨員王瑛》學習讀本以及__廉政網的相關內容。通過學習,思想得到了進化,心靈得到了洗滌。在心靈深處深深感到了,讀書思廉活動是開展從政道德教育的好形式,感到了這些正反重大典型案例對黨員幹部尤其是黨員領導幹部進行的一次警示教育,是十分重要和必要的。作爲單位的一名黨員幹部,特別是一名黨員領導幹部,自身體會到最多和的進步是克服了自己以往工作中經常出現的缺點和錯誤,使自己專下心來想問題、幹工作、辦事情,自覺把學習共產黨員標準要求的過程,變成自我教育、自我提高、自我完善、增強黨性的過程。同時,對照黨員的標準要求和黨章,以此爲鏡子,認真查找自身存在的問題和不足。勤潔廉政,才能正確看待和行使手中的權力。下面談談幾點體會:

一、充分認識開展讀書思廉活動的重要性和迫切性。

__指出,黨的作風體現着黨的宗旨,關係黨的形象,關係人心向背,關係生死存亡。讀書思廉是爲了明是非,辨真假,長知識,增才幹,吸取其精華,尤其是黨員幹部,通過學習,要掌握好自己的人生道德底線。牢記權力是一把雙刃劍,他能讓你成就一番事業,也能讓你走向人民的對立面,領導幹部要做到心底無私,才能一心爲民,才能真正成爲“最廣大人民根本利益的忠實代表”。所以我們要牢固樹立羣衆觀點和公僕意識,把羣衆呼聲作爲第一信號,把羣衆需要作爲第一選擇,把羣衆滿意作爲第一標準,堅持問政於民、問需於民、問計於民,多辦順、解民憂、增民利的實事,及時瞭解羣衆訴求,妥善化解利益矛盾,認真糾正損害羣衆切身利益的突出問題,依法維護羣衆正當權益。

二、腳踏實地地做好本職工作。

模範的履行好自己的職責,樹立高度的責任感和敬業精神,盡心盡力把工作做好。一切以人民利益爲出發點,不能急功近利,更不能計較個人得失;要克服華而不實,漂浮虛榮的工作作風,做老實人,辦老實事,對工作勤勤懇懇,求真務實。要牢固樹立和堅持正確的事業觀、工作觀、政績觀,認認真真學習、老老實實做人、乾乾淨淨做事,緊持大處着想、小處着手,從自己做起,從身邊做起,從點滴做起,求真務實、埋頭苦幹,察實情、講實話,鼓實勁、出實招,辦實事、求實效,積極投身計劃生育工作事業,經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

三、清白做人,做到廉潔從政

權力是一把“雙刃劍”,在賦予權力的同時,也存在着如何用好權的問題。保持廉潔心是當好領導幹部的根本保證。當前,領導幹部面臨着很多和考驗,要抵擋住各種物慾的和各種腐朽思想的侵蝕,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。時刻保持清醒的頭腦,分得清黑白,辯得清真僞,看得清是非,克己自律,嚴於自察,永葆黨員幹部的清白。作爲計生幹部,我要把全部心智用於工作上,切實做到對崗位負責,對人民負責。一方面在做事上要在合法的限度內大膽的用好權,爲民造福;另一方面更要“如履薄冰”用好手中的權。嚴格遵守廉潔自律有關規定,自覺加強黨性鍛鍊,自覺遵守黨的政治紀律、組織紀律、羣衆工作紀律和經濟工作紀律,自己帶頭做到,凡明令禁止的帶頭自覺遵守,以德用權、按職用權、廉潔用權。堅持在生活和工作中常修爲政之德、常思貪慾之害、常懷律己之心,踏踏實實做人、老老實實幹事,永葆共產黨人的政治本色和革命氣節,做廉潔自律的表率,“不以善小而不爲,不以惡小而爲之”,起好模範帶頭作用。

通過這次學習,使我清醒的看到,要真正樹立正確心態和一顆平常的心,決不是一朝一夕就能完成。只要勤奮學習、自覺實踐、修身立德、勤政爲民纔是實現自我超越的途徑。作爲黨員幹部,就要時刻提醒自己,要正確對待手中的權利,必須牢記。

“兩個務必”的重要思想,擺正自己的位置,牢固樹立全心全意爲人民服務的公僕意識,努力做到吃苦在前,享樂在後良好的工作作風和形象,才能經得起各種複雜環境的考驗,得到人民羣衆的尊重和愛戴。

讀書思廉心得體會 篇三

“讀書思廉”活動是當前黨風廉政建設的一項重要內容,我們每一個人,尤其是黨員領導幹部,都要以此爲契機,自覺養成讀書思廉的良好習慣,並一以貫之地堅持下去,確保思廉進而踐廉。我們既要對照正面典型的先進人物事蹟,看看自己是否常修爲政之德,也要總結腐敗典型的教訓,時刻檢查自己、提醒自己,這纔是讀書思廉根本收益之所在,才能真正收到讀書汲取營養,思廉增強黨性之實效。

提醒如洗臉,使你清除污垢,乾乾淨淨;提醒若警鐘,勸你規範從政,本分生活。提醒即照鏡,讓你知足知不足;提醒像老師,叫你有爲有不爲。越是進步之時,越在風光之處,越有必要提醒。通過這次學習,本人更加深刻地認識到,作爲一名黨員就必須要有正確的理想目標、堅定的人生信仰、強大的責任感和使命感。在今後,本人將深入學習實踐科學發展觀,認真學習社會主義核心價值體系,貫徹落實黨風廉政建設責任制各項要求,勇於接受監督和批評,自覺抵制各種腐敗思想的侵蝕,以德律己,永葆清廉!

“讀書思廉”活動是開展從政道德教育的好形式,近來我讀了幾篇廉政教育文章和從輝煌到未路讀本後,深深感到這些正反重大典型案例對黨員幹部尤其是黨員領導幹部進行一次警示教育,十分必要。作爲黨員領導幹部,要始終堅持全心全意爲人民服務的宗旨,做到大公無私,勤潔廉政,才能正確看待和行使手中的權力,保持共產黨員的高風亮節。下面談談幾點體會:

一、權力,這是一把雙刃劍

要能使你更好爲人民服務,成就一番事業,也能使你走向人民的對立面,成爲千古罪人而失去權力。因爲權力是人民賦予的,只有心地無私一心爲民,手中的權力纔能有牢固的根基。

二、無私就能無畏

如果一個共產黨員真正成爲“人民根本利益的忠實代表”,大公無私,行得直,端得正,那就無所懼怕。因爲當前社會上的腐敗現象不少,一個重要的根源就是我們有少部分黨員幹部利慾薰心。爲了滿足一已私利,損害國家和人民的利益,亂用手中的權力,成爲損公肥私的“開路先鋒”,助長了社會上黑暗勢力的氣焰。

所以,作爲我們年輕幹部,必須按照“三代表”重要思想的要求,自覺加強從政道德修養,切實推進“從政十德”建設,始終發揚年輕幹部奮發有爲,昂揚向上的精神風貌。但必須正確樹立幾種心態:即平常心、責任心、進取心、廉潔心。

三、保持平常心是當好領導幹部的基礎

在當前市場經濟條件下,紅塵滾滾,誘惑紛紛,年輕幹部保持一顆平常心顯得尤爲重要。要徹底清除“官本位”意識,使自己的思想和言行,對人民羣衆的誠摯情況始終如一。不因崗位的調換,職位的變遷而有所變化,自覺做到“不以物喜,不以己悲”,“勝不驕,敗不餒”,“得意不忘形,失意不泄氣”,始終立足本職去實現自己的人生價值。

四、保持責任心是當好領導幹部的關鍵

作爲一名領導幹部不論職位的高低,手中大大小小都握有一定的權力。毫無疑問,樹力是一種責任,權力越大,責任越重。責任重於泰山。領導幹部應深感責任之大,化壓力爲動力,切實做到對崗位負責,對人民負責。做到警鐘長鳴,防微杜漸,真正把全部心智用在工作上,用在爲羣衆謀取利益上。

五、保持進取心是當好領導幹部的內在動力

時代在前進,社會在進步。年輕幹部的思想觀念,知識結構、能力水平也要與時俱進,不斷更新,不斷創新。要適應朝代的潮流,社會的發展,必須多一份主動,多一份努力。始終保持如飢似渴,只爭朝夕的學習態度。滴水穿石,磨杆成針的學習毅力,永不滿足,攀登不止,努力實現自己的人生追求。只有奮發進取。永不自滿,才能爭做時代的弄潮兒,才能成爲羣衆愛戴的幹部,才能真正實踐“三個代表”重要思想。

六、保持廉潔心是當好領導幹部的根本保證

當前,年輕領導幹部面臨着很多誘惑和考驗,要抵擋住各種物慾的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕,經受主各種風險的考驗健康地成長,必須按照黨風廉政建設要求,不斷加強黨性鍛鍊,正確對待權力、地位和自身利益,永遠做人民的公僕;必須堅定理想信念,牢固樹立正確有世界觀、人生觀和價值觀,以輝煌到未路讀本和有關案例爲警示,做到自重、自省、自警、自勵,保持正確的人生追求;必須時刻保持清醒的頭腦,分得清黑白,辯得清真僞,看得清是非,克己自律,嚴於自察,永葆黨員幹部的清白色。

當然,通過這次學習,使我清醒地看到,我們年輕幹部要真正樹立正確心態,永葆人生本色,決不是一朝一夕就能完成。只要勤奮學習、自覺實踐、修身立德、勤政爲民纔是實現自我超越的唯一途徑。要心存高遠之態。自覺實踐“三個代表”的重要思想,用科學的理論武裝頭腦,堅持有中國特色社會主義的理想信念。把樹立遠大目標與立足當今現實結合起來。腳踏實地做好自己的本職工作;要恪守爲民之責,善謀富民之路,爲民利民之事,紮紮實實爲老百姓辦事。加深正確“德”的力量,使自己成爲有高尚追求的人;要堅持立身原則。做到言必信,行必果。處處嚴於自察,時時自覺追求,事事嚴於律己,始終保持思想道德的純潔性。

讀書思廉心得體會 篇四

"讀書思廉"是黨員幹部廉潔從政的基本要求。"讀書思廉"是黨員幹部廉潔從政的基本要求。根據學校黨支部的要求,最近我們教師選讀了一些"讀書思廉"活動推薦的文章,其中的事蹟感人至深,催人奮進,使我受益匪淺,感悟頗深。

一、讀書思廉,確保正確的人生航向

首先,要用科學理論武裝自己的頭腦。要認真學習鄧小平理論、"三個代表"重要思想,努力踐行科學發展觀,切實把先進的思想、科學的理論轉化爲強大的精神力量和銳利的思想武器,樹立堅定的信念,保持清醒的頭腦,把握正確的方向,認真貫徹執行黨的路線、方針、政策,切實做到立場堅定,方向明確,觀點鮮明,紀律嚴格,堅定不移地在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致。

其次,要用嚴明紀律約束自己的言行。黨的紀律是全體共產黨員必須遵守的行爲準則。作爲一個黨員,應該模範遵守黨的組織紀律,聯繫羣衆,增進團結,以身作則,嚴於律己,帶頭維護黨紀的嚴肅性,自覺接受黨組織和羣衆監督。

第三,要用高尚品質塑造自己的形象。人格魅力是一個人在人品、氣質、能力、修養等方面的集中反映,是優良品質的外在表現。作爲一名黨員,就要帶頭向先進人物學習,不斷陶冶情操,加強修養,增強黨性,在思想上領先一步,行動上奮勇爭先,作風上率先垂範,在日常的工作中體現黨員的先進性。

二、廉潔自律,強化責任和服務意識

在當前市場經濟的條件下,一些人經不起物慾的誘惑,一心向錢看,有一小部分教師做了令人憤慨的事:利用自己的職權受賄、搞家教、甚至有些教師把重點知識課堂不講家教時再講、一個位置多少錢。把學生當作搖錢樹,敗壞教師的名聲、敗壞師德師風,不思進取,無所作爲,這與人類靈魂工程師的稱號是格格不入的。作爲一名人民教師,擔負着培養新一代接班人的歷史使命,責任重大。我們必須強調責任意識、服務意識,師表意識,形象意識,要全心全意爲學生服務,時刻把學生放在心上,做到無私奉獻,鞠躬盡瘁。

三、爭做表率,永葆與時俱進的黨員本色

1、勤奮學習,做提高能力的模範。要在加強理論學習提高政治素質的同時,認真學習教育教學理論和專業知識,不斷充實自己、豐富自己、不斷提高教育教學水平。平時謙虛的向其他同事學習,學習他們的經驗,補自己的不足。認真鑽研大綱和教材,備好每一節課,精心上好每一節課。熟悉瞭解學生,便於更好地展開教育。

2、愛崗敬業,做無私奉獻的模範。要進一步增強職業榮譽感,把自己的工作崗位作爲全心全意爲人民服務的陣地,作爲爲黨和人民多做工作的舞臺,胸懷遠大理想,腳踏實地工作,立足本職崗位,努力實踐三個代表的偉大思想。

3、愛生如子、做孩子的知心朋友。目前在農村國小大部分孩子是留守兒童,他們的學習沒人問,缺少正確的引導。他們需要我們教師去關心、愛護,給與更多的愛,使他們健康快樂的成長。

4、艱苦奮鬥,發揚優良作風。要保持和發揚謙虛謹慎、艱苦奮鬥的優良傳統和作風,嚴格遵守黨風廉政建設的有關規定,牢固樹立宗旨觀念,講正氣、講學習、講奉獻、樹立黨員在教師中的良好形象。

通過這次學習,使我清醒的看到,作爲一名黨員要真正樹立正確心態,永葆人生本色。要自覺實踐"三個代表"重要思想,用科學的理論武裝頭腦,堅持中國特色社會主義的理想信念,把樹立遠大目標與立足當今現實結合起來,腳踏實地做好自己的本職工作;要堅持立身原則,做到言必信,行必果。處處嚴於自察,時時自覺追求,事事嚴於律己,始終保持思想道德的純潔性。

讀書思廉心得體會 篇五

書籍浩如煙海,讀書思廉應有選擇的讀。培根曾說:“讀史使人明智,讀詩使人靈透,數學使人精細,物理學使人深沉,倫理學使人莊重,邏輯修辭使人善辯。”他只是講了書籍中的一部分,且並非都對廉政建設有用。開展讀書思廉活動應當選擇那些“心靈的良藥”的書籍。高爾基在其自傳體小說《在人間》中寫道,“書籍使我變成不易爲種。種病毒所傳染的人”。他說的正是這種書。

讀書思廉,政治類書籍自然必不可少,這類書能讓讀者樹立正確的人生觀、世界觀;但是,那些具有警示教育意義的書籍更必不可少,尤其是一些選錄腐敗案例的書籍。這些書籍對腐敗案例進行剖析,深刻揭示腐敗分子從墮落走向毀滅的人生軌跡,給我們提供了種。種警示:喪失信念,就會迷失方向;濫用職權,就會埋下禍根;不慎交友,就會陷入泥坑;偏廢學習,就會走向誤區;還有一類書也不能不讀,這就是法律書籍。凡與廉政建設有關的法律法規,都要細學深思,有所畏懼。

讀書思廉,重在讀,貴在思。在這紛繁複雜、競爭激烈的世界裏,能夠靜下心來讀書的人已經不多了。一旦混上個一官半職,整天處在各種應酬中脫不開身,哪來時間讀書;三杯酒下肚,已然迷迷糊糊,那裏讀得進去。偶爾有點空閒,讀書也是獵奇覽勝,休閒娛樂;或學學權術之類。除非上頭組織活動,要查看讀書筆記,纔對必讀書目一目十行,走馬觀花。讀這麼難,思也不易。高爾基說,書籍使我看見了一種另外的生活,一種刺激人們、使人們去幹大事業,去犯法的強烈的感情和願望。他其實告訴我們,書籍具有兩面性,既能勉勵我們幹事業,也能慫恿我們去犯罪。思的方式不同,思的結果迥異。因此,讀書應當擇善而從,見賢思齊。

作爲稅務機關工作人員,不僅要多讀書,而且要對書本內容咀嚼消化,取其精華,去其糟粕,讓自己讀書受益,而不是讀書受害。看到書中名言警句,筆錄之,心思之,腦記之,身行之;看到書中廉潔人物,照照自己,尋找差距,揚長避短;看到書中腐敗典型,常思貪慾之害,多想想教育培養自己的黨和人民,多想想辛勤養育自己的父母雙親,多想想厚愛自己的妻子兒女。讀書最忌“思貪”、“羨腐”,看到腐敗分子窮奢極欲、花天酒地,心理失衡,手之舞之,足之蹈之。“後繼”者學貪官的結果,雖然可能比“前腐”者手段更隱祕,卻仍免不了與“前腐”者一樣覆滅的結局。

思廉難在踐廉。英國翻譯家諾思說:“讀書很多而行動很少的人,就像是一口鐘;它發出的鳴響,召喚別人,自己卻從來不走進教堂。”思廉只是敲響了心中那口大鐘,踐廉才走進了廉政的“教堂”,摒棄了貪慾雜念,完成了靈魂的淨化。在當今物慾橫流的世界,讀書是件累事,多少人不屑爲之;思廉是件難事,多少人嗤之以鼻;自覺踐廉更是難上加難,多少人能出淤泥而不染必須有嚴密的制度(法律)保障,堅強有力的各種監督,讀書才能成爲一種好的習慣,思廉進而踐廉才能成爲一種自覺行動。

讀書思廉心得體會 篇六

每個人在一生中都要用自己的行動回答兩個問題,一個是如何做事,一個是如何做人,而且決定人生成敗的三分在做事,七分在做人。作爲一名黨員,要堂堂正正做人,踏踏實實地做事。

堂堂正正地做人,就要注重個人修養,固守人格尊嚴。良好的修養,高尚的人格,體現在獻身事業、誠實待人、公道正派的實際行動中。做官是一時一事的事,做人才是一生一世的事。做人是做官的前提和基礎。好人不一定能做好官,但要做好官首先必須做好人。很難設想,一個心術不正,品行不端的人能夠成爲一名好的領導幹部,能夠真心實意地爲人民做好事、幹實事。焦裕祿、孔繁森、鄭培民等先進模範人物,之所以能得到老百姓衷心地擁護和愛戴,也主要是源自他們良好的爲人和崇高的人格。

究竟怎樣做人,做一個什麼樣的人,對這個問題分析得最透徹、最深刻、最全面的還是毛澤東同志。他在《紀念白求恩》一文中,旗幟鮮明地提出了我們共產黨人的做人主張,那就是要做"一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益於人民的人"。所謂"高尚的人",就是有崇高的理想、堅定的信念和高尚的情操的人。所謂"純粹的人",就是徹底地擺脫了動物本性,能夠把自己的慾望限制在合理的範圍內的人。所謂"有道德的人",就是注重道德修養,自覺地遵守社會公德、家庭美德和職業道德 的人。所謂"脫離了低級趣味的人",就是光明磊落、公道正派、落落大方、襟懷坦蕩,"不飲盜泉之水,不食嗟來之食"的人。所謂"有益於人民的人",就是牢記全心全意爲人民服務的宗旨,權爲民所用,情爲民所繫,利爲民所謀取,爲人民的利益堅持好的,爲人民的利益改正錯誤的,人民的利益放在第一位的人。

造成一些黨員幹部行爲不端、爲人不正的原因是多方面的,但從根本說,問題還是出在世界觀、人生觀和價值上。如果說堂堂正正做人是黨員幹部爲官做事的前提的話,那麼樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,則是黨員幹部堂堂正正做人的根本。世界觀、人生觀、價值觀不端正,權力觀、地位觀、利益觀就不可能是端正的,堂堂正正做人也是一句空話。所以,每一名黨員幹部,都要努力在改造客觀世界的同時,不斷改造自己的主觀世界,真正從思想上築起拒腐防變的鋼鐵長城。

首先,要解決好世界觀問題。對於一個黨員幹部來說,世界觀的改造是最根本的改造。我們共產黨人的世界觀,就是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義。我們的共產主義理想和社會主義信念都是建立在這樣的世界觀基礎之上的,如果我們對馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義產生了懷疑和動搖,就不可能有堅定的共產主義理想和社會主義信念,革命意志就必然衰退,頭腦就必然空虛,拜金主義、享樂主義和極端個人主義等非無產階級的東西就會乘虛而入,佔領我們的思想陣地,擾亂我們的做人準則。世界觀的改造過程,是一個長期艱苦的過程,對每一名黨員領導幹部來說,都是終生的課題。各級黨員領導幹部都要象鄭培民同志那樣,以"吾日三省吾身"的精神,做到活到老,學到老,思想改造到老,不斷加強黨性修養,陶冶情操,提升精神境界,做一個名符其實的共產黨人。

其次,要解決好人生觀問題。正確的人生觀是在正確的世界觀的指導下,不斷深化對人生意義的認識,從而養成無私奉獻精神的基礎上逐漸形成的。我們共產黨人的人生觀,集中體現在黨的全心全意爲人民服務的宗旨上。檢驗一名黨員幹部是否真正樹立起馬克思主義的人生觀的基本標準,就是看他是否真起碼做到了全心全意爲人民服務。我們有些黨員幹部,爲人民服務三心二意,甚至虛心假意,而對爭名於朝、爭利於市那一套卻滿腔熱情,千辛萬苦,在所不辭,問題就出現在人生觀上。在他們看來,人生的意義不在於奉獻而在於索取,索取的越多,人生意義就越大,所以幹起以權謀私的勾通當來貪得無厭,近乎於瘋狂。這種人生觀如不盡快改變,遲早是要身敗名裂的。

第三,要解決好價值觀問題。一個黨員幹部,要堂堂正正地做人,除了應樹立正確的世界觀和人生觀之外,樹立正確的價值觀也是不可或缺的。我們共產黨人的價值觀,是以個人利益與國家、社會、集體利益相結合,並以國家、社會、集體利益高於個人利益爲基本原則的。按照這樣一個價值觀的要求,當個人利益與國家、社會、集體利益發生矛盾的時候,個人利益必須無條件地服從國家、社會和集體利益。說到底就是一個公與私的問題,公與私的問題處理好了,價值觀就端正了,"大公無私爲聖人,公而忘私爲賢人,先公後私爲好人,有公有私爲常人,先私後公爲小人,損公肥私爲罪人。"按這種劃分,我們各級黨員領導幹部都應是"聖人"或"賢人",因爲我們黨的根本宗旨是全心全意爲人民服務,除了廣大人民羣衆的利益之外,我們不謀求任何個人權利。如果認爲這種要求太高還很難做到的話,起碼也應做一個先公後私的"好人",總不能去做那種先私後公的"小人",更不能去做那種損公肥私的"罪人"。

每一位黨員幹部,必須按照"三個代表"重要思想的要求,自覺加強黨性修養,發揚黨員幹部奮發有爲,昂揚向上的精神風貌,保持一顆平常心,使自己的思想和言行,溶入到人民羣衆當中去。讀本內很多事例就發生在我們身邊,必須引以爲鑑,自覺做到立足本職去實現自己的人生價值,經常保持一顆進取心,加強理論理論學習,吸納各種知識,不斷更新思想觀念,銳意創新,適應時代與社會的發展。工作中處處想着羣衆,處處從羣衆利益出發,只有奮發進取,才能爭做時代的先鋒,才能成爲羣衆愛戴的幹部。

通過"讀書思廉"活動,使我清醒地看到,我們黨員幹部要真正保持正常心態,保持人生清廉,只有勤奮學習,加強黨性修養,自覺接受羣衆監督,抵擋不良風氣的侵蝕;要自覺實踐"三個代表"重要思想,用科學的理論武裝頭腦,堅持社會主義理想信念,腳踏實地做好本職工作;要時時嚴格要求,事事嚴於律己,始終保持思想道德的純潔性。志當存高遠,心常懷敬畏,做到廉有初,廉有終,永葆黨員幹部廉潔奉公、勤政爲民的本色。