《不跪着教書》的讀書心得（新版多篇）

《不跪着教書》的讀書心得 篇一

人應該有一種憂患意識，對於教師更是重要。有了憂患意識，人才能保持頭腦的清醒，清醒才能覺醒，覺醒的人多了，舊的體制纔會被打破，新的法則纔會應運而生。

《不跪着教書》是一本直面現實，教人冷靜、沉默、深思、批判、反省的好書。好在哪裏？儘管揭露的醜的東西太多；儘管作者的筆端太嚴肅和冷峻了；儘管都是一些難以解決的問題；儘管除了嘆氣還是嘆氣， 但這也正是這本書的魅力所在。作爲教師多嘆嘆氣則少一些麻木，多一些清醒；少一些應付，多一些責任；少一些浮華，多一些真摯。從這一點來說，我們太應該嘆氣了！來一次心靈的吐舊納新吧！

作者無非強調，作爲教師是應該有思想的，不應該“跪” 着教書。實際上他所強調的是教師自身思想上、人格上的獨立。然而，改“跪” 爲“站”，談何容易啊！

中國的知識分子是不喜歡“跪”着做人的，更何況教書了。

古代知識分子對待且兇且惡的世俗現狀，既不想合於污淖，又想積極入世施展抱負，結果往往難遂人願， 於是有了“一生好入名山遊”、“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”的李太白，有了“採菊東離下”的陶淵明和“流觴曲水”的王羲之。終歸是曲高和寡不爲世俗所容，除了留下千古的鬱悶之外，更多的是知識分子特有的人格及思想的高標，乃至於對後世知識分子都產生了深遠的影響。

鬱悶的事太多，誠如作者所言：教師的功利主義思想；社會對權力的過分崇拜；學生人文情懷的喪失；學校領導的官僚化；假、醜、惡的肆虐，真、善、美的黯談；教師利益分爭的爾虞我詐。

“當年， 我自認爲學校是淨土，忽略了學校只是社會的一部分， 現在我終於知道世上唯一可‘靜’ 下來的可能只有人的心境了。” 作者有一種深深的失落感， 這種失落感來自於理想與現實的巨大差距， 而情感核心是緣於他對祖國、對教育事業、對學生深深的熱愛。

像吳非的這種失落感，非彼獨有，凡具有良知的教師都會有此共鳴。因爲我始終相信，教育隊伍中人性的、思想的火光仍是熠熠不止的。面對失落、彷徨乃至於與世俗的格格不入， 我們如何抉擇呢？我們無法“歸隱田園”，也無法“放浪形骸”，因爲現實的責任遠遠重於心中的不痛快。由此想到了“行吟澤畔” 的三閭大夫“ 清醒”的自白，想到了他“與世推移” 和“深思高舉，自令爲放” 的困境抉擇。

歷史告訴我們，做精神上的富足者遠比做物質上的蠹蟲要有意義得多。“要讓學生站 着做人，我們就絕不能跪着教書”， 這就是作者的心靈告白。儘管“站” 着是那麼的不合時宜，會招致非議和蔑視， 甚至會吃“大虧”， 但只要信念不倒， 希望也總是會有的。世上“跪” 着的人太多，但唯獨教師不能輕易言“跪”， 只有站直了身板，學生纔有希望， 教育才有希望， 民族纔有希望

《不跪着教書》的讀書心得 篇二

這是吳非老師的一本著作，看到書名《不跪着教書》時，心怦然而動，爲什麼說不跪着教書？不跪着教書是什麼意思？等等，這些疑惑堵在心頭，要想知道答案，讀下去吧！現在我終於把這本書讀完了。

這本書一共分爲六輯：永不凋謝的玫瑰、我美麗，因爲我在思想、愛與敬重的閱讀、往高處飛、“實話”怎麼說？和在歡樂中沉思。雖說是六輯，但是我認爲有一個總的理念就是無論是校長，還是教師、學生都應該具有審辯式思維，遇事要先思考，再去做。

書中篇篇觀點鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀後受益匪淺。正如吳非老師在“序”中說的：“想要學生成爲站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人呢？”這話發人深省。

作爲教師的我們是人而不是神，也不是偉大的蠟燭、園丁。我們與學生應該是共同成長的朋友，在生活中也是相互影響的夥伴，所以我們首先要擺正自己的位置，然後想法處理好與學生之間的這種平等關係。吳非老師認爲評價一位教師的工作，簡單地說可以是三句話：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。就這幾點做起來很難，但是如果我們多讀書，不讓自己“文化貧血”，應該是可以做到的。

讀完這本書最大的感受就是我不要跪着教書，那麼就應該做站直了的教師，要利用一切可以利用的時間和精力不斷地學習，使自己思想深刻，追求高遠和智慧，勇於創新，勇於挑戰。同時也要讓學生不斷地發現人性美，做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人！

《不跪着教書》的讀書心得 篇三

《不跪着教書》是吳非老師的一部教育隨筆。還沒打開書就被封面作者的自序所深深吸引，“想要學生成爲站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的恥辱，想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有『鑄造』這樣的詞條。”短短的一百多字，讀完後居然有些莫名的激動，這是怎樣的一本書？教師是什麼？怎樣才能做到“不跪着教書”？帶着好奇與疑惑翻開了它。

這本書一共分爲六輯，每一輯都有自己的思想與主題，記錄的都是作者見到或者聽到的教育現象及對教育問題的思考，作者針對這些現象與問題分析得一針見血，給人耳目一新，讀後受益匪淺。

教師是什麼？

從小時記事起，人們對教師的形容與比喻也都是高尚與無私的。有人把教師比作辛勤的園丁，培育着祖國的未來；也有人把教師比作人類靈魂的工程師，塑造着學生美好的心靈；更有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己，照亮學生人生的道路。我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引着學生；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造，再說，教師自己的靈魂又由誰來塑造呢；教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。那麼，教師究竟是什麼？其實，教師就是教師，教師和學生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的夥伴，是一對共同成長的朋友；教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的酸甜苦辣；教師就是一個“站直了”的人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個永遠讓學生銘記在心並學習的人。而要做到這樣，教師就不能“跪着教書”。

教師怎樣才能做到“不跪着教書”呢？

我認爲最重要的途徑就是認真地讀書，不停地讀書，從書籍中獲得教育智慧。

教師讀書是關係教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育思考，就沒有教育創新，一句話：就沒有教育生命。教師這份職業決定着我們必須是天生的職業學習者，職業讀書人。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書！教師必須成爲一個思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神，努力保持自己的教學個性，有自己的教學見解和主張。要多動腦筋，做一個智慧型的老師；教師要堅持讀書，讓讀書成爲自己的一種生活習慣。吳老師在書中談到“只要肯讀書什麼都好辦”。如若不讀書也就沒有了知識，聯想到自己作爲一名信息技術老師，雖然課程本身的重要性比不上語文、數學這些主要科目，但教育的意義都是相同的，教學過程中遇到的問題和現象也都是相通的，而且信息技術本身就是在不斷髮展，不斷更新，想到這些，更加覺得對自身的要求不能因此而降低，同樣需要不斷的學習，不斷的從書本中吸取新的知識，唯有這樣，自己才能站在信息教學的前沿，開拓自己的思維。

合上書，深深體會到基礎教育的重要，作爲一名國小教師，不但要傳授孩子們書本上的知識，更要以身作則給他們樹立一個好的榜樣。教師自身的修養與魅力，教師的喜怒哀樂，處理問題的方式，甚至一舉手一投足都會給孩子們帶來潛移默化的影響。

我們都需要站着，站着教書。站直腰桿，不僅僅需要底氣，更需要的是信念！對學生熱愛、對教育事業熱愛的信念。

《不跪着教書》的讀書心得 篇四

看到指定閱讀的數目中，有一本《不跪着教書》的書名。第一次聽到這本書的名字，我很驚詫，亦很迷惑，不知其意，但同時也深深地被吸引了。於是拿起《不跪着教書》，便把《國小語文課堂教學》一書放置一邊，就迫不及待地閱讀起來。“想要學生成爲站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人？”封面上的這兩句話深深地觸動了我。

拜讀完一些篇章後，深深爲吳非老師的教育理想所折服，也爲他的理想主義在現實生活中的碰壁，爲他的困惑和矛盾所打動。

看到《母親教我的歌》時，我的內心又深深地受到啓發了。作者寫道:面對最早接觸到的生活矛盾，孩子總會首先學習父母的態度。由此讓我想到了家庭教育。父母是孩子的第一任老師，可見家庭教育的重要。

我是位年輕的媽媽，怎樣才能做個稱職的母親，也是我一直努力的方向。“媽媽”是一本書，書的每一頁都記錄了母親的親切、溫暖、深沉、堅強、無私和偉大，也記錄了媽媽的過失、不足，以及帶給孩子的煩惱。這本書伴隨着孩子一天天地成長。孩子一生都在讀着媽媽這本書。年輕的媽媽在不知不覺地寫着這本無字的書：用自己的心靈和行動。這本書寫得怎麼樣，只有孩子最清楚。

“孩子的心是塊空地，種什麼長什麼。”做父母的，如果真的愛孩子，那麼從小就要往孩子心裏播撒下愛的種子，這比什麼都重要。孩子的正確思想是靠灌輸的，愛的種子是需要培育的。愛是什麼？愛是一個口袋，往裏裝產生的是滿足感，而往外掏產生的是成就感。愛是一種感受，一個人在被他人需要時，才能感受到自己生命的價值；一個孩子在被大人需要時，才能感受到自己幼小生命是多麼的偉大，於是感悟到一種深深的愛意。第一篇隨筆《永不凋謝的玫瑰》中的小女孩，懷着愛的情感、用愛的眼光看世界，她發現了美，並想把美與生病的奶奶一起分享，一起感受美。蘇霍姆林斯基及時抓住了一個愛的教育環境，適時地保護了孩子一顆愛心。環境可以塑造人，也可以改變人。良好的環境可以幫助人成功，惡劣的環境可以使人窒息。環境是人創造的。家庭環境是父母和孩子共同創造的。寬鬆、和諧的家庭環境，培養的是身心健康、性格開朗的孩子；緊張、壓抑的家庭環境，培養的是有心理障礙、心胸狹窄的孩子。在家庭關係中，成人是起主導作用的，想要改善家庭關係的緊張、不和諧，首先要改變自己；想要提高孩子的素質，就要先提高家長自己的素質。

農民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運；家長怎樣對待孩子，決定了孩子的命運。農民希望莊稼快快成長的心情，和家長希望孩子早日成才的心情是完全一樣的。可是，做法卻往往不同：農民日思夜想的是莊稼需要什麼，怎麼滿足莊稼的需要？家長爲教育孩子徹夜難眠的時候，有沒有想到孩子的心靈深處的需求是什麼？怎樣滿足孩子成長的需求？莊稼長勢不好時，農民從不埋怨莊稼，相反，總是從自己的身上找原因。孩子學習不行時，一些家長卻一味地指責孩子，有沒有想到自己的責任，在自己身上找找原因？地理環境變化時，農民都知道改變種植方法；社會環境變革時，做父母的也應該想到更新教育觀念。

目前，中國的家庭教育已經由“多子女家庭教育”向“獨生子女家庭教育”轉變。這個現實，也使得今天的家庭教育帶來變化。首先，家長的心態變了。獨生子女的惟一性，使家長對孩子的成敗帶有“下賭注”的感覺，自己承受過的苦難，轉化爲強烈的補償心理和懼怕心理，對孩子的培養表現出：過高的期望、過分的關心、過多的呵護、過分的保護，致使不少孩子出現無情、無能、無責任感。其次，是孩子成長的環境變了。孩子的成長環境由“兒童世界”轉化爲“成人世界”，成人對孩子的影響在加大，孩子對成人的依賴心理在加大，同時，孩子與成人的矛盾也在加大。還有，是孩子的生活內容變了。今天的孩子是在電視機和電腦前長大的孩子。雖然住房的空間越來越大，但孩子與父母的溝通的時間越來越少。很多父母已經意識到，家庭是孩子的第一課堂，也是終身課堂；家庭教育要跟上變化的時代，父母就要重新學習，重塑自己。

“教育是一種藝術”。這種藝術也是也是“藝無止境”的。當老師，做父母的，更要提高自己的素質，做個合格的引路人。

《不跪着教書》的讀書心得 篇五

《不跪着教書》，聽到這麼一個名字，我很驚詫，也很迷惑，不知是什麼意思，帶着期待、懷疑、審視，我迫不及待地翻開了這本書，便放不下了，胸中涌起無限的溫暖……書中充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛。“想要學生成爲站直了的人，教師就不能跪着教書。中國人曾經有着千百年給封建權貴下跪的歷史，深受封建思想毒害，逆來順受，從骨子裏向外透着奴性。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人？”這段話發人深省，由此引出一個話題：教師是什麼，怎樣才能做到“不跪着教書”？爲了不使我們的下一代繼續以各種各樣的形式下跪，我們教育工作者就要向吳非老師所說的，得要站直了教書，得要有鐵骨！文章對當前教育界的一些問題所作的深入的剖析與抨擊，深深地吸引我。讀完之後更是受益匪淺！

在書中，吳非老師說：“如果教師是跪着的，他的學生只能趴在地上了。”是的，社會上許多不懂教育的人不斷糟蹋我們的教育，加上我們老師往往屈服於壓力或利益而跪着教書。這樣一來，基礎教育的光明在何方？當我們說理解教師的艱難處境時，往往忽視了教師也是人，也是教育的主體！教師和學生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的夥伴，是一對共同成長的朋友；教師也有自己的喜怒哀樂，有自己的酸甜苦辣，有自己的生活理想；教師就是一個“站直了”的人，一個能夠對學生身心產生影響的人，一個讓學生銘記在心並學習的人。而要做到這樣，教師就不能“跪着教書”。教師的思想，教師的人格，教師的尊嚴，教師的勇氣在哪裏？許多中國的教師都在訴苦：考試不改，教學沒法改；領導要檢查，壓力太大，所以只好爲了教而教。能有幾人真正爲了自己的理想而教書，爲了學生生命而教書？教師應該有教育理想，沒有教育理想就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創新，最後教育必然失去生命。

《不跪着教書》這本書裏傳達了一種理想，一種理想的教育。看完這本書，我想說的是當老師首先要當回自己，不需要你刻意扮演，更不要這麼去刻意證明自己；因爲你無需證明，你就是老師，如果你真實，如果你善良，如果你有學問，那麼盡情在學生面前表現真實的你吧，當你表現自己的時候，在學生心中，儘管你不高大，儘管你不瀟灑漂亮，但是那時候的你是最美的！

《不跪着教書》真是一本好書！它給我帶來了觸及靈魂的感悟。爲了愛的教育，爲了我們的學生能像人一樣地站立在這個世界上，我們都需要站着，站着教書。站直腰桿，不僅僅需要底氣，更需要的是信念！一個教育者的信念！有了鑑定的信念，我們還用得着跪着嗎？