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科學道德建設心得體會多篇

科學道德建設心得體會多篇

科學道德建設心得體會篇1

科學無國界,科學家有祖國。自19世紀下半葉以來,科學研究進入大科學時代,科學不再僅僅意味着純粹的知識探究,科學發現與科技創新成爲現代國家支持下展開的活動,也是國際政治、經濟和文化角逐的焦點。中國的現代化歷程充滿艱辛,正是在中華民族偉大復興事業的感召下,國家利益和人民利益的現實需要,成爲一代又一代科學家投身科學事業的內在動力。科學家精神,是我國科技工作者在長期科學實踐中積累的寶貴精神財富。新中國成立以來,我國科技事業所取得的每一個輝煌成就,都離不開科學家矢志報國、服務人民的高尚情懷和優秀品質。

去年5月,中辦、國辦印發了《關於進一步弘揚科學家精神加強作風和學風建設的意見》,要求大力弘揚胸懷祖國、服務人民的愛國精神,勇攀高峯、敢爲人先的創新精神,追求真理、嚴謹治學的求實精神,淡泊名利、潛心研究的奉獻精神,集智攻關、團結協作的協同精神,甘爲人梯、獎掖後學的育人精神。當前,面對各種“卡脖子”的技術短板,如果沒有以強烈愛國精神爭生存、求發展,是很難在短時間內迎頭趕上的。廣大科技人員惟有胸懷祖國,纔可能認識到“卡脖子”技術問題不解決,就會使得國家和人民的命運受制於人。惟有從這種生存意識和危機意識中激發精神力量,纔會使得科技工作者像老一輩科學家那樣,堅定不移地通過創新尋求突破,化不可能爲可能。

如果說愛國精神是激發科技工作者投身創新的磅礴無比的情感力量,創新精神激發的則是創造性開拓未來的理性力量。發現與創新的過程,是一個不斷猜想、論證、反駁、修正和提出新假說的過程。要實現原始創新並將其轉化爲獨創性的科技成果,既要有理論創造的勇氣,又要有嚴謹實證的態度。對客觀知識的獨創性發現,本質上也是一種主觀創造的過程,不能沒有方法、思想、觀念和理論的創新,但這種創新絕非臆造,必須接受嚴格的實證檢驗,必須尊重科學研究的規律,特別是其在科學方法上的合理性。一些科學研究所遵循的嚴格的規範和程序,是長期經驗積累的產物,是科學研究傳統的精華,固然可以從科學的角度質疑其合理性,但不應輕率地加以摒棄。

當前,我國發展面臨的國內外環境發生深刻複雜變化,我國“十四五”時期以及更長時期的發展對加快科技創新提出了更爲迫切的要求。大力弘揚科學家精神,要充分尊重科研人員的好奇心和自由探索的動機,在全社會營造鼓勵好奇心與科學探索的氛圍,對科學興趣的引導和培養要從娃娃抓起。其次,要鼓勵科研人員開展跨學科和交叉學科研究,學會在知識的邊界尋找新思路、新方法和新觀念。最後,還要促使科研人員認識到創新的社會影響,明確科學探索的責任,使其對科學的好奇心與報效祖國、服務社會和造福人類有機地結合起來,拿出更多獨創的發現與創新,將自己的科學追求融入新時代建設社會主義現代化國家的偉大事業中去。

科學道德建設心得體會篇2

科學技術作爲人類智慧的結晶,不僅創造了巨大的生產力推動經濟社會發展,而且不斷豐富和發展求真求實的科學文化內涵,形成了以科學精神爲精髓的人類社會的共同理念、價值標準和行爲規範。縱觀人類社會發展歷史進程中,從擺脫中世紀的矇昧進入文藝復興時期,到近代工業革命的興起乃至20世紀以來新技術革命浪潮引領的知識經濟時代,我們可以清晰地看到,科學精神不僅是推動科學技術發展的不竭動力,也是引領人類文明進步的重要標杆,千百年來一直深刻影響着人們的行爲方式和價值追求。

科研活動作爲科學技術的是一個嚴謹的過程,對科技事業而言,科學道德與學風問題直接影響到科學的繁榮發展。隨着新技術革命的發展,科學技術正以前所未有的深度和廣度滲透到社會生產和社會生活的各個領域,與此同時就會出現很多問題比如杜撰、篡改、剽竊和僞科學等。近年來科學道德和學風問題已成爲社會輿論關注的焦點問題。作爲新世紀的接班人,我們有責任有權利對科學道德與學風建設進行了學習和了解,這不僅對於我們今後的學術生涯有重要意義,也對整個國家的整體科研素質、科研水平的一個保證。

道德是規範社會成員行爲的準則,高的道德標準造就卓越的人格品質。學術道德對於一名學術研究者而言也是如此,恪守學術道德我們的學術研究工作纔會有生命力,才能鑄就一名學者高尚的學術人格。科學道德是社會道德在科研活動中的表現,主要指科研活動中的科研工作者的道德規範、行爲準則和應該具備的道德素質,既表現爲科研工作者在從事科學研究活動時的價值追求和理想人格,也具體反映在指導科研工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間的互相關係的行爲準則或者規範之中。科學道德主要包括求真務實、實事求是;自覺抵制弄虛作假、浮躁浮誇等學術不端行爲等。我們應該在學術研究和知識學習中,培養嚴謹的治學態度,形成良好的學風。加強科學道德與學風建設,應當從科學精神、科學道德、科學倫理、科學規範四個部分分別展開。科學精神是在長期的科學實踐活動中形成的、貫穿於科研活動全過程的共同信念、價值、態度和行爲規範的總稱,包括追求真理的信念、用於探索的精神、遵循實證的方法,講求理性的態度。

作爲研究生,在通向科學的路程中我們更進一步,因此我們更應該加強科學道德建設,形成良好的學風爲以後的科研打下堅實的基礎。因我們要重操守、重品行、重修養,遵守學術規範、養成良好學風,勇於探索,不斷創新。要誠信、正確認識自身、不妒忌,紮實學習、刻苦鑽研和實事求是。我們的畢業論文選題要寬厚、閱讀文獻要經典,研究過程中要勇於面對困難,認真對待實驗中的一點一滴,不弄虛作假,應嚴謹規範撰寫論文。科學是可傳播可證僞的,而學術研究的核心是不斷創新。因此在學術研究過程中應該要遵守學術規範標準,力求不斷提出新的觀點新的發現。我們要尊重科學事實,踐行學術道德。嚴格遵守國家有關法律、法規,積極宣傳學術倫理道德,加強自律。養成良好的學習、生活習慣,建立良好的自控能力,努力拼搏,嚴謹求實,用實際行動共建學術倫理。堅持實事求是的科學精神和嚴謹的治學態度,忠於真理、探求真知,自覺維護學術精神,反對投機取巧的作風和行爲,要爭做遵守和履行學術規範和學術道德的先行者。

科學道德建設心得體會篇3

無論是古希臘的至理名言“知識即美德”,還是我國的傳統觀念“知書而達禮”,都說明學術與道德有着千絲萬縷的聯繫。學術道德是指在從事學術活動的過程中逐漸形成的,得到學術共同體及社會共同認可並遵守的行爲準則與規範的總和。學術規範是保障學術研究活動正常有序進行的一系列規則、制度和行爲準則的總稱,包括國家有關政策法規、學術界公認的學術道德以及學科專業共同遵守的科學研究、論文寫作、學術引文、學術評價等諸多方面的規範。

科學事業的發展過程,既是學術創新的過程,也是學風建設的過程。加強學術道德和學風建設,對弘揚科學精神、繁榮發展學術事業,淨化校園環境、提高人才培養質量,踐行社會主義榮辱觀、引領社會風尚,具有非常重要的意義

作爲一名研究生,我們的主要任務是進行學術研究,而嚴謹的學術規範,良好的學術道德,是營造研究生的良好學風,以及濃厚的學術研究氛圍的重要保證,也是保證研究生的培養質量、引導研究生走上正確的科研道路的重要前提。

我們所提倡的“誠信爲學,恪守學術道德”,具體體現在從事研究的整個過程中——時刻用學術道德來指導自己的學術實踐活動,把內化於自身學術良知中的學術規範昇華爲行動的綱領。不斷把外在的準則轉化爲內在的要求,只有在頭腦中形成高尚的學術道德品質,纔會在實際的學術活動中自覺地遵守學術行規,不闖學術的‘紅燈’。大學是高度寬容高尚的科學道德情操是科學研究的精神力量,而智力成果與人的品格之間的關係,也遠比一般認爲的要密切得多。和包容的地方,但是“對學術不端行爲是零容忍”。稿多發、論文造假、抄襲剽竊他人成果、造篡改實驗數據、隨意侵佔他人科研成果……不同形式的學術不端行爲讓人警醒。科研不端行爲是伴隨科學的發展產生的,要依靠科學界自身努力和全社會的關注去消除在外在準則要求的同時,更要有科研工作者的自律。學風浮躁是引起學術不端行爲的重要原因,而學風浮躁又與現行的評價體系相關。而要克服學風浮躁、學術評價中急功近利的傾向,需要“誠信爲學”,

學習活動的開展,我深感遵守學術道德的必要性和重要性,認識到提升研究生學術道德水平的深遠意義,在日後的學習與學術研究中,從事學術活動應嚴格遵守國家相關法律,恪守學術界公認的基本學術道德規範,不侵犯他人知識產權。以嚴謹踏實的學風和篤信誠實的原則從事科學研究,做一名合格的、名副其實的研究生。

首先我們要進一步深入認識了我校學術道德規範的細則與要求。如:在學術活動中,應該尊重他人的研究成果;學術成果的署名應真實,署名者對該項成果承擔相應的學術責任和法律責任;此外,還有其他學術界公認的學術道德,也是作爲研究生的我們應當遵守的。

其次是誠信,是中華民族的傳統美德,也是當代社會的基本精神。在學術研究中,誠信最主要體現在對學術道德規範的恪守之上。當前,我國經濟迅速增長,精神文明建設更上層樓,在高校與科研機構涌現大批優秀的科研成果,研究生的培養質量日益提升。但也有部分從事學術研究的人對待學術的態度不夠嚴謹,在進行學術研究的過程中不尊重他人成果和知識產權,或在研究時急功近利,研究成果無法反映客觀事實等情況時有出現。我們應以此爲鑑,在學習和科研過程中嚴格要求自己,以誠實守信爲榮,以見利忘義爲恥,做一名合格的研究者。

研究生的主要任務是學術研究,其中的大部分人在未來也將進入高校或各種研究機構從事科研工作,因此,提高學術道德水平,培養嚴謹的優良學風顯得格外重要。一方面,對於個人來說,學術道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標準,直接反應研究者的科研態度與學術態度,對學術道德的輕視,將使研究者的科研工作步入歧途,無法產生優異的研究成果。另一方面,對於國家來說,研究者的科研工作直接代表着一個國家的科研水平,只有重視學術道德規範,才能保證高素質的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人,只有從在校時期起便注重學術道德的培養與提高,才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發展。

總體上說,高校的學風是好的,教師隊伍的主流是積極向上的。廣大教學科研工作者獻身科學,甘於寂寞,無私奉獻,開拓創新,體現了良好的師德風範,維護了高校教學科研人員的學術聲譽和良好形象。但是我們也必須清醒地認識到,高校學術失範、學風不正現象仍然存在,在有些方面還比較嚴重。這些現象的表現形式是多種多樣的,性質也不盡相同。在這當中,有兩個層面的問題:一個層面是學風不正,不能嚴守學術規範,比如學風浮躁、理論脫離實際、低水平重複,甚至粗製濫造、急功近利;另一個層面是學術不端,違背科學研究的基本原則,比如抄襲剽竊、僞造事實、篡改數據等等。這些不良現象雖然發生在少數人身上,但敗壞了學術風氣,阻礙了學術進步,影響了學術聲譽,損害了學術形象,造成了嚴重的負面影響。對此,我們必須旗幟鮮明,態度堅決,必須採取切實有力的措施,及時制止,決不能任其滋長蔓延;必須採取踞決果斷的行動,在學術道德和學風方面不斷取得新的進展。

願我們攜手共同弘揚科學精神,維護科學道德,遏制科研不端行爲,共建良好學風”。在日後的學習過程中,將從我做起,貫徹落實學術道德規範,以誠實守信的態度開展學術研究,做一名名副其實的研究生!

科學道德建設心得體會篇4

目前,我校貫徹執行中國科協、教育部《關於開展科學道德和學風建設宣講教育活動的通知》,在校內展開了一系列提高學術道德、改善學風建設的宣講和彙報活動,要求全體師生積極參與認真學習,深刻了解提高學術道德、搞好學風建設對高校教學與科研的重要性,及其對個人學術生涯良性發展的重要意義。在這場生動又深刻的報告會中,我作爲今年新入學的一名博士生感受良多、受益匪淺。

科研活動是一個嚴謹的過程,對科技事業而言,科學道德與學風問題直接影響到科學的繁榮發展。近年來科學道德和學風問題已成爲社會輿論關注的焦點問題。作爲新世紀的接班人,我們有責任有權利對科學道德與學風建設進行了學習和了解,這不僅對於我們今後的學術生涯有重要意義,也對整個國家的整體科研素質、科研水平的一個保證。

科研活動作爲特殊的社會活動,本身具有獨特的價值追求和精神氣質,從事科研活動的羣體比其他社會羣體更需要一個追求真理、嚴謹求實、誠信負責、真誠協作的文化氛圍。科學道德與學風問題的出現,有着諸多複雜的因素,既有社會不良風氣的影響,也有科研體制中存在的弊端和漏洞,但從根本上說,科學文化起到至爲關鍵的作用。科學道德與學風問題的本質是科學文化缺失或者說發育不良的問題,是科技事業發展與社會資源配置趨勢出現偏差或者說悖離的問題。“淮南爲橘、淮北爲枳”的比喻形象地說明,科學文化對於科研人員學風道德的塑造具有長遠的深層次的影響。同樣,高尚的學風道德也會對科學文化的發育發展乃至全社會崇尚科學、熱愛科學良好風範的形成產生十分重要的作用。比如我國老一代科學家志存高遠、淡泊名利、勇攀高峯、無私奉獻,以優良科學道德和學術素養爲科技工作者乃至全社會樹立了光輝典範。

目前,我國科學文化發育嚴重滯後於科學技術發展的內在要求,科學文化相對於商業文化處於弱勢,這是科學道德與學風問題屢禁不止的重要原因。一是對科研活動的客觀規律尊重不夠,過分看重短期目標,急功近利,缺乏“十年磨一劍”的長遠打算和執着精神;二是求真務實的科學精神嚴重缺失,缺乏批評質疑的精神,團隊協作意識不強;三是受封建思想殘餘的影響,“官本位”、學術霸權問題突出;四是在涉及人的科研活動中,缺乏對人的基本尊重,科研倫理底線受到挑戰;五是公民科學素質不高,對科研活動的監督能力和作用不強。這些問題都助長了學風浮躁和不端行爲發生。

作爲當代碩士研究生,我們應該嚴格遵守科學道德規範,養成良好的科研規範和治學態度。我們要重操守、重品行、重修養,遵守學術規範、養成良好學風,勇於探索、不斷創新。要誠信、平等待人、正確認識自身、不妒忌,紮實學習、刻苦鑽研,艱苦奮鬥、實事求是。要勇於創新、把握前沿、注重實踐,把握機遇,爭取爲國家和民族做貢獻。我們的畢業論文選題要寬厚、閱讀文獻要經典,研究過程中要勇於攻關、取得成果後要擴大戰果,撰寫論文應嚴謹規範。科學是可傳播可證僞的,而學術研究的核心是不斷創新。因此在學術研究過程中應該要遵守學術規範標準,力求不斷提出新的觀點新的發現。與學術規範相對應的就是學術不端。

在今後的學習中,我們要尊重科學事實,踐行學術道德。堅持以誠實守信爲榮、以見利忘義爲恥;嚴謹求學,誠實做人。自覺維護學校學術聲譽,堅決抵制爲人、爲學上各種弄虛作假行爲。在科研、論文過程中要倡導嚴謹學風,防止學術浮躁,注重論文質量,不抄襲、剽竊他人作品,正確對待學術研究中的名與利;反對在學術研究中沽名釣譽、弄虛作假,以實際行動端正和踐行學術道德。要堅持實事求是,遵守學術規範。遵守學術規範,尊重他人的知識產權,遵守學術刊物引文規範。在學術論文中應明確表明引用他人成果與觀點等內容;杜絕剽竊、抄襲、篡改、僞造、泄露、一稿多投和故意歪曲他人學術觀點等違反學術規範與學術道德的行爲。要促進學術建設,共建學術倫理。嚴格遵守國家有關法律、法規,積極宣傳學術倫理道德,加強自律。弘揚誠信正義,謹承諾言,堅持品行爲立身之本,勇於與不良風氣做鬥爭。養成良好的學習、生活習慣,建立良好的時間觀念、自控能力,努力拼搏,嚴謹求實,用實際行動共建學術倫理。要倡導嚴謹治學,維護學術精神。堅持實事求是的科學精神和嚴謹的治學態度,忠於真理、探求真知,自覺維護學術精神,反對投機取巧的作風和行爲,要爭做遵守和履行學術規範和學術道德的先行者。大力倡導學術批評,積極推進不同學術觀點間的自由討論,創造百花齊放、百家爭鳴的學術精神。

科學道德建設心得體會篇5

學術道德和學術規範是科學研究工作者應遵循的基本倫理和規範,是保證學術正常交流、提高學術水平,實現學術積累和創新的根本保障。近年來,學術活動中道德失準、行爲失範的問題時有發生。一些學者違背學術研究目的,或急功近利,粗製濫造;或媚於世俗,熱衷炒作;更有甚者,喪失學術道德,以抄襲剽竊爲手段換取一時之名利。這些行爲和現象雖屬個別,但若不加以制約,將嚴重污染學術環境,影響學術聲譽,阻礙學術進步,進而影響整個學術羣體的創新和發展。中國傳統文化強調立德、立功、立言。“立德”位於前列,顯然,它比建功立業、著書立說更爲重要。德包括政治品德、社會公德、家庭美德和職業道德。就學者而言,學術道德是立身之本。“賀海波事件”,表面上看似單一的,實際上是一種現象的表露;表面上看似偶然的,實際上有其產生的必然性。事件已對浙江大學的聲譽造成了非常惡劣的影響,而且這些傷害和影響還將會持續相當一段時間,能否儘快挽回影響,對我們是一大考驗。

在我國,學術腐敗有很多種表現形式,例如製造學術泡沫、搞假冒僞劣、抄襲剽竊、進行錢、學、權的三角交易、從事注水學位教育或培訓、在學術評審拉關係以及辦刊收費等等,都是學術腐敗在學術研究領域的具體體現。事實上,在學術界,腐敗現象的存在早已有之,而學術腐敗的法律規範實際上也已算不上是一個新問題,早在上個世紀末就已有學者撰文提出了這一問題。學術規範問題已經由一個單純道德層面上的問題日益演化爲一個身跨道德與法律兩個層面的重要現實問題。對這一問題,單純依靠道德建設已難以甚至無法收到實效,必須要在強化學術道德建設的基礎上,重視和加強學術法制建設,提高法律介入學術研究領域的頻率與效能。應當儘早出臺相關的法律、法規,使其有法可依。這既是依法治國在學術研究方面的基本要求,也是現階段治理學術腐敗的內在需要。此外,從根本上來說,學術腐敗的產生主要還是根源於目前我國極不合理的科研評價機制。這種畸形的科研評價機制日益腐蝕着學者們的學術良知與職業精神,使得越來越多的學者不願意再坐冷板凳,而更傾向於在學界投機鑽營,謀名取利。基於此,要從根本上治理學術腐敗,不僅要重視學術法制建設和學術道德建設,更要重視良好學術體制的建設。畢竟,只有當我們從體制上根除了容易滋生學術腐敗的土壤,並進而淨化了學術研究的環境時,才能夠使學術腐敗因最終無處容身而歸於消亡。

學術風氣不僅關係到學術自身的傳承與創新,而且關係到整個社會的風氣、整個民族的精神狀態。學者的學術研究不僅爲社會生產思想和理論,而且爲社會提供理想和信念。不良的學風不僅損害學者和學術的形象,而且會影響公衆對價值理想和價值導向的認同,從而影響到整個民族的精神狀態和整個國家的社會風氣。研究生學術誠信的缺乏危害程度非常大,當前研究生學術誠信缺乏的原因既有社會歷史的客觀原因,也有個人主觀因素的影響。研究生學術誠信建構的主要途徑在於:從外在方面創設健康的學術生態環境和建立良好的學術評價制度;從內在方面狠抓養成教育,提高研究生的道德自律能力和法制觀念,培養研究生良好的學術道德品質。

今天我們學習了關於科學道德和學風建設學習材料,我深有體會。長期以來,高校廣大教學科研工作者獻身科學,潛心研究,嚴謹治學,敬業奉獻,爲發展科學、繁榮學術、教書育人做出了重要貢獻,體現了良好的師德規範。但學術失範、學風不正現象仍然存在,學術不端行爲仍有發生,在有些方面還比較嚴重,損害了學術形象,敗壞了學術風氣,阻礙了學術進步,給科學和教育事業帶來了嚴重的負面影響。對此,必須旗幟鮮明,態度堅決,決不能任其滋長蔓延。

通過這次學習,我充分認識到科研誠信建設的重要性。它是科技創新的基石,是社會主義精神文明建設的重要組成部分,是弘揚科學精神的重要舉措,是維護科學的社會信譽、促進科技事業發展的內在要求,是營造良好的科研環境、提升自主創新能力、建設創新型國家的迫切需要。作爲一名在校研究生,我一定以規範嚴格約束自己,嚴格遵守國家相關法律,恪守學術界公認的基本學術道德規範,不侵犯他人知識產權,以嚴謹踏實的學風和篤信誠實的原則從事科學研究。碩士研究生階段是學術素養養成的重要階段,恪守學術道德規範要從日常學習、研究的每一個細節做起。最重要的就是誠實正直,包括尊重他人的研究成果,正確引用;研究成果、統計數據等完整準確;署名真實,對自己的研究成果負責。