學發聲亮劍心得體會多篇

學發聲亮劍心得體會篇1

開展“兩學一做”學習教育，是落實黨章關於加強黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內教育的重要實踐，是推動黨內教育從“關鍵少數”向廣大黨員拓展、向基層拓展，從集中性教育向常態化教育延伸的重要舉措，是加強黨的思想政治建設的重要部署。

合格黨員標準中五個加強。

加強支部黨員理想信念堅定，對發展要有信心，不能認爲是虛無縹緲的幻想，更不能認爲過好自己的小日子纔是硬道理，要從思想上入黨，有正確的世界觀、人生觀、價值觀;對錯誤言論，態度立場不能模糊，要敢亮劍，敢發聲，敢探索同步小康新路子;加強支部黨員黨性意識，看齊意識，遵守政治紀律，積極主動宣傳黨的好政策好聲音，按黨的組織原則辦事，按規定參加黨的組織生活，完成黨組織分配的任務，支持配合黨組織的工作，帶頭執行黨的政策等;加強支部黨員使命擔當，提振幹事創業精氣神，不能有利己主義，不跟黨組織講條件、討價還價;在名與利、得與失等問題上，正確對待，凡事不能打小算盤，斤斤計較，甚至與民爭利;決策前考慮羣衆利益，爲羣衆辦事上心主動，在人民羣衆生命財產安全受到威脅時不能臨危退縮等。加強支部黨員用心執行落實，樹立馬上就辦硬作風，要有帶領羣衆艱苦奮鬥、幹事創業的鬥志和精神，不安於現狀、碌碌無爲，要有爭第一、創一流的勇氣和決心;工作推進實，落實上級部署不能敷衍塞責，行動遲緩，消極懈怠，幹工作不能只有三分鐘熱度，缺乏釘釘子精神，不會擔當、不願擔當、不敢擔當，遇事東閃西躲，“擊鼓傳花”，不願做艱苦細緻的工作等。加強支部黨員提升能力水平，堅持真抓實幹出成績，樹立“自信自律自身硬，敢闖敢試敢擔當，會幹苦幹帶頭幹”的黨員新形象，凝聚起支部黨員決戰決勝脫貧攻堅的強大合力，爲同步小康脫貧鞏固提供堅強組織保障。

黨員工作的基本要求

用心用力，抓細抓實，真正把黨的思想政治建設抓在日常、嚴在經常，做到思路清，底數清、工作不被動應付，能力素質過硬，促農業生產發展能力足，脫貧鞏固質量高。

學發聲亮劍心得體會篇2

4月27日下午，呼圖壁片區“維護民族團結 反對宗教極端化”發聲亮劍活動在榆樹溝收費站舉行，各單位團員青年代表積極參與，紛紛表示要緊緊圍繞總目標、聚焦總目標、落實總目標，在反恐維穩中打頭陣，在引領羣衆上做標兵。形成同聲譴責、發聲亮劍、敢於鬥爭的良好局面。

活動中，來自瑪河收費站的職工葉爾博拉提代表少數民族職工，結合親身經歷與感觸，呼籲大家去極端化，敢於發聲亮劍。五工臺服務區職工王曉婷觸動人心的宣講，將活動推向了高潮，她倡議大家，作爲公路人，應該以身作則，帶頭維護民族團結，從我做起，從現在做起，從身邊的點滴小事做起，共同努力實現“民族團結代相傳 同心共築中國夢”。當榆樹溝收費站職工阿依努爾題爲“去極端化 人人爭當踐行者”的亮劍發聲在耳邊響起時，在場職工受到震撼的除了字裏行間的深情外，還有感慨反思：我們每個人能怎麼做，該怎麼做。

活動最後，在場幹部職工一起在國旗下進行“我是中國公民”莊嚴宣誓，通過宣誓表明堅決抵制“三股勢力”，維護民族團結，反對宗教極端化的堅定立場。本次活動進一步增強了在場職工的公民意識和自豪感，營造了維護民族團結和社會穩定的良好氛圍，引導職工從自身做起、從小事做起、人人成爲民族團結的踐行者，人人爭當民族團結的模範，提高尊法守法的自覺性和主動性。

學發聲亮劍心得體會篇3

當前，新疆正處在歷的發展時期。天山南北正在發生着令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現出經濟大跨越、民生大改善、城鄉大變樣、民族大團結的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們仍然面臨着複雜、艱鉅的反分裂鬥爭任務。

特別是近年來，“三股勢力”爲了達到他們分裂祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態、經濟制度、法律規範、文化藝術、倫理道德、風俗習慣等方面進行宗教極端思想滲透，對信教羣衆進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成爲宗教和諧的威脅。宗教極端勢力打着宗教旗號，在信仰上極端化、行爲上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現象。從今年所發生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無辜羣衆，製造社會恐怖和民族分裂，破壞新疆社會穩定、經濟發展、民族團結，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢力已成爲新疆社會穩定最現實、直接的嚴重危害，必須堅決依法嚴厲打擊。

“維吾爾族是愛美的民族，傳統的艾德萊斯綢服裝和小花帽是多麼漂亮，還有現在各式各樣的現代服裝時尚又好看、又得體，但是有的人非要去穿又黑又長又難看的吉里巴甫服，在夏天時，厚厚的黑袍子熱得透不過氣來。這種穿着打扮完全扼殺了我們女人的愛美天性和人生自由。”

黨和國家的好政策給人民羣衆帶來了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強自身免疫、提高鑑別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。

作爲教育戰線的工作者，每一步、每一階段都離不開黨的培養和照顧，離不開黨的民族政策的照耀和引導。我將努力發揮自身優勢，帶頭抵禦宗教極端思想的滲透，努力淨化育人環境，教育好廣大青年學生。更要積極弘揚主旋律、傳播正能量，引導好學生認清宗教極端思想的本質及危害，不斷增強政治意識，維護好新疆的和諧穩定局面。一起攜手把自己的精神家園建設好、維護好，讓每個人身心健康，充分滿積極向上的正能量。同時我們要果斷向宗教極端勢力發聲亮劍，就是認清了當前形勢的長期性和複雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對民族分裂主義，堅決抵禦宗教極端思想滲透。在以後工作中，要積極開展“去極端化”專項活動，我們可以看到，堅決抵禦宗教極端思想在工作中的滲透，專項活動循循善誘，把“去極端化“教育做實、做細，並且點面結合，用人們喜聞樂見、易於接受的方式傳播正能量，同時開展豐富多彩的活動，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。

學發聲亮劍心得體會篇4

爲加強民族團結，向羣衆揭露非法宗教活動的危害，號召大家進一步認清宗教極端思想的實質與危害，自覺抵制其影響和滲透，爭做維護民族團結的楷模，11月24日上午，阿瓦提鎮庫木巴格社區在綜合活動室召開了”去極端化”幹部發聲亮劍演講比賽，鎮黨委委員、人大主席艾熱提·艾力出席比賽，120餘位居民聆聽了演講。

13名選手圍繞“以現代文化爲引領，去除宗教極端化”這個主題，結合自身實際，用樸實的語言和真摯的情感進行了生動演講，揭露了宗教極端分子的醜惡嘴臉，揭批了宗教極端思想的現實危害，號召各族羣衆團結起來，共同抵制宗教極端思想蔓延滲透，建設和諧美好的家園。經過激烈的角逐，社區幹部斯依提·米吉提憑藉精彩的演講奪得一等獎，幹部努爾曼·阿合尼亞孜和西熱古麗·買買提分獲二等獎和三等獎。

爲紮實推進“去極端化”工作開展，擴大宣傳教育成果，社區計劃將於12月1日，在羣衆中開展“去極端化”演講比賽，使各族羣衆人人爭當現代文明的傳播者和“去極端化”的踐行者，共築和諧阿瓦提的信心和決心。

學發聲亮劍心得體會篇5

公元前60年，西漢中央政府始設西域都護府標誌着西漢開始在西域行使國家主權，新疆成爲中國統一多民族國家的一個組成部分。兩千多年以來，新疆始終置於中央政權管轄之下，始終是偉大祖國永不分割的一部分，與祖國的命運緊密相聯。人類學和歷史學證明，世界上沒有純之又純的民族，也沒有純之又純的民族文化。從新疆民族發展史的軌跡來看，其實質就是各民族在天山南北大遷徙、大互動的交往交流交融的歷史。正如著名學者孟凡人先生所言：歷經長期的民族交往融合之後，除漢族之外，現代新疆的各民族已沒有一個是漢唐時期生活在新疆的民族原體之嫡傳，甚至沒有一個民族文化是按照那個時期某個民族文化模式和發展軌跡而直接延續下來的。

早在先秦時期，東、西方兩大人種在這裏交流融合，秦漢以後，北方各民族在這裏互相交往、互相紛爭、互相融合，到清朝末年，基本形成了近現代新疆以維吾爾族爲主體的多民族聚居的分佈格局。三股勢力數典忘祖，違背歷史事實，否定維吾爾族的來源和發展，荒唐地認爲維吾爾族的祖先是突厥人、阿拉伯人，一廂情願地幻想和土耳其人是同根同源同宗兄弟。當代世界約三十個突厥語族民族，與古代突厥部族在文化、體質特徵上有本質的區別，絕對不是一個民族。新疆自古以來就是多民族聚居生活的地區，維吾爾族與突厥人、土耳其人沒有任何關係。

新疆自古就是多種宗教並存發展的地區，多種宗教不僅和諧並存，而且相互吸收融合。維吾爾族歷史上曾信仰過薩滿教、祆教、景教、摩尼教、佛教，之後接受了伊斯蘭教，並一直延續到今天。三股勢力狂妄聲稱，新疆只有一個民族，只有伊斯蘭教，根本無視維吾爾族歷史上曾信仰過多種宗教的歷史，不斷煽動宗教狂熱，異化、毒化和極端化正常的宗教氛圍，極力鼓吹推翻世俗政權，建立伊斯蘭教法統治的哈里發國家，煽動把信仰安拉以外的一切人員都當作異教徒和叛教者，對所謂異教徒採取戲弄、嘲諷、孤立、恐嚇，以至用極端、恐怖手段予以殘害。三股勢力篡改歷史，是對自己祖先的背叛，更是對自己民族文化的背叛，我們絕不能容忍，決不容許三股勢力的任何圖謀得逞!三股勢力否定、歪曲和篡改新疆歷史、民族發展史和宗教演變史，否認新疆一體多元的多民族歷史文化，製造歪理邪說，蠱惑人心，欺騙羣衆，就是要從意識形態領域撕開口子，其險惡用心就是要破壞民族團結、危害社會穩定，罪惡目的就是要把新疆從祖國的懷抱中分裂出去。我們要認清三股勢力的險惡用心和罪惡目的，民族宗教只是他們利用的幌子和藉口，不能再上當受欺騙，不能再被裹挾和綁架，不能再旁觀和沉默了!意識形態領域是沒有硝煙的戰場。三股勢力挖空心思，使盡手段，在意識形態領域侵蝕滲透，就是要與我們爭奪人心、爭奪羣衆、爭奪陣地。我們要認清他們的醜惡嘴臉，保持高度警惕，站穩政治立場，擔當使命職責，堅決扛起維護意識形態安全的旗幟，確保意識形態領域的穩定和安全，堅決打贏意識形態領域反分裂鬥爭的人民戰爭。作爲意識形態戰線上的老兵，我要在意識形態領域反分裂鬥爭中衝在一線、站在排頭、勇當尖兵。維吾爾族人民就是中華民族大家庭中的一員，始終與各族人民一道，爲捍衛祖國統一、捍衛領土完整、維護民族團結作出了重要貢獻。一部中華民族史就是一部各民族團結凝聚、共同奮進的歷史。只有在中國共產黨的領導下，才能讓包括維吾爾族在內的各族人民過上平等團結、和諧幸福的生活。民族團結是各族人民的生命線，也是新疆發展進步的根本基石，更是13億多中國人民的共同意志。我要用自己的實際行動，勇敢地站在反分裂鬥爭第一線，發動羣衆、凝聚羣衆，給三股勢力以毀滅性打擊，徹底清除兩面人。勇於擔當 在新疆三史教育中發揮表率作用□新疆文物考古研究所副所長、研究員 安尼瓦爾·哈斯木新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區，共有的歷史，相同的信念，將新疆各民族融合成一個團結和睦的大家庭。

我出生在一個普通工人家庭，從小生活在一個多民族聚居的大院，與各族小夥伴們從小一起上學、玩耍，不分彼此，建立了深厚的友誼和感情，近四十年後，我們依然保持着兒時的友誼。當我考入中央民族大學歷史系時，全院的叔叔阿姨都來爲我祝賀和送行。畢業後我到自治區博物館從事文物保管工作，我用漢語、維吾爾語從事研究工作，先後出版了專著、譯著，撰寫和翻譯了上百篇有關文物考古、博物館學和絲路文化方面的學術文章，分別在國家級及省級各類學術刊物上發表，並多次參加國際和國內學術研討會，後來因工作需要調到新疆文物考古研究所工作，走上了領導崗位。我是在黨的陽光雨露滋潤下成長起來的，所獲得的一切與我們偉大的黨和國家是密不可分的。近年來，雖然因民族分裂和宗教極端思想蠱惑，在我們美麗的家園發生了許多令人髮指的暴力恐怖案件，但我與各民族同事、同學和朋友之間的感情非常牢固。作爲一名受黨培養教育多年的共產黨員和維吾爾族文物考古工作者，我對於新疆宗教極端思想流毒的泛濫甚爲憂慮也極爲憤慨。沒有黨和政府的關懷，就沒有新疆各族人民今天幸福安康的生活。

21世紀，是各民族共同發展進步實現現代文明的新紀元，三股勢力打着民族宗教的幌子，利用少數人的無知，宣傳和灌輸宗教極端思想，力圖通過詆譭本民族優秀的文化傳統，達到其險惡的目的。維吾爾族是一個有着悠久歷史和燦爛文化的民族，由於始終以開放的心態吸收、借鑑、豐富着自身的文化體系和文化內涵。維吾爾民族之所以發展到現在，正是在不同的歷史時期，通過與周邊民族的不斷交往、交流、交融，以開放的心態接受各種先進文化，才創造了富有地域和民族特色的文化遺產。我們都知道，文化傳統是民族文化的歷史積澱，它既訴說着民族的過去，更昭示着民族的未來，民族的生存和發展離不開文化傳統和文化的發展。長期以來，一說到保護民族文化遺產，不少人總希望我們的民族文化永遠保持原汁原味，不要有絲毫改變。但仔細想想，民族文化是在長期歷史發展過程中形成的，而且毫無疑問還要不斷髮展延續下去，絕不可能定格在某個歷史發展階段上。想叫屬於歷史範疇的民族文化永遠保持原汁原味，恐怕很難辦到。隨着時代的發展，不可能不注入新鮮的汁，也不可能不產生新鮮的味。

對本民族的傳統文化各民族都懷有深厚的民族感情，並由此產生了強烈珍視和維護本民族傳統文化的願望。但是，一味地迷戀傳統，用傳統封閉自己，固守陳舊的傳統文化模式，必將阻礙民族的發展進步。因此，如果用傳統排斥時代要求，那維吾爾民族的音樂舞蹈、民族服裝、民族手工藝、傳統飲食乃至工藝美術就不會如此豐富多彩。因此，作爲在黨和政府的關懷下成長起來的知識分子，現在是我們報效黨、報效祖國的關鍵時刻。無論何時何地我都會感黨恩、聽黨話、跟黨走，用自己的一生，堅定不移地反對民族分裂、宗教極端思想和雙泛思想，始終表裏如一，言行一致，始終把維護社會穩定，維護祖國統一，維護民族團結作爲壓倒一切的重大政治任務和自己的歷史使命，堅決與兩面人兩面派作鬥爭，爭作維護社會穩定和長治久安的表率文化戰線是反分裂、反滲透鬥爭的重要領域，是一個沒有硝煙的戰場，長期以來三股勢力始終沒有放鬆對意識形態領域的滲透，企圖通過意識形態領域與我們進行長期較量。文物考古領域不僅是傳播先進文化的重要窗口，也是意識形態領域的一個前沿陣地。

作爲維吾爾族文物工作者，在實際工作中我要始終把堅持馬克思主義五觀和五個認同放在首位，用守土有責、守土負責和守土盡責的政治擔當與責任，充分運用科學嚴謹的研究成果，通過大量的珍貴歷史文物和各類文獻等，向各族人民尤其是青少年闡述新疆歷史文化和民族、宗教的演變進程及新疆自古以來就是我們偉大祖國神聖不可分割的一部分，用事實來駁斥三股勢力的反動謬論，增強各族幹部羣衆同民族分裂主義作鬥爭的堅定性和自覺性。要充分利用好我們的文化陣地，發揮自身的雙語專業優勢和特長，用科學嚴謹的科研成果，大力開展宣傳教育工作，引導廣大羣衆明辨歷史事實，使新疆文物考古成果在維護社會穩定，促進新疆的大發展、大繁榮方面發揮更大的作用。

學發聲亮劍心得體會篇6

今年新疆發生多起重大暴力恐怖事件，其共同特點是暴恐團伙均帶有宗教極端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖團伙作案，實質是伊斯蘭極端宗教思想擴散的結果。

伊斯蘭原教旨主義比較強調現代化和世俗化的負面效果，而對其積極意義認識不足且應對不力，容易產生某些激進成分。這些激進成分被別有用心的勢力利用，將其惡意極端化，並將理論轉爲真實行動，便成爲宗教極端主義。

宗教極端勢力爲實現“理想世界”提供了簡單化和暴力化的解決方案，它將複雜的人際和社會關係簡化爲二分法(信徒和異教徒)，認爲殺光異教徒，完成“聖戰”，建立政教合一的伊斯蘭政權，便可恢復伊斯蘭秩序，實現安拉描繪的理想世界。實踐中，宗教極端勢力往往擴大民衆日常生活及風俗活動的宗教內容和色彩，將極端和暴力思想向羣衆滲透，待條件成熟後再強化極端思想，進而策劃實施暴力和極端活動。

新疆暴恐和極端活動頻發，民族問題並非主因。當前伊斯蘭原教旨主義在全球影響持續增大，這是個世界現象，並非新疆獨有。與新疆毗鄰的中亞國家和俄羅斯、德國、法國、英國等國，女子戴頭巾和穿阿拉伯黑袍等現象逐年增加，散發宗教極端內容的宣傳品等也是屢禁不絕。就連伊斯蘭原教旨主義大本營的沙特，也曾多次遭遇極端勢力襲擊。

當然也應注意到，新疆暴恐和極端勢力大多與“疆獨”勢力有或遠或近的聯繫，很多非法宗教活動和暴恐犯罪背後都有“疆獨”勢力的身影，尤其是“東突”組織和“世維會”。只不過“疆獨”勢力目前不提“疆獨”，而是推廣伊斯蘭原教旨主義和支持極端勢力，藉助宗教力量發展羣衆，將政府的反恐、維穩、處置普通羣體事件等歪曲誣衊爲“鎮壓維吾爾族羣衆”和“打壓伊斯蘭”行爲，將普通的社會治理上綱上線到民族宗教衝突，故意製造伊斯蘭信衆同政府的矛盾。

憲法強調，中國人民掌握了國家政權，成爲國家的主人。各民族必須維護民族團結，促進全國各民族的共同繁榮。強調“禁止破壞民族團結和製造民族分裂的行爲。”

我們必須堅決反對意識形態領域內的分裂主義思想，樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗號鼓吹分裂思想。

我們要高度重視民族分裂主義利用手機、網絡等現代傳媒傳播分裂思想，向青少年的滲透，要從源頭封堵。要切實做好制止、處置“三非”工作，創造一個以現代文化爲引領，弘揚主流文化、核心價值體系的意識形態環境，維護民族團結、祖國統一。

我們必須依法打擊民族分裂主義勢力破壞活動，尤其是暴力恐怖活動。不管分裂主義勢力打什麼旗號，它總是破壞民族團結、製造事端破壞社會穩定和諧，實施暴恐活動。因此我們要堅持主動進攻，出重拳嚴厲打擊。重視嚴防，用好技防、物防等現代手段。更注重標本兼治，既治標更治本，把廣大羣衆團結在黨和政府周圍，形成反分裂鬥爭的鋼鐵長城，使一小撮分裂主義分子成爲過街老鼠，人人喊打。

我充分的認識到新疆當前最重要的任務就是維護社會穩定和長治久安，民族團結是新疆各族人民的生命線，是我們做好一切工作的根本前提和保證。維護民族團結、維護祖國統一、維護新疆穩定，必須堅定不移地反對民族分裂。沒有對民族分裂主義的堅決鬥爭，就沒有民族團結的大好局面，就沒有新疆的穩定與發展。