四德工程心得體會多篇

四德工程心得體會篇1

在這場轟轟烈烈的“四德工程”活動中，做爲運河煤礦的一名普通手選女工，我深深領悟到了許多東西。這些東西，看似無形，又無時無刻不閃爍在我的生活之中。

當物慾橫流的今天，人們紛紛把經濟收入與物質消費最高級化做爲奮鬥目標，在不知不覺當中漸漸迷失自我。許多最基本的心靈底線都開始模糊起來，孝是什麼?德是什麼?這些只有兒時的記憶當中還彷彿才能記起，老師曾經說：你們長大了，要爲國家做貢獻!因爲你們是祖國的花朵，你們要學好本領，建設四個現代化，因爲你們是社會主義的接班人!你們要兄弟姐妹相親相愛、孝敬父母，因爲你們更是家庭、父母的接班人、繼承人。現在如果偶爾還說起這些話，或許還有可能被人不齒。

當我們真的長大了，我們爲了收入的多少四處奔波。爲了吃一頓特色的美味，甚至不惜開車遠到幾百裏以外。爲了博女友一笑，不惜動輒幾百元、幾千元的鮮花衣物首飾送至美人面前。可曾想，我們的父母，此時此刻生活的怎麼樣?

兒時老師讓我們寫作文，當時班裏好多同學都會寫下這樣一個情景：在昏暗米黃的燈光下，媽媽戴着花鏡吃力的爲我縫補着書包。我心裏就像打翻了五味瓶，從被窩裏爬起來撲到他_的懷裏說：“媽媽，等我長大了，好好孝敬您!”可是隨着經濟的高速發展，我們從農村走出來，尋找到了好的工作崗位，有了足以讓人羨慕的收入時，我們是否還記得那一刻的情景?是否還能記得起兒時尚有一棵純潔的童心時許下的諾言?

如今父母已經年邁，對兒女們沒有絲豪的奢念。他們會雙雙坐在牀前，撫視着我們兒時的照片，彼此回憶着已經逝去的年華。他們會默默的爲我們祈禱，願我們身體健康，快樂幸福的生活。如果說我們的父母對我們除了斬不斷的絲絲牽掛以外，還有一份未了的心願的話，我想那定是——孩子，有空兒常回家看看!

可是，我們是否感觸到這些?當我們駕駛着良駒寶馬在平坦的油漆路上奔馳的時候，當我們在陳滿山珍海味、瓊漿玉液的桌前調侃世間時事的時候，當我們在聲色場所吼歌勁舞的時候，當我們在忘我追求名與利的時候，請留一點點的空間!

因爲，這一點點的空間不僅還要容納我們的父母對我們的期待，不僅還要容納我們的父母對我們的牽掛，不僅還要容納我們的父母對我們祝福，更還要容納我們對我們的父母不能抹掉的感恩之心。

此刻，我的耳邊又迴響起那首歌：常回家看看，哪怕只幫爸爸媽媽涮涮筷子洗洗碗。老人不圖兒女爲家做多大貢獻，只圖一輩子一家人能平平安安。

四德工程心得體會篇2

泱泱中華古國屹立世界之林不倒，總有其人心支撐，古有禮義孝廉的道德標準，今有四德工程的內心呼喚。何爲四德，即愛德、誠德、孝德、仁德。

推行愛德工程，推進社會公德建設。作爲一個企業，尤其是作爲一個有社會責任感的企業，要有胸懷天下的情懷。感恩社會，回饋社會，爲社會的發展和建設奉獻愛心。幫助貧困兒童，施以憐愛之心;幫助受災地區，施以救世之心。在企業內部，同事之間應該互相關心，互相協作，建設有愛的和諧氛圍。有愛才有家，企業就是我們追逐夢想，完善自我的家。我們就是一起點亮夢想，攜手前進的兄弟姐妹。

推行誠德工程，推進職業道德建設。誠信乃爲人之本，更是我們金城立於企業之林的根本。對國家忠誠，國家有難，我們企業盡我們的綿薄之力;社會有難，我們用自己的行動獻出愛心。對事業忠誠，熱愛自己的崗位，忠於你愛的事業，爲自己的所愛誠心誠意。對他人忠誠，你忠誠，我忠誠，我們總會互相迴應，迴應的悅耳笑聲在你我心中盪漾。

推行孝德工程，推進家庭美德建設。百善孝爲先，看到孝字，想起家裏白髮蒼蒼的的父親母親。曾經他們也是二四年華，歲月劃過，如今他們已是花甲。那漸漸渾濁的雙眼，曾多少次依依不捨得送走遠去追逐夢想的我們;那漸漸枯黃的雙手，曾多少次堅強有力得扶起跌倒哭泣的我們;那漸漸彎曲的腰身，曾多少次筆直挺拔得保護脆弱受傷的我們;像他們愛我們一樣愛他們，給予他們我們能給的，把我們孝德的真諦傳遞出去，用愛去給予，用心去行動。

推行仁德工程，推進個人品德建設。作爲生物鏈的最高級，雖不是統治者，卻也是思想家。完善自我，修身養性，才能怡然生活。你的生活怎樣，看你的思想怎樣，因爲人總是有精神在保護的。讓自己的內心在歲月的琢磨下閃閃發光，讓自己的靈魂在歲月的沖刷下清明澄澈，讓自己的人格在歲月的撫慰下平靜淡漠。

四德是人之根本，是精神建設之核心。只有愛、誠、孝、仁，才能詮釋我們金城人的靈魂。只有愛、誠、孝、仁，才能概述我們金城不斷進步和發展的四十五年輝煌歷史。

在四德工程的感召下，我們全校師生都積極的行動起來，熱情洋溢的投入到了表孝心、講誠信、樹仁德、獻愛心的活動中來。我作爲一名教師、班主任、中層幹部，內心的感觸很深，靈魂深處似乎在經歷着一次歷練和淨化。

一、奉獻愛心做個好老師。把學生當做自己的孩子。學習工作生活中，經常的換位思考，設身處地的急他們之所急，想他們之所想。愛，是教育的基礎。沒有愛，就沒有真正的教育。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育才能實現其根本的功能。在今後的教學中，我要樹立正確的學生觀，充分尊重和信任學生，以平等的態度對待他們，並深入瞭解他們，真誠關心他們的進步和成長，力爭成爲他們的良師益友。同時我還會積極的探尋他們的閃光點，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悅。

二、以身作則做個好中層。有人說，學校的中層是橋樑、中樞、紐帶，要想發揮好這些作用，必須得有強烈的事業心和責任感，要十分清楚自己所分管工作的職責，知道自己的服務對象。只有這樣，工作起來纔會胸有成竹。因此在今後的工作中，我不僅要努力加強自身的修養，提高領悟能力，還要增強大局意識，樹立良好的品德形象。工作中，我要以身作則，率先垂範，要關心、理解老師們，多與他們溝通交流，促進彼此瞭解，幫他們解決所遇到的難題。勇於承擔責任，不斷加強理論知識和業務知識的學習，增強感召力，不斷塑造個人人格魅力和威信，全心全意任勞任怨無怨無悔的發揮好承上啓下的作用。

總之，四德工程的順利開展深入人心，我要抓住這個契機，認真踐行“四德”要求，努力提高“四德”意識與水平，以無限愛心投入到教育工作中，把自己歷練成一個真正踐行“四德”的人。

一位哲人曾經說過，道德能彌補才能的不足，但才能永遠彌補不了道德的不足，這充分說明了“爲師先修德”的極端重要性。“先做人，再做事”是不變的真理。當選擇了教師作爲自己的終身職業的時候，當真正承擔起教書育人的使命走完十一年曆程的時候，這句話與我而言，有着無比深刻的體驗。在全校掀起的學習“四德”重要思想的新潮下，全校教師進行了“四德”深入地學習。通過學習,我感想頗多，我要把剛學習的“四德”重要思想貫徹到教育事業、生活中去，使我們在工作中不斷取得新成效，以下是我學習後的一點心得體會:

一、作爲教師首先應該樹立“終身學習”的理念，刻苦鑽研，提高自身業務素質和能力，擴大知識面，讓自己的一桶水變爲有源頭的活水，常換常新，源源不斷。“學習決定眼光，學習決定態度，學習決定思想的深度和技術的高度。”爲了提高我們自身的師德修養和教育教學能力，促進自身的專業化成長,做人民滿意的教師，我們只有堅持“終身學習”。作爲教師必須樂於學、勤於教、善於思，使學習真正落到實處。只有通過學習，才能不斷吸收先進的教育教學理論，才能不斷有新的發現，纔能有新的科學創造，才能找到新的教學方法，從而進一步提高教育教學質量。因此，學習《新課程教育理念》、《新課程標準》、教育法律法規及各類教育教學書籍，掌握新理念、研究教法、走進文本，成了我們每位教師必學的內容。我身邊的代豔、宋碧、汪密、李恆剛等老師，爲了上好一節課，總是認真鑽研教材、查閱資料、研磨課例、請教同事。在“爭創學習型教師”的氛圍中，我也常常和她們一起學習教材、研討教法。當然，每天學校裏有很多事，備課、上課、批改作業、輔導學生……整天忙忙碌碌，只靠在學校裏學習是遠遠不夠的，所以，我每天下班回家、睡覺之前，常常抽半個小時來學習，但慚愧的是還是有個別時候沒有堅持。

二、作爲教師應努力做到爲人師表、以身作則，當然也就離不開個人品德的提高。我們的工作不僅是教書,更重要的是育人。身爲一名教師，我深深知道：在與學生的交往中，教師對學生的影響力是不可估量的，教師的一言一行在很大程度上影響着學生的言行。“身教重於言教，教師本身就是學生最好的教科書。”一個有良好個人品德的教師凡是要求學生做到的，自己應首先做到，要用自己的信念、理想給學生以潛移默化的感染;一個有良好師德的教師應站在學生和家長的立場及處境上思考問題，把學生和家長的意願與發展需要擺在第一位。這種言傳身教能教會學生學會如何去理解他人，如何與他人合作，如何與他人交流思想，老師只有用自己的平等、尊重、信任等人格力量去感染每個孩子，才能塑造學生的美好人格。因此我們應該處處成爲孩子們學習的榜樣。可如何在學生的心靈之中撒播下理想、信念的種子，給予學生鼓勵、幫助，使他們充滿自信、力量，爲她們以後的人生之路導航，這是教育的出發點和根本點。在我身邊，有很多以身作則的老師。楊華老師經常同學生一同參加陽光體育鍛煉、李恆剛老師經常同學生一同勞動、徐桂茹老師見到垃圾主動拾起、杜靜老師午餐時不剩一粒飯、歐汝循老師總是輕聲細語地給孩子們講解……他們的一言一行也深深影響了學生，也感染了我。

“要求學生做到的，首先要求自己先做到。”這也是我在班主任工作中對自己的一大要求。這不僅是在學生面前撿起掉在地上的廢紙、垃圾中表現出來，也不單是在班級衛生大掃除中和學生一起努力打掃表現出來，而是滲透在生活、學習、活動中的點點滴滴：是在運動會上和學生一起在操場上爲班級運動員吶喊助威中體現出來，是在嚴冬凜冽的寒風中、在盛夏烈日的炙烤下和學生一同鍛鍊中體現出來，是在拿了醫生開出的病假單卻又意外地出現在課堂中體現出來，是在班級自發的各項活動中忙碌的身影中體現出來，是在愛國主義教育中真誠流露的愛國激情中體現出來的，是在和孩子們交談時的輕言細語中體現……無需過多的語言，無需華麗的辭藻，學生們會從你忙碌的身影、期待的眼神中看到希望，得到鼓勵，獲得啓發，進而激發起積極向上的鬥志。

作爲教師，時刻保持積極向上的陽光姿態、沉穩執着的奮鬥精神是十分必要的。我經常這樣告訴學生：“不要害怕，努力拼搏，化壓力爲動力，你會發現自己是最棒的!”任教十一年來，我在各項競賽和活動中不斷充實自己，挑戰自我，爲單位也爲自己取得了很多的榮譽，無須過多的語言，學生們從老師的行動中看到了榜樣的力量，自覺地把它運用到自己的學習和生活中去了。

三、作爲教師應該擁有慈母般的愛心，做一名盡心盡責的護花使者。

我們相信每個教師都擁有家庭美德。家庭美德的核心就是愛，對每個家人的愛。當然，作爲一名光榮的人民教師，不僅要求要愛家人，而且更重要的是應該擁有慈母般的愛心，愛每一個孩子、愛我們身邊的每個人。有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產生於教育對學生無比熱愛的熾熱心靈中。”師愛不等於母愛，嚴格不等於厲害。在嚴格要求又熱情愛護中，要嚴在當嚴時，愛在細微處。充滿愛的嚴與表現爲嚴的愛相結合，才能贏得學生的尊敬和理解，贏得家長的信任與支持。對待學生，無論他是出生於幹部權貴之家或平民百姓人家，無論他是品學兼優的好學生或是令人頭疼的學困生，均應一視同仁，愛得公正，愛得讓學生信服。教師只有用愛心對待每一個學生，特別是對思想行爲有偏差、文化學習滯後的學生。我們要特別注意保護每個孩子的自尊心、積極性，更要用寬容心對待他們。

我們年級的宋碧老師，在我們眼中是一個美麗、溫柔、和善、愛生如子的人。我們共事四年，從未聽她在孩子面前說過一句過激的話，從未聽她譏諷過孩子、侮辱過孩子。每次孩子犯錯時，她總是先問明原因，再耐心教育、引導、苦口婆心地說教，她不是單靠教師的威嚴來制服學生，每次她那意味深長的話語總讓犯錯的孩子心悅誠服。她從不因爲孩子犯錯而火冒三丈、而失去理智地責罵學生。大家對她佩服不已。是呀，和她比起來，我覺得我有時做得不夠好。比如有時個別孩子不守紀律時，我總控制不了自己的情緒，有時就大發雷庭。現在想起來真後悔，恨自己有時不理智。不過，雖然有時脾氣不好，但一直以來，我是很愛我的學生的。

我班有一個男孩叫楊德，他父親早逝，留下他和母親相依爲命。在特殊的家庭環境中成長的他個性很倔，既自卑又要強，與同學很少來往，性格孤僻，還經常欺負同學，學習成績可差了。後來，我經常去家訪，用愛心、耐心和責任心來轉化他。他的家在我縣肥皂廠那裏，也不遠，有時，我散步路過那裏，我就去看看，幾乎每次去他都是一個人在家。他每次見我去，都非常高興。有一次，我給他買了點蛋糕帶去，他可激動了，趕快拿出本子開始做作業，我就在一旁看着他做，做完後，我又和他聊了會兒，走時，他和媽媽送我到家門，並送上自家種的一口袋柑橘和一大瓶清油。我儘管拒絕了，但我十分感動。再後來，我還經常送給他本子、筆、課外書等，同時還讓部分同學多接觸他，從生活到學習各方面幫助他，用火熱的情去溫暖他消沉的心靈。這雙小手在我大手的拉動下，在我們大家共同的幫助關心下，慢慢地，他的轉變很大，天天都完成作業了，對人有禮貌了，也不再欺負同學了。

當然，作爲一名班主任愛優生並不難，難的是愛學困生。著名的教育家陶行知先生對我們教師說過一句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”我一直銘記在心，是呀，只有師愛才能凝聚學生的心，才能使其“親其師，信其道”;只有滿腔熱情，才能噴涌出強烈的工作責任心和事業心，才能成爲人民滿意的教師。

通過學習“四德”，我的心靈受到了一次徹底的洗禮。我深知只有具有“四德”的教師，才能陽光地生活、工作，才能平等地對待每一位學生，無條件地愛每一個學生，並對不同學生以不同的鼓勵、不同的教育。我要認真踐行“四德”要求，提高“四德”意識與水平，用心教每一位學生，以無限愛心投入到教育工作中，爲祖國的教育事業做貢獻。

四德工程心得體會篇3

我認真學習了《教師隊伍“社會公德，職業道德，家庭美德，個人品德”專題教育實踐活動知識讀本》一書，範文之心得體會:“四德”學習心得體會。通過對有關師德系列材料的學習，不僅讓我對教師職業道德又加深了一層認識，還讓我更加熱愛教師這個職業。接下來，我想談談學習完這本書以後我對教師職業道德方面的一些認識和體會。作爲一名人民教師，自己的爲人處事、治學態度、行爲習慣甚至於服飾儀表，一言一行、一舉一動都處在嚴格的監督之下，都會直接對學生產生影響，起着極爲重要的作用。自身要爲學生和社會作表率，必須要做到：

一、熱愛教育事業,獻身教育事業是師德的思想基礎。愛崗敬業是教師職業精神的重要內容，它既是教師堅持爲人民服務的宗旨、具有高度的政治責任和職業責任的具體體現，也是教師實現自身價值，追求人生幸福的最現實可靠的途徑。教師只有具備了愛崗敬業精神，才能熱愛學生，言傳身教，無私奉獻，爲祖國培養有用的人。堅持正確的教育思想，因材施教。愛崗敬業，不僅表現爲熱愛教育事業，安心本職工作，還應表現爲時時處處堅持以正確的教育思想教書育人。確立認真負責的態度，精心施教，最終必須落實在教師認真負責、精心施教的工作態度上，必須體現在教師教書育人的過程之中。

二、熱愛學生、教書育人是師德的核心愛，是教育的基礎。沒有愛，就沒有真正的教育。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛，心得體會《“四德”學習心得體會》。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。在教學中，樹立正確的學生觀，尊重和充分信任學生，以平等的態度對待學生，並深入瞭解學生，真誠關心學生的進步和成長，力爭成爲學生的良師益友。發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悅。

三、以身作則、爲人師表是師德的人格力量教師的言行對學生的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻爲學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到堅持嚴於律己。在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典範性，爲人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

四、教好書是師德的關鍵教師要把自己的學生培養成爲全面發展的有用人才，就必須把書教好，這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裏，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。所以，教師要有進行教育所需的紮實而寬厚的基礎知識和專業知識，要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內容是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。通常說：教師要給學生一杯水，自己必須有一桶水。就是這個道理。正如加裏寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優良的東西，然後把這些優良的東西貢獻給學生。

四德工程心得體會篇4

近來，身邊總會充斥着這樣的例子，“好心攙扶老人反被誣”“孩童被撞路人漠然”亦或“化學藥品催生黑心豆芽”“地溝油製售食用油”等等，如果只是媒體播報的這幾則也就罷了，然後諸如此類的例子竟比比皆是。這不得不讓我們感嘆，“世風日下，人心不古”。隨着當今經濟的發展，人們越來越關注物質的

享受，精神的追求卻越來越退步，人們張口金錢，閉口利益。把曾經很純潔的親情、友情、愛情都建立在了金錢利益之上，人和人的交往僅限於有所求之上。古語有云：倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。而於當今社會，諸多無孝、無仁、無愛、無誠之事，竟多發於衣食足的人羣。這給生活在這個物慾橫流的社會中的我們敲響了警鐘，社會對人性道德的已經嚴重缺乏應有的重視和培養。大而化之，一個於自己父母不孝的人、一個對自己同胞不仁不愛的人，一個對消費者無誠信的企業怎麼會愛自己的國家。連盧梭也曾經說過，“我深信只有有道德的公民才能向自己的國家致以可被接受的敬禮”。然而，我們也必須認識到，道德是一種獲得，如同音樂，如同外語，沒有人生來就擁有道德，這也便凸顯了道德教育的重要性。如果將我們的社會比作一個大家庭，那我們的政府就是當之無愧的父母，父母肩負着的不只是養育子女的責任，更肩負着對子女的道德教育職能。而今的道德滑坡，說明加強主流建設，重構主流道德觀的任務重大而迫切。提高國民素質，引導道德選擇，這絕不是國人靠振臂疾呼或者在道德上做個“大手術”就能夠解決的，還有許多法律、行政、經濟的“基本建設”要做。“四德工程”在此時提出，無疑像一劑道德規範的強心針注進了物慾橫流的社會動脈，“孝、誠、愛、仁”，面面切中要害。

孝-----百善孝爲先，夫孝，天之經，地之義也。爹孃生咱身，恩情比海深，做人要做孝德人;

誠-----亦指誠信。“誠”指的人心的一種態度，“信”是“誠”的外在表現;“誠”與“信”是一體兩面。誠信對於個人和企業都尤爲重要。對個人而言，人無忠信不可立於世，以誠感人者，人亦以誠而應。對企業而言，誠信是立業之基，誠信經營是一個企業長久生存的根本。

愛----人人有愛心，天涯若比鄰，只要人人都奉獻一點愛，這世界將變得無限美好。

仁----溫良者，仁之本也。它表達的是一種人待他人所表現出的同情達理，爲別人着想的情懷。核心便是人與人之間的互相關愛。形容醫生便是仁心仁術，形容君王則是仁民愛物，形容品德高尚，肯熱心助人之人爲仁人君子等等。

我們認可“四德工程”所體現出的道德內涵，但“四德工程”想要取得長久持續的效果，單憑籤籤責任狀，唱唱四德歌是遠遠不夠的，於自身而言，我們需要踐行它。天下之難事，必作於易;天下之大事，必作於細。我們需要從身邊小事做起，將“孝、誠、愛、仁”作爲自己的行動準則，事事以此爲考量。時時捫心自問，對待父母，是否盡到了孝道;對待相識或不相識的人是否做到了以誠待人、寬仁慈愛;老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼;長此下去，則路不拾遺，夜不閉戶之景不遠矣。

四德工程心得體會篇5

活動剛開始，我很疑惑：何謂“四德工程”？後來經過學習得知“四德工程”即“愛德、誠德、孝德、仁德”，是以社會主義核心價值體系爲主線，以建立良好道德規範和構建共有精神家園爲目標，凝聚道德力量，形成推動發展的思想保障和精神支撐，“四德”分別對應中央提出的社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德。

進而，我又對“四德工程”主要內容作了進一步的瞭解：

一是要以“愛”爲核心，實施愛德工程，推進社會公德建設。特別是要關愛他人、愛護環境、樂於奉獻。

二是要以“誠”爲核心，實施誠德工程，推進職業道德建設。要做到忠誠事業、誠實勞動、誠信待人。

三是要以“孝”爲核心，實施孝德工程，推進家庭美德建設。對待父母特別要注重保障生活、精神慰藉和敬業回報，爲人父母要重視對子女的教育培養。

四是要以“仁”爲核心，實施仁德工程，推進個人品德建設。做一個脫離低級趣味的人，做一個高尚純粹的人，做一個有益於人民的人。

作爲教師，首先要做好學生的表率，做到以身作則，正所謂身正爲範。不能因爲很多人越來越關注物質的享受，精神的追求卻越來越退步，就把教師所應該具備的師德拋之腦後。試想，一個於自己父母不孝的人、一個對自己同胞不仁不愛的人，一個對學生、同事無愛心的人怎麼會愛自己的國家。盧梭也曾經說過，“我深信只有有道德的公民才能向自己的國家致以可被接受的敬禮”。然而，我們也必須認識到，道德是一種獲得，沒有人生來就擁有道德，這也便凸顯了道德教育的重要性。

“四德工程”想要取得長久持續的效果，必須有我們踐行它。天下之難事，必作於易；天下之大事，必作於細。我們需要從身邊小事做起，將“孝、誠、愛、仁”作爲自己的行動準則，時時捫心自問，對待父母，是否盡到了孝道；對待相識或不相識的人是否做到了以誠待人、寬仁慈愛；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。長此下去，則路不拾遺，夜不閉戶之景不遠矣。

四德工程心得體會篇6

通過學習“四德”使我進一步深刻認識到作爲一名人民教師，自己的爲人處事、治學態度、行爲習慣甚至於服飾儀表，一言一行、一舉一動都會直接對學生產生影響，起着極爲重要的作用。教師自身要爲學生和社會作表率，結合自身情況下面談談我對學習“四德”建設的認識及學習體會：

一、社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行爲準則，是社會全體公民爲維護社會正常生活秩序和人際關係而必須共同遵守的最簡單、最起碼的社會公共生活準則。我們每個人首先要自尊、自重，加強個人品德的修養，自己尊重自己，才能獲得別人和社會的尊重。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。提高社會公德，必須先提高社會成員的個人品德。要大力倡導以文明禮貌、助人爲樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法爲主要內容的`社會公德，鼓勵人們在社會上做一個好公民。

二、職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行爲準則，是社會主義道德建設的重要組成部分，是社會道德在職業活動中的具體表現，是一種更爲具體化、職業化、個性化的社會道德，也是一個人性格、學識和職業修養的綜合體現。只有具備良好的個人品德修養，才能在本職崗位發揮先鋒模範作用，激勵自己在本職崗位上創造優異成績。它涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關係。要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務羣衆、奉獻社會爲主要內容的職業道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者。

三、家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行爲準則，是每個公民在家庭生活中應該遵循的行爲準則，是調節家庭內部成員和家庭生活密切相關的人際交往關係的行爲規範。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關係。而和諧的家庭美德是靠每個家庭成員良好的個人品德修養構建的。要大力倡導以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結爲主要內容的家庭美德，鼓勵人們在家庭裏做一個好成員。

四、個人品德是指人類個體以心理活動形式表現出來的道德觀念、道德情感、道德行爲和道德品質，是道德建設的基礎，是搞好社會公德、職業道德、家庭美德建設的前提和條件。個人品德的根源是人生觀和價值觀。要提倡以平和、理性、包容的心態爲人處事，正確對待自己、他人和社會，正確對待困難、挫折和榮譽，學會自我緩解壓力、調節情緒、疏導心理，提高思想境界和情趣品位，培育樂觀、豁達、寬容的精神;反對不顧後果、意氣用事，鑽牛角尖、做出格事。要提倡以寬容的心態處理人際關係，有換位思考的思維，有寬己之心寬人的度量，有責人之心責己的胸懷，多溝通少誤解，多信任少猜疑，多寬容少計較，相互尊重，相互理解，相互信任，相互包容，相互支持，建立起團結、友愛、互助、和諧的人際關係;反對用利害來衡量人際交往，把人與人的關係建立在價值或金錢之上。要在思想、工作和生活中，努力做到自我教育、自我完善、自我提高，鼓勵人們在任何時刻、任何場合，努力爭做一個有道德的人。

在四德建設中，人的能動性及個人品德建設建設是事關重要的。個人品德的修養是樹立四德意識、規範言行舉止、建設和諧家庭、模範地做好工作、維護社會和諧的基礎，我們每個人在道德建設過程中要自覺地以自身品德修養爲起點，首先向內作功夫。個人品德修養是社會公德的擴大，家庭美德、職業道德、社會公德是個人品質的外化與擴大，只有個人具備優良品德修養才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社會。

由於對師德師風建設的重要性有了更進一步的認識和理解，從而使自己更重視了自己的言行舉止在學生面前的表現。也對自己進一步提高了師德素養的水平和要求。

我也要把四德教育傳授給我的學生，當今許多青少年學生，大多數是獨生子女，平時爺爺奶奶寵着，外公外婆慣着，父親母親愛着，一些同學養成了嬌生慣養的生活習慣，還常常使“小皇帝”、“小公主”的脾氣，我想四德教育的開展讓學生重新確立了正確的世界觀，爲今後的發展奠定了良好的基礎。

作爲科任老師和學生接觸的時間很少，我想我只能課上和少量的課餘時間和學生在一起，引導學生學習四德知識，做學生心理最真的朋友。我覺得當今的青少年兒童雖然心理上懂得道德概念，但是在實際行動中種種原因總是做不到，不是不想去做，是大家都不去做，結果自己也不好意思。

解決這個問題最好的辦法就是：在課上的時間給學生們講有關德育教育的故事，打破學生的心理問題，課下做一些心理輔導。留給學生作業除了本科的書面作業還要增加四德教育建設方面的如：對你的爸爸媽媽、爺爺奶奶說我愛你，很多學生一定羞於出口。我會給他們講家庭美德，第一要做到的就是要有孝心。我們從小要懂得，父愛如山，母愛如海，爸爸媽媽養育我們，付出了他們的心血和愛心，他們不要我們回報，但我們要有感恩之心，要懂得孝老愛親，愛爸爸媽媽、爺爺奶奶以及其他關心我們的人。施恩不圖報，但受恩要感恩。現在我們還小，不能爲父母做什麼，我們只能對他們說我愛你，謝謝你們的撫養關愛”。

我會把我想到的付諸行動當中，讓我和我的學生在四德教育中共同進步，一起邁向美好的明天!