學民族共同體心得體會多篇

學民族共同體心得體會篇1

民族團結是社會穩定的重要政治基礎，祖國統一、民族團結是各族人民之福，祖國分裂、民族衝突是各族人民之禍，加強民族團結是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心，黃土變成金”。

團結是力量，團結是財富，團結是生產力，團結是國家發展進步的基礎。“5·12”四川汶川特大地震，使數萬同胞遇難、數百萬人痛失家園，災區人民生命財產和經濟社會發展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災有大愛。

地震發生後，全國各族人民同呼吸、共命運、心連心，傳播着血濃於水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發揚一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強國大政方針的生動寫照，充分展現了中華民族團結一心、風雨同舟的強大力量。

高舉維護國家統一、維護人民利益、維護法律尊嚴、維護民族團結的旗幟，像愛護自己的眼睛一樣珍愛民族團結，像保護自己的生命一樣保護民族團結，自覺扞衛各族人民的根本利益，扞衛中華民族的最高利益，嚴厲打擊民族分裂主義，堅決粉碎境內外敵對勢力的分裂破壞圖謀。

沒有民族的和睦相處，就沒有社會的安定團結;沒有社會的安定團結，就沒有國家的繁榮發展;沒有國家的繁榮發展，就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團結一致，才能衆志成城，抵抗自然災害，應對金融危機，在風雲突變的國際局勢中立於不敗之地，實現中華民族的偉大復興。

學民族共同體心得體會篇2

從整體的角度來看，沒有什麼比找到路的方向和歸屬，更能給大家帶來希望和幸福了。一個國家和民族的良好發展即是如此，總是建立在一定的意識自覺、精神指引和美好追求上，這離不開共同體意識的有效支撐。因此，築牢中華民族共同體意識關乎國家和民族的精神氣質與命運走向，有助於明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國家善治、捍衛民族尊嚴。

有助於明確政治定位，指明行動方向。“沒有方向的船，什麼風都是逆風”。作爲黨和國家在十九大提出的重要論斷，築牢中華民族共同體意識，就是要對新時代包括民族工作在內的各項工作的具體開展提供政治定位、點亮行動的明燈。在深化改革與全面建成小康社會的關鍵時期，以築牢中華民族共同體意識爲行動指南，更有助於確立民族共識、鞏固集體認同、鑄牢整體意識，激發廣大黨員和人民羣衆的建設性與能動性。

有助於匯聚集體智慧，凝聚發展力量。諺語有云，“衆人拾柴火焰高”。以築牢中華民族共同體意識爲行動指南並努力維護共同體的行動舉措，實際上是一個智慧聚集與力量凝聚的過程。如亞里士多德所言，“每一個別的人常常是無善足述；但當他們合而爲一個集體時，卻往往可能超過少數賢能”。歷史經驗也告訴我們，正是在中華民族共同體意識的有效發揮中，我們黨和國家才團結帶領各族人民實現了社會主義現代化的飛躍。因此，新時代仍需努力鑄牢這種意識，以充分凝聚人心、彙集有效資源、整合進步力量。

有助於共築精神家園，提供精神歸宿。現代社會在帶來豐饒物質的同時，也裹挾了浮躁、焦慮與不安，而後者的凸顯即是共同體意識缺失所帶來的精神空虛的表現。築牢中華民族共同體意識，實際上是紮根中華文明的沃土，汲取民族文化的營養，創新性地構築安寧真誠的精神家園，形成一個共同認同、棲息的精神意義世界。唯有如此，才能滋養並慰藉共通性的內在心靈，形成精神上的共有歸宿。

有助於維繫良好秩序，鞏固國家善治。有情有義，方能行穩致遠，一個國家和民族也是如此。大家有情有義，同鑄共同體意識，才能開展有效的互動與合作，形成充滿活力的制度體系與治理格局。共同體意識的存在與鑄牢，是善治形成並鞏固的重要條件，特別是其蘊含的權威理念、規範意義，是成員形成正當性、有序性觀念和行爲的重要依託和體現。與此同時，共同體意識還蘊含着一種對未來的積極期待，從而對秩序的未來延續與創新提供良好的保障。這些都將有助於促進成員主體的多元合作與共治，增進中華民族共同體的福祉。

有助於促進民族振興，捍衛集體尊嚴。集體尊嚴是一種不可冒犯的獨立自主狀態，但更是一個贏得尊重的擔當貢獻過程，這是一個民族的靈魂，是大家共建共有的價值感。這種尊嚴狀態既建立在國家富強、民族振興的堅實基礎之上，又依賴於每一個國人的付出、擔當與貢獻。尤其是對於我們這個在近代蒙受外來侵略、內部衰敗苦難的民族而言，中華民族共同體意識提供了強大的精神支撐。因此，中華民族共同體意識的鑄牢與否，直接關聯於中華民族共同體的興衰和尊嚴。

學民族共同體心得體會篇3

“五十六個民族，五十六隻花。五十六個兄弟姐妹是一家”歌裏唱的真好。中國人民經歷了多少苦難，還是那麼團結。

1931年日本帝國主義侵略我中華大地，中國人民團結奮戰最終把日本侵略者趕出了中國，老話說的好“一根筷子易折斷，十根筷子難折斷。”這句話說出了一個道理，那就是團結就是力量。

2008年5月12日四川省汶川縣發生了8級大地震。在陣陣的轟鳴聲中一棟棟房屋高樓在轉眼之間都崩塌。許多的人都在頃刻之間失去了家園和親人。是團結讓汶川站了起來，各大廠家紛紛捐出水和食物，許多明星和慈善家都捐出資金。爲汶川人民建設醫院、學校和家園就這樣又讓汶川人民過上了幸福的日子。

雲南發生百年不遇的嚴重旱災。地裏的莊稼完全絕收，甚至於很多地方就連人民正常飲水都出現了問題。當地的人民不論老少爲了解決飲水問題，不惜艱難跋山涉水到有水源的地方背水、挑水、馱水回家。這一情況後來被記者叔叔阿姨報道出來後，全國人民紛紛向災區羣衆捐款捐水，以解決災區人民生存問題。這真是印證了一句話“一方有難，八方支援”。就這樣靠大家和災區人民的自救方式，旱災最終在全國人民的幫助下得到了解決，災區人民又恢復了正常的生活。

這麼多的見證都說明了中華民族是個團結的大家庭，誰有了困難大家都會向他伸出援手。

學民族共同體心得體會篇4

口中含玉爲國，一磚一瓦爲家。五十六個民族，五十六個兄弟姐妹是一家。家興國興，有國纔有家。

曾有人問哲學家：“一滴水怎樣纔不會幹?”哲學家回答說：“把它放到大海里。”如此簡短的回答，卻突顯了一個深刻的哲理：個人離不開集體而生存，只有在團結協助的集體中才會有無窮的力量，反之，就算有再大的力量，也終會枯竭。

孔子曰：“人能弘道，非道弘人。”曾子曰：“是不可以不弘毅，任重而道遠。”然而在這所謂的道義背後，在這一樁英雄事蹟中，始終體現着一種不變的精神——民族精神。不可否認，自古以來就有許多維護民族團結的事蹟。昭君出塞、文成公主和親入藏、土爾跋扈族在渥多錫帶領下還鄉……它們雖然發生在離我們很遙遠的古代，但流傳至今。

自新中國成立以來，國家貫徹實施以馬克思主義民族觀爲指導的民族宗教政策和民族區域自治制度，不斷堅持和完善“平等、團結、互助、進步”的新型民族關係，進一步促進了各民族的團結與融合。中華民族有五十六個民族，每個民族都各有特點，但也隱藏着許多相似之處，民族團結的心是一致的，並沒有因民族、語言、習俗等各方面的不同而不交流，相反，有困難互相幫助，互相訴說心裏話，用真情澆灌一朵朵民族之花，用行動讓民族之花開得火一樣絢爛。

曾記得這樣一件事：一位白皮膚的婦女帶着她的兒子去坐出租車，出租車司機是個黑皮膚的男人，小孩便揪着婦女的衣角問：“媽媽，爲什麼這位叔叔這麼黑呀?他是不是很久沒有洗澡了?”男孩的眼睛一閃一閃的。媽媽聽了後彎下腰，臉上露出了甜美的笑容，眼睛像月牙一樣彎彎的，她柔聲說道：“小調皮，這世間萬物都有所相同，也有所不同，那些不同是爲了讓我們更加地想要去了解，促使我們更好地相親相愛。”出租車司機似乎也聽了婦女的話，便朝這對母子會心一笑。

是啊，不同只是爲了讓我們更好地相親相愛。那紅紅的中國結，紅遍了整個中國大地，映紅了一張張幸福的笑臉;那奇異的服飾，裝點了多彩的中國，那不同的語言，使我們更加驚喜，在這偌大的世界上，各民族手牽手，心連心，依然溫暖相擁。

一堆沙子是鬆散的，可是它和水、水泥混合後，比花崗岩還堅硬。民族一家親!讓民族團結之花永遠綻放在我們祖國大地上，願中華民族永遠像巨人一樣屹立在世界的東方。

學民族共同體心得體會篇5

中國是一個有着悠久歷史，統一、團結的多民族國家。中國一共有五十六個民族，其中，漢族佔了總人數的百分之八十以上，其他五十五個民族人口較少，稱爲“少數民族”，比如滿族、回族、傣族、苗族、壯族、土家族……

民族融合一直都是我們這個多民族國家的鮮明特徵。在中國歷史上，民族融合有四個主要的時期，分別是春秋戰國時期、魏晉南北朝時期、宋遼金元時期和清代。在中國近代史上，一八四零年鴉片戰爭爆發以來，中國各民族都面臨着爲實現民族解放而奮鬥的共同任務和使命。在長期抵禦外來侵略的鬥爭中，各個民族之間建立的患難與共的關係和深厚的友情，也意識到“你中有我，我中有你”的重要性。

新中國成立之後，黨中央根據民族“大雜居小聚居”的人口分佈狀況，制定了民族區域自制制度。這項制度是從中國國情出發，體現了國家尊重各少數民族管理本民族內部事務的權力，也體現了國家堅持實行各民族平等、團結、共同發展的原則。自改革開放以來，中國穩步發展成就矚目，少數民族和民族地區的面貌煥然一新，人們的生產生活條件得到了很大改善。爲了進一步改變民族地區的落後狀況，全國打響了脫貧攻堅戰，二零二零年要實現全面建成小康社會，“全面小康，一個民族也不能少！”這句話表明，縮小各民族之間的發展差距，實現共同繁榮，共享發展成果，纔是真正的“全面小康”。

一部中國歷史，就是一部民族團結、融合發展、共榮共存的歷史。在中國，“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。”中華民族是一個共同體。

而在美國，持續發酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國家存在嚴重的種族歧視問題。其實，西方種族歧視問題由來已久。西方國家在資本主義發展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類的一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問題的根源所在。在美國、澳大利亞、加拿大等一些西方國家，因爲社會制度、貧富分化等原因，導致有色人種和少數族裔受到不公正待遇。現在不少西方國家的民衆爲了表達對弗洛伊德死亡事件的不滿，正在舉行大規模的示威遊行。

相比之下，中國各族人民和諧相處、和衷共濟、和諧發展，纔有了今天中國的繁榮昌盛。我們每個人都應該珍惜來之不易的美好局面，繼續爲維護民族發展和實現民族復興貢獻力量。

願世界少一些**和不公平，多一些和諧與平等！

學民族共同體心得體會篇6

新疆位於祖國西北邊陲，面積166萬平方公里，佔中國國土總面積的六分之一，是中國面積最大的省級行政區。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個國家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，現在又成爲第二座“亞歐大陸橋”的必經之地，戰略位置十分重要。

新疆，古稱西域，自古以來就是中國不可分割的一部分。公元前60年，西漢中央政權設立西域都護府，新疆正式成爲中國領土的一部分。1884年清政府在新疆設省。1949年新疆和平解放，1955年10月1日成立新疆維吾爾自治區。

新疆現有15個地、州、市，88個縣（市），其中33個爲邊境縣（市）。新疆生產建設兵團是新疆的重要組成部分，有174個團場。截止__年底，新疆人口爲1963.11萬人，其中少數民族人口約佔60.5%。新疆共有47個民族成份，其中世居民族有13個。

新中國成立後，黨和國家從新疆多民族的實際出發，制定並實施了一系列符合國情的`民族、宗教政策，在少數民族聚居地區實行了民族區域自治制度，保障各族人民真正當家作主的權力。目前，全區有5個民族自治州，6個民族自治縣，42個民族鄉。國家非常重視新疆少數民族幹部的培養、選拔和使用，少數民族幹部由解放初期的3000餘人發展到現在的34.8萬人，佔全區幹部總數的51。8%，一大批優秀的少數民族幹部、管理人才和各類專業技術人才活躍在政府機構以及經濟、教育、科技等各個領域。少數民族語言文字和風俗習慣得到充分尊重，少數民族的教育、文化事業有了很大發展。目前，在新疆各類教育中均有多種少數民族語言的教學。

新中國成立以來，黨的宗教信仰自由政策一直在新疆認真貫徹執行。宗教人士、宗教場所和羣衆正常的宗教活動受到尊重和保護。目前，全區有清真寺23000多個，充分滿足了信教羣衆的需要。

自1983年以來，我們新疆已連續26年在全區開展民族團結教育月活動，“三個離不開”的思想早已深入人心。平等、團結、互助的新型民族關係越來越鞏固。盼發展、求團結、思穩定已成爲新疆各族人民共同願望和共同追求。近年來，自治區黨委和人民政府，認真貫徹中央關於維護新疆穩定的一系列方針、政策和工作部署，嚴厲打擊民族分裂主義骨幹分子、暴力恐怖犯罪分子和宗教極端勢力，深入開展嚴打整治鬥爭，依法加強對宗教事務的管理，保持了我區的社會政治大局穩定。

展望未來，新疆的經濟和社會發展面臨難得的機遇和美好的前景。我們將抓住機遇，加快發展，與全國同步實現全面建設小康社會的宏偉目標。黨和國家歷來十分重視新疆的各項事業的發展，國務院在__年專門發了加快新疆經濟建設發展的32號文件，爲今後新疆的發展奠定了堅實的基礎。

今後，我們將堅持以思想爲指導，堅持把發展作爲第一要務，樹立和落實科學發展觀，緊緊抓住西部大開發的'歷史機遇，大力推進優勢資源轉化戰略、可持續發展戰略、科技興新和人才強區戰略，加大基礎設施和生態環境的保護與建設力度，促進經濟結構的戰略性調整，集中精力解決好農業、農村和農民問題，加快農業產業化、工業化和城鎮化步伐，進一步深化改革，擴大對內對外開放，不斷提高人民生活水平，實現經濟社會全面、協調、可持續發展，保持社會政治大局穩定，努力構建社會主義和諧社會，實現新疆的長治久安和各民族的共同繁榮進步。

新疆是祖國西部的一塊正在開發的寶地，發展前景廣闊。在全面建設小康社會的偉大進程中，新疆各族人民將在中央的正確領導下，在各兄弟省區市的支持下，同心同德，艱苦奮鬥，勵精圖治，銳意進取，努力把新疆建設得更加美麗富饒。

學民族共同體心得體會篇7

勇當“拓荒牛” “耕耘”新時代

10月14日，習近平總書記在深圳經濟特區建立__週年慶祝大會上的講話中提出，要激勵幹部羣衆勇當新時代的“拓荒牛”。新時代新徵程。在新時代要幹出一片新天地，就需要有一批批“拓荒牛”，黨員幹部要帶頭做這樣的“拓荒牛”。

要做有精神的“拓荒牛”，耕出新時代的“精神氣”。牛是最有精神的。只要主人有吩咐，它就不畏艱苦，一步一腳印地埋頭苦幹，能吃苦，能耐勞，能奉獻。在幹事創業、開拓進取的路上，更要有這種精神。對於廣大黨員幹部來說，就是要弘揚以愛國主義爲核心的民族精神，不斷建設各民族共有精神家園，更加築牢中華民族共同體意識，源遠流長、生生不息。就是要弘揚以改革創新爲核心的時代精神，以改革創新搶抓機遇，以改革創新砥礪成長，爲發展賦能，不斷去鑄就新時代裏的一個又一個偉大勝利。就是要繼續發揚敢闖敢試、敢爲人先、埋頭苦幹的特區精神，敢字當頭，勤字爲先，扎於實幹，定教舊貌換新顏。人不自信，無精神。精神來於自信。要更加堅定“四個自信”，在新時代不斷激發面對一切困難和挑戰毫無畏懼，矢志不移地堅定開闢新天地、創造新奇蹟的精神氣。

要做有擔當的“拓荒牛”，耕好新時代的“責任田”。大有大的樣子，大有大的擔當。正是一代代中國共產黨人以使命擔當，不怕犧牲、敢於拼搏，前赴後繼地去探索和實踐，追求真理，才造就了今天的輝煌。一代人有一代人的歷史使命，這歷史使命就如前進道路上的“責任田”。在新時代，廣大黨員幹部要積極認領黨和人民賦予我們的“責任田”。要一往無前地肩負起民族復興的歷史重任，帶領人民羣衆移“萬重山”，踏平坎坷成大道。要更加凝聚來自人民的磅礴偉力，無論怎樣的磨難，怎樣的艱辛，都牢記肩上的責任，始終以更大的作爲、忘我的狀態執着地向着新時代的航向堅定前進。打鐵還需自身硬，擔當更要自身強。要學習新知識、新本領，尤其是要學深悟透踐行習近平新時代中國特色社會主義思想，堅持自我革命、自我淨化，不斷提高戰鬥力，耕好“責任田”。

要做有情懷的“拓荒牛”，耕成新時代的“美好願”。大道致遠，人民至上。爲民情懷是黨員幹部的終生情懷，要一心一意地朝着人民對美好生活的嚮往處去奮進。關乎羣衆利益的“一分一釐”，要爲民分釐必爭;損害羣衆利益的“一絲一毫”，要爲民絲毫必去。在心中始終要有爲羣衆多做好事，多做實事的價值觀和政績觀。要始終堅持以人民爲中心，請人民來閱卷，讓人民來評判，好不好人民說了算，以“無我”之深情，以“不負人民”之心志，不斷去實現一個又一個讓人民滿意的美好心願。馬克思主義是不斷髮展的開放的理論，作爲馬克思主義政黨要有世界情懷。要博採衆長，不斷吸收世界一切優秀髮展成果豐富自己。要積極踐行把開放的大門越開越大，迎五洲賓客，交世界朋友，在互利共贏中更加緊密、更加團結，合力共建更美好的世界。

學民族共同體心得體會篇8

中華傳統文化是經過漫長的時間由各民族共同創造的，是中華民族共有的文化精髓，傳承和發展中華傳統文化，對築牢中華民族共同體意識有着積極的促進作用。

一、築牢中華民族共同體意識，要處理好“多元”與“一體”的關係。

傳承和發展中華傳統文化，既要深刻認識中華傳統文化的多樣性，更要強調共同性，多宣傳中華民族共有的文化，有利於強化各民族對中華文化的認同。對照自身也曾出現過一些思想偏差，如曾經在組織文化活動中過度強調民族元素、把草原文化等同於內蒙古文化等。以上這些問題的出現根源在於，沒有以是否有利於築牢中華民族共同體意識作爲政治標尺和根本標準，沒有準確把握共同性和差異性的關係。通過這段時間的學習和工作實踐，我對築牢中華民族共同體意識有了更深入的認識，在自己所負責的工作範圍內認真整改，不斷提高，持續推進民族團結進步宣傳教育工作。

二、築牢中華民族共同體意識，要進一步增強文化認同。

中華文化是各民族文化兼容幷蓄、共生共榮的文化共同體，增進各民族對中華文化的認同，才能更好地提高中華文化的感召力和向心力。新時期要在增強對中華文化認同的基礎上繁榮發展民族文化，堅持以人民爲中心的理念，圍繞民族團結進步宣傳教育，創新載體和方式，精心組織以弘揚民族團結進步，謳歌民族團結先進典型等爲主要內容的文藝創作和文化活動，大力唱響共產黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代主旋律，努力把文化文藝激發的精氣神轉化爲推動改革發展的強大動力。

三、築牢中華民族共同體意識，要踐行社會主義核心價值觀。

核心價值觀，是一個民族、一個國家的精神追求，沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會像一盤散沙失去凝聚力。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，凝結着全民共同的價值追求。作爲宣傳思想文化戰線的黨員幹部，要以社會主義核心價值觀爲引領，主動作爲，構築中華民族共有精神家園。通過開展各類文化活動充分調動廣大農牧民羣衆的積極性和主觀能動性，不斷提升思想道德覺悟，深入挖掘中華傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規範，把社會主義核心價值觀融入農牧民羣衆生活的各個方面，讓農牧民羣衆形成中華文化共同體的情感認同和行爲習慣，促進人心歸聚、精神相依，不斷鞏固和發展民族團結，築牢中華民族共同體意識。