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教師比奉獻心得體會多篇

教師比奉獻心得體會多篇

教師比奉獻心得體會篇1

這段時間再次學習《國小數學新課程標準》,使我領悟到了教學既要加強學生的基礎性學習,又要提高學生的發展性學習和創造性學習,從而培養學生終身學習的願望和能力,讓學生享受“快樂數學”。因此,本人通過對新課程標準的再學習,有以下的認識:

一、備課:變“備教材”爲“備學生”

教師在備課過程中備教的方法很多,備學生的學習方法少。老師注意到自身要有良好的語言表達能力(如語言應簡明扼要、準確、生動等),注意到實驗操作應規範、熟練,注意到文字的表達(如板書編寫有序、圖示清晰、工整等),也注意對學生的組織管理,但對學生的學考慮不夠。

老師的備課要探討學生如何學,要根據不同的內容確定不同的學習目標;要根據不同年級的學生指導如何進行預習、聽課、記筆記、做複習、做作業等;要考慮到觀察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結歸納能力的培養。一位老師教學水平的高低,不僅僅表現他對知識的傳授,更主要表現在他對學生學習能力的培養。

二、上課:變“走教案”爲“生成性課堂”

教學過程是一個極具變化發展的動態生成的過程,其間必然有許多非預期的因素,即便教師對學情考慮再充分,也有“無法預知”的場景發生,尤其當師生的主動性、積極性都充分發揮時,實際的教育過程遠遠要比預定的、計劃中的過程生動、活潑、豐富得多。教師要利用好即時生成性因素,展示自己靈活的教學機智,不能牽着學生的鼻子“走教案”。要促成課堂教學的動態生成,教師要創造民主和諧的課堂教學氛圍。如果我們的課堂還是師道尊嚴,學生提出的問題,教師不回答,不予理睬,或馬上表現出不高興,不耐煩,那學生的學習積極性一定大打折扣。

因而要讓我們的課堂充滿生氣,師生關係一定要開放,教師要在教學中真正建立人格平等、真誠合作的民主關係。同時教師要高度重視學生的一言一行,在教與學的平臺上,做到教學相長,因學而教,樹立隨時捕捉教學機會的意識,就必定會使我們的課堂教學更加活潑有趣,更加充滿生機,也更能展示教師的無窮魅力。課堂提問注意開放性。開放性的提問,沒有統一的思維模式與現成答案,學生回答完全是根據自已的理解回答。答案一定會是豐富多彩,這可以作爲我們教師的教學資源。教師根據這些答案給予肯定、或給予引導,使學生的思想認識在教師的肯定或引導中得到提高。要促進課堂教學的動態生成,還要充分發揮教師的教學智慧,教師對教育過程的高超把握就是對這種動態生成的把握。

三、變“權威教學”爲“共同探討”

新課程倡導建立自主合作探究的學習方式,對我們教師的職能和作用提出了強烈的變革要求,即要求傳統的居高臨下的教師地位在課堂教學中將逐漸消失,取而代之的是教師站在學生中間,與學生平等對話與交流;過去由教師控制的教學活動的那種沉悶和嚴肅要被打破,取而代之的是師生交往互動、共同發展的真誠和激情。

因而,教師的職能不再僅僅是傳遞、訓導、教育,而要更多地去激勵、幫助、參謀;師生之間的關係不再是以知識傳遞爲紐帶,而是以情感交流爲紐帶;教師的作用不再是去填滿倉庫,而是要點燃火炬。學生學習的靈感不是在靜如止水的深思中產生,而多是在積極發言中,相互辯論中突然閃現。學生的主體作用被壓抑,本有的學習靈感有時就會消遁。

四、變“教師說”爲“學生多說”

教學中教師要鼓勵、引導學生在感性材料的基礎上,理解數學概念或通過數量關係,進行簡單的判斷、推理,從而掌握最基礎的知識,這個思維過程,用語言表達出來,這樣有利於及時糾正學生思維過程的缺陷,對全班學生也有指導意義。教師可以根據教材特點組織學生講。有的教師在教學中只滿足於學生說出是與非,或是多少,至於說話是否完整,說話的順序如何,教師不太注意。這樣無助於學生思維能力的培養。數學教師要鼓勵、指導學生髮表見解,並有順序地講述自己的思維過程,並讓儘量多的學生能有講的機會,教師不僅要了解學生說的結果,也要重視學生說的質量,這樣堅持下去,有利於培養學生的邏輯思維能力。

根據國小生的年齡特點,上好數學課應該儘量地充分調動學生的各種感官,提高學生的學習興趣,而不能把學生埋在越來越多的練習紙中。例如,口算,現在已經名不副實,多數用筆算代替,學生動手不動口。其實,過去不少教師創造了很多口算的好方法,尤其在低年級教學中,寓教學於遊戲、娛樂之中,活躍了課堂氣氛,調動了學生學習積極性,其它教材也可以這樣做。我們不能把數學課變成枯燥無味、讓學生學而生厭的課。在數學課上,教師要引導學生既動手又動口,並輔以其它教學手段,這樣有利於優化課堂氣氛,提高課堂教學效果,也必然有利於提高教學質量。

總之,面對新課程改革的挑戰,我們必須轉變教育觀念,多動腦筋,多想辦法,密切數學與實際生活的聯繫,使學生從生活經驗和客觀事實出發,在研究現實問題的過程中做數學、理解數學和發展數學,讓學生享受“快樂數學”。

教師比奉獻心得體會篇2

過去的一學期裏,我班在學校領導的統一組織下,在任課教師的大力支持和配合下,各項工作順利開展,學習、生活等方面都取得較突出的成績。現將本學期的工作總結如下:

一、加強對學生的思想道德工作,培養學生良好的品質,淨化學生的心靈,努力培養又紅又專的合格人才。

爲了配合學校少先隊大隊部和政教處的工作,我們班積極開展了許多有益於學生身心健康發展的活動。例如,“積極參與‘歡慶六一’的系列活動”、“安全伴我行的主題班會”、“‘美化校園、保護環境從我做起’的實踐活動”、“‘雷鋒專刊’的創辦”等。同時,我也經常利用班會課對學生進行身心教育,幫助學生澄清思想上的模糊認識,及時對學生進行鍼對性的教育。

二、加強班級管理,培養優秀的學風、班風,深入全面地瞭解學生,努力培養“求知、礪志、活潑、團結”的班集體。

在這個學期裏,一方面,我慎重地選拔和培養班委成員:第一。大力表揚班委優點,宣傳他們的先進事蹟,幫助小班委樹立威信;第二。在鼓勵班委大膽工作,指點他們工作方法的同時,更嚴格要求班委個人在知識、能力上取得更大進步,在紀律上以身作則,力求從各方面給全班起到模範帶頭作用,亦即以點帶面;第三。培養班委團結協作的精神,通過班委這個小集體建立正確、健全的輿論,帶動整個班集體開展批評與自我批評,形成集體的組織性、紀律性和進取心,亦即以面帶面。另一方面,我有效地利用好每週一的班會課開展一些專題性的活動,紮實有效地加強一個學生的常規訓練。訓練的內容包括《國小生守則》和《國小生日常行爲規範》要求的常規、課堂常規、集會和出操常規、衛生常規、勞動常規等等諸多方面。務必使每個學生具有服從集體,服從命令的思想,具有自我約束力,形成習慣,保證整個班集體隨時表現出活而不亂,嚴而不死的良好班風班貌。

三、根據學校工作安排和本班實際情況,擬定了全班與小組在知識、能力、情感等方面的遠、近期目標,讓每一個學生明確到我們全班和小組正在努力奮鬥的目標是什麼,避免了盲目、低效地學習和生活,從而增強了集體的凝聚力和動力。

同時積極抓好後進生的轉化工作,儘可能創造條件和機會讓後進生表現其優點和長處,使他們品嚐到成功的歡樂和喜悅,努力幫助他們消除或減輕種種心理擔憂,讓他們認識到自己的位置和學習方向。

四、積極開展好文體活動,做好課間操、眼保健操,保護學生視力,增強學生的體質,提高學生的學習效率。

五年級學生學習任務比較繁重,進行適當的體育活動不僅有利於學生身體素質的提高,而且也有利於學習效率的提高,每次活動我都親臨現場與學生一起活動並適當予以技術性的指導,這樣不僅可以防止意外事故的發生,而且也可以加深與學生感情的交流。

教師比奉獻心得體會篇3

近期,我十分榮幸到觀音鎮國小聽課,首先,是聽來自不同學校的五位老師說課,讓我知道怎樣把課說好。然後,我聆聽了王紅婷、樊曉虹兩位教師的課,這樣樸實,有趣的課,讓我對國小語文教學有了新的認識,讓我大有收穫。下面就談談我的一些體會:

一、語文的魅力

教學是一門藝術,教學語言更是一門藝術,誰能將它演繹更好,誰就能震懾學生的心靈。當我聽這兩位老師的課時,她們的語言親切,自然,簡潔,準確。她們用聲情並茂的語言帶着學生在課文的創設的情境中遨遊,帶領學生感受課文。

二、教師教學藝術

1、吃透教材是最根本的。兩位老師的語文功底非常紮實,語文素養很高,深入研讀了教材。

2、駕馭課堂教學能力很高。獨具匠心,精心設計,從學生出發備課是必不可少的。他們都根據自身特點,根據教材設計教法,學法,形成自已穩定的教學風格。

3、活潑的課堂氣氛。傳統教學只注重老師的講,而輕視學生的說,這樣導致課堂死氣沉沉,教學是昏昏欲睡,而在這兩位教師的課上,互動的成分比較多,學生不再是聽衆,而是整節課的重要參與者,老師和學生是在相互討論和交流的基礎上完成整節課的,整個課堂氣氛活躍,在這種樂學的過程中,學生更容易接受課堂上的內容。特別是名師們都使用了多媒體教學,激發了學生的學習興趣,提高了課堂教學效率,真正體現了寓教於樂的教學理念。

4、注重學習習慣的養成。很多老師會在課堂上穿插着一些學習方法,讓學生收穫這些學習的方法,當他以後遇到類似的問題時才能夠用自己的力量解決。例如樊曉虹老師就要求在正文學習前爲每段標上序號,便於在學習課文時迅速找到所講的內容。她還要求在讀文章時對有生字或讀不通的句子多讀幾遍,這樣就能讀書百遍,其意自見。老師在學生閱讀的過程中及時的糾正文字的發音,潛移默化的教導學生字音要讀準的習慣。還有的老師一直強調不動筆墨不讀書,做好批註,有利於培養學生集中精力的好習慣。

5、親切的評價語言。兩位老師評價學生的語言是那麼貼切,到位,如有的老師運用你最聰明、你會更加努力的、我的孩子,你真棒、你的眼睛已經告訴我答案了等來鼓勵學生。這些樸實,自然的語言,對我感觸很深。在以後的課堂上,我也試着讓我的學生感受這些美麗的評價語言。

總之,這次外出聽課學習,使我更深刻地體會到了學習的重要性與緊迫感。在此,我要感謝學校能給了我這次學習的機會。在以後的教學中,我要本着吃透教材,吃透學生,提升自身素質去努力,不斷學習,博採衆長,充分利用一切學習機會,學習百家而頓悟,積澱教學素養。雖不能成爲名師名家,但也會亮麗自己的教學生涯。

教師比奉獻心得體會篇4

人們都說:“教師是太陽底下最崇高的職業!”這體現了人們對教師的尊重。教師之所以受人尊重,因爲他是人類文化、文明的傳播者,因爲他的職業是神聖的,擔負着培育下一代的艱鉅任務,因爲他是人師,是人之楷模。然而,近年來,由於國內外各種因素的影響,社會價值呈現複雜化、多樣化的趨勢,對生活相對清貧的教師來說無疑形成了巨大的衝擊。一些教師淡化了對事業、對理想的追求,敬業精神有所下降,教學工作馬虎,精力投入不足。有的教師貪圖金錢和享樂,信奉“金錢萬能”,有的教師損人利已,私慾膨脹等等。這些行爲不僅違背了《教師法》、《教育法》,也損壞了教師的羣體形象,更爲嚴重的是敗壞了社會風氣,污染了育人環境,扭曲了純潔的師生關係。那麼如何克服爲師不廉,消除行風不正呢?除了健全制度,加強紀律教育外,最主要的還是要消除教師不廉不潔的外因。我認爲:

廉潔是教師職業道德的本質要求。教師之所以受人尊重,因爲他是人類文明的傳播者,因爲他的職業是神聖的,擔負着培育下一代的艱鉅任務,、因爲他是人師,是人之楷模。“學爲人師,行爲世範。”教師道德情操不只對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人們學習敬仰的典範。因此,社會期望教師具有比其它行更高的道德情操,在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪慾多,就很難爲人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師"育人"的品德基礎,它要求教師對自己的職業秉持一種神聖的感情和執著的獻身精神,愛崗敬業,樂於奉獻。在面臨社會各種誘惑時, 嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,抵制不良風氣,堅守作爲一名人民教師的操守。

廉潔是師道之前提,立教之根本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。教師高尚廉潔不僅使學生敬仰,而且通過言傳身教,對學生的品行產生潛移默化的影響。教師的一言一行,一舉一動,往往被學生看在眼裏,記在心裏,模仿在行動上。因此教師要處處爲人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂範,作出表率。教育無小事,事事見真理,“勿以惡小不而爲之,勿以善小而不爲”。試想,一個唯利是圖的教師,能理直氣壯地教育好自己的學生嗎?能公平公正地對待每一個學生嗎?教師要三省吾身,始終保持清醒的頭腦,拒絕家教,抵制紅包。唯其如此,才能不被名利遮雙眼,明辨是非曲直;纔能有逆水行舟之動力,全身心地投入到自己所鍾愛的事業和工作之中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學生纔會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。我國現代教育家陶行知先生,一身執教,持儉守節,“捧着一顆心來,不帶半根草去。”把畢生精力奉獻給教育事業,他的這種廉潔從教的作風,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產生着思想和行爲的自我激勵、自我修養和自我改造。

經驗證明,身教重於言傳。孔子說“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”只有教師本身有光明,才能照亮學生;只有教師心中有火種,才能點燃學生。 “己之不廉,何以育人”,只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力。

廉潔是教師形象的感人魅力。“耐一身貧寒,育無數人才”做一名人民的教師,註定要貧寒,不可能一擲千金,而這正體現了教師的人生價值。今天,中華大地上萬千教育工作者,以“點燃自己,照亮學生”的紅燭精神,教書育人,無怨無悔,執着追求,忠於職守、時時刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情,辛勤耕耘在他們爲之奮鬥終身的教育戰線上。

“寧廉潔正直以自清兮”。教師以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,行動默默書寫着教師的含義:教師就是志存高遠,教師就是愛崗敬業,教師就是熱愛學生,教師就是嚴謹治學,教師就是廉潔從教,教師就是注重言表。他們在世俗面前無言、無私、無怨、無悔,他們身守三尺講臺,手握兩寸粉筆,心繫大千學子,肩挑祖國的未來。以自己的心血點燃文明的火炬,鑄就高尚、聖潔的師魂。

老師們,讓我們從現在做起,從自我做起,繼續發揚“捧着一顆心來,不帶半根草去”的優良傳統,淨化校園這塊純淨的聖土,共同維護教師廉潔奉獻的師德操守,爲我們的民族撐起我們傲岸的脊樑!這是我們應該做到的,也是我們一定能夠做到的。因爲我們是光榮的人民教師!

教師比奉獻心得體會篇5

作爲一名教師,在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業務水平,嚴格執行師德師規,有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持一切爲了學生,爲了學生的一切,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養,不用學習成績作爲唯一標準來衡量學生,與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係,關心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質,在教育教學過程中,利用學科特點加強對學生的思想教育,提高他們的思想政治素質,激發他們的學習積極性,努力提高教育教學質量。

一切教育都源於愛。師愛是師德的核心,不僅能夠提高教育質量,也能促進學生的成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤學生的心靈。愛心是教好學生的必要條件

加強對師德師風的學習。自古就是教書育人,爲人師表。但育人隨着時代的發展,不斷有新的內容,現在我們社會主義國家是培育有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上,爲了給學生創造一個良好的教育環境,要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵、新時代的師德師風應注入新的內涵:一是視野和思維不能僅僅着眼於學生的現在,要像鄧小平提出的教育

要面向現代化,面向世界,面向未來;第二,不能用過去的社會意識形態來教育現在的學生。

從我們的民族傳統上講,當教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。

我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我們教師的選擇標準應該是平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻,老師也是有七情六慾的,但不能把學生當作發泄的對象,這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的,但現在存在的區別在於:師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從,但現在則要求教師對學生也應尊重,這是個進步。因此,新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

通過立德樹人教書育人的學習,我認爲思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事,應該是學校所有部門和工作人員的責任和義務。強調素質不等於忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德爲先。未學文而先學文德,未學武而先重武德,學好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負,一個邪惡的天才所造成的災難,總要好幾代人才能扭轉過來。如今法治和文明是全球的大趨勢,而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎於品德素質的培養。自由發展不等於要忽

視個性素質。什麼是個性素質?就是良好的個性。良好個性體現何在?那就是,合理地進取,合理地忍讓,適當時敢於競爭,關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性,他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會接受批評,受了點委屈後就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意。

素質教育不等於要一味地苛求全面發展。能夠全面發展,固然更好,但不是所有的人都能全面發展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發展。我們的社會不光需要學者,還需要專家;既需要全才,也需要專才。事實上想面面俱到的話,到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話,中國肯定會少了個歷史學家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業生的話,現在也就不一定有比爾.蓋茨了。也許有的人會擔心,不多學一點,以後在工作中碰到來自其他方面的難題時怎麼辦?這好辦,先使專長得到發揮後,即便將後的工作中會遇上其他方面的難題,補起課來也會效率很高,因爲這時候的學習是急迫的,有目的的,出於需要,故而興趣也大。孔子早就說過,要因材施教,他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎麼就糊塗了呢? 以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營養,能夠把自己所學奉獻給學生,提高自己的管理能力,發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識,做到政治業務兩過硬。在以後的工作中我要更進?

步認真學習馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及三個代表的理論精神,及時掌握黨的工作重點方針,與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責任心,樹立一切爲學生服務的思想。提高自己的鑽研精神,不要遇難而退,要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識,做到政治業務兩過硬。從自身做起,嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業,爲人師表,當好學生的榜樣,在學生的思想政治教育工作中作出貢獻。