園所文化心得體會通用多篇

園所文化心得體會篇1

企業文化是企業在生存和發展過程中形成的價值觀、經營思想、管理模式、團隊意識和行爲規範的總和，是一個企業區別於其同類企業的基本標誌。通過企業文化的學習，使我更進一步瞭解了柳汽企業文化的內涵，明確了我們到底要怎麼把企業文化融入我們的工作中去。

企業文化強調的是以人爲本的文化，人是知識和技術的載體，因而而企業文化重在對人的潛能的發揮，而這種潛能的最終目標是轉變員工的思想認識，提高他們的專業理論和技術能力，從而形成企業核心競爭力。柳汽的企業精神是：“自立自強、創優創新、同心同德、爲國爲民”，它一種動力，一種工作理念，它是公司的生命和靈魂，使公司走向成功，使公司的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。而核心價值觀“持續改進，創優創新;靠大靠強，質量優先;海納百川，客戶至上”更是對柳汽的發展起到了重要推動作用。具體體現在：“持續改進”強調積累，積少成多，化時間爲空間，積累一點點的進步爲巨大的進步;“創優創新”要求我們每位員工多換一個角度去思考問題，或許就能找出更好的方式給客戶創造的價值、獲得更多的回報;“靠大靠強”則要求我們在整個生產經營過程中始終以更好的企業爲標杆，包括他們的組織、文化、管理都應該成爲我們整個生產經營，使我們的工作有了明確的目標和方向;“質量優先”說出了質量永遠出國留學是企業的生命線，是企業持續生存發展的基礎;“海納百川”指出了汽車行業是技術密集、人才密集型的企業，匯聚各種人才，先進的技術管理，彼此相互融合、創新，企業方能做強做大;“客戶至上”，顧客就是上帝，以爲客戶創造價值爲出發點，提高公司產品的知名度。目前，我公司和國內外大公司相比還有較大的差距，我們的品牌知名度還不高，同時我們的產品和和國內外知名企業相比也存在的一定的差距，唯有通過“持續改進，創優創新;靠大靠強，質量優先”，確定有自己特色的柳汽精神，用不變的核心理念來迎接瞬息萬變的市場挑戰，只有這樣才能在激烈的競爭中立於不敗之地。

總之，企業的經營建設最終的落腳點是人，企業文化只有通過武裝人，塑造人，鼓舞人來實現企業和諧，促進企業發展。因此，只有我們每位柳汽人在日常工作都能注意到自己的行爲是符合柳汽企業文化要求並有意識去改正，處處以企業文化來嚴格要求自己，激勵自己，把企業價值觀溶入到工作中，那麼企業文化才能真正的發揮其最終的效果。

園所文化心得體會篇2

在實際工作中,人們往往把誠信服務理解爲刻板的服務需要,即態度好就等於服務好，其實不然,服務有其更深刻的內涵,並且與嚴格執行規章制度之間有着密不可分的聯繫。

孟子曰：不以規矩，不成方圓。淮南子有訓：矩不正，不可爲方;規不正，不可爲圓，合規管理是金融業的生命保障線，對作爲上百年曆史的銀行業來說，客戶是其發展的天然基石，質量是其分展的永恆主題，形象是其發展的亮麗衣裳，而制度是其發展的根本保障。

合規作爲一門獨特的銀行風險管理技術，如今已得到全球銀行業的普遍認同。合規風險也與銀行的其他風險一道，納入銀行的全風險管理框架之中。如何真正體現商業銀行應有的誠信與正直的價值觀念，如何大力倡導建立銀行自身的合規文化，都已成爲各家商業銀行探究的主題。

近年來，我行始終將完善制度、從嚴治行作爲固本之策，以把握政策、誠信待客、建章立制、規範操作作爲着力點，不斷加強合規建設和風險管理，通過學習教育使我們深刻認識到：只有把風險扼殺在搖籃中，才能最大程度地維護我行利益，最終使每一位員工受益，因爲稠州行的發展與繁榮關乎我們每一位員工的利益。

合規是我行內部的一項核心風險管理活動，合規操作是企業合規文化的重要構成要素。合規包含着兩個層次的涵義：一是有一個合格的規;二是大家都去符合這個合格的規。在我行的內部控制檢查中，曾發現了不少問題，例如授權流於形式，疏於審覈相關信息;重控管理存在漏洞;查庫管理不夠規範;對賬管理不夠到位等等，從中揭示出我們日常工作中的有章不循，制度執行不嚴的現象，這些檢查都給我們敲響了警鐘，合規就像一個警示牌，時刻提醒着我們要嚴格遵守法律法規和各項規章制度。風險防範有時就在一念之間，有責任心的人就能把風險拒之千里，沒有責任心的人是害已又害人，我們不能憑感情辦事，違規操作，最終自食其果。

當然，制度和規定有時和客戶需求會產生矛盾，客戶需求往往受到制度和規定的制約，作爲員工的我們要把握政策，規範操作，控制風險，絕對不能以習慣代替制度，以人情代替紀律，以信任代替管理，不搞違規操作，堅持以誠相待，以高效率和高質量取得客戶的信任。

恪守誠信，合規爲本，讓我們嚴守行規，從我做起，從現在做起。我們沒有豪言壯語，只有樸實無華的言行;沒有光輝的事蹟，只有平凡普通的工作;沒有英雄的形象，只有忙碌的身影。但就是這樸實、平凡和忙碌中，充分說明了我們對工作的熱愛和忠誠。我希望用我們的努力，用我們優質的服務做出更好的成績。

園所文化心得體會篇3

近來，我學習了《中國共產黨賞領導幹部廉潔從政若干準則》這一具有深刻長遠意義的中央文件。通過學習，我們認識到了中央關於反腐倡廉的重視程度，以及中央關於做好反腐倡廉工作的決心。就此，我談談對此《廉潔準則》的一些個人看法和所得：

一、加強認識，落實學習

中央此次發佈《廉潔準則》，無疑是對民意、民願、民聲的策應和有效“迴應”，可謂正當其時，正合時事，正順民意。

二、加強學習，勤政爲民

作爲人民羣衆的勤務員，我們應該明確自己身上所肩負的責任，杜絕不良思維，不斷學習馬列主義、x想、鄧小平理論，深刻領會“三個代表”重要思想，認真踐行“八榮八恥”重要內容，將“爲人民服務”牢記於心，堅定自己的政治立場，勤政爲民。

三、樂教勤業，爲人師表

1、強師德，即時刻保持高尚的思想道德素質和廉潔從教的作風。

作爲一名人民教師，我們擔負着培育新一代中國未來人才基礎的歷史使命。作爲奠基工程的我們，一言一行都影響着他們的成長，我們的知識底蘊直接關係着我們教學的好壞。作爲新世紀的教師，我們只有不斷地加強自身學習，豐富自己，鑽研業務，爲人師表，在教學中盡顯自己教學本色;快樂生活，讓愉快的教學成爲自己生命中一個不可或缺的部分，也爲祖國的發展奉獻自己微薄的力量。我相信，在中國共產黨的英明領導下，我們的明天會更加燦爛美好。師德好是一名教師的道德水準、立身從教的綜合體現。師德不是建立在學位、學識的基礎之上，而是在德育的教化和薰陶、法紀的約束、工作的磨礪中逐步形成的。良好的師德，能夠營造教書育人的濃厚氛圍，能夠發揮弘揚中華五千年燦爛文明文化的重要作用。強師德就要加強自身修養。歷史的事實表明，師者——傳道，授業，解惑，然後師。學高爲師，身正爲範。所以，作爲一名好教師，更應“強師德、講修養”，纔會牢記使命，牢記誓言，纔會不辜負黨和人民的重託，對得起手中“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成爲一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益於人民的人;纔會在重大關頭、關鍵時刻的鍛鍊和考驗中堅定信念，在處理各種複雜問題中經受考驗，不斷鑄就教師品行，從而真正樹立教師高尚的從教品格。

2、樹形象，即做模範“帶頭人”。

首先要在弘揚教書育人的工作作風上做表率。深入貫徹落實黨的xx大精神，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進教育和諧，實現全中華民族文化偉大復興的宏偉目標和重大戰略任務，迫切要求全體教師進一步轉變教風，做好各項教育教學工作。只要做到“權爲教所用，情爲教所繫，利爲教所謀”，就能在師生中樹立教師的良好形象。其次要在遵守規章制度方面樹形象。即要嚴格遵守黨和國家的各項規章制度，時時刻刻用規章制度約束自己的言行。即要求別人做到的自己首先做到，禁止別人做的自己堅決不做。三要在體察教情，深入實際方面樹形象。要吃苦在前，享受在後，甘於吃虧，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。必須切實深入教育，從教育中來，到教育中去，在求真務實的指導思想之下，積極響應科學發展觀以學生爲本的深刻要求，以此自勉，進一步加強自身黨性的修養，始終作好傳播先進文化的忠實代表。要謙虛謹慎，身體力行，腳踏實地，多幹實事，多幹好事，不要誇誇其談。要時刻勉勵自己，鞭策自己，努力使自己成爲優秀的人民教師。

3、要在學習方面樹形象。

學習是充實頭腦的有力武器，是進行思想道德建設的重要途徑。善於學習新知識、接受新教法，不斷爲自己“充電”，要深入實踐，善於傾聽各方意見，要學以致用，善於提出富於創新教育精神的舉措。學規範是我們進行教書育人重要準則，是教師做人的“行爲指南”;強師德是我們進行工作的道德準則，是教師做人的“糾偏器”;樹形象是我們工作的最終目的，也是我們的必然結果。在黨的xx大報告中提出“全黨同志特別是領導幹部都要講黨性、重品行、作表率。”這個要求，爲廣大教師的思想政治建設進一步指明瞭方向。學規範、強師德、數形象，是政治原則和行爲準則，也是人生追求和道德規範;是促進科學發展和社會和諧的迫切需要，也是個人健康成長和不斷進步的重要保證。我們要認真學習和實踐“學規範、強師德、數形象”的各項要求，自覺改造主觀世界，用這一強大的思想武器，進一步武裝我們的思想，加強先進意識的監督指導作用。用我們的思想樹立新形象，用我們的作風樹立新形象，用我們的績效樹立新形象。

“是人民在養着我們”，我們要時時提醒自己，只有這樣，我們才能以謙恭之心看待我們的工作，才能完成好黨組織交給我們的各項任務，才能更好地教書育人，才能讓學生滿意、讓家長滿意、讓人民滿意。

園所文化心得體會篇4

“仁”是儒家文化的精髓，也是中國五千年悠久歷史的代表。在本次校本研修過程中，我有幸學習了其中的一部分。在方老師的《《中國文化的美麗精神》的講座中，思想再次受到了洗禮。在學習過程中，我尤其對孔子“君君臣臣父父子子”這句話感受頗深。

“君君臣臣父父子子”，個人以爲就是君是君，臣是臣，君臣父子是有明顯的區別的。：“身在其位，要謀其政，稱奇職。”雖然在這句話中體現了嚴格的階級等級印記，但是確是維持社會的持續發展的最有效的方式。對於我這樣的教師來說，所需要做的就是做好本職工作，真正達到一個教師的水平。即“學高爲師，身正爲範”“師者，所以傳道授業解惑也。”時刻以教師的標準要求自己，無論是穿戴，舉止，行爲，還是其他的種種行爲。但是如果把“君君臣臣”理解爲讓臣子必須無條件地順從君主，把“父父子子”理解爲讓子女無條件地順從父母，其實，這完全是歪曲了此句話的本意。還拿“老師”來打個比方吧，當學生犯錯誤的時候，老師就要拿出師長的姿態，善意的提出自己建議，這時候就體現了二者之間的身份差別，尤其是老師所行使的權利，體現的地位。而在平時，一些正常的學習生活中，則沒有必要特別強調師生之間的身份差別。

因此，孔子這句話給我的啓示是，身處什麼樣的位置，就要出色的行使自己的職責，充分實現該職位的作用。即“身在其位，必謀其政”尤其在教學管理過程中，更要合理行使職責，掌握方法。在學習中體現了古人對歷史文化的深刻解讀，不得不提的第二個就是《三字經》，短小精煉的語句，蘊含了豐富的天文，禮儀，處事等知識。可見中國傳統文化一斑。

園所文化心得體會篇5

欲爲人師表，先學會做人。

剛剛學完《傳統文化教育》，內心受到了很大的震撼。才真正的感悟到自己活得多麼失敗!多麼的不在道!由衷的感恩學校領導給我們這個認識自己，改變自己的機會。讓我真正的找回了自己那顆丟失已久的良心!

傳統文化的`學習，剛好有吳老師講的“如何做一位如理如法的好人”，如何讓傳統教育滲入生活，融入工作。但我感覺自己對“弟子規”還是停留在“聖人訓”的階段?慚愧啊，可見自己的確不是上根之弟子?不過“勿畏難、勿輕略”“勿自暴、勿自棄、聖與賢、可馴至”，要知恥近乎勇，只要嚴格堅持按照恩師的教導，每天按時完成作業，勇猛精進，相信一定會得到身心和諧、家庭和諧、校園和諧、乃至社會和諧的理想生活。

傳統文學並不是談玄說妙，“話說多、不如少，唯其是、勿佞巧”，聖賢留下的經典，沒有一句是多餘的話，正如“聖賢乃實語者、不妄語者、不異語者、這些經典，都是從聖賢人的自

性中流出，自己只有時時刻刻提起恭敬心，才能與古之先賢心心相應。自己修學不得力，正是因爲對恩師、對盡虛空遍法界一切衆生缺乏恭敬心，纔會讓煩惱習氣障礙自己。而恭敬心不夠，也就證明了自已的孝心不夠，自己是否時時刻刻念着父母的恩德?是否時時刻刻想着父母的健康?是否做到了養父母之心、養父母之志?自己身體不健康，已是大不孝，檢討仁、義、禮、智、信，自己沒有一樣做得及格?

首孝弟、次謹信、泛愛衆、而親仁、有餘力、則學文”。感恩“傳統文化講座”!感恩父母養育之恩!

感恩領導辛勤教導!

感恩農夫辛勤勞作及所有付出的人!

也通過此次學習，讓我真正知道了自己走上教師這個崗位是多麼的榮幸。教師這個職位是多麼的神聖。要想成爲師之典範，必先成爲一個好人!對於怎樣成爲一名優秀教師我感悟到了以下幾點：

1：教師須是有道德修養的人，須修身養性讓自己具有自己獨特的人格魅力去感染學生。

2：教學生先教會學生如何做人，讓學生有一顆感恩的心。讓學生知道學習的真正意義。

3：點燃孩子的學習興趣，授之以漁，而不是授之於魚。

4：增強教師業務素質，努力成爲孩子成長中的一汪源源不斷的泉水，不斷滿足孩子的求知慾。努力把傳統文化持之以恆的滲入自己的生活和工作。時刻警惕自己踏踏實實做人，認認真真做事!