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于丹論語讀書心得體會(精品多篇)

于丹論語讀書心得體會(精品多篇)

于丹論語讀書心得體會 篇一

隨着百家講壇這樣一個面向大衆的學術交流平臺的推出,讓我們認識了易中天、于丹等文學大師,他們用平實的語言,爲我們刻劃了一個個生動的歷史人物形象、爲我們重新定位了中國古典文學的地位,正如於丹所說:真理永遠都是樸素的,就好象太陽每天從東邊升起一樣。于丹用這種樸素的心態爲我們描述了孔子的思想在當今也能普遍適用的法則。

仔細回想起來,我們今天的工作和生活,也是離不開這些生活的理論的。尤其是在工作方面,孔子主要提出了幾大建議:

一、做事要有分寸,要有公正的心態。

在做事分寸上,孔子認爲“過”和“不及”都是要盡力避免的,“過猶不及”嘛!孔子提倡仁愛,但他並不認爲應當以喪失原則的仁愛之心去寬待所有人的過失,“以直抱怨,以德報德”正是一種分寸的體現。如何保持分寸呢,就是用公正的心態,坦然面對一切。

當我們做一件事的時候,需要有一種習慣,去問問自己,這樣做合適嗎,這樣做公平嗎?有時候爲了完成個人工作,而破壞公司的規章制度,表面上看是爲了讓工作更有“效率”,實際上則是對公司制度的踐踏,破壞了現有的工作流程,將會讓更多的人失去應有的“效率”。

二、做事要積極,說話要謹慎。

孔子鼓勵的是少說多做,其實也是避免“言多必失”。

在當前以服務爲主的技術型公司裏,需要我們隨時保持積極的`工作作風,對於工作中發現的問題,都要保持積極的心態去世處理,因爲同處一個團隊中,無論問題是否是由自己的原因引起,事不關己的作風只能導致團隊競爭力的喪失!

三、做事要謹慎。

在軟件開發中,謹慎是一種必需具備的工作態度。因爲在開發中,實現最終結果的方法是多種多樣的,但各種方法都會有自己的優缺點,認真恆量每種方法的缺點,並找出彌補的方法將會使開發過程逐步成熟而易於控制。

記得前不久公司舉行拓展訓練,其中就有個“過電網”的項目,在同一個隊中的十多個成員,需要鑽過大大小小的網孔而不能觸網,而我們隊幸運的全部過關,

不得不說這是團隊全體成員齊心配合,謹慎行事的結果。

四、做事要尊重別人。

不尊重別人而給別人帶來的傷害,就象小男孩釘在木板上的釘子一樣,釘子拔了,你可以道歉,但是那個洞永遠不能消除了。所以,做事前,考慮一下別人的感受,取得別人尤其是客戶方面的認同纔會得到相應的肯定。

事實上,孔子帶給我們的太多太多,無論何時,懷着樂觀和積極的心態,把握好與人交往的分寸、讓自己成爲一個使他人快樂的人;多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行。帶給我們的將是真正的成功和內心的愉悅。

于丹論語讀書心得體會 篇二

非常感謝機關團委能夠提供這個展示自我的機會。人生如書,書伴人生。每個人都有自己鍾愛的書籍,對待讀書的態度也不盡相同,有的人嗜書如命,有的人讀書爲消遣,愉悅精神。宋代詩人黃庭堅認爲“三日不讀書,便覺語言無味,面目可憎。”現代文人林語堂則認爲“如想真正得到享受,讀書必須出於完全自動。”因此,每個人對讀書的理解也是見仁見智。藉此機會,就我個人的一點讀書心得,向大家作個簡單彙報,不妥之處,敬請批評指正。我演講的題目是(讀書、工作、生活)。

可能在座的每一個人都有這樣的感觸,現在的社會,面臨着競爭、就業、家庭等各個方面的壓力,焦慮、不安、彷徨像影子一樣始終圍繞在現代人的身邊。如何在這個全面加速度的社會裏,合理釋放壓力,讓自己的工作和生活變得豐富多彩,我認爲靜下心來讀一本好書可以讓自己浮燥的心靈得到一次徹底地放鬆。古人云:開卷有益。英國學者科利爾曾說:書籍,在青年時代是引路人,成人之後就是娛樂。這句話,可以說將書籍的兩重身份說的十分透徹,書籍是人類文明的果實,每一本好書都是我們良師益友,它不但可以給人以愉悅,還能給人以啓發,讓人受益良多。因此,我們應該把讀書當作是人生的一種樂趣,快樂工作,快樂生活。

北京師範大學教授于丹的(論語心得)就是這樣一個良師益友。對於(論語),學生時代曾學習過一些,特別是對一些經典章句也曾背誦過,但真正去理解、去感悟儒家思想卻很膚淺。作者緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑,從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀等七個方面,用獨特的個性視角來解讀(論語)。通過讀(論語心得),不僅讓我重溫了那些經典語句,而且瞭解了儒家思想在現代社會中的影響,更對如何運用(論語)面對工作和生活,有了更加深刻的理解。正如於丹教授所說的(論語)的真諦:就是告訴讀者怎樣才能過上自己所需要的快樂的生活。

時下,很流行測算幸福指數(或快樂指數)。所謂幸福指數是衡量人們對自身生存和發展狀況的感受和體驗,即人們的幸福感的一種指數。從(論語心得)我們可以感受到:幸福感是一種積極向上的內心體驗,是一種感悟。你幸福,你快樂嗎?誰都覺得這是一個簡單的問題。可要認真思考和回答這個問題時,人們對快樂的理解卻各有不同。有的人認爲升了職,做生意賺了錢,買了房,買了車,就快樂了;有的人則認爲這世界變化太快,生活節奏,整天忙於生計,沒有時間享受快樂,認爲只有今後賺了錢或達到某一個成功的目標後,自然就會很快樂了。這些理解,就是認爲只有那些有錢人或成功人士,纔是幸福快樂的。但據有關方面調查,財富和幸福沒有太大關係,經濟更爲發達的北京、上海的居民,其幸福感比杭州、成都的居民要低。于丹也總結到:人人都希望過上幸福快樂的生活,而幸福快樂只是一種感覺,與貧富無關,同內心相連。因此,一個富翁不一定就會比一個擦皮鞋的幸福指數高。可能有些人會說,如今天天忙得團團轉,哪有時間讀書呢?想想,似乎確實這樣,但人們都在忙些什麼?沒時間讀書,卻有時間喝酒、打麻將,其實,忙只是個藉口而已。我們對讀書的理解,其實就是我們對生活的一種態度。因此,于丹教授說:我們無法左右外在的世界,只有讓內心的選擇能力更強大,一個人內心沒有了“憂”、“惑”、“懼”,自然就減少了對外界的抱怨和指責,也就增強了把握幸福的能力。

工作,也應該是快樂的。談起工作,可能大家總是會感覺有許多的壓力與煩惱。那麼,我們該如何在工作中尋找到快樂的支點呢?(論語心得)告訴我們:並不是一個人志向越高就越好,真正重要的是一個人內心的定力與信念,一個人能否成就一番事業,並不在於他給自己定了多高的目標,而在於他內心是否有一種能夠淡定的理念,能否把握自己。在我們周圍,有很多人在每天默無聞地做着自己的本職工作,一點一滴的儘自己所能,老老實實做人,踏踏實實地做事,可能他們所做的事並不轟轟烈烈,但大家卻可以感受到他們內心對自己工作的熱愛,對生活的滿足,實際上他們是最快樂的。快樂工作並不難。有些人心隨所願,從事自己爲之熱愛的工作,有些人可能爲了生計和生存,從事一些和自己所愛偏離的工作。無論所從事的是什麼樣的工作,它都是我們每一天應該去做的事情,有時我們無法選擇工作,但我們可以選擇我們對這項工作的態度。只要懷着一顆熱情的心對待你的工作,做好自己的本職工作,你就會發現工作會帶給你成就感以及這種感覺帶給你的快樂。

書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。于丹把(論語)所帶給我們的感悟闡釋的淋漓盡致,從中,我們進一步加深了對人生的感悟,對生活的理解,更瞭解了怎樣做一個智慧的快樂人。讓我們在工作之餘,拿起書籍,在淡淡的墨香中,尋找快樂吧!

于丹論語讀書心得體會 篇三

一個人有什麼樣的朋友,直接反映着他的爲人。選擇一個朋友,就是選擇一種生活方式。朋友,從一個側面體現了一個人的價值取向、人生觀、世界觀。俗話說:物以類聚人以羣分。我是很相信這句話的。這並不是說要把人分成三六九等,即使現實的可悲的社會中真正的平等仿如天方夜譚。志同道合的人走在一起的機會總會相對多一些,共同的理想、共同的愛好、共同的處世哲學……正是在諸多可以彼此理解容納的基礎上,纔會成爲朋友。事實上,你不能期望貴族會從心裏真正接受平民成爲他們的一份子。他可能對你和藹可親、體貼照顧,那是一種教養、一種禮儀、一種體現自身優雅高貴的表現形式。無法通徹地瞭解相互的生活習俗、知識結構、文化構成等等,又何來的溝通和所謂的心靈碰撞?又談何長久的相處、融合及接納?

以前總說門當戶對是封建毒害的殘餘,但真的沒有更現實的意義嗎?就我看來,它是爲婚姻做一些必要的、經常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當然,我並不是說要把其當成一種鐵定律例來執行,而是認爲應該作爲必要的參考來對待。

子曰:益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

好的朋友是良師,他潛移默化地影響你的思想、行動,令你覺得快樂幸福,生活處處充滿陽光;好的朋友不見得時時刻刻陪伴在身邊,卻可以在你需要的時候默默地站在你身邊,也許僅僅是一個眼神、一句話語、一種態度、一份默契。

但是再好的朋友,也是需要距離的。否則就是非愛行爲,就是事君數,思辱矣;朋友數,思疏矣。

那麼如何可以結交到好的朋友?最根本的,讓自己成爲善良的、樂觀的、幸福的人,使自己與這些美好的品德相貼近,那麼至少可以在與這樣美好的人相遇時共品一杯茶。