殷郊民間歷史傳說精品多篇
殷郊歷史傳說 篇一
殷郊,殷商太子,紂王長子,姜王后所生,死後封神。
妲己爲謀取王后之位,用計害死了姜王后。殷郊激憤之下欲殺妲己,惹怒了紂王。紂王命晁田、晁雷持龍鳳劍誅殺殷郊兄弟二人,被方弼方相所救。在逃亡途中,殷郊兄弟和方弼方相分別,最終被紂王追兵捉住。
紂王命將殷郊兄弟在午門外斬首,結果太華山雲霄洞赤精子、九仙山桃源洞廣成子二名闡教仙人恰巧經過朝歌,將他們救下。殷郊遂拜廣成子爲師,留在九仙山學藝。
後來殷郊藝成出師,奉命下山,協助武王伐紂。臨行之前,殷郊在山中吃了仙豆,化爲三頭六臂,並得廣成子傳授方天畫戟、番天印、落魂鍾、雌雄劍等數樣法寶。還發下毒誓,言若日後助紂,願受犁鋤。
殷郊下山後,收伏溫良、馬善,後遇上申公豹,得知其弟殷洪死訊後策反,決意爲弟報仇。於是殷郊違背誓言,幫助張山攻打西岐。和多名闡教門人相鬥,殷郊變出法身,施展六件武器,在陣前生擒黃飛虎、黃天化,打傷哪吒,結果被楊戩看破來歷。
楊戩請出廣成子說勸,殷郊仍不從命,幾乎打傷恩師。仗着番天印屢反闡教師門和同門,欺師滅祖。最後燃燈道人借來玉虛杏黃旗、玄都離地焰光旗、西方青蓮寶色旗、瑤池素色雲界旗,將其引入岐山,用耕犁將其鋤死。
殷郊死後,陰靈不滅,託夢於紂王,讓其”修仁政……任用賢相,速拜元戎,以任內外大事”。可惜紂王被妲己所惑,未能醒悟。
武王滅商後,姜子牙封神,封殷郊爲“值年歲君太歲之神”。敕令曰:“今奉太上元始敕命,爾殷郊,昔身爲紂子,痛母后至觸君父,幾罹不測之殃;後證道名山,背師者有逆天意,釀成犁鋤之禍。雖申公豹之唆使,亦爾自作愆尤。……特敕封爾殷郊爲值年歲君太歲之神,坐守週年,管當年之休咎。……爾等宜恪修厥職,永欽新命!”
殷郊概述 篇二
殷郊,或作殷交,是道教著名的護法神之一。
“殷郊”斯名晚出,較早見於文獻的是“殷元帥”一名,載宋代、元代之間成書的道教經書《太上三洞神咒》卷五的〈召殷元帥咒〉中。
南宋鹹淳十年(1274年)作序的彭元泰《天心地司大法》(收錄於《道法會元》),在當中有“北極御前顯靈體道助法馘精滅魔地司猛吏太歲大威力至德元帥殷郊”的全名稱號,以及若干關於召請殷郊降臨的咒法。由此可知,道()教中以殷郊爲太歲之神的說法,至遲在南宋以前已經出現。
元代秦子晉的作品《繪圖三教源流搜神大全》記載中有一神人,喚作“太歲殷元帥”,該傳略長達六百五十餘字,而大部分的故事與《封神演義》內容非常相近(且其早期設定與封神中的哪吒略同),可知殷郊的神話傳說在宋代已經成形。
殷郊基本介紹 篇三
在《封神演義》中爲殷商的太子,學道於廣成子,因食用仙豆,有了三頭六臂神能,且擁有恩師所傳的番天印、落魂鍾、雌雄劍、方天畫戟等多件法寶兵器護身,後因違背誓言抗周,受犁耕而死。武王滅商結束後,被姜子牙以封神榜收錄至其中,並奉命太上老君及元始天尊敕令封之爲“值年歲君太歲之神”。
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