尹喜歷史傳說典故

尹喜自幼究覽古籍，精通曆法，善觀天文，習占星之術，能知前古而見未來。這裏給大家分享一些關於尹喜的傳說故事，供大家參考。

一、尹喜基本介紹

《莊子·天下》將尹喜和老子並列，稱爲“古之博大真人”

尹喜，官至周代大夫，時任大散關令，後遇老子，授其千古奇書《老子五千言》即今日之《道德經》。後跟隨老子西出散關，化胡西域。

二、尹喜概述

尹喜，又名尹子。古書中出現最多的記載爲關令尹喜。《列子》《莊子》《呂氏春秋》等記爲關尹或關尹子或尹子或爲關令尹喜。列子中曾多次出現尹子與尹喜等詞由此可見其名爲尹喜。在東漢宮廷撰寫漢書時期所收集整理的先秦古籍中明確記載爲《漢書·藝文志》著錄《關尹子》九篇，舊題周尹喜撰。即周朝的尹喜。

《列仙傳》曰：老子姓李名耳，字伯陽，陳人也。生於殷，時爲周柱下史。好養精氣，貴接而不施。轉爲守藏史。積八十餘年。史記雲：二百餘年時稱爲隱君子，諡曰聃。仲尼至周見老子，知其聖人，乃師之。後周德衰，乃乘青牛車去，入大秦。過西關，關令尹喜待而迎之，知真人也，乃強使著書，作《道德經》上下二卷。老子無爲，而無不爲。道一生死，跡入靈奇。塞兌內鏡，冥神絕涯。德合元氣，壽同兩儀。[2]

《歷世真仙體道通鑑》也記述尹喜得道經過：周代楚康王時尹喜爲巨大夫，後爲東宮賓友，結草爲樓，仰觀乾象。一日，觀見東方紫氣西邁天文顯瑞，知有聖人當度關而西，乃求出爲函谷關令。遇老子，迎爲師，拜求至道;老子因接喜玉曆三十五章及道德經五千言而去。喜欣爭持誦，奉行道成。

關尹一詞被誤讀成官名是因爲《國語》”敵國賓至關，尹以告，門尹除門“中關尹二字由於當時沒有標點符號的誤會。正式的官位稱呼應該是門尹。《莊子》：門尹登桓。春秋時有門尹般、門尹且渠。

三、尹喜歷史傳說

相傳老子騎青牛雲遊天下。時任函谷關令的尹喜已知老子學識淵博，心藏大智，便叮囑下屬爲有形貌脫俗之人，不得聽任其過關。自己還派人灑掃道路，焚點香火，恭候聖人到來。老子行至函谷

關，尹喜聞訊，迎至家中，行弟子大禮，再三叩拜，敬請老子留下，但老子不肯，之後尹喜便託病辭官，隨老子一起西行，經關中、越秦嶺、沿渭水受盡千辛萬苦，行至他的故鄉秦州伯陽。

老子和尹喜二人在伯陽龍山上築庵講道，一住便是好多年。老子日夜著書立德，修行練功，經常把自己的著述和所思所想講給尹喜。老子爲了使其學說得以廣泛傳播，將所著《道德經》授於尹喜，獨自西行，不知去向。尹喜銘記師父教誨，虔心研讀《道德經》五千言，能解其奧妙，釋其玄理，又自著九簡，名曰《關尹子》(即尹真人文始經九篇)，既高深，又廣大，深得歷代文人所崇拜。此文以後成了道家經典之一，收錄在《百子全書》之中。