三國演義劉備的故事事【新版多篇】

恥殺宋忠 篇一

《漢魏春秋》曰：劉琮乞降，不敢告備。備亦不知，久之乃覺，遣所親問琮。琮令宋忠詣備宣旨。是時曹公在宛，備乃大驚駭，謂忠曰：“卿諸人作事如此，不早相語，今禍至方告我，不亦太劇乎！”引刀向忠曰：“今斷卿頭，不足以解忿，亦恥大丈夫臨別復殺卿輩！”遣忠去，乃呼部曲議。

劉備在這種危急的境況下，雖然很生氣，仍然能保持鎮靜，像宋忠這樣的人，根本就不值得自己動手殺死，於是讓宋忠走了。

孝直避箭

《三國志·蜀書·龐統法正傳》裴松之引注：先主與曹公爭，勢有不便，宜退，而先主大怒不肯退，無敢諫者。矢下如雨，正乃往當先主前，先主雲：“孝直避箭。”正曰：“明公親當矢石，況小人乎？”先主乃曰：“孝直，吾與汝俱去。”遂退。

勢危而不肯退，由此可見，劉備不僅不是窩囊廢，而且十分勇敢好戰，而法正與劉備的君臣之情，也是值得稱道的。

身份不明的刺客

《三國志·諸葛亮傳》裴松之引注：曹公遣刺客見劉備，方得交接，開論伐魏形勢，甚合備計。稍欲親近，刺者尚未得便會，既而亮入，魏客神色失措。亮因而察之，亦知非常人。須臾，客入廁，備謂亮曰；“向得奇士，足以助君補益。”亮問所在，備曰：“起者其人也。”亮徐嘆曰：“觀客色動而神懼，視低而忤數，奸形外漏，邪心內藏，必曹氏刺客也。”追之，已越牆而走。

這件事後人認爲其疑點重重，破綻多多，但無論如何，只通過談話就瞭解了一個人的能力，這都顯示了劉備極強的知人識人能力。

求田問舍

釋源：《三國志·魏志·陳登傳》：陳登者，字元龍，在廣陵有威名。……年三十九卒。後許汜與劉備並在荊州牧劉表坐，表與備共論天下人，汜曰：‘陳元龍湖海之士，豪氣不除。備謂表曰：“許君淪是非？”表曰：“欲言非，此君爲善士，不宜虛言；欲言是，元龍名重天下。”備問汜：“君言豪，寧有事邪？”汜曰：“昔遭亂過下邳，見元龍。元龍無客主之意，久不相與語，自上大牀臥，使客臥下牀。”備曰：“君有國士之名，今天下大亂，帝主失色，望君憂國忘家，有救世之意，而求田問舍，言無可採，是元龍所諱也。何緣當與君語？如小人，欲臥百尺樓上，臥君於地，何但上下牀之間邪？”

說解：求田問舍，原是劉備說許汜爲國士，處紛亂之世，而無效主之志，只知道買田置屋，爲個人利益打算，沒有遠大志向。後以求田問舍形容專營私利而胸無大志之士。辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》：“求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。”

國演義劉備的故事 篇二

劉備①入蜀的時候，蜀民端茶捧果夾道歡迎。劉備望着面黃肌瘦的衆百姓，心中非常難受，暗暗自勉：入蜀後一定要以賢治國，使蜀民過上好日子。

當他在馬上低頭擺手給夾道歡迎的人們致謝的時候，突然發現蜀民全是打着赤腳，忙問衆人爲啥不穿鞋。一位老人說：“苛政猛於虎，要糧又要布。無布把鞋做，只好赤腳走。”劉備聽了那老人的話，手向南山一指說：“滿山盡是草，何不打些草鞋穿？”衆人言說不會。這時，劉備的心裏非常難過，他想：初入蜀地，眼下雖不能扭轉乾坤，使平民百姓過上好日子，何不把當年自己賣草鞋爲生時學的一手技藝獻給父老鄉親呢？劉備想到這裏，翻身下馬說：“俺劉備不才，少年家窮，以賣草鞋爲生，倒學了一手打織草鞋的手藝，不妨給父老兄妹們打織幾雙，作爲俺入蜀來對父老兄妹們的進見禮。”

劉備說罷，袖子一挽走到山前抽出寶劍，以劍代鐮割了一抱龍鬚草，坐在山石上織打起來。諸葛亮看主公給蜀民父老編織草鞋，自己也忙抓草學織。

劉備說：“軍師雄才滿腹，怎麼也學打草鞋的小手藝？”諸葛亮說：

“主公惜民，臣等入蜀來不敢給百姓增添負擔。今跟主公學打草鞋，再教會衆將士，好人人動手，自理軍鞋嘛！”

自此以後，蜀地的老百姓都學會了打草鞋穿。

①劉備（161一223）即蜀漢昭烈帝，三國時蜀漢的建立者，公元221—223年在位。

國演義劉備的故事 篇三

劉備消滅了叛亂的張武，奪的一匹好馬，劉備於是欲將此馬送給劉表。劉表謀士蒯越認爲此馬“眼下有淚槽，額邊生白點，名爲‘的盧’，騎則妨主。”劉表趕緊找藉口還給了劉備，於是這匹戰馬又跟隨了劉備。

後來蔡瑁欲設計謀害劉備，伊籍又向劉備報信，劉備慌忙從酒席中逃走，騎上的盧卻是慌不擇路走錯了路，結果便來到了檀溪。前是闊越數丈的檀溪，後是追兵，劉備在這個時候纔想起伊籍的盧妨主的勸告，一邊瘋狂地抽打着的盧一邊大叫：“的盧，的盧！今日妨吾！”那馬忽然從水中涌身而起，一越三丈，飛上對岸，完成了的盧最富傳奇意義的演出。