《卜算子》蘇軾詞翻譯賞析【精品多篇】

《卜算子》原文賞析 篇一

原文：

卜算子·蘭

[宋代]曹組

松竹翠蘿寒，遲日江山暮。幽徑無人獨自芳，此恨憑誰訴。似共梅花語。尚有尋芳侶。着意聞時不肯香，香在無心處。

譯文及註釋：

譯文

春天的傍晚，山中的松竹和翠蘿籠罩在陣陣寒氣之中；幽靜的小路邊，蘭花獨自開放，沒人欣賞，它能向誰訴說它怨恨呢？這脈脈的幽蘭似乎只有梅花纔可以共語，但在寂寞的深山中，也許還有探尋幽芳的素心人吧！特意來聞蘭花的香味時，花並不香；只有在不經意中，才能聞到花的芳香。

註釋

見《陽春白雪》卷四。又見辛棄疾《稼軒詞》丁集，而文字稍異。

杜甫《絕句二首》之一：“遲日江山麗，春風花草香。”

《荀子·宥坐》：“且夫芷蘭生於深林，非以無人而不芳。”《淮南子·說山訓》：“蘭生幽谷，不爲莫服而不芳。”

梅花雖亦高品，它尚有尋芳的伴侶，反襯蘭花的寂寞。杜甫《舍弟觀赴藍田取妻子到江陵喜寄三首》之三：“巡檐索共梅花笑。”

這兩句形容梅花香味，極工，亦補足上文“非以無人而不芳”意。

賞析：

此爲詠空谷幽蘭之詞。全詞詠幽蘭，多以淡墨渲染，結句稍加勾勒，託花言志。

上片起首一句寫蘭花幽處深谷，與松竹翠蘿爲伴，先從境地之清幽着筆。句意化用杜甫《佳人》詩：“絕代有佳人，幽居空谷”、“侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋”、“天寒翠袖薄，加暮倚修竹”等語，借人喻花，不即不離。“遲加江山暮”，緊承上句，從時間着筆，和煦的春加黃昏，幽蘭的倩影更見得淡雅清絕。遲加，指和煦的春加。《詩·豳風·七月》：“春加遲遲。”幽蘭於春天吐芳，故以“遲加”暗點節候。

此句用杜甫《絕句二首》之一“遲加江山麗”，但易“麗”爲“暮”，即化豔陽明麗之景爲蒼茫淡遠之意，令人想見空山暮靄中的幽蘭情韻。這兩句均點化老杜詩意，而渾然天成，語如己出，分別從時地兩方面爲空谷幽蘭烘染出一種特定的氛圍。

三、四兩句首一“芳”字，先爲蘭花淡描一筆，然而“幽徑無人”，蘭花的芳馨無人領略，其芳心幽恨之慾訴無由亦可想而知。這兩句既有孤芳自賞、顧影自憐的意味，也透露出知音難覓的惆悵。這裏是作者借花寓意，抒寫志節堅芳而寂寞無聞的才人懷抱。

過片“似共梅花語，尚有尋芳侶”說的是既然無人欣賞芳馨，這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才堪共語了，但寂寞的深山中，也許還有探尋幽芳的素心人吧？與梅花共語，是抒其高潔之懷。古人稱鬆、竹、梅爲“歲寒三友”，以喻堅貞高潔的節操。此詞開頭寫“松竹翠蘿寒”，已拈出鬆、竹，這裏又寫與梅花共語，正以“歲寒三友”來映襯幽蘭堅芳之操。然而作者又復寄意於人間的“尋芳侶”，這也是古代士人夫知識分子渴望得到甄拔而見用於時的心聲。“着意聞時不肯香，香無心處”，是全詞的警句，寫出幽蘭之所以爲幽蘭的特色，其幽香可以爲人無心領略，卻不可有意強求。

此詞既寫出了幽蘭淡遠清曠的風韻，又以象徵，擬人和暗喻手法寄託作者對隱士節操的崇仰，流露出詞人嚮往出世、歸隱的心志。

《卜算子》原文賞析 篇二

《卜算子》

蘇軾

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

翻譯：

彎彎月亮掛在梧桐樹梢，

漏盡夜深人聲已靜。

有時見到幽居人獨自往來，

彷彿那縹緲的孤雁身影。

突然驚起又回過頭來，

心有怨恨卻無人知情。

挑遍了寒枝也不肯棲息，

甘願在沙洲忍受寂寞淒冷。

《卜算子》原文賞析篇一：

蘇軾被貶黃州後，雖然自己的生活都有問題，但他是樂觀曠達的，能率領全家通過自身的努力來渡過生活難關。但內心深處的幽獨與寂寞是他人無法理解的。在這首詞中，作者借月夜孤鴻這一形象託物寓懷，表達了孤高自許、蔑視流俗的心境。

上闋寫的正是深夜院中所見的景色。“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。”營造了一個夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，爲''幽人''、''孤鴻''的出場作鋪墊。“漏”指古人計時用的漏壺：“漏斷”即指深夜。在漏壺水盡，更深人靜的時候，蘇軾步出庭院，擡頭望月，這是一個非常孤寂的夜晚。月兒似乎也知趣，從稀疏的桐樹間透出清暉，像是掛在枝椏間。這兩句出筆不凡，渲染出一種孤高出生的境界。接下來的兩句，“時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。”周圍是那麼寧靜幽寂，在萬物入夢的此刻，沒有誰像自己這樣在月光下孤寂地徘徊，就像是一隻孤單飛過天穹的悽清的大雁。先是點出一位獨來獨往、心事浩茫的“幽人”形象，隨即輕靈飛動地由“幽人”而孤鴻，使這兩個意象產生對應和契合，讓人聯想到：“幽人”那孤高的心境，正像縹緲若仙的孤鴻之影。這兩句，既是實寫，又通過人、鳥形象的對應、嫁接，極富象徵意味和詩意之美地強化了“幽人”的超凡脫俗。物我同一，互爲補充，使孤獨的形象更具體感人。

下闋，更是把鴻與人同寫，“驚起卻回頭，有恨無人省。”這是直寫自己孤寂的心境。人孤獨的時候，總會四顧，回頭的尋覓，找到的是更多的孤獨，“有恨無人省”，沒有誰能理解自己孤獨的心。世無知音，孤苦難耐，情何以堪？“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”寫孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已，在寒枝間飛來飛去，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿於寂寞荒冷的沙洲，度過這樣寒冷的夜晚。這裏，詞人以象徵手法，匠心獨運地通過鴻的孤獨縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不願隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜，以擬人化的手法表現孤鴻的心理活動，把自己的主觀感情加以對象化，顯示了高超的藝術技巧。

這首詞的境界高妙，前人謂“似非吃煙火食人語”。這種高曠灑脫、絕去塵俗的境界，得益於高妙的藝術技巧。作者“以性靈詠物語”，取神題外，意中設境，託物寓人；對孤鴻和月夜環境背景的描寫中，選景敘事均簡約凝練，空靈飛動，含蓄蘊藉，生動傳神，具有高度的典型性。

《卜算子》原文賞析 篇三

原文：

煙雨冪橫塘，紺色涵清淺。

誰把幷州快剪刀，剪取吳江半。

隱几岸烏巾，細葛含風軟。

不見柴桑避俗翁，心共孤雲遠。

譯文

朦朧的煙雨籠罩着池塘，天青色的橫塘水吳澈見底。是誰用幷州這把鋒利的剪刀，剪來了吳淞半江水？

倚着几案，只見到露出額頭的綸巾，細葛布像風一樣柔軟。不見隱於柴桑的避俗老人，我的心思和他一樣飄渺高遠。

一釋

卜算子：詞牌名，又名《百尺樓》《眉峯碧》《楚天遙》等。雙調，四十四字，上下片各兩仄韻。

冪（mì）：覆蓋，籠罩。

橫塘：泛指池塘。

紺（gàn）色：天青色，一種深青帶紅的顏色。

幷州：古九州之一，宋代爲太原府，治所在今山西太原。

隱几（jī）：即靠着几案。

岸：露出額頭的戴頭巾法。

烏巾：黑頭巾，隱者的。服飾。

細葛（gé）：指用較細的葛布製作的衣服。

柴桑避俗翁：指陶淵明。陶淵明爲柴桑人，故云。

賞析：

這首詞化用前人詩意或全用成句，是典型人江西詩派詞風。首句“煙雨冪橫塘”，句法全襲杜甫的“煙雨封巫峽”（《秋日荊南送石首薛明府辭滿告別三十韻》）；三、四兩句完全化用杜甫的“焉得幷州快剪刀，剪取吳鬆半江水”（《戲題王宰畫山水圖歌》）。下片首句“隱几岸烏巾”，可以從杜詩中找到痕跡：杜詩《小寒食舟中作》雲：“隱几蕭條戴鶡冠”。《北鄰》詩云：“白幘岸江皋”。《南鄰》詩云：“錦裏先生烏角巾”。烏巾、白幘，都是頭巾，岸，露額也。至於“細葛含風軟”，則全用杜詩《端午日賜衣》成句。

下片一、二句，描寫的是隱者的服飾和神態。不論是用詞，還是意境，都是從杜詩演化來的。下片三、四句，“避俗翁”，指陶淵明，陶爲柴桑人，故云。杜甫就明明說過“陶潛避俗翁”（《遣興五首》其三）。“孤雲”，出自陶詩“萬族各有託，孤雲獨無依；曖曖空中滅，何時見餘暉”（《詠貧士七首》其一）。杜詩亦云：“百鳥各相命，孤雲無自心”（《西閣二首》其一）。杜詩《幽人》又云：“孤雲亦羣遊，神物有所歸。”孤雲，隱士之喻也。幽人，亦隱士也。陶詩“孤雲”喻貧士，貧士亦隱者也。常建《宿王昌齡隱居》詩說得最清楚：“清溪深不測，隱處惟孤雲。”“心共孤雲遠”，“共”字好，“遠”字用得更好，物我一體，把隱者高潔的情操和高遠的志向生動而形象地表現出來了。

此詞上片寫景，描畫出了隱者所處的環境。煙雨空濛，水色天青，橫塘瀲灩，吳江潺湲，風景如畫，使人心靜神遠，幾欲忘卻濁世塵寰。下片寫人，烏巾葛衣，儼若神仙，心逐孤雲，隱自恬淡。山水寄幽情，此之謂真隱士也，境是仙境，人是高士，境界和諧完美，難怪前人評曰，“標緻雋永，全無香澤，可稱逸調。”（《詞統》卷四）

《卜算子》原文賞析 篇四

這首詞是蘇軾被貶黃州時寫的。詞中所寫的孤鴻，正是他自己的寫照。這首詠物詞句句寫雁，但同時又象徵着某種高潔的人格。上片第一句寫環境，殘月高掛在稀疏的梧桐樹頂，滴漏聲斷了，顯得一片寂靜。

誰能見幽居人獨自往來徘徊，唯有那縹緲高飛的孤雁的身影。下片接着寫鴻雁。在江邊沙洲，鴻雁剛剛睡去，卻又驚醒，回頭看看，並沒有別的大雁來伴，它滿懷幽怨，但無人能理解。爲什麼睡下了又常常驚醒呢？並不是什麼聲響動靜，而是心裏不寧靜。它渴望理解，不希望孤獨。但它因爲不揀高枝，不願棲息在梧桐上，只能孤獨地、高傲地在冰冷寂寞的沙洲上過夜。本詞託鴻以見人，自標清高，寄意深遠，風格清奇冷雋。

《卜算子》原文賞析 篇五

【原文】

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

無意苦爭春，一任羣芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

【註釋】

1、卜算子·詠梅：選自吳氏雙照樓影宋本《渭南詞》卷一。《詞律》以爲調名取義於“賣卜算命之人”。《詞譜》以蘇軾詞爲正體。又名《百尺樓》、《眉峯碧》、《缺月掛疏桐》等。雙調，四十四字，仄韻。

2、驛外：指荒僻之地？驛：驛站，古代傳遞政府文書的人中途換馬匹休息、住宿的地方。

斷橋：殘破的橋。

3、寂寞：冷清。

4、無主：無人過問

5、著（zhuó）：接觸，捱上。更著：又遭受。

6、無意：不想。自己不想費盡心思去爭芳鬥豔。

7、苦：盡力，竭力

8、一任：任憑。完全聽憑百花去妒忌吧。

9、羣芳：羣花；百花。

10、零落：凋謝

11、碾：軋碎。

12作塵：變成灰土。

【賞析】

驛站之外的斷橋邊，梅花自開自落，無人理睬。暮色降臨，梅花無依無靠，已經夠愁苦了，卻又遭到了風雨的摧殘。梅花並不想費盡心思去爭芳鬥豔，對百花的妒忌與排斥已經毫不在乎。就算它凋零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花仍舊和往常一樣散發出縷縷清香。

這是陸游一首詠梅的詞，其實也是陸游自己的詠懷之作。上片寫梅花的遭遇：它植根的地方，是荒涼的驛亭外面，斷橋旁邊。驛亭是古代傳遞公文的人和行旅中途歇息的處所。加上黃昏時候的風風雨雨，這環境被渲染得多麼冷落淒涼！寫梅花的遭遇，也是作者自寫被排擠的政治遭遇。

下片寫梅花的品格：一任百花嫉妒，我卻無意與它們爭春鬥豔。即使凋零飄落，成泥成塵，我依舊保持着清香。

《卜算子》原文賞析 篇六

朱敦儒

旅雁向南飛，風雨羣相失。

飢渴辛勤兩翅垂，獨下寒汀立。

鷗鷺苦難親，矰繳憂相逼。

雲海茫茫無處歸，誰聽哀鳴急！

鑑賞：

朱敦儒的這首詠物詞，以南飛失羣的孤雁，來象徵靖康之變中包括自己內的廣大人民流離艱辛的景況。詞中情景交融，處處寫雁，又處處寫詞人自身的身世感慨。

全詞一開篇即攝取與作者的遭遇、心境有着某種聯繫並引發作者感情共鳴的客觀物象來爲詞人寫照，抒發詞人的心聲。“旅雁向南飛”，詞的首句寫冬天雁由北向南遷徙。巧合的是，詞人由洛陽南逃也正是這個時候。也許是他逃亡路上，見雁南飛，有所感發，“情沿物應”，才發而爲詞，“道寄人知”，藉以表達因雁而興起的傷感。“風雨羣相失”的“風雨”，表面是指自然的風雨，骨子裏卻是喻指人世社會的風雨，是驟然襲來的戰禍。接下去便以雁之飢渴辛勞、無力續飛與孤宿寒汀的情景，來比喻人們逃難途中忍飢受寒、疲憊不堪和孤苦無依的慘狀。

下片以雁之孤危、哀怨、憂懼和無所依託，象徵他與廣大人民當時類似的處境與心情。“鷗鷺苦難親”一句，承上句“寒汀立”而有所深入。鷗、鷺與雁，都是棲宿於沙洲汀渚之間的鳥類，而說“難親”，便有地下亦難寧處之苦：“矰繳憂相逼”，則天空中更怕有性命之憂。“矰”是射鳥的短箭，“繳”是系短箭上的絲繩。《史記。留侯世家》載漢高祖歌曰：“鴻鵠高飛，一舉千里。……雖有矰繳，尚安所施！”而這裏的鴻雁苦於身心交瘁，無力高飛，便易被獵人所射殺。如此借旅雁的困厄以寫人間的憂患，可謂入木三分。結尾續寫旅雁之苦。“雲海茫茫”亦即人海茫茫。流落安歸？哀鴻誰問？一語雙關，餘悲不盡。

這首詠雁詞，無論內容上還是藝術上都是堪稱上乘之作。作品藝術上的魅力，印證了“悲憤出詩人”的道理。

《卜算子》原文賞析 篇七

原文：

春透水波明，寒峭花枝瘦。極目煙中百尺樓，人在樓中否。

四和嫋金鳧，雙陸思纖手。捻倩東風浣此情，情更濃於酒。

詩詞賞析：

此是秦湛僅存的一首詞，詞題“春情”，全篇寫春日對所戀之人的拳拳思慕之情。開頭兩句寫春水、春花，詞人抓住景物特點進行勾勒，描繪了一幅春波盪漾、清澈瀲灩，春寒料峭、花枝俏麗的早春圖。“透”、“明”二字極寫春水清澈見底。“瘦”字描繪了早春花枝嫩條、含苞欲放的倩姿。開章緊扣詞題，並以景託情，表現了對春天降臨的欣喜，還爲所思之女子作了鋪墊。

“極目煙中百尺樓，人在樓中否？”二句寫詞人所見所感。“百尺樓”是意中人所居的閨樓，這一句頗精妙。“極目”寫盡目遠望，可見思之殷切，盼之專注，愛之真摯。“煙中”寫百尺樓在煙霧繚繞之中，似隱似現，若即若離，看不分明，此意象中隱含着一絲惆悵與失望。“人在樓中否？”以問句作結，進一步展示了思念伊人之情深。

過片後，繼寫對伊人的思慕之情，然筆法變之。上片以景抒情，景是現實的；下片所寫之景是想象的，是因情設景。“四和嫋金鳧，雙陸思纖手”二句，想像伊人在薰風和煦之時，乘一葉精美的鳧舟，盪漾在碧波之中，那倩姿與漣漣綠水相融；多麼渴望在春風吹拂中與佳人在柳下做雙陸游戲，那該多麼愜意呀！（雙陸，古代博戲。相傳由天竺傳入，盛於南北朝、隋唐之時。因局如棋盤，左右各有六路，故名。棋子爲馬，作椎形，黑白各十五枚，兩人相博，擲骰子行馬，先出完者爲勝。）然而伊人未來，此情何寄？這惆悵，這渴望，頓化作“擬倩東風浣此情，情更濃於酒”從胸中迸出。要將東風請來，把自己深深戀情洗滌得更清純，使它比酒還醇香，比酒更濃釅。這裏以直抒胸臆作結，表達感情更強烈感人。“擬”字揭示了仍是想象。東風洗情，情濃於酒，這設想奇特，而語言平易。

此詞風格頗似乃父。其一，善於選取典型景物，以景託情。秦觀的“破暖輕風，弄晴微雨，欲無還有”（《水龍吟》），幾筆勾出清明時節的特點；這首詞以“春透水波明，寒峭花枝瘦”二句勾出早春風光。其二，抒情真摯、深沉，而且出語自然。秦觀曰：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”（《鵲橋仙》）這首詞道：“擬倩東風浣此情，情更濃於酒”。董士錫說：“少遊（秦觀）正以平易近人。”馮煦曰：淮海詞“其淡語皆有味，淺語皆有致”。秦湛之詞亦以平易、淡語、淺語見長。總之，全詞具有以委婉含蓄手法抒哀怨之情的婉約特點。