古詩詞鑑賞《望月懷遠》（多篇）

註釋 篇一

⑴懷遠：懷念遠方的親人。

⑵“海上”二句：遼闊無邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠在天涯海角的親友，此時此刻也該是望着同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。

⑶情人：多情的人，指作者自己；一說指親人。遙夜：長夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長。

⑷竟夕：終夜，通宵，即一整夜。《後漢書·第五倫傳》：“吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。若是者，豈可謂無私乎？”

⑸憐：愛。滋：溼潤。憐光滿：愛惜滿屋的月光。這裏的滅燭憐光滿，根據上下文，是個月明的時候，應該在農曆十五左右。當一個人靜靜的在屋子裏面享受月光，就有種“憐”的感覺，這只是一種發自內心的感受而已，讀詩讀人，應該理解當時詩人的心理才能讀懂詩詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子，“滿”描寫了一個狀態，應該是月光直射到屋內。

⑹“不堪”二句：月華雖好但是不能相贈，不如回入夢鄉覓取佳期。陸機《擬明月何皎皎》：“照之有餘輝，攬之不盈手。”盈手：雙手捧滿之意。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態）。

創作背景 篇二

唐玄宗開元二十一年（733年），張九齡在朝中任宰相。遭奸相李林甫誹謗排擠後，於開元二十四年（736）罷相。《望月懷遠》這首詩應寫於開元二十四年張九齡遭貶荊州長史以後，同《感遇十二首》應該屬於同一時期的作品。

《望月懷遠》賞析 篇三

【年代】：唐

【作者】：張九齡——《望月懷遠》

【內容】：海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。

【作者】：張九齡(678-740)字子壽，韶州曲江（今廣東韶關）人。其《感遇詩》以格調剛健著稱。有《張曲江集》。

【註解】：1、滅燭兩句：刻劃相思時心神恍惚，不覺從室內走到室外。愛月滅燭，露涼披衣，寫盡無眠。

【賞析】：此詩乃望月懷思的名篇，寫景抒情並舉，情景交融。詩人望見明月，立刻想到遠在天邊的親人，此時此刻正與我同望。有懷遠之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。身居室內，滅燭望月，清光滿屋，更覺可愛；披衣出戶，露水沾潤，月華如練，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能採擷以贈遠方親人，倒不如回到室內，尋個美夢，或可期得歡娛的約會？詩的意境幽靜秀麗，情感真摯。層層深入不紊，語言明快鏗鏘，細細品味，如嘗橄欖，餘甘無盡。“海上生明月，天涯共此時”爲千古佳句，意境雄渾豁達

張九齡《望月懷遠》賞析 篇四

望月懷遠

【作者】張九齡 【朝代】唐

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

譯文

茫茫的海上升起一輪明月，此時你我都在天涯共相望。

有情之人都怨恨月夜漫長，整夜裏不眠而把親人懷想。

熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。

不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉。

註釋

⑴懷遠：即懷念遠方的親人。

⑵首二句：遼闊無邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠在天涯海角的親友，此時此刻也該是望着同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。

⑶情人：譯爲多情的人，這裏指作者自己；一說指親人。遙夜：長夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長。竟夕：可譯終宵，即一整夜。

⑷憐：即愛。滋：溼潤。憐光滿：愛惜滿屋的月光。這裏的滅燭憐光滿，很顯然根據上下文，這應該是個月明的時候，應該在農曆十五左右。此時月光敞亮，就是在現在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當一個人靜靜的在屋子裏面享受月光，就有種“憐”的感覺，這只是一種發自內心的感受而已，讀詩讀人，應該理解當時詩人的心理才能讀懂詩詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子，“滿”描寫了一個狀態，應該是月光直射到屋內。

⑸末兩句：月華雖好但是不能相贈，不如回入夢鄉覓取佳期。陸機《擬明月何皎皎》中：“照之有餘輝，攬之不盈手。”盈手：即雙手捧滿之意。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態）。

賞析

此詩乃望月懷思的名篇，詩中寫景抒情並舉，情景交融。詩人望見明月，立刻想到遠在天邊的親人，此時此刻正與我同望。有懷遠之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。身居室內，滅燭望月，清光滿屋，更覺可愛；披衣出戶，露水沾潤，月華如練，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能採擷以贈遠方親人，倒不如回到室內，尋個美夢，或可期得歡娛的約會。

詩的意境幽靜秀麗，情感真摯。層層深入不紊，語言明快鏗鏘，細細品味，如嘗橄欖，餘甘無盡。“海上生明月，天涯共此時”爲千古佳句，意境雄渾豁達。

《望月懷遠》賞析 篇五

《望月懷遠》原詩

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

《望月懷遠》賞析

此詩乃望月懷思的名篇，寫景抒情並舉，情景交融。詩人望見明月，立刻想到遠在天邊的親人，此時此刻正與我同望。有懷遠之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。身居室內，滅燭望月，清光滿屋，更覺可愛；披衣出戶，露水沾潤，月華如練，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能採擷以贈遠方親人，倒不如回到室內，尋個美夢，或可期得歡娛的約會。

詩的意境幽靜秀麗，情感真摯。層層深入不紊，語言明快鏗鏘，細細品味，如嘗橄欖，餘甘無盡。“海上生明月，天涯共此時”爲千古佳句，意境雄渾豁達。

《望月懷遠》翻譯

茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。

多情的人都怨恨月夜漫長，整夜裏不眠而把親人懷想。

熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。

不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉。

張九齡簡介

張九齡（678---740），又名博物，字子壽，韶州曲江（今廣東省韶關市）人，唐中宗景龍初年進士，唐玄宗開元時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令，唐代有名的賢相；舉止優雅、風度不凡。自張九齡去世後，唐玄宗對宰相推薦之士，總要問“風度得如九齡否？”因此，一直爲後世人所崇敬、仰慕。

《望月懷遠》賞析 篇六

千百年來，數不清的文人墨客總是對月亮情有獨鍾，涌現出大量的與月亮有關的詩歌，月亮成爲人們寄託情感的意象，在不同情境下的意蘊異彩紛呈。或描繪月亮的清幽，如王維的《山居秋暝》中的“明月鬆間照，清泉石上流”。或寄託相思之情，如李白《靜夜思》中的“舉頭望明月，低頭思故鄉”。或表達悲苦之情，如杜甫的《詠懷古蹟》中的“畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂”。或表達高潔的志向，李白《月下獨酌》中的：“舉杯邀明月，對影成三人”。或引發人生的思考，如張若虛《春江花月夜》中的“人生代代無窮已，江月年年只相似”。

只要月亮一與詩人遇上，便能引發無限的遐想！張九齡的這首《望月懷遠》便是其中的佼佼者，樸素自然，情致深婉。從題目我們就可以看出，這是一首懷人詩，懷念遠在家鄉的親人的詩歌。當一輪明月從空中升起的時候，我想每一個出門在外的人，在面對皎皎一輪明月的時候，是不分身份地位的了，相思之情便從心靈最脆弱的一隅悄然生髮出來，發爲無盡的思念！

張九齡，在唐朝歷史上是一代賢相，是以一個政治人物的面孔出現在大家面前的，可他同時也是一個在外做官的遊子，離開親人和家鄉，此時此刻，怎能抑制內心的衝動呢！張九齡是我們大家熟悉的詩人，我就不費筆墨了，還是一起來享受這首詩帶給我們的感動吧！

首聯，開門見山，緊扣題目，借景抒情，直奔主題。浩瀚無邊的東海之上，一輪明月冉冉升起，同時升起的是詩人對家鄉親人的思念之情！這裏用一種闊達的意境渲染的是是一份動人的相思之情，這一份情感不只是屬於詩人一個人的，也是屬於遠在天涯海角的親人的，同一片天空，同一輪明月，同一種相思！首聯之所以成爲千古名句，就是因爲它用樸實自然的詩句，寫出了天下所有在外之人的共同情感。

頷聯，直露情感，從想象之中轉向自己的內心世界，是望月之後的自然生髮。漫漫長夜，無邊無際的愁怨在遊蕩，多情的人兒怎能忍受這一份冷清的孤寂呢？明月皎皎當空照，平時多麼美好的月亮，此刻卻是多麼的無情啊，它不管詩人此時此刻的心情，還是照樣高掛空中，將月光盡情揮灑！滿心相思之苦的詩人，如何受得了這一份招惹，怎能不輾轉反側，無法能眠啊？

頸聯，緊承上聯而來，寫相思之情引發的行動。由月逗引出相思之情，讓詩人內心漣漪頻頻，濃濃的相思之情已經按耐不住，惹人無眠，於是便有了下面的`行動。此時的詩人，翻身而起，熄滅昏暗的蠟燭，披衣而出，飽受相思之苦的詩人反而越發覺得這月光的充盈可愛，這是非常複雜的情感。月亮引發相思之苦，詩人本來應該怨恨它，怎麼會覺出美來呢？因爲此刻的詩人是孤獨一人，只有月亮可以相伴，此刻月亮成爲了他寄託情感的對象。雖然相思之情非常愁苦，但是如果連這輪明月也不在的時候，那詩人就會被茫茫的黑夜吞噬，那無邊無際的相思之苦便更加壓抑在心中，我想這該是多麼的無助和沉痛啊！所以，此刻的明月，成爲了詩人的依託，成爲的詩人的希望，成爲了詩人的知己。獨自對月，浮想翩翩，整個人已經陶醉，已經沉迷，已經身不由己，時間在這一刻凝固，人已癡迷，直到冰冷的露水沾溼了衣裳纔回過神來！詩人的這一行爲，把詩人對遠人的思念之情彰顯的淋漓盡致！

尾聯，還是緊承上句，由望月產生遐想。遠人不在，唯有明月，詩人想www．將一輪滿含相思的明月寄遠人，情不自禁的想法，結果卻只能是不堪！既然不可能，那就還是回到牀上期許在夢中的相會吧！尋夢是今晚的九齡，這是無奈之人的無奈之舉，是一種癡戀的美好念想！這就更加反襯出詩人對家鄉親人的無限思念，更加增添了一種孤苦之情！當夢醒時分，剩下的只有無限的思念了。

總之，這首詩的字句自然淺近，情意細膩，由望月引起懷人，由懷人引發行動，自然流轉，情意纏綿，濃濃的思念，淡淡的憂愁。雖然飽含思念之情，但是表現出來的卻不是那麼的傷感和沉痛！

《望月懷遠》 篇七

作者：張九齡

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。