名家描寫秋天的文章（精品多篇）

故都的秋 篇一

郁達夫

秋天，無論在什麼地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。

我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。

江南，秋當然也是有的；但草木雕得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，並且又時常多雨而少風；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。

秋並不是名花，也並不是美酒，那一種半開，半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合適的。

不逢北國之秋，已將近十餘年了。

在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。

在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住着，早晨起來，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。

從槐樹葉底，朝東細數着一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對着象喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。

說到了牽牛花，我以爲以藍色或白色者爲佳，紫黑色次之，淡紅色最下。

最好，還要在牽牛花底，教長着幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。

北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。

象花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。

腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。

掃街的在樹影下一陣掃後，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閒，潛意識下並且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沈的地方。

秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產；因爲北平處處全長着樹，屋子又低，所以無論在什麼地方，都聽得見它們的啼唱。

在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。

這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直象是家家戶戶都養在家裏的家蟲。

還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象樣。

在灰沈沈的天底下，忽而來一陣涼風，便息列索落地下起雨來了。

一層雨過，雲漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽又露出臉來了；著着很厚的青布單衣或夾襖曲都市閒人，咬着煙管，在雨後的斜橋影裏，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閒的聲調，微嘆着互答着的說：

“唉，天可真涼了─—”（這了字念得很高，拖得很長。）

“可不是麼？一層秋雨一層涼了！”

北方人念陣字，總老象是層字，平平仄仄起來，這唸錯的歧韻，倒來得正好。

北方的果樹，到秋來，也是一種奇景。

第一是棗子樹；屋角，牆頭，茅房邊上，竈房門口，它都會一株株地長大起來。

象橄欖又象鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期；等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的Golden Days。

有些批評家說，中國的文人學士，尤其是詩人，都帶着很濃厚的頹廢色彩，所以中國的詩文裏，頌讚秋的文字特別的多。

但外國的詩人，又何嘗不然？我雖則外國詩文念得不多，也不想開出賬來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的An-thology 來，總能夠看到許多關於秋的歌頌與悲啼。

各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩裏，也總以關於秋的部分。

寫得最出色而最有味。

足見有感覺的動物，有情趣的人類，對於秋，總是一樣的能特別引起深沈，幽遠，嚴厲，蕭索的感觸來的。

不單是詩人，就是被關閉在牢獄裏的囚犯，到了秋天，我想也一定會感到一種不能自己的深情；秋之於人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區別呢？不過在中國，文字裏有一個“秋士”的成語，讀本里又有着很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，與秋的關係特別深了。

可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

南國之秋，當然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。

比起北國的秋來，正象是黃酒之與白乾，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。

秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我願把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。

一九三四年八月，在北平

關於秋天的名家文章【2】

秋天·秋天 篇二

張曉風

滿山的牽牛藤起伏，紫色的小浪花一直衝擊到我的窗前才猛然收勢。

陽光是耀眼的白，像錫，像許多發光的金屬。

是哪個聰明的古人想起來以木象春而以金象秋的？我們喜歡木的青綠，但我們怎能不欽仰金屬的燦白。

對了，就是這燦白，閉着眼睛也能感到的。

在雲裏，在蘆葦上，在滿山的的翠竹上，在滿谷的長風裏，這樣亂撲撲地壓了下來。

在我們的城市裏，夏季上演得太長，秋色就不免出場得晚些。

但秋得永遠不會被混淆的——這堅硬明朗的金屬季。

讓我們從微涼的松風中去認取，讓我們從新刈的草香中去認取。

已經是生命中第二十五個秋天了，卻依然這樣容易激動。

正如一個詩人說的。

“依然迷信着美。”

是的，到第五十個秋天來的時候，對於美，我怕是還要這樣執迷的。

那時候，在南京，剛剛開始記得一些零碎的事，畫面裏常吵出現一片美麗的郊野，我悄悄地從大人身邊走開，獨自坐在草地上，梧桐葉子開始簌簌地落着，簌簌地落着，把許多神祕的美感一起落進我的心裏來了。

我忽然迷亂起來，小小的心靈簡直不能承受這種興奮。

我就那樣迷亂地撿起一片落葉。

葉子是黃褐色的，彎曲的，像一隻載着夢小船，而且在船舷上又長期着兩粒美麗的梧桐子。

每起一陣風我就在落葉的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。

必有一兩顆我所未拾起的梧桐子在那草地上發了芽吧？二十年了，我似乎又能聽到遙遠的西風，以及風裏簌簌的落葉。

我仍能看見那些載着夢的船，航行在草原裏，航行在一粒種子的希望裏。

又記得小陽臺上黃昏，視線的盡處是一列古老的城牆。

在暮色和秋色的雙重蒼涼裏，往往不知什麼人加上一陣笛音的蒼涼。

我喜歡這種悽清的美，莫名所以地喜歡。

小舅舅曾帶着一直走到城牆的旁邊，那些斑駁的石頭，蔓生的亂草，使我有一種說不出的感動。

長大了讀辛稼軒的詞，對於那種沉鬱悲涼的意境總覺得那樣熟悉，其實我何嘗熟悉什麼詞呢？我所熟悉的只是古老南京城的秋色罷了。

後來，到了柳州，一城都是山，都是樹。

走在街上，兩旁總夾着橘柚的芬芳。

學校前面就是一座山，我總覺得那就是地理課本上的十萬大山。

秋天的時候，山容澄清而微黃，藍天顯得更高了。

“媛媛，”我懷着十分的敬畏問我的同伴。

“你說教我們美術的龔老師能不能畫下這個山？”

“能，他能。”

“當然能，當然，”她熱切在喊着，“可惜他最近打籃球把手摔壞了，要不然，全柳州、全世界他都能畫呢。”

沉默了好一會。

“是真的嗎？”

“真的，當然真的。”

我望着她，然後又望着那座山，那神聖的、美麗的、深沉的秋山。

“不，不可能。

”我忽然肯定地說，“他不會畫，一定不會。”

那天的辯論會後來怎樣結束，我已不記得了。

而那個叫媛媛的女孩和我已經闊別了十幾年。

如果我能重見到，我仍會那樣堅持的。

沒有人會畫那樣的山，沒有人能。

媛媛，你呢？你現在承認了嗎？前年我碰到一個叫媛媛的女孩子，就急急地問她，她卻笑着說已經記不得住過柳州沒有了。

那麼，她不會是你了。

沒有人能忘記柳州的，沒有人能忘記那蒼鬱的、沉雄的、微帶金色的、不可描摹的山。

而日子被西風儘子，那一串金屬性、有着歡樂叮噹聲的日子。

終於，人長大了，會念《秋聲賦》了，也會騎在自行車上，想象着陸放翁“飽將兩耳聽秋風”的情懷了。

秋季旅行，相片冊裏照例有發光的記憶。

還記得那次倦遊回來，坐在遊覽車上。

“你最喜歡哪一季呢？”我問芷。

“秋天。

”她簡單地回答，眼睛裏凝聚了所有美麗的秋光。

我忽然歡欣起來。

“我也是，啊，我們都是。”

她說了許多秋天的故事給我聽，那些山野和鄉村裏的故事。

她又向我形容那個她常在它旁邊睡覺的小池塘，以及林間說不完的果實。

車子一路走着，同學沿站下車，車廂裏越來越空虛了。

“芷，”我忽然垂下頭來，“當我們年老的時候，我們生命的同伴一個個下車了，座位慢慢地稀鬆了，你會怎樣呢？”

“我會很難過。

”她黯然地說。

我們在做什麼呢？芷，我們只不過說了些小女孩的傻話罷了，那種深沉的、無可如何的搖落之解的。

但，不管怎樣，我們一起躲在小樹叢中唸書，一起說夢話的那段日子是美的。

而現在，你在中部的深山裏工作，像傳教士一樣地工作着，從心裏愛那些樸實的山地靈魂。

今年初狄我們又見了一次面，興致仍然那樣好，坐在小渡船裏，早晨的淡水河還沒有揭開薄薄的藍霧，櫓聲琅然，你又繼續你山林故事了。

“有時候，我向高山上走去，一個人，慢慢地翻越過許多山嶺。

”你說，“忽然，我停住了，發現四壁都是山！都是雄偉的、插天的青色！我吃驚地站着，啊，怎麼會那樣美！”

我望着你，芷，我的心裏充滿了幸福。

分別這樣多年了，我們都無恙，我們的夢也都無恙——那些高高的山！不屬於地平線上的夢。

而現在，秋在我們這裏的山中已經很濃很白了。

偶然落一陣秋雨，薄寒襲人，雨後常常又現出冷冷的月光，不由人不生出一種悲秋的情懷。

你那兒呢？窗外也該換上淡檔的秋景了吧？秋天是怎樣地適合故人之情，又怎樣的適合銀銀亮亮的夢啊！

隨着風，紫色的浪花翻騰，把一山的秋涼都翻到我的心上來了。

我愛這樣的季候，只是我感到我愛得這樣孤獨。

我並非不醉心春天的溫柔，我並非不向往夏天的熾熱，只是生命應該嚴肅、應該成熟、應該神聖，就像秋天所給我們的一樣——然而，誰懂呢？誰知道呢？誰去欣賞深度呢？