學生考察報告多篇

【第1篇】考察報告：中學生社會思想環境的調查報告

中國人民由屈辱的封建禮教到現在在及一個多世紀的貧困中走過來，特別是處於底層的勞動人民，祖輩們過着困苦的，衣食無着落的日子。而今經濟發達了，生活水平也提高了。意識、覺悟的漸醒，經濟的快速增長，它們之間出現了許多的不和諧，因而“一見識少”的中國人受社會迅速發展的負面影響也就特別多。這些負面影響影響了整個社會氣候，也影響着那一片淨土——校園。

首先，隨着社會的改革開放，西方思想和生活方式使人產生迷茫和困惑，尤其在長期貧困後對經濟利益的看待，使個人主義，享樂主義，拜金主義思潮逐漸蔓延，也讓學生耳濡目染，許多學生也認爲有錢就好辦。有的學生在家乾點家務也講價錢，更有學生父母給的餓零花錢少了就以不上學來威脅父母。比如xx屆的尹同學，因家長只給5元/周的零花錢(農村)而不到校讀書，將書扔到家門口的水溝，後經家長請其舅舅及其他親戚來調和，父母答應10元/周纔來上學。再如xx屆的曾同學，因家長給的零花錢少了而離家出走，父母找了三天，最後在一親戚家找到。再如一經濟條件好的高同學，學習成績差，因而常常用錢來請人幫着做作業。更有許多學生認爲“人不爲己，天誅地滅”，比如一次聽課中(地理課)，老師講到水資源的短缺時，提到應珍惜每一滴水併爲“後來的人”想想，爲世界想想，班上幾個調皮的學生卻說：“管了我們自己就好了，這是個現實問題，我們可管不了那麼多”。或許這是個玩笑話，但出自十四五歲的孩子之口，是不是讓人有點心寒呢?這許多新的問題，新矛盾的出現，給教育工作帶來了許多新的挑戰。而在此過程中就要把握育人方向，引導學生正確認識金錢與情義，奉獻與索取，個人與集體，權利與義務的關係，增強育人工作的針對性和實效性。

另外，在以經濟利益爲核心的各種個人利益和誘惑下，在社會道德，思想覺悟還較低的情況下。面對鋪天蓋地而來的“假”，面對隨處可見的違背社會公德的事，世人蔽而不見，而在蠅頭小利面前卻又必爭，。還有就擺在孩子們眼前的麻將聲，以及“鬥地主”，這種種社會消極現象都影響着孩子們。比如，在公車上能給老弱婦孺讓座的孩子僅會佔少數，而精通於打麻將，“鬥地主”種種賭博的學生卻佔絕大部分。如xx屆1班是個優秀班集體，xx屆2班以及xx屆1班，都發現有學生在寢室裏“鬥地主”，並且特別優秀的xx屆2班也在課堂上發現三個學生在後座“鬥地主”，而在較差一點的班中，則會經常發現撲克。再如社會上的“拳頭”解決問題也發現在學生中，因爲一些小事，或是一個小玩笑，或是一次不小心招惹了他，則會導致其大打出手。如xx屆2班的袁某與黃某大打出手，袁某並叫xx屆1班的陳某幫忙，而陳某在不問青紅皁白之下就動手與黃某大幹。而針對這種現象，閒觀的學生卻持這樣的態度：或迅速離開現場，避免誤傷了自己;或爲其加油;或於旁也偷偷支幾招。在他們眼中：人際的平等，生命的尊重喪失，“勇者勝”“強者勝”，一小部分學生就會如蒼蠅一樣跟在幾個“大哥”身後，或尋其庇護，或崇拜他們，這許多社會上帶來的負面影響已不能使學校再是“純粹的淨土”不能再是“孤島”。因此對學生的教育應符合社會，應生活化，人性化，把人的道德生活，人的道德發展作爲道德教育的核心，自覺反對僞人道德，提高人的地位，尊重人的權利使教育多些人情味，儘量避免學校班上的強制，學校課堂的暴力。對學生的不尊重要用寬容心來對待學生的多樣性和差異性。在學校班上建立平等和諧的人際關係，儘量做到保持學校的純潔性和超乎於世俗關係的高貴精神。讓學生真正領略到道德的內涵，做人的根本，生活的本質。

【第2篇】大學生村官考察報告

48 年 的 滄 桑 巨 變

興十四村的發展歷程大體分爲三個階段。1956年至1971年是特殊困難時期，屬於吃糧靠返銷，生產靠貸款，生活靠救濟的“三靠村”；1972年到1994年是創業時期，興十四人民開荒造田，植樹造林，大搞農田水利基本建設，實現了農田水利化，農業生產機械化，走上了富裕發展之路；1995年至今是飛速發展時期，堅持發展集體經濟，共同致富，實現了農業產業化、農區工業化、農民住房別墅化，成爲了擁有15多億元固定資產，35家企業，1800多名員工的省內首富村。今年，村裏下屬的富華集團產值達到6億多元。人均年收入2萬元。新建三星級賓館一座。修建16個標準公廁，18個垃圾站。村內全部鋪上了水泥路，安上了路燈，房前屋後栽上了樟子鬆。投資80萬元，對原有的文化宮進行了重新修繕。宮內設有會議室、圖書館、娛樂室等。投資50萬元建起了村衛生所，村民小病不出村。村民實行退休制，65歲以上的老人每月可領到80元的生活補貼。建成了展覽館和村民休閒活動廣場。村民的生活環境得到徹底改變。如今的興十四街道整齊，綠樹成蔭，青磚鋪地，紅瓦蓋頂，庭院寬敞，優雅安靜。白天空氣清新，夜晚華燈齊放，讓許多城裏人都感到羨慕。村民的生活觀念也有了很大的轉變，吃喝講營養，穿戴講時尚，而且普及了電腦。興十四爲世人展示出一幅社會主義新農村的真實畫卷。曾被國務院命名爲全國農業戰線的先進集體、國家級文明村。

成功經驗的總結

經驗之一是興十四村有一個帶領村民致富的能人

1972年，23歲的付華廷當上了村黨支部書記。他抱着不讓一個人受窮，不讓一個人掉隊的願望，堅定不移地帶領全村羣衆發揚革命老區精神，走共同富裕之路。

一是以機械化促進農業發展。他上任後的第一個想法就是靠機械化多開荒地。因爲村裏窮，買農機具沒錢，付華廷和黨支部一班人帶領全村人養了XX只羊，靠賣羊毛攢了幾萬元的家底。可當時拖拉機控制供應，沒指標有錢也買不到。付華廷就想了個辦法：自己組裝。他們四處買零件，小件背，大件郵，硬是自己組裝了兩臺拖拉機，這兩臺拖拉機一年就開墾了6000餘畝荒地。過去一個強壯勞動力最多能耕種40多畝地，使用拖拉機後一人能耕種XX多畝，效率提高了50多倍。1979年，農機具不配套，他就自己研製，先後研製出機引耕耙、割草機、滾壠機、揚場機等多種農機具，率先在全省實現了農業機械化。現在，興十四村已有大型拖拉機26臺，各種農機具400多臺套。

二是大搞農田基本建設鞏固農業發展。農業實現了機械化，付華廷開始考慮農業基本建設。付華廷領着全村人一口氣打了383眼井。近幾年，全村1萬多畝耕地又全部實現了電噴灌溉。有了水澆地，興十四村的糧食年產量以每年100萬公斤的速度遞增。興十四村的耕地過去全是沙土地，漏水跑肥。付華廷帶領全村青壯勞力，經過７年“愚公移山”式的苦幹，硬是把４萬多立方米河泥搬到了3300畝貧瘠的耕地裏，把600多畝高低不平的沙土地變成了良田。30多年以來，累計造林1.13萬畝，爲子孫後代留下了一座“綠色銀行”。 據估算，興十四村的林木儲值已超過兩億元。

三是工農互促協調發展。種地不如種工廠，70年代末，付華廷領着大家先在村子裏辦了個罐頭廠，把當地產的水果加工成罐頭。之後他又辦起了酒廠、油廠、米麪加工廠、農機具修配廠等小企業。這些小企業每年都能掙幾十萬元。集體有了錢，開始反哺農業。依託萬畝草原，建起了兩個集體牧場，全村養起了奶牛、生豬，每年可爲耕地提供有機肥2萬多噸。

四是工業產業化建設實現大發展。80年代初，興十四村農民生活已有很大改善和提高。然而，多年的實踐使興十四幹部羣衆認識到：要想大富、快富，必須立大志，辦大企業，才能掙到大錢。付華廷和支委們經過多次商量，決定大力推進工業經濟產業化。充分發揮和利用周邊村羣衆養奶牛，建起了一座日處理19噸鮮奶的乳品廠。1988年，他得知國內生產食品添加劑是一個發展前景看好的項目，就背起大煎餅去省城考察，到大連、山東去學習。幾經周折，終於簽下了共建甜蜜素廠的協議。工廠雖然建起來了，然而市場沒有迴應。1990年3月，付華廷到北京國際飯店，拿出10萬元在那裏召開了食品甜蜜素的產品發佈會。首都20多家新聞單位，全國100多家媒體發表了會議消息，終於產生了很大影響。當年甜蜜素銷售XX多噸。1996年，興十四村又利用檸檬酸廠的廢渣和作物秸稈，建起年產5萬噸的飼料廠。之後又建成啤酒專用糖漿廠等35家企業，組建了大型企業集團———富華集團，擁有生物工程、精細化工、畜禽飼料、乳製品等4大系列、100多個品種。

五是產業園區建設實現跨越式發展。爲推進興十四村和富華集團實現高速、跨越式發展，XX年，付華廷創辦了中國富華國際生態產業園。園區規劃佔地5萬畝，園內劃分爲7個區域，包括高新技術產業區、農產品深加工區、林業旅遊區、倉儲和物流配送區、居住和行政辦公區，並在此基礎上，在周邊村屯建立畜牧養殖加工區及高科技農業示範區。園區的建設以農產品精深加工、畜牧業養殖和畜產品加工、製藥、高科技農業、林業種植和生態旅遊爲主要項目，形成園區內的生態工業鏈條。

成功經驗之二是有一個堅強的領導班子

興十四村黨總支成員已經連選連任30多年，之所以有這麼高的威信，就是因爲他們“說了算，定了幹，多大困難也不變”，一心爲百姓辦實事，嚴格要求自己，處處爲羣衆做表率。班子成員堅持做到“五個不準”：不準接受村民吃請，不準超範圍陪客，不準超標準種地，不準超規格住房，不準私自安排子女和親戚就業。堅持實行民主決策，村黨總支成員集體研究決定事情，不搞個人說了算。凡涉及全村發展的重大事情，請黨員代表和村民代表共同研究決定。堅持實行村務公開制度，每月向村民公開一次。班子成員精誠團結，心往一處想，勁往一處使，舍小家顧大家，爲了集體利益而忘我地工作着。黨總支書記付華廷更是嚴格要求自己和家人，在工作和生活上不搞特殊化，時刻把羣衆的冷暖放在心上。他患有嚴重的腰間盤突出、糖尿病，忍着病痛他一直堅守在工作崗位上。爲了實現心中的藍圖，他透支着健康、透支着生命，爲興十四村的那塊土地奉獻着他的全部。

【第3篇】大學生入黨積極分子考察報告

xx同學在思想上積極向上，自覺認真學習黨的基本知識，加深對黨的先進性的瞭解，與黨中央高度保持一致。積極參加黨的基本活動，應用先進的方法理論指導實踐，並不斷的充實完善自己。

在生活中，時刻用一名共產黨員的標準嚴格要求自己，團結同學，熱愛生活，在同學中樹立了良好的典範。學習中，合理規劃時間，並在XX-XX上學期期末考試中，取得了優異的成績。科研方面，刻苦，認真，嚴謹且敢於挑戰難題的精神十分令人佩服，且已成爲團隊軟件研發領軍人物之一。在今後的學習當中望多關心時事，政治敏銳性與把握大局的能力有待加強。

【第4篇】大學生寒假考察實踐活動報告

我於寒假期間在位於邯鄲市西部的邯鄲鋼鐵集團有限公司進行了幾天的考察實踐活動，在活動期間我對邯鋼有了一些瞭解，對我們的國有企業有了一些感觸。

邯鋼是1958年建廠投產並逐步發展起來的河北省屬特大型鋼鐵企業。經過40多年的不斷髮展，集團現擁有總資產245億元，淨資產121億元，已形成了450萬噸鐵、500萬噸鋼、500萬噸鋼材的綜合生產能力。主要生產薄板、中厚板、圓鋼、螺紋鋼、角鋼、槽鋼、線材等系列產品以及冶金焦碳、尿素、複合肥、煤化工等副產品，產品行銷全國並出口20多個國家和地區。它是我市的支柱產業部門，也是國家重點扶植的鋼鐵部門，每年爲國家創收利稅10多個億，爲我國的現代化建設起了舉足輕重的作用，是我們邯鄲的一個耀眼的明珠，是我們邯鄲人的驕傲。幾年前，在全國曾經卷起了一股邯鋼熱，全國上下都在號召學習邯鋼的先進管理經驗。我懷着找到邯鋼繁榮的祕密的想法，來到了邯鋼的鋼鐵圍牆之中。

在隆隆的機器聲中，我漫步在一幢幢巨大的車間廠房之間，穿梭在一根根管道之下，領略真正的創造的偉大。那邊鐵水順着下面的出鋼口流下，飛濺出燦爛的火花，紅紅的鐵水經過了一段傳運變黑變硬一根根鋼材便由此而成了。一想到我們身邊的生活中處處都是鋼鐵的身影，就馬上感到了這創造的偉大了。農業保證了我們的吃飯溫飽問題，科教文衛事業爲我們提供了後方的支援，還有各種服務行業使生活更加舒適，而真正能帶來國家的繁榮和發展的，能使我國早日成爲世界強國的，就是我們的工業。看到邯鋼秩序井然，繁榮鍊鋼的情景我就爲我們祖國的未來充滿了希望。

我所學的專業是自動化，這裏就是我將來奉獻青春的火熱田野，我現在提前置身於這鋼筋水泥的圍牆之中，心情是無比的激動。我能有機會熟悉這裏的環境，瞭解生產的工藝流程，實在是難得的很。我能親眼看到自動化爲我們省下的力氣，自動化爲我們創造的價值。在100年以前，人們恐怕還是自己在家股風鍊鐵鍊鋼的吧？——一個老漢左手拿着一把大鐵鉗，上面剛從爐裏取出的鐵塊，右手拿着錘子用力向鐵塊砸去……外國的船堅利炮轟開了中國的大門，中國只用木船架着幾架土炮向敵人還擊，一艘艘沉入了海底，是何等的慘烈？我們的恥辱不是我們沒有糧食養不活華夏的兒女們，而是我們的工業落後使得我們一直處在被動挨打的狀態。解放後，我國的工業的飛躍發展起來，我國的國際地位由此一步步提升上去了。現在我感到我的所學是多麼的重要，大學的課程一定要學好，打好堅實的基礎，才能符合21世紀工業自動化大生產下的工作的要求。

我的實踐活動另我對本專業有了更高的熱情，使我的將來有了比較明確的方向。在有限的實習期間，我瞭解了整個企業的大體情況，正式接觸了新時期的各種各樣的工人，不同卻高效的辦事方法，也受到企業氛圍的薰陶。我感到受益非淺。

首先，我熟悉了邯鋼的工藝流程。工人們把石灰石和鐵礦石運到燒結廠進行初步的加工，連同在煉焦廠加工的煤一起送進巨大的高爐裏進行煅燒，形成了鐵水灌進魚雷鐵水罐車送往轉爐，在氧氣頂吹之下，進行更高溫度的煅燒，使得鐵中的含碳量進一步降低，並調節鐵水裏的其他金屬元素的含量達到鋼的要求。鋼水出爐之後，有兩條途徑可走。（1）經過冷卻使之變硬，在連鑄車間把它們鑄成板坯，方坯和矩形坯。這些鋼坯還不能稱做鋼材，它們還需要進行軋製以符合各種再生產部門的需求。經過軋製生產出的棒材，線材，角鋼等便是最後的產品了。（2）鋼水還須經過一座lf爐進行深加工，此時的鋼鐵的質量更加優異。這些鋼材經過薄板坯連鑄連軋後還要經過一個大的酸洗池進行酸洗處理，以便使之鍍鋅。這樣就生產出熱軋鋼板，冷軋鋼板，鍍鋅鋼板，酸洗鋼板，預塗層鋼板等產品。這些生產過程都是在精密的儀器的控制和監測下進行的。溫度的高低，煅燒的程度都需要自動或者半自動的儀器的控制。在現代化的生產條件下既保證了質又保證了量，生產出符合建設使用的大批量優等的鋼材。

其次，我對邯鋼的人員狀況有了概括的瞭解。邯鄲鋼鐵集團有限責任公司始終堅持全心全意依靠職工辦企業的方針和“以人爲本”的員工管理思想，並將其貫穿於生產經營和模擬市場覈算機制的全過程，培養和造就一支高素質的員工隊伍是公司員工管理的最終目標。近些年來，邯鋼十分重視技術創新和管理創新以及人才的引進、培養和使用，並注重人力資源的開發和合理配置。在公司內部建立了人才市場和勞動力市場，內部人員流動均通過市場的形式實現，爲各類人才提供了學習提高的機會和施展才華的廣闊舞臺。截止2001年底，邯鋼本部從事生產經營管理、工程技術、後勤服務和現場操作的員工共26587人。其中操作人員佔75%，服務人員佔11%，工程技術人員佔5%，管理人員佔9%。在技術管理人員中2%爲研究生，40%爲大學生，24%爲大專生，22%爲中專生，高中以下13%左右。從這些數字我們可以看出邯鋼的人員配置是比較合理的，而且文化程度也是比較高的。對於一個國有的大型工業企業，基本符合生產的需要，有能力生產出世界一流的鋼材。

談起邯鋼，它的先進的企業管理經驗是必須要提的。在80年代末到90年代初，邯鋼和其他國有企業一樣，面臨着原料，能源大幅度漲價和鋼材市場疲軟的雙重壓力，效益嚴重滑坡。邯鋼的28種主要產品中只有2種盈利，這個曾經是河北上交利稅億元的贏利大戶，出現連續5個月的虧損。在企業生死攸關之際，以劉漢章爲代表的邯鋼決策者不等、不靠、不要，創立並推行了'模擬市場覈算、實行成本否決'這一新的企業經營機制，勇敢面對市場，迎接挑戰。用劉漢章同志的話說，'這是被市場逼出來的招數'。

這一機制的基本模式是：'市場-倒推-否決-全員''模擬市場覈算、實行成本否決'就是採用模擬的辦法，把市場機制引入企業內部管理，但並非簡單地把社會上經濟交往中的銀行、公司、市場都照搬進來，把企業內部的二級單位都變成獨立的法人。邯鋼的做法是在保持現代工業企業專業化、科學分工協作、高度集中統一管理（即企業內部統一計劃、統一採購、統一銷售，銀行只設一個帳號，二級廠不獨立對外，不具有法人資格）優勢的前提下，抓住成本這個關鍵，依據客觀價值規律，用'倒推'的辦法，即從產品在市場上被接受的價格開始，從後向前，通過挖掘潛力，測算出逐道工序的目標成本，然後層層分解落實，直到每一個職工。通過成本這個市場信息的傳遞，把市場價格信息內伸化，按市場導向決定廠內生產的資源配置，使職工直接感受到市場經濟的潮漲潮落，從而樹立市場觀念，關心市場，主動參與市場競爭。實踐證明邯鋼所走的道路是正確的，領導的決策是英明的。

看着今天蓬勃發展的邯鄲鋼鐵集團公司，我心裏充滿無比的自豪。我希望將來邯鋼會更加輝煌，也希望有一天我真正成爲一名邯鋼的工人，爲祖國的建設貢獻出自己的一份力量，繁榮我國的鋼鐵工業。

【第5篇】寒假大學生實習考察報告

時間

地點洛社鎮社區服務中心

內容建設幸福家園 構建和諧社區

洛社鎮社區服務中心是洛社鎮積極轉變政府職能，拓展社區服務和社區黨建工作領域，打造服務型、魅力型、特色型社區而設立的綜合性社區服務平臺。

近年來，洛社鎮社區服務中心緊緊圍繞以人爲本、服務羣衆、構建和諧的理念，以實事求是、因地制宜爲原則，以開拓進取、居民需求爲動力，以構建和諧社區爲目標，不斷摸索和拓展管理科學、服務全面的社區服務工作領域，提升服務社區羣衆的能力和水平，全力推進和諧社區建設，精心打造洛社鎮社區服務的“示範點”和社區羣衆滿意的“幸福家園”。

提升“滿意指數”，打造一流平臺

走進洛社鎮社區服務中心大廳，“以人爲本，共創和諧”幾個醒目的大字凸現出社區服務中心的服務理念和工作目標。該服務中心通過形式多樣的特色服務、貼心服務，打造社區羣衆滿意的服務平臺。

社區服務中心設立了行政事務受理大廳，爲社區羣衆提供民政、社保、農民維權等服務，並實行了首問負責制、服務承諾制、辦事公開制等服務制度，做到“受民之託，忠民之事”，切實爲羣衆解決實際問題。根據羣衆的需求，服務中心不斷地完善服務功能，豐富服務內容，改進服務方式，推出了家政、就業指導等近20個便民利民項目，做到有求必應、有事必幫，去年以來已爲社區居民羣衆提供各類服務15000多人次。近日，無錫市癌症俱樂部惠山分部洛社康復活動中心和養生保健指導中心又在社區服務中心掛牌成立。洛社康復活動中心是洛社鎮癌症患者自發組成的羣體抗癌組織，主要開展宣傳防癌抗癌知識，傳播抗癌理念和信息，實施康復綜合治療等活動，幫助癌症患者進行科學抗癌，羣體抗癌和正規治癌。

在服務好社區羣衆的基礎上，洛社鎮社區服務中心以其優越的設施條件和直面社區羣衆的窗口效應，成爲了政府各職能部門的活動基地。去年以來，先後和鎮教育文體服務站、鎮婦聯、團委、工會、文衛辦等聯合舉辦了依法行政專題講座、消費維權服務培訓、“和風吹綠運河岸”演講比賽、創業婦女先進事蹟報告會等各類活動25次，參與的羣衆達上萬人，成爲我鎮政府部門把黨的方針政策落實到基層，執政爲民體現在基層，密切聯繫社區羣衆的“連心橋”。

激活“文化細胞”，繁榮羣衆文體

每逢星期六下午，洛社鎮社區服務中心音樂活動室裏絲竹繞樑，曲樂悠揚，社區曲藝愛好者正聚集在這裏進行二胡、琵琶等民樂演奏。彈奏者輕撥琴絃，悠悠絃樂從指間流出，如泉水緩緩流淌，沁人心脾，每個人臉上都洋溢着滿足和陶醉，興致盎然者還會上臺吟唱一曲，一曲唱罷，叫好聲不斷。這是社區文化活動一個普通場景，也是洛社鎮社區服務中心不遺餘力活躍羣衆文化體育，推動社區和諧文化建設的一個縮影。

近年來，洛社社區服務中心根據不同社區人羣的需求，有針對性地開展豐富多彩、寓教於樂的文化體育活動，讓社區居民感受到濃厚的文化、文明與和諧氛圍。

洛社鎮社區服務中心把健身房、圖書閱覽室、樂器室、創作室等向社區羣衆免費開放。清晨和傍晚，居民們紛紛來這裏鍛鍊、健身；閒暇時間，這裏成爲老年人讀書看報，揮毫潑墨的好地方；節假日，社區的文藝愛好者聚在一起編演節目……。同時，社區服務中心還成爲了有21支特色團隊的洛社羣衆藝術團的“大本營”，一批代表洛社鎮最高水平的文化藝術作品、表演團隊等從這裏走出來，爲洛社鎮文化事業增光添彩。去年，洛社羣衆藝術團有5個節目參加無錫市羣衆文藝匯演，是參賽節目最多的鄉鎮，獲得了“二金二銀三銅”的好成績，女聲小合唱《與書同行》還獲得江蘇省“五星工程獎”銅獎。

洛社鎮社區服務中心採取社區“搭臺”、居民“唱戲”的辦法，舉辦羣衆性文體活動，繁榮社區文化，做到“活動時時有，歡樂天天在”。今年以來，社區服務中心先後主辦和協辦了“好書進社區”學習活動、“文化洛社”論壇、家庭趣味運動會等羣衆文體活動。近日，爲豐富社區外地民工的業餘文化生活，洛社鎮社區服務中心和鎮教育文體服務站籌集資金3萬多元，開展“送電影進工地”活動，將到各建築工地爲外地民工播放電影36場，服務新市民。

開闢“市民學校”，提高居民素質

社區的文明程度取決於社區居民素質的高低。洛社鎮社區服務中心從社區羣衆的需求出發，從提高羣衆的素質入手，依託社區教育資源，開展豐富多樣的培訓教育活動，促進居民綜合素質的不斷提高。

社區服務中心在充分利用科普圖書室、青少年活動基地、綠色網吧等科普教育設施的基礎上，根據社區羣衆需求，相繼舉辦了衛生救護培訓、cad輔助設計培訓、攝影培訓班、健康科普知識講座和企業員工職業素養培訓班等10期，培訓學員達800人次。社區服務中心還注重以網絡爲平臺，普及傳播科學知識。在暑假期間，邀請大學生志願者來到社區綠色網吧指導前來上網的中國小生利用網絡查找資料，學習內容豐富的網上科技知識。

洛社鎮社區服務中心把社區教育的重點向青少年傾斜，開展多形式，多內容的社區青少年教育活動，豐富青少年科學文化知識和加強青少年思想道德建設。今年兒童節前夕，服務中心以講座形式舉辦了“閱讀豐富人生——專題講座”活動, 正面引導青少年的閱讀傾向，豐富了青少年的課外生活。8月份，與司法所聯合開展了未成年人保護法集中宣傳日活動，組織學生觀看警示教育片，舉辦法律諮詢和法律有獎問答，向中國小生髮放了近500份《解讀未成年人保護法》宣傳資料。暑假期間，社區服務中心和鎮文體服務站合作開辦了少兒圍棋、樂器等培訓班，培訓學員40餘名。爲更好地服務社區羣衆，關心特殊家庭子女的成長，社區服務中心在暑期舉辦了“愛心輔導站”，邀請退休教師義務爲6名貧困家庭、單親家庭孩子進行學習輔導和信心培養。參加輔導站學習的華潔玉在日記裏寫道：“這個暑假特別有意義，特別是老師的鼓勵和教誨讓我受益匪淺，我一定做一名好學生，好孩子，好公民……”。“愛心輔導站”爲培養孩子的信心、愛心和責任心加油鼓勁。

建立“愛心驛站”，幫扶弱勢羣體

“今天領點大米和食用油，還拿了幾支筆，給孩子學習用”運河社區低保戶陳志雲拿着在社區服務中心愛心超市挑選的免費生活用品請工作人員劃卡登記，笑容洋溢在臉上。

陳志雲的丈夫已病故，她和兒子相依爲命，由於自己的腿有殘疾不能工作，一家人的生活全靠政府救濟。去年政府在社區服務中心設立愛心超市以來，作爲低保戶的她每月可以按20元的標準，在這裏領取自己急需的物品。“超市裏的這些日常用品，對我們來說件件是雪中送炭啊”。談起愛心超市，陳志雲滿懷感激之情。洛社鎮社區服務中心愛心超市點燃了象陳志雲那樣衆多困難羣衆生活的希望，讓他們在生活的寒冬裏感到溫暖與充實。

洛社鎮社區服務中心積極探索社區公益服務新模式，利用各種方式對弱勢羣體進行幫扶，“愛心超市”就是贈捐對象和困難羣體搭建起的一個資源彙集、愛心凝聚的平臺。社區服務中心把社區裏的220多戶低保戶納入到愛心超市受助名單，並把每星期五定爲“愛心活動日”，免費向低保戶提供各種日常生活用品，目前已發放各類物品約計70000元。今年4月，在社區服務中心的牽線下，洛社女企業家協會等5家企業和團體出資4萬元，認購了8個“愛心超市”的櫃檯，對愛心超市幫扶資金作了補充。此外，在洛社鎮和諧社區節期間，社區服務中心舉辦了天馬書畫社書畫“愛心拍賣”活動，通過書畫義賣籌得愛心款5.8萬元，全部用於幫扶社區裏的困難羣衆。

爲讓困難羣衆在接受社會關愛的同時將愛心回饋社會，社區服務中心開展了“愛心積分卡”活動，低保戶通過參加各種公益勞動，可以領取到更多的生活用品。 6月19日，服務中心組織10多名社區低保人員來到蔣巷參加清理花壇，修剪綠化的社會公益勞動。

開展就業和再就業服務是洛社鎮社區服務中心幫扶弱勢羣體和社區羣衆的另一項愛心舉措。服務中心與鎮勞動和社會保障所、殘聯等密切配合，通過挖掘崗位潛力、創造勞動就業機會、加強技能培訓等將就業再就業服務網絡延伸到社區，爲社區羣衆解決就業難題。目前，已開辦下崗失業人員培訓班2期，培訓達500人次，聯合舉辦了四場勞務招聘會，進場單位有370家，提供就業崗位4500個，達成用工意向協議1600人，取得了良好的社會效益。

發展“義工隊伍”，共建和諧社區

“社區管理與服務只有讓羣衆參與纔有生命力，才能真正體現文明與和諧”。對於社區建設，洛社鎮社區服務中心負責人葛亞明有着更深層次的思考。近年來，洛社鎮社區服務中心積極組建起社區義工隊伍，讓社區羣衆當起了社區服務的“配角”。

社區服務中心以“自願，奉獻，友愛，互助”爲原則，組建起200多人的社區義工隊伍，參與交通協勤、治安巡邏、青少年成長服務、助殘服務、幫困助弱等13項社區服務活動。社區義工不僅當好村坊鄰居的“免費保姆”，幫助居民解決生活中的小事和瑣事，還積極開展面向青少年、老年人、殘疾人和弱勢人羣的關愛服務，參與“結對幫扶”、“手牽手”“關愛下一代”、“送溫暖，獻愛心”等志願活動，以親人式的服務，把和諧的種子撒遍社區的每個角落。在今年“創衛”期間，社區服務中心組織了16名青少年義工組成青少年網吧義務督查隊和網吧義務監察員一起到鎮區各網吧和遊戲機室進行巡查，並在洛社商城開展創建國家衛生鎮宣傳活動，發放宣傳單3000多份。此外，義工隊員分組對公園、百業廣場、文化廣場等地的亂張貼、亂丟垃圾的

【第6篇】學生考察報告格式

考察報告是一種重要的應用寫作文體。本文是小編爲大家整理的畢業考察的報告範文，歡迎閱讀!

學生考察報告格式一

爲期10天的畢業旅行到今天已經結束了，可是我心裏還有一些念念不捨，不僅是不捨與同學們的旅行，也不捨福建帶給我的異域風情。 細細整理思緒後，決定就自己最感興趣的幾個點來做一個總結，以此希望將福建帶給我的感受與我對它的思考留下，以後再回頭看，相信是很值得懷念的。

從廈門，漳州，泉州着三個地方來說。

廈門是一個海島城市，雖然面積較小，但憑藉獨特的亞熱風情將其獨有的城市韻味展現在世人面前。我們到了中山路的商業街， 有趣的是，這裏白天卻鮮少有人，走在大馬路上既沒車也沒有人，安靜舒適，這裏的小吃獨特，金包銀，肉夾饃都是這裏的特產。也去了閩南佛教聖地——南普陀寺，這裏香火鼎盛，來拜的人都很虔誠，處處有種安靜祥和的佛門氣息。短短停留的幾日，最推崇的還要算廈門的鼓浪嶼， 鼓浪嶼街道短小，縱橫交錯，清潔幽靜，空氣新鮮，島上樹木蒼翠，繁花似錦，特別是小樓紅瓦與綠樹相映，顯得格外漂亮。

鼓浪嶼樓房鱗次櫛比，掩映在熱帶、亞熱帶林木裏，日光巖奇峯突起，羣鷗騰飛……組成一幅美麗的畫卷。

在我印象中它是一個小島，島中有椰樹環繞，沙灘海景，應是應有盡有的，不過在看過了鼓浪嶼的海灘後我卻有點小失望，雖然也有海灘，但不是我想象中的模樣。當然，鼓浪嶼讓我着迷也不是它，而是島內四處可見的別出心裁的有趣小店和那些可愛迷人的貓咪。

因爲有了這些有意思的小店，鼓浪嶼讓我有種置身童話世界中的感受，不論是從色彩的裝扮中，還是在小玩意的擺設上，都是一場又一場的視覺盛宴。由於處在海邊的環境，整個廈門的顏色都是非常的響亮的，豔而不俗，紅配黃配綠配藍，色彩不能說豔，是一種達到飽和的亮度，讓人舒適有精神，鼓浪嶼就是如此，色彩的各個配合很是巧妙，店鋪門前不時放的可愛的貓，帥氣的豬，威武的武士，和五彩的牆壁，古雅的牆壁，歐式的護欄一起，周圍還擺放着小巧的植物，它們做出歡迎的姿勢，微笑的表情，這裏是它們的世界，童話般的夢幻，邀請你的進入。很神奇的感覺，以前雖然也逛精品店，可是這樣大規模的雅緻小店是第一次見到，走進店內，只能用眼花繚亂來形容，布偶，書本，紀念冊，裝飾品，很常見的飾品被精心的展示在我面前，它們各司其職，爲我展現它或它的一方領土，有一起微笑的兔子，有母子相親的長頸鹿娃娃，有在窗前守候光芒的陽光娃娃，太多太多已不能詳盡，只恨自己不能多停留些時候，再和這些親切的朋友相處。

在這些小布偶和娃娃中，最引人注意的就是造型多種多樣的可愛貓，每個小店中都有貓的痕跡，當時我並不瞭解原因，通過詢問才知道鼓浪嶼也被稱爲貓島，這裏是貓咪的天堂，對小店來說，貓就是它的守護者，看它們百變的造型，時而憨笑，時而調皮，時而威嚴，時而相擁，時而對望，和諧溫馨，不僅守候了小店，更爲它增加了一道亮色。像有名的張三瘋奶茶鋪，就是因爲門前張三瘋這隻可愛憨貓而被人所熟知。當然，鼓浪嶼中真實的貓與人也是相處的很好，不枉費它貓島的稱呼。

離開鼓浪嶼前，我偶然在一家叫廈門故事的客棧前停住了，這裏也成鼓浪嶼中了我最喜歡的地方，吸引我的是那裏面散發出的一股懷舊的氣息，我一直覺得去一個地方旅行，就有必要了解它的歷史，所以我走進這家懷舊客棧。裏面的陳設其實簡單，紅色的地磚，石砌的桌凳，古樸的門窗，前面放着兩尊大石像，像獅子又不是，據說這是閩南地區專屬的守護者，風獅爺，在更裏面的矮牆上也有幾個造型誇張的的獅子形象，它們與風獅爺是一樣的，不過它們又有了地區的變化，叫做石獅爺，也稱石敢當。這些都是有典故的，古人爲了辟邪常在牆上安放着一尊尊石制偶像：有的狀如石獅，民間稱之爲“石獅爺”、“石獅王”;有的則僅置一塊長方形石條於牆根，上面鐫刻“石敢當”三字，或乾脆素面無紋;有的則取一方石，四面刻上佛像，稱爲“四仙石”。人們將之統稱爲“石敢當”。在街區的石頂巷、石壁街、草埔巷、外清巷、四仙街等地隨處可見，被視爲小巷的鎮巷神。而在距廈門僅一水之隔的金門也有許多類似的石制偶像，名喚“風獅爺”。這是由石獅爺演變過去的，除了辟邪還有防風沙的祈禱性。

石敢當，在他們的身上承載了多少歷史的積澱，但隨着城市化進程的加快，這些在城市旮旯裏毫不起眼的東西，就漸漸消失了，所以在這裏看到了它們，感覺很珍貴，客棧裏還有許多不知名的小石像，石雕，我坐在石凳上，旁邊有一棵椰樹，矮牆上放置着許多珍貴的盆景，守護的石敢當在生機勃勃的植物前，也像一個守護者，安靜的呆在這片空間裏，營造出又一片的生機。

在這裏呆了20分鐘左右，安靜的感受了這裏濃厚的歷史氛圍後，儘管不想走，可是時間緊迫，我還是不捨的離開了，廈門如此便結束了。

第二站我們來到了漳州雲水謠，一個山川秀美，如詩如畫的地方 ，這裏有百年老榕樹，神奇土樓，靈山碧水，無不給人以超然的感覺。這裏地方不大，但寧靜舒適的氛圍保留的很好，老榕樹的存在見證它的歷史，樹蔭下容納許多人乘涼遮陰，也有溪水潺潺經過，走在光滑的鵝卵石古道上，透過樹葉的陽光灑在臉上，周圍只有水聲，風聲，樹枝搖曳聲，這種氛圍裏，人也放鬆了，老鎮應該就是這樣的，不吵鬧，不喧譁，只安靜的呆着，就能有心靈的互動。

這裏最有名的景點是土樓，福建土樓聞名已久，今日得緣相見了，它的造型奇異，風格獨特，圓形的高大建築駐立在山區裏，成爲一道奇異的風景，被譽爲“神話般的山區建築”。最有名的土樓羣是田螺坑土樓羣，由 1座方形、3座圓形和1座橢圓形共5座土樓組成，五座土樓依山勢錯落佈局，在羣山環抱之中，居高俯瞰，像一朵盛開的梅花點綴在大地上，又像是飛碟從天而降，構成人文造藝與自然環境巧妙天成的絕景，令人歎爲觀止。之所以這裏會建造土樓，也有一段歷史，土樓的前身是唐朝陳元光開漳時的兵營、城堡和山寨建築，它主要作用是防止強盜的侵入，具有具有聚族而居、防盜、防震、防獸、防火、防潮、通風采光、冬暖夏涼等特點。

離開雲水謠，就要講到中國民間藝術的精髓，木偶戲了，要把漳州和泉州連在一起說。

木偶戲是中國一種古老的民間藝術，它具有強烈的民族風格和濃郁的生活氣息，是中國鄉土藝術的瑰寶。現代木偶戲的品種主要有提線木偶戲、杖頭木偶戲和布袋木偶戲三種。

漳州主要是布袋木偶戲，布袋木偶戲因爲演出使用的木偶，除了頭、手掌和腳的下半部以外，手部和腿部都是用布縫製而成的，形狀酷似布袋，所以被稱爲'布袋木偶戲'。布袋木偶戲的表演，主要是用手指活動來操作的，所以又被稱爲'掌中戲'。在漳州木偶劇團，團長給我們做了示範，相較提線木偶它更爲小巧靈活一些。

泉州則主要是提線木偶，古早時稱“懸絲傀儡”、“線戲”、“木人戲”等。表演時，藝人用線牽引木偶表演動作。 泉州傀儡戲形成以“生、旦、北(淨)、雜”四大行當爲核心的“四美”藝術規制，泉州傀儡頭像刀法洗煉，線條圓柔優美，造型生動傳神，其精美程度，爲其它傀儡戲頭像所難比擬。不管是哪個劇種的木偶，都是中國藝術的瑰寶，應該要好好的保留下來。

木偶戲是一個讓木偶活起來的藝術，想起小時候家裏還可以看到像阿凡提這樣好的木偶動畫，可是現在木偶劇已經淡出了我們的視線，新時代的小孩也看不到這樣有內涵的藝術了，我覺得很遺憾，不過，這裏的木偶劇，也在朝着新的時代前進了，來自臺灣的木偶融合了現代元素，結合現代審美創造了新一代的木偶，雖然目前比較偏日式，希望在繼續的探索裏，找到更適合我們國家的，有民族特色的木偶戲，這純屬自己的一個願望，當然自己也會努力的。

接下來就是最後的一站了，來自海邊最堅強的女性，千古風流惠安女。

惠安，來到這裏最大的感受就是街上穿着奇異的女人，她們頭戴黃斗笠、身穿藍上衣、繫着銀腰帶、穿着寬黑褲，一律戴着頭巾，遮住脖子與耳朵，據說，如果男生看了她們的脖子與耳朵就要嫁給他，她們就是惠安女。她們不是少數民族，也不是典型漢女，她們自成一派，在這靠海的小漁村裏撐起她們的一片天空。

惠安女最大的特點是舉重若輕任勞任怨的勤奮精神，在這裏不論是在菜市場，採石場，小商店，碼頭都能看到她們戴頭巾的身影，就來開車的司機也是她們，這個偏遠的小裏村，丈夫都在外地工作，她們不僅要在家照顧孩子，照顧婆婆，在外還要像男人一樣成爲家裏經濟的主來源，她們有苦自己咽，任勞任怨，所以她們被稱爲最賢惠的女人，最體現了中華女性的美德，可是我覺得她們是悲慘的，她們不是沒有苦，也不是沒有怨，而是沒辦法，她們的辛酸都掩蓋在被遮擋的頭巾裏面，她們的服飾特別，卻有着濃厚的侷限，那裏只有很老的老人才把頭巾摘下，她們老了依然愛美，扎着小辮子，還要帶朵花，卻依舊風韻猶存，她們只是在彌補曾經失去的遺憾吧。

不過現在的惠安女也不是像以前了，年輕的女孩們也不再戴頭巾，不過她們依舊勤奮，保留了以前的習俗，服裝也不再侷限，走向多樣化，但是我還是希望傳統的服飾保留下來，有歷史纔有那種內在的美，我是這麼認爲的。

後續，還是說一下這次旅行來到的最美的地方，西沙灣，我一共看到了幾個海灘，只有它，讓我覺得真的看到了海，沒有太多人工干涉，這裏有遊客，有挖貝殼的，有抓海螺的，沙灘上的沙細膩又舒適，朋友們一起在上面漫步，靠在一起照相，海風雖大，也吹不散我們愉快的心情，那裏的夕陽最美麗，不過我卻無緣見到，只看到了朋友的照片，不過也好，有遺憾纔有期待，也許，我將來還會有機會來福建一遊的，因爲它還欠我一個海邊的日出與日落。

學生考察報告格式二

一 導言

考察時間：20xx年x月x日至20xx年x月x日

考察地點：無錫崇安區

考察方法：實地考察，問卷，上網，文獻資料

考察內容：中式餐廳，市場調查

考察目的：深入瞭解中式餐廳及其中國文化，爲畢業設計打下堅實的基礎

二 課題基本情況介紹

課題名稱：中式餐廳設計。

地點:無錫崇安區

面積：315平方米

三 考察情況介紹

針對課題背景的分析：

在當今充滿現代時尚的生活中，人們物質生活和文化生活水平不斷提高。人們對室內設計的要求也越來越高，強調設計具有國際化視野，具有中國傳統文化的特色作品，人們的生活水平對設計的理解與判斷，從過去的封閉性，單一性，盲目性，逐漸走向多元化，個性化，專業化。各種類別的藝術形式與流派得到了前所未有的嘗試和發展，大大沖擊人的視覺經驗，豐富人們的生活空間，設計和其他領域一樣，它的魅力在意其名族性，地域性，和本土性，所以一段時間以來，諸多中式建築應允而生。

現代中式餐廳設計構想：

什麼是現代中式設計?中國傳統的設計風格，總體表現一種氣勢恢宏，壯麗華貴，細膩大方的大家風範。整體裝飾材料基本採用木質結構，雕樑畫棟，屏風隔斷。傢俱陳設講究對稱，極具文脈意蘊，字畫，金石。山水盆景等加以點綴。渲染出滿室書香，一堂雅氣。

談到中式餐廳。我們不得不從中國傳統文化談起。古代中國被稱爲禮儀之邦，由於講究禮節，直至近代，受近代設計的影響，設計在設計的過程中不但要精緻與實用兼具，更希望通過對餐廳的整體的佈局的把握，傳達出對生活的重視和對懷舊的留念。

中式餐廳的設計，離不開桌椅，條案，櫃子這些基本元素。中式風格多應用木質，色調上偏暖，也會吸納許多自然色，褐色或咖啡色。

而很多遺留的古典建築中還有五彩紛呈的梁祝和裝飾。中式古典風格常給人以歷史延續和地域文脈的感受，它使室內環境突出了名族文化淵源的形象特徵。中國是個多名族國家，所以談及中式風格，各名族由於地區，氣候，環境，生活習慣，風俗，宗教信仰以及當地兼職材料和施工方法不同，具有獨特形式隔閡風格，主要反映在佈局，形體，外觀，色彩，質感和處理手法等方面。

經過簡化的仿古餐桌椅更適合現代中式餐廳，爲了增加舒適的坐感，還可以配置一些附加的軟墊。

對中式餐廳的分析有以下幾點：是以木材爲主要建材，中式裝飾講究對稱原則，典型元素的應用，色彩應用，圖案的應用，如今的中式餐廳不再像傳統那樣中規中矩，餐廳的隨和氣氛更容易爲人們所接受。所以餐廳在結合了實用和文化功能後，在配飾上要突出更加輕盈的感覺，以緩解風格所帶來的重量，我們需要避免堆砌太多的古典元素，否則一個餐廳只會像古玩收藏室，失去了美感。

1、頂面----應以素雅、潔淨材料做裝飾，如漆、局部木製、金屬，並用燈具作襯托，有時可適當降低吊頂，可給人以親切感。

2、牆面----齊腰位置考慮用些耐磨的材料，如選擇一些木飾、玻璃、鏡子做局部護牆處理，而且能營造出一種清新、優雅的氛圍，以增加就餐者的食慾，給人以寬敞感。

3、地面----選用表面光潔、易清潔的材料，如大理石、地磚、地板，局部用玻璃而且下面有光源，便於製造浪漫氣氛和神祕感

4、餐桌----方桌、圓桌、摺疊桌、不規則型，不同的桌子造型給人的感受也不同。方桌感覺規正，圓桌感覺親近，摺疊桌感覺靈活方便，不規則型感覺神祕。

5、燈具----燈具造型不要繁瑣，但要足夠亮度。可以安裝方便實用的上下拉動式燈具;把燈具位置降低;也可以用發光孔，通過柔和光線，既限定空間，又可獲得親切的光感。

6、綠化----餐廳可以在角落擺放一株你喜歡的綠色植物，在豎向空間上點綴以綠色植物。

7、裝飾----字畫、壁掛、特殊裝飾物品等，可根據餐廳的具體情況靈活安排，用以點綴環境，但要注意不可過多而喧賓奪主，讓餐廳顯得雜亂無章。

8、音樂----在角落可以安放一隻音箱，就餐時，適時播放一首輕柔美妙的背景樂曲，可促進人體內消化酶的分泌，促進胃的蠕動，有利於食物消化。

設計原則：

餐廳的設計與裝飾，除了整體設計相協調這一基本原則外，還特別考慮餐廳的實用功能和美化效果。一般餐廳在陳設和設備上是具有共性的，那就是簡單、便捷、衛生、舒適。主要有如下幾點： 餐桌上的照明以吊燈爲佳，也可以選擇嵌在天花板上的射燈，或以地燈烘托氣氛。 不管選擇哪一種燈光設備，都應該注意不可直接照射在用餐者的頭部，否則即影響食慾，也決不雅觀。 餐廳地板鋪面材料，

一般使用瓷磚、木板、或大理石容易清理，而是用地毯則容易沾污油膩污物。 餐廳牆面的裝飾要注意體現個人風格，既要美觀又要實用，切不可信手掂來，盲目堆砌色彩，並且要注意簡潔、明快。 餐廳傢俱宜選擇調和的色彩，尤以天然木色、咖啡色、黑色等穩重的色彩爲佳，儘量避免使用過於刺激的顏色。牆面的顏色應以明亮、輕快的顏色爲主。 餐桌是餐廳的主要傢俱，也是影響就餐氣氛的關鍵因素之一。

對實地考察的分析：

地處商業中心，地理位置十分優越，是物流，人流的黃金地段，交通也十分便利。

調查結果與定性分析：

市場的分佈情況

餐飲行業是市場分割最重要的形式是區域性。

競爭分析:

無錫市餐飲業隨改革開房，經濟發展和人們物質文化生活水平的提高而不斷髮展。其主要特點;高。中。低檔次幅度大。

通過調查瞭解到，雖然餐飲業具有投資少，回報直接，利潤豐厚的特點，但有的餐飲企業缺乏特色產品，缺乏文化底蘊，忽視服務特色。還有就是餐廳的設計。

四，主題思想定位

本餐廳設計靈感來源於中國文化。中式設計顯得愈來愈重要。其一，中式的產品有非常高的藝術觀賞性。二、中式的建築理念有很高的學術性。所以隨着人們生活水平提高。中式的餐廳文化會越來越重視。人們開始尋找曾經失去的自我。並着力推廣中國的文化和理念，這而言體現了國人的一種自信。本餐廳的設計不僅僅追求藝術性、文化性、個性等因素，而且更重視功能性、舒適性。中國人講究的是修心養性，讓消費者在此餐廳都能體驗生活從而享受生活。

五 、參考文獻

1 趙殿哲 室內設計原理 中國建築工業出版社。

2 王宏建 設計學概論 湖南科學技術出版社。

3 俞進軍 公共建築室內裝飾設計圖典 中國建材工業出版社。

4 劉東磊 室內設計資料集 中國建築工業出版社。

學生考察報告格式三

一、實習時間：20xx年x月x日

二、實習地點：蘇州、杭州、上海

三、三、實習形式：團體考察

四、實習目的：這次考察的目的主要是開闊我們的視野，讓我們切身體會，從中學習到更多的知識。找到傳統與現實的聯繫和區別，提高我們的設計素養。平面廣告設計方向的學生主要通過參觀博物館藏品、古代建築室內外裝飾因素，瞭解一些反映古代藝術設計思想的設計成分的具體運用。學會以視覺爲方式、以平面爲元素分析古代設計作品的功能與形式。此外，通過對廣告公司、視覺策劃公司以及戶外平面設計作品的考察，瞭解現代設計的創意步驟、策劃原理、及作品的時尚風格，通過這些認識使學生把已經掌握的基本理論知識鞏固與加深，同進補充新的知識點，爲以後的專業學習打下良好的基礎。

一〃蘇州藝術考察

1.蘇州博物館

蘇州博物館新館是著名的建築設計大師貝聿銘先生的封山之作，選址位於歷史保護街區範圍，緊靠世界文化 遺產拙政園和全國重點文物保護單位太平天國忠王府。該地塊被貝聿銘先生稱爲“聖地”，在這一地塊上設計博物館是“人生最重要的挑戰”，既要有傳統的東西，但又一定要有創新，傳統的東西就是要運用傳統的元素，讓人感到很協調、很舒服;創新的東西就是要運用新的理念、新的方法，讓人感到很好看，有吸引力。博物館新館的設計結合了傳統的蘇州建築風格，把博物館臵於院落之間，使建築物與其周圍環境相協調。博物館的主庭院等於是北面拙政園建築風格的延伸和現代版的詮釋。儘管白色粉牆將成爲博物館新館的主色調，以此把該建築與蘇州傳統的城市肌理融合在一起，但是，那些到處可見的千篇一律的灰色小青瓦坡頂和窗框將被灰色的花崗岩所取代，以追求更好的統一色彩和紋理。

偌大一個博物館，東鄰太平天國忠王府，北依名勝極品拙政園，西南面對千年古城的小橋流水人家、粉牆黛瓦院落。其風韻，其神采，其姿色渾然一體。現代流派的蘇州博物館，不僅是建築設計的奇蹟，也是一種人性關懷和民族親情的彰顯。

2.蘇州園林

拙政園享有“江南名園精華”的盛譽。拙政園始建於明朝正德年間。它是江南園林的代表，也是蘇州園林中面積最大的古典山水園林，被譽爲“中國園林之母”，中國四大名園之一。拙政園的佈局疏密自然，其特點是以水爲主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。拙政園，這一大觀園式的古典豪華園林，以其佈局的山島、竹塢、鬆崗、曲水之趣，被勝譽爲“天下園林之母”。蘇州素有'人間天堂'的美譽。 作爲蘇州古典園林典型例證的拙政園構築精緻、藝術高雅、文化內涵豐富而成爲蘇州衆多古典園林的典範和代表。這裏有寫意的山水藝術思想，完美的居住條件與生活環境，豐富的社會文化內涵。

拙政園是在人口密集和缺乏自然風光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環境的一種創造。拙政園建築類型齊全，保存完整，系統而全面地展示了蘇州古典園林建築的佈局、結構、造型、風格、色彩以及裝修、傢俱、陳設等各個方面內容。是明清時期(14--20世紀初)江南民間建築的代表作品，反映了這一時期中國江南地區高度的居住文明，曾影響到整個江南城市的建築格調，帶動民間建築的設計、構思、佈局、審美以及施工技術向其靠攏，體現了當時城市建設科學技術水平和藝術成就。它不僅是歷史文化的產物，同時也是中國傳統思想文化的載體。

這些建造於 16～18世紀的園林，以其精雕細琢的設計，折射出中國文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。蘇州園林在有限的空間範圍內，利用獨特的造園藝術，將湖光山色與亭臺樓閣融爲一體，把生意盎然的自然美和創造性的藝術美融爲一體，令人不出城市便可感受到山林的自然之美。此外，蘇州園林還有着極爲豐富的文化底蘊，它所反映出的造園藝術，建築特色以及文人騷客門留下的詩畫墨跡，無不折射出中國傳統文化中的精髓和內涵。

3.烏鎮

烏鎮是典型的江南水鄉古鎮，素有“魚米之鄉，絲綢之府”之稱。碧水蜿蜒，小橋流影，櫓聲唉乃中看水閣畫卷般在眼前徐徐展開，看水鄉人在水閣中起居住行，聽古鎮人鄉音叫喚此起彼伏。烏鎮的水閣正已它獨特的韻味受到越來越多的人的喜愛。

二〃杭州藝術考察

1. 西湖

西湖位於杭州城西，舊稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。湖面南北長3.3公里，東西寬2.8公里，水面原面積5.66平方公里，包括湖中島嶼爲6.3平方公里，湖岸周長15公里。水的平均深度在2.27米左右，最濘處有5米多，最淺處不到1米。如今伴隨着“西湖西進”擴大爲

6.5平方公里，基本達到了320xx年前西湖的面積。蘇堤和白堤將湖面分成裏湖、外湖、嶽湖、西里湖和小南湖五個部分。陽春三月，鶯飛草長。蘇白兩堤，桃柳夾岸。兩邊是水波瀲灩，遊船點點，遠處是山色空濛，青黛含翠。此時走在堤上，你會被眼前的景色所驚歎，甚至心醉神馳，懷疑自己是否進入了世外仙境。 而西湖的美景不僅春天獨有，夏日裏接天蓮碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪後疏影橫斜的紅梅，更有那煙柳籠紗中的鶯啼，細雨迷濛中的樓臺------無論你在何時來，都會領略到不同尋常的風采。 西湖，是我國著名的旅遊勝地，也被譽爲“人間天堂”。 它以其秀麗的湖光山色和衆多的名勝古蹟而聞名中外，西湖的美不僅在湖，也在於山。山的高度都不超過400米，但峯奇石秀，林泉幽美。南北高峯遙相對臷，高插雲霄。西湖，是一首詩，一幅天然圖畫，一個美麗動人的故事，不論是多年居住在這裏的人還是匆匆而過的旅人，無不爲這天下無雙的美景所傾倒。杭州之美，美在西湖：西湖依杭州而名，杭州因西湖而盛。西湖之美，美在其如詩如畫的湖光山色;美在湖山與人文的自然相融;更美在人們對她的呵護及對其歷史文脈的傳承。自古以來就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州”。

西湖四周，綠蔭環抱，山色蔥蘢，畫橋煙柳，雲樹籠紗。逶迤羣山之間，林泉秀美，溪澗幽深。 西湖不僅獨擅 山水秀麗之美，林壑幽深之勝，且更有豐富的文物古蹟、優美動人的神話傳說，把自然、人文、歷史、藝術巧妙地融爲一體。

2.中國美院

中國美術學院南山校區位於西湖湖畔綠樹成蔭的南山路上，學院沒有圍牆，臵身偌大的校園裏，可以發現中國式的水墨基調，兩幢樓之間的廊橋會讓人感受江南水鄉建築風格，同時又充滿了現代氣息。廳中的石鼓牆上的透光格，廊邊的木窗櫺，旋轉樓梯上的小圓亭，讓我們能充分感受到設計者賦予它們的意義。

三〃上海藝術考察

1.上海博物館

上海博物館新館外圓內方和天圓地方的圓頂方體基座夠成了新館不同凡響的視覺效果，整個建築把傳統文化和時代精神巧妙地融爲一體，在世界博物館之林獨樹一臶。這裏既有傳統建築的召喚，也有當今時代的大跨度展示。它從中國青銅器的早期文飾中抽象而出，有以現代構圖加以創作，並用現代表現手法讓人耐看，引起遐想。在燈光設計方面，涉及無紫外線射燈、無紫外線日光燈、光導纖維射燈和帶紅外自動感應調光控臸器的射燈等多種燈具，強調燈光的照射間距、高度、角度、照度和色溫等需要精心的計算和調試，從而達到真實還原文物本來風采的目的。從遠處眺望，圓形屋頂加拱門的上部弧線，整座建築宛如一尊中國古代的青銅器。四座拱門挺拔聳立，象徵向四面八方開放，同時又有回聚。

2.參觀宜家家居

宜家家居於1943年創建於瑞典,“爲大多數人創造更美好的日常生活”是宜家公司自創立以後一直努力的方向。

上海宜家家居廣場不僅家居產品種類繁多、美觀實用，而且有很多國內外著名室內設計師的作品。此次來宜家家居參觀的主要目的是觀看國內外著名室內設計師的作品，多多收集素材，瞭解家居風格和設計理念，能把所學專業與生活更好的聯繫起來，真正“學以致用”。

2.上海外灘及步行街

來到上海，我們當天下午就去南京步行街以及上海外灘去欣賞上海這個繁華大都市絢爛多姿的風采了。當然來這最關鍵的就是東方明珠塔了，它是一座位於中國上海的電視塔，高467.9米，是亞洲第一，世界第三高塔，坐落在中國上海浦東新區陸家嘴，黃浦江邊，與外灘隔江相望。江這邊則是民國時期建造的各種風格的建築。外灘這些具有西方復古主義建築風格的大樓，雖然不是出自一個設計師，也不是建造於一個時期，但它們的建築格調基本是統一的，整個建築輪廓線的處理也是協調的，因此成爲上海具有“萬國建築博覽”標誌性的建築羣之一。上海作爲中國最發達的城市之一，也是中國大陸的經濟、金融貿易和航運中心。我們在博物館、南京路步行街，體驗着真正的上海。

外灘，位於上海市中心區的黃浦江畔，它是上海的風景線，是到上海觀光的遊客必到之地。外灘又名中山東一路，全長約1.5公里。東臨黃浦江，西面爲哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風格各異的大樓，被稱爲“萬國建築博覽羣”。而外灘夜景卻是絕不可錯過的。

南京路和淮海路是上海最繁華的街區,素有“中華商業第一街”之譽，東起外灘，西至靜安寺與延安西路交匯，全長5.5公里，兩側商廈鱗次櫛比，雲集着約600多家商店。漫步在步行街上，遊客們可以充分體會“以人爲本”的設計理念，地表路面全部用花崗岩鋪設，一條大理石鋪就的“金色之帶”匯聚了各類現代化城市公共設施，其中，有賞心悅目的花壇，可供查詢商品、服務的電腦亭，造型別致、供遊客小憩的椅子等。步行街上不時駛過既有現代造型又不失古樸特色的觀光車，力求處處爲遊客提供方便和舒適。 商業繁榮是南京路永恆的主題。

時間轉瞬即逝，實習考察就在美學的享受中結束了，給我的影響很大。我直觀的觀察了這些世界上享有盛譽的建築和城市文化內涵。結合我們學習的理論知識我覺得有一種非常特別的效果，讓我明白了理論和實踐之間的巧妙結合。讓我深刻地認識到理論和實踐之間的重要關係。這次考察實習也給了我很多的創作靈感，西湖之美、蘇州園林的畫意、上海的國際都市味道，都給我留下了深刻的印象，我要好好把握這份美好的精神財富。 從古到今，每一件事物隨着時間的洗禮，不斷地快速發展，但原汁原味的舊上海，卻早已成爲過去。只能憑着外界的傳播，獲得信息，來加深對它的印象。我們該用審美的眼光，去分析它，解剝它。美也能形容得這麼具體。原始在於它的本質，那顆純樸的心是永遠不會老，不會變。依然這麼美。美得脫俗，美得可貴。自豪之心，禁不住誘惑，情不自禁地在作怪。敬佩之心油然而生，在心裏默許着設計師可歌可泣的創作。繁華的南京路，高雅的博物館，每一處不讓人記憶猶新，留連忘返。

總結

考察結束了，我們回到了學校。通過這次的考察，我認識到了很多在書本上沒有的知識，同時也蒐集了很多資料和設計素材，瞭解更多的藝術表現形式，審美得到了提高，培養了自己的造型能力、色彩感覺、繪畫技巧以及和專業相關的綜合素養。從實際觀察，及老師的講解中得到了更多的寶貴的經驗，不僅拓展了我的專業視野，學到了許多關於視覺傳達設計的知識;還使我認識到了我國現代商業氛圍發展趨勢，懂得了藝術與技術結合，才能創造出人們需求的產品。同時，也發現了自己平時設計中所存在的不足之處，以及自己與現實的差距。在以後的學習生活中，我將豐富自己的文化知識，提高了自身文化修養;積極自覺地去參加各種實習考察活動，不斷地鍛鍊自己的社會能力，培養自己團隊合作精神。在實踐中，發現自身的問題;在學習中，用所學的知識去解決問題。收穫頗豐，爲我以後的設計奠定了基礎。

【第7篇】大學生暑期野外考察社會實踐報告範文

第一章：緒言

(1)實踐地區的交通位置和自然地理狀況

少華山位於陝西省渭南市境內,華縣劉家河村南,縣城東約五公里處, 山門距隴海鐵路華縣火車站和西潼高速公路出口7公里，距101省道僅2.2公里，均有等級公路相接，交通便利.山勢東連小夫峪,西交白石峪,主峯海拔1664.4米。這裏山青水秀，風景幽雅，是一處靈境勝地。少華山屬石灰岩山地，山上原始石洞頗多，當地羣衆沿山路依借山洞的天然形勢，修廟琮，塑神像，鑿石開路，設置棧道、鐵索、椽板。攀援而上，如同按比例縮小的華山，因而取名少華山。少華山上現有齊雲洞、觀音洞、希夷崖等景點。

少華山自然地理概況：少華山山勢主體呈現爲中細蜂腰形。腰部爲岩漿侵入的火成岩、變質岩構造，即屬於太白、華陽岩基組成的秦嶺主體東秦嶺位於華北板塊與揚子板塊之間的拼合帶———秦嶺造山帶的東段。該區構造岩漿活動強烈。少華山區的岩石大部分爲玄武岩和花崗岩等火成岩，同時又有少數的沉積岩和變質岩。其褶皺形態多樣斷層形式多樣其中南坡嚴重北坡稍好。其中的植被多爲溫帶落葉及闊葉林。

(2)實踐任務

①掌握野外觀察，描述岩石的一般方法，觀察描述實踐區域常見岩石的物質組成，結構，構造特點。

②觀察少華山地貌及地理現象：河流山體特徵。

③觀察岩層產狀要素，褶皺和節理。

④使用地質羅盤測岩層產狀。

(3)實踐目的

通過野外實踐，一方面使我們獲得實踐區基本地理現象的感性認識。另一方面，使我們在野外工作方法和技能方面受到初步訓練，培養和提高我們觀察分析野外地理現象的特點。

(4)實踐工具：

鐵錘、地質羅盤、放大鏡。

(5)實踐要求http:///

認真觀察地理現象，實踐期間大膽細心。合理使用測量儀器，要有科學嚴謹的實踐精神。野外注意安全，進入山區注意防火事宜。

(6)實踐地點：陝西省渭南市華縣境內少華山，

第二章：岩石。

少華山由於是火山噴發而形成的,所以那裏的岩石多以火成岩爲主,其中白色花崗最常見,也有肉紅色的花崗岩, 少華山區的岩石主要爲玄武岩和花崗岩等火成岩。其中玄武岩是典型的噴出巖多呈黑色風化面黃褐色或灰綠色。細粒或隱晶結構呈斑狀結構並長有氣孔、杏仁等構造。火成岩根據其化學成分及礦物成分排列,分爲超基性岩. 基性巖.中性巖和酸性巖;根據岩石產狀,分爲深成岩.淺成巖和噴出巖。花崗岩是分佈最廣的深成岩類,也是酸性巖,主要由鉀長石.富鈉斜長石.石英組成,並含少量黑雲母或角閃石。花崗岩是分佈最廣的深成岩類,也是酸性巖,主要由鉀長石.富鈉斜長石.石英組成,並含少量黑雲母或角閃石。

【第8篇】化工專業大學生實地考察社會實踐報告

總論：夢幻八人組合+老師精心指導+團隊協作努力+企業積極合作=完美實踐

專業比例：應化：化工=1：1;性別比例：男：女=1：1，此便是我們實踐團隊夢幻八人組合的完美搭配，再加上隊員的積極努力、有機的團隊協作，和老師的大力幫助、精心指導，以及企業的積極配合，我們用盡量短的時間圓滿完成了xx暑期實踐計劃。啓航時，我們帶着疑問、帶着思考、帶着期待出發;歸途中，收穫與喜悅、希望與信心伴隨我們同行。

簡而言之，本次實踐的所有活動可歸結如下：暑期安排，早已成竹在胸——接到通知，今年暑假06級所有同學必須參加社會實踐——苦思冥想，終於有了去向，最能說服自己的地方在於“結合專業”——晝夜埋頭，着手寫策劃並不斷修改、完善，團隊不斷壯大，最終確定爲八人的夢幻組合，應化與化工相結合，男女各半——尋助老師，成功與單位取得聯繫——分工合作，查閱整理資料，充分做好實踐前準備——抵達宜化，實踐活動逐一展開——遇到問題，及時調整方案——不斷爭取，有了更多更好的機會，意外收穫接踵而至——滿載而歸，圓滿完成實踐計劃。

在此，要特別感謝化學與化工學院教授、博士生導師唐和清對我們實踐團隊的關心和厚愛，唐老師在實踐內容策劃和單位聯繫等方面都給予了精心指導和大力幫助。周興平老師在實踐活動開展現場爲我們提供了很大便利，特此表示感謝!

特色：實踐與專業相關聯，應化與化工相結合

實踐與學習相輝映，學校與企業相促進

實踐與精神相一致，個人與祖國相聯繫

本次實踐活動是黨中央的精神指導下，深入貫徹黨的xx大精神，踐行社會主義榮辱觀，在校團委及學院的大力號召下如期開展的。爲了讓實踐活動與黨中央的精神指示相一致，弘揚民族精神，牢固並堅定科學發展觀，本着立足當地、就近就便、社會實踐與專業學習相結合的原則，我們選擇的實踐單位正好是與我院有長期合作的湖北宜化集團。每年暑假，我院化學工程與工藝大三的同學都會到宜化進行爲期一週的實習，不僅如此，集團董事長還是我校的兼職教授。這樣的先決條件，讓我們在單位聯繫方面得到了很大便利，而且，實際活動的開展，無論是參觀、訪問、講座，還是深入廠區的考察，都取得了十分滿意的成效。不僅如此，我們的實踐活動，在加強我校和宜化的相互瞭解、增進友誼方面也做出了一定貢獻。

專業優勢，在本次實踐活動中起着舉足輕重的作用。應化與化工的夢幻組合，使我們從不同的專業入手考慮問題;男女比例的絕美搭配，理性素養與感性思考的有機結合，讓我們站在更有利的位置將實踐問題各個擊破。實踐單位、實踐內容與專業學習的內在緊密聯繫，讓隊員在實踐過程中飽含信心、享受樂趣。正在宜化實習的大三學生，讓我們在第一時間瞭解了理論學習與實踐操作的相互聯繫，化工四男提前進入了實習狀態，應化四女則爲次年的實習有了充分的心理準備，相信在明年的實習中，大家都會取得更大的收穫。

本次實踐活動，我們將主題定爲“走進企業 瞭解現狀 把握命脈 科學發展”，意即將社會實踐與專業學習結合起來，親身深入化工企業，瞭解專業前沿信息和當前就業狀況，以及企業對於人才的需求標準，進而反觀自己，讓我們對就業或繼續深造能有更加清晰的認識和判斷能力，選擇一條更加適合自己的道路和途徑，運用更加有效且及時的方法，更加有針對有目的的加強專業知識的學習，充實自己，壯大自我，提高綜合素質，將個人前途與祖國命脈相聯繫，不僅實現個人的良好發展，同時也能促進祖國相關行業的科學發展，爲建設資源節約型、環境友好型社會注入新元素。

收穫：神祕面紗背後不再神祕 未來挑戰我們更有信心

實驗室——化學反應——化工生產

宜化之行，我們最大的收穫就是從自我思想上把化學反應從實驗室搬到了化工生產的現場：把守嚴格的大門，刺耳的噪聲，偌大的倉庫，大規模的反應裝置，高度自動化的計算機生產控制體系，尤其是污水處理站一行，最讓我們收益匪淺。這讓我們在一定程度上了解了化工生產與實驗室化學的內在聯繫與區別，此後，化工廠對於我們來說已不再神祕。

實踐活動開展過程中，我們不斷思考、不斷討論總結，寫日誌，我們對於學什麼、怎樣學以及有何用等問題，都有了更爲清晰的認識，作爲即將畢業的學生，無論是選擇就業還是繼續深造，我們都有了更加明確的方向，面對未來職業生涯中的種種機遇與挑戰，相信我們也更能從容應對。

除此之外，實物方面，我們收穫也不小，宜化以其具有企業文化特色的書籍、光碟和撲克等相贈，給我們留下了更加深刻的印象。

失望與不足：前期瞭解不充分 實踐策劃與實際操作脫節

期間，出現最大的問題便是，我們在策劃中，計劃是能夠有機會親身參與生產實踐，切身體驗這一過程，並且將它視爲本次實踐活動最爲重要的部分。然而，當我們到了宜化才知曉，無論是誰，無論是在哪個化工企業，這種希望成爲現實的可能性必然爲零。在現在這樣以計算機系統控制爲住的自動化生產體系中，都是實行責任制，即使上級領導也不能隨意開動的，而每年大三的實習也都只是通過講解和畫工程流程圖等來達到實習目的的，因此，我們最大的希望之處自然成了最大的失望之處。這應主要歸咎於實踐前的瞭解不足，分析不周密所致，好在我們及時對方案做了調整，實踐結束，我們每一名隊員也都還帶着收穫與欣喜踏上歸程。

隊長感言：責任重於泰山 成功關鍵在於團隊協作

從寫策劃書開始，實踐團隊不斷有人加入，直到最後的夢幻八人組合，團隊每增加一人，信任就增加一份，責任也更重一份，每時每刻，我都在提醒自己，盡最大努力讓大家的宜化之行富有意義，隊友的信任，不容辜負。到了宜化，一些小意外的發生讓某些隊員有了懈怠的念頭，作爲隊長的我，這時的壓力是最大的，只有我沒有懈怠的權力，必須儘量想辦法、盡力爭取，纔有了後來豐富的活動。回來之後才發現，自己又黑了好多，肩上的皮居然可以一層一層剝去，這是第一次真正體會到曬掉皮的滋味。縱然如此，還是深感欣慰，至少無愧於我的隊員。

我感謝我的隊員，倘若沒有大家的支持，大家的一致協作努力，此次實踐的收穫也絕對不會如此豐富。前期準備工作時，我們分工明確，大家積極努力，資料分類總結極盡詳細。例如，在宜化期間，黃玲同學思維活躍，不斷想出新點子，讓我們的實踐活動從更多方面進行。杜其博同學在查閱整理資料、採訪學長以及校友的整個過程中，都十分認真，像他這樣比較內向的同學能在本次實踐活動中突破自己，精神更是難能可貴。

【第9篇】大學生社會實踐調查報告：鋼鐵集團考察實踐

現在的大學生大部分都會出去實踐，因爲現在工作難找嗎，所以早出去實踐對畢業後找工作也是很有用處的。可是很多大學生都是去單位實踐，去找白領的單位實踐，畢業後能不能找到那麼好的工作還不一定。所以我決定走進工廠，找一家工廠實踐，讓我瞭解一下在工廠實踐的感覺。

可是我學的專業和進工廠實踐沒大有聯繫，所以找實踐的地方不是很好找。最後終於找了一家很好的工廠實踐、實踐，很高興。

我於暑假期間在位於本的某鋼鐵集團有限公司進行了幾天的考察實踐活動，在活動期間我對邯鋼有了一些瞭解，對我們的國有企業有了一些感觸。

某鋼鐵集團是1958年建廠投產並逐步發展起來的本市屬特大型鋼鐵企業。經過40多年的不斷髮展，集團現擁有總資產45億元，淨資產億元，已形成了 450萬噸鐵、500萬噸鋼、500萬噸鋼材的綜合生產能力。主要生產薄板、中厚板、圓鋼、螺紋鋼、角鋼、槽鋼、線材等系列產品以及冶金焦碳、尿素、複合肥、煤化工等副產品，產品行銷全國並出口很多個國家和地區。它是我市的支柱產業部門，也是國家重點扶植的鋼鐵部門，每年爲國家創收利稅多個億，爲我國的現 代化建設起了舉足輕重的作用，是我們本市的一個耀眼的明珠，是我們本市人的驕傲。

幾年前，在全國曾經卷起了一股某鋼鐵集團熱，全國上下都在號召學習某鋼鐵集團的先進管理經驗。我懷着找到某鋼鐵集團繁榮的祕密的想法，來到了某鋼鐵集團的鋼鐵圍牆之中。在隆隆的機器聲中，我漫步在一幢幢巨大的車間廠房之間，穿梭在一根根管道之下，領略真正的創造的偉大。那邊鐵水順着下面的出鋼口流下，飛濺出燦爛的火花， 紅紅的鐵水經過了一段傳運變黑變硬一根根鋼材便由此而成了。一想到我們身邊的生活中處處都是鋼鐵的身影，就馬上感到了這創造的偉大了。看到某鋼鐵集團秩序井然，繁榮鍊鋼的情景我就爲我們祖國的未來充滿了希望。我所學的專業是自動化，這裏就是我將來奉獻青春的火熱田野，我現在提前置身於這鋼筋水泥的圍牆之中，心情 是無比的激動。我能有機會熟悉這裏的環境，瞭解生產的工藝流程，實在是難得的很。我能親眼看到自動化爲我們省下的力氣，自動化爲我們創造的價值。

【第10篇】大學生寒假實習報告範文：野外考察實習報告範文

一 實習概況

1.實習的目的和意義

常言道，實踐是檢驗真理的唯一標準。學習的目的在於應用，而實習正是理論知識與實地實際相結合的過程。從理論到實際，用哲學的觀點來看，這是一次飛躍。我們有了理論知識，並不等於我們可以很高的分析實際眼前的問題，只有把學到的理論應驗於實地，用理論來知道實踐，將理論和實踐有機的結合才能真正瞭解地貌學。這種從理論上的認識到真正親臨現場去分析問題，就是一次飛躍。因此，作爲一個地理科學與規劃學院的學生，應該把實習看成是從理論到實際的過程，把自己對每一種地貌類型的認識看成是自己在認識論上的一次飛躍。這次實習無疑鞏固了地貌學的教學效果，提高了學習的質量與熱誠，讓同學們學以致用，能夠用書本的知識來解決實際上的一些問題，提高同學們的野外作業能力和分析能力，並學會了一些外出實習的基本要領和考察方法。

2.時間

20**年1月16日至20**年1月18日

3地點

肇慶市七星巖公園 三水木棉圍 崗美 東崗村 三榕峽公路旁

二 肇慶地區主要地貌類型

第一天，經過幾個小時從珠海到肇慶的車程，在白土鎮安頓好，我們馬不停蹄的趕到這裏的七星巖公園，考察七個秀麗的喀斯特石峯。由於地質運動,在七星巖附近形成了一個褶皺背斜山脈,正是由於肇慶地處亞熱帶，雨量多、氣溫高，侵蝕嚴重,尤其是流水侵蝕，這些岩石的抗蝕力都比較弱，因此背斜被破壞，部分岩石受風化成土,最終土山出露和石山形成當地低矮的地形。再由於進一步流水侵蝕,成排的背斜谷地兩側開始形成今天的七座石灰岩山峯。 七星巖風景區具體由閬風巖(峯頂高程103.3m)、玉屏巖(99.8m)、石室巖(89.8m)、天柱巖(108.0m)、蟾蜍巖(89.9m)、仙掌巖(61.8m)和阿坡巖(119.6m)七座喀斯特奇峯以及東湖、青蓮湖、中心湖、波海湖、裏湖等五個大湖組成。七座巖峯佈列，矗立在6. 5平方公里的湖面上，整個景區山環水繞，亭樓閣榭，波光巖影，渾爲一體，自然風光絕佳。而這一次我們主要是要觀察這裏的水平溶洞(雙源洞)和斷層及窪地地貌。

緊跟着老師的腳步，我們找到了地下河腳洞性質的雙源洞。阿坡巖下的雙源洞，其實就是一個喀斯特地下溶洞，它是七星巖最長的靜水地下河，全長320米，洞中有兩條溪水匯合，向東流出洞外，故稱“雙源洞”，洞內有鐘乳石。雙源洞是發育在石炭系中上統的壺天羣灰巖，之前我們沿路看到的是石炭系下統的，比較老。雙源洞洞口上，斷層、節理、褶皺均有。在這裏，老師爲我們解釋了有關的地質地貌知識。雙源洞是發育在石炭紀下統的壺天羣石灰岩，主要是由白雲石灰巖組成的，呈淺灰色，組成成分是方解石和白雲石，隱晶質(或稱泥晶質)結構，個別地方有粉晶結構，爲厚層狀構造。因爲存在白雲岩的緣故，故用10%的稀鹽酸滴在這些岩石上，岩石並不起泡，但是如果把岩石磨成粉，卻可以起泡，這是因爲岩石成分裏面含有碳酸鈣和碳酸鎂。因這些岩石比較堅硬，故其經歷了千萬年而不倒，形成挺拔的山峯。雙源洞位於兩節理的交匯處，裂隙發育，洞內有兩條水源與外面的湖相連，使地下河水不斷循環流動。在雙源洞的洞口上，我們可以見到斷層、節理、褶皺以及強烈的根劈地貌。

在路的兩邊，時常看到像在山的表面長出的一大石柱，它是石鐘乳。在石灰岩裏面，含有二氧化碳的水，滲入石灰岩隙縫中，會溶解其中的碳酸鈣。這溶解了碳酸鈣的水，從洞頂 上滴下來時，由於水分蒸發、二氧化碳逸出，使被溶解的鈣質又變成固體(稱爲固化)。由上而下逐漸增長而成的。而我們看到的石鐘乳就像在山的表面長出的一大石柱，是原來巖洞崩塌後留下來的，屬於洞穴次生化學沉積物，是經過石灰岩的不斷融蝕、再沉積的過程而形成的。這個石鐘乳是淺灰色的不透明體，這是因爲雖然礦物的組成成分大部分是方解石，但是裏面含有太多的雜質。

我們沿着一條小路登上馬欄崗。這是一個石灰岩與沙頁岩的交匯處，馬欄崗主要是由石炭紀下統沙頁岩風化後形成的，經過上千年的變遷，現在已經遠遠低於兩邊的阿坡巖和天柱巖。據老師的介紹，這是一個背斜，馬欄崗是背斜的中部，由於頁岩的抗風化的能力比較弱，而且背斜中部由於張性大，收到擠壓而造成岩石的支離破碎，很容易受到侵蝕，再加上這裏是沙頁岩與石灰岩的交界處，可溶性岩石與不可溶性岩石交界處喀斯特水的溶蝕作用一般比較強烈，受到侵蝕背斜逐漸被削低，發育到現在就成爲現在的馬欄崗低於兩邊的阿坡巖和天柱巖了，而且地表水在這裏彙集形成一個巨大的落水洞。落水洞是開口於地面而通往地下深處裂隙、地下河或溶洞的洞穴。它的形成除了沿垂直裂隙溶蝕作用，還有侵蝕作用和重力作用，地表水彙集到落水洞後，流量增大，而與傾入洞內的砂礫同時衝擊和磨蝕洞壁，加上地下河及溶洞頂板崩塌，使之迅速擴大。落水洞發育於不可溶的砂頁岩和可溶的石灰岩交界處，喀斯特作用特別旺盛。由背斜理論可知，落水洞上面的岩石看上去是山，實則多是谷。落水洞四周長滿了植被，陽光很難直射到落水洞底，所以從崗上望下去，一片漆黑，很難判斷落水洞有多深。我們在這裏看到的就是落水洞，這裏正好是岩層層面和岩層裂隙交接地點，有利於地下水集中，溶蝕較強，頂板崩落後便形成了。

接着,我們來到天柱巖腳下，喀斯特作用形成的石峯十分筆直、陡峭，很少有石峯連接而成山脈。天柱巖高108米，由下而上有4層溶洞，最低的一層在地下，越往上，溶洞的年 代越久遠，這是由於擡升運動造成的，現在上面的三層溶洞由於缺少了有侵蝕性的水已經停止了發育。第二層的溶洞較小,我們沒有仔細觀察。而是選擇仔細觀察第三層的溶洞，這個洞比較大，裏面黑暗一片，我們無法看到洞裏有多深，我們在洞裏面的較外部聽老師講解。在洞裏，我們在閃光燈和電筒的微光下可以看到洞頂比較光滑，有些地方還向上凹入成爲一個倒扣的“臉盆”，即石鍋，這是由於過去經常受地下水的溶蝕和侵蝕，而局部地區又受到強烈的紊流作用，水壓增大，溶蝕、侵蝕力加強，結果這些地方溶蝕量比周圍大，從而形成向洞頂凹入的弧形面。其上的裂隙發育有石鐘乳，但是目前已經停止發育。四周也是比較光滑，並且發育有石幔，這是由於含有碳酸鈣的水溶液在洞壁上漫流時二氧化碳迅速散逸而形成的。繼續往上，我們看到了第四層溶洞，但是這些溶洞經過長期的風雨侵蝕，現在已經變的很小了，很多就剩下一個凹進山壁的窟窿了，但是從這些 “窟窿”裏面還是可以發現一些溶洞的痕跡的，比如有些岩層上有明顯的水平層理，反映出靜水沉積的作用。老師說這一層以前經過很多河流的沖刷，雖然我們無法觀察到具體流向，但大致水面的位置和可能的方向還是可以判斷出來的。而在這裏，我們又看到了一個比較巨大的石鐘乳，老師說遲早一天他會整個掉下來。經過大概1個小時的登山，我們到達山頂的摘星亭。從山頂眺望，北領山脈自北向南過渡，背面有很多的別墅建在洪積扇上面，山前右傾斜平原過渡到沖積平原;西南是西江水到階地，接着是喀斯特丘陵;沖積平原上是市區;七星湖上是其它六個喀斯特山峯。這些山峯都是背斜中部被侵蝕挖空之後的兩翼形成山岩的(稱爲殘峯)，它們本來是連在一起的，但是由於擡升和平移運動，它們才逐漸斷裂分開發育成爲今天的這種地貌類型，斷層中間破碎帶由於風化和搬運作用，就發育成今天的五個大湖。老師還在這裏給我們講解了肇慶市的地貌特點和大概的形成過程以及一些地貌知識，這裏真是一個令人流連忘返的地方啊。

第二天，我們到了木棉圍的公路旁的河流階地上，那邊有大量的鵝卵石，普遍風化程度更深，形成歷史更長，部分被水泥蓋住了。此處階地鵝卵石磨圓度好，粒徑不大，硬度不大， 是河流長時間的搬運，所經距離遠。而且具有多種多樣的巖性，由於是主幹流形成，上流很多物質被帶下來沉積，形成當地複雜的巖性。而階地級數越高，形成時間越長，風化作用越強，巖性越脆，越易碎。階地是河流歷史時期的河漫灘下切或擡升造成，由鵝卵石可以判斷。

沿西江邊一滑坡壁往上走到二級階地，在第四紀，此處是西江河漫灘， 後來由於構造運動和河流的下切，使河漫灘擡升，從而形成了現在的二級階地。此現象體現了西江是擺動的，河流是下切的，兩岸是擡升的。沿途可見地上鵝卵石的成分多樣，體現此處基岩的多樣性。然後，我們還到一些村莊裏面觀察了不少階地。

而下午我們到了北嶺那邊的東崗村洪積扇參觀考察，肇慶市北部是北嶺山脈，西江從肇慶市的西部流進，在肇慶市的南端向東拐彎從肇慶市的南端流過，所以整個肇慶市自北向南的地貌構成基本上是從山脈到洪積扇，再到沖積平原的過渡。洪積扇是乾旱、半乾旱地區暫時性山地水流出山口堆積形成的扇形地貌。組成洪積扇的泥沙、石塊顆粒粗大，磨圓度差，層理不明顯，透水性較強，扇面上水系不發育。由於山前構造斷裂下降，洪積物厚度可達數百米。從扇頂至扇緣高差也可達數百米。一系列洪積扇互相聯結形成洪積平原，又稱山麓洪積平原。洪積扇因山地不斷擡升，山前平原不斷下降，形成上疊式扇體。當山地上升規模、幅度均較大時，老扇隨之擡升，在其下方發育新扇體，形成串珠狀洪積扇。當山地前緣有不等量的新構造活動時，新扇體向相對下降的一側移動，使新老扇體並列向一側偏轉，造成不對稱形態。簡單來說，洪積扇是由於山上下雨的雨水自溝谷出山口後，坡度驟減，溝谷水流所攜帶的物質大量堆積，就形成了以溝口爲頂點的沖積錐或洪積扇。如果擴大到整個山腳四周即稱爲洪積羣，如果面積繼續擴大，即可形成洪積平原。老師介紹了關於東崗村附近這些地貌的特點，這裏的岩石以沙葉巖爲主，磚紅色，有一定的磨圓度，但有些有棱角，粒徑較大，較疏鬆，大多爲礫石，而且顆粒由上到下、由山裏到山外是由粗變細。

第三天，也是最後一天，我們到了三榕峽公路旁考察背斜，向斜，斷層，節理，岩層及滑坡等地貌。

首先，我們在公路旁的山邊學習羅盤的用法。如何量岩石的走向、傾向和傾角，如何用 羅盤定地物方位。然後，我們沿着公路一直走我們所在考察的地點位於背斜的北翼，面前的大山是北嶺山脈的延伸，巖性是砂頁岩。在這邊，地表大部分爲沉積岩多覆蓋，但是可以看到明顯的節理和層理。背斜的軸部往往是比較低窪的地區。該背斜發育於最古老的泥盆系地層，主要是砂頁岩，頁岩具有巖理，與泥岩都是由粘土礦物組成。由於在公路旁200多人在走，警察也一度勸我們停止行程，但最後在老師們的交涉下，只出動警車爲我們開路，看來應該有更重要的地貌值得我們冒這一個險。果然，一段步行後，我 們看到一個大型的滑坡，滑坡是指斜坡上的土體或者巖體，受河流沖刷、地下水活動、地震及人工切坡等因素影響，在重力作用下，沿着一定的軟弱面或者軟弱帶，整體地或者分散地順坡向下滑動的自然現象。滑坡是斜坡岩土體沿着慣通的剪切破壞面所發生的滑移現象。滑坡的機制是某一滑移面上剪應力超過了該面的抗剪強度所致。滑坡是我們地貌學第一節課所教的內容，現在親眼看到，還真是震撼。而3天的實習也到此爲止。

三 結語

這次肇慶地區地貌學實習能夠圓滿完成，有賴於老師們事先充分的踩點佈置等各種的準備，令我們從課堂外這另一個角度去認識地貌學。在實習的過程中，我尤其要感謝我的實習指導老師劉希林老師和高全州老師，老師們的耐心指導教誨和經驗技術的授予，使同學的積極性和學習氣氛保持良好的狀態。這一次實習，我深深的感受到以往書本上沒有生氣的文字和圖片裏的石頭與地貌，活生生的呈現在我們的面前，鞏固了我對硬知識的認識的同時，從另一個角度去加深對地貌學的體會和理解。總的來說，這一次的實習是一次美好的經歷和一次有意義的學習過程，同時也是一次思維模式的轉換。希望再有機會去進行野外實習。

【第11篇】xxxx年大學生暑假考察實習報告範文心得

xx年7月6號，天氣晴朗，風和日麗，我組開展暑假社會實踐活動，對安徽省歷史博物館進行考察，並針對人們關於安徽省歷史博物館遊覽狀況開展了問卷調查。

6號早上，我組同學在精心計劃和組織下安全到達安徽省歷史博物館，在博物館相關工作人員的陪同下觀覽了博物館內各類文物、標本、文獻、古籍藏品，並對安徽歷史古蹟，風土人情，文化藝術及遠古人類發展史做了系統的瞭解和認識。

通過博物館類工作人員的詳細解說，心中對安徽的文化和歷史有了清楚明確的認識。安徽歷史悠久，源遠流長，豐富的文化遺存使得安徽位居全國文物大省之列，安徽省博物館也因此得天獨厚，收藏甚豐。現有各類文物、標本、文獻、古籍藏品23萬多件，具有重要歷史、科學、藝術價值和鮮明的地方特色。

我組同學在觀覽中對出土的歷史文物最感興趣，通過閱讀文物旁邊的註釋和解說，對其有了具體的瞭解。在出土文物中，最具特色的當屬歷年來在安徽出土的青銅器，收藏品多達4000餘件，其中吳越銅器、蔡國和楚國銅器尤爲突出，其中大多數都是古代的青銅古鼎，細細數來也足足有數十來種，每一種青銅古鼎都記載了一定的歷史典故和文化內涵。這批青銅器，是研究春秋戰國時期歷史不可缺少的珍貴資料。

在觀覽中，工作人員還詳細地介紹安徽是文房四寶的故鄉，即宣紙、徽墨、宣筆和歙硯，聞名遐邇，著稱於世。安徽省博物館也因此成爲我國收藏文房四寶最爲豐富的博物館之一。正因爲如此，裏面還收藏了許多古代書畫，是館藏品中的重要組成部分，藏品上萬件。其中以明清時期新安畫派爲代表的安徽地方書畫流派的作品最爲豐富，代表人物有漸江、查士標、汪之瑞、程邃等，他們的作品筆墨高秀，格調清逸。此外，汪士慎、石濤、梅清、蕭雲從、孫逸、包世臣、鄧石如等名家的作品均有大量入藏。所藏古代工藝品中，以徽州三雕--石雕、磚雕、木雕最有特色。其作品造型奇巧、鐫刻精細、內容廣泛、風格特異。明代中葉興起的徽派版畫在世界版畫史上獨樹一幟，併成爲中國版畫史上一個高峯，奠定了我國民族版畫藝術的基礎。安徽省博物館收藏了一批名畫家、名刻工的大量佳作。明、清時期徽州契約文書，也是安徽省博物館最具特色的藏品之一，這些文物對於研究歷史上徽州地區政治經濟狀況、土地關係、思想文化、社會變遷、民俗風情以及明清時期著名的徽商，都有重要的歷史價值。

工作人員還介紹博物館內的古生物化石標本也是館中藏品的重要部分，其中中生代、新生代動物化石及古人類化石、石製品、骨製品，對於研究中國古生物演化、環境變遷和古人類及其文化的起源、演化具有重要的意義。

另外在館藏現代藝術品中，收藏了著名旅法女畫家潘玉良的油畫、國畫、素描、版畫、雕塑等作品4000餘件，爲國內外所矚目。我們突然間看到並瞭解了這些文物，真是大開眼見，在工作人員巧妙而有韻味的解說之下，提高了我們對其中文物瞭解和認識的興趣，其他遊客們也感同深受。

我們觀覽了二樓，三樓的文物之後，趁大家正處於迷醉的狀態中便抓緊時機，立刻開展問卷調查。我們的調查對象是所有對博物館中歷史文物有興趣愛好的人，除遊客之外，也包括工作人員。雖然這種調查對於安徽省博物館的系統改進是無足輕重，但關於瞭解人們對待我國曆史文化的態度卻是十分必要的。

在調查進行前，我們已對將要遇到的困難做好了心理準備。並不是每個人都會站在我們的立場上考慮問題;也有人會提防我們是傳銷或詐騙;還有大多數人們都在追着工作人員的解說觀覽，沒有耐心或不屑搭理我們。因此，不予理會、冷漠、黑臉、態度惡劣的，我們都經歷過，而且在這種調查中也不可避免，畢竟是在面對社會上形形色色的人，誰能保證每個人對你進行調查的反應都是友好的迴應呢?因此，我遇到了很多冷臉，很多時候讓我們壓制不住心中的怨氣，在心中暗暗埋怨被調查人的素質。幾個小時下來只有幾個人樂於接受我們的調查，很多人都是願意接受言談交流，但卻拒絕執筆調查，我們很無語，但這些都在意料之中，已經坦然接受。之前預料的困難如期出現，但在具體實踐中，遇到四五個人拒絕，那也無所謂，我們還能理解，但實際情況卻是一大片的人拒絕調查，這讓我們開始懷疑合肥人的整體素質問題，心中的埋怨也越來越多，對於這種無解的冷漠，後來乾脆放棄調查，直到調查到四樓，我們才發現博物館內部工作人員也在做問卷調查，大部分的人都被他們調查過了，而且內部人員調查態度強硬，死纏爛打，非逼着你接受調查不可，這對我們的工作大大不利，後來我們的調查順利進展之後，內部工作人員對我們的工作進行干擾，說我們影響他們的正常工作，並把我組組長請進六樓博物館館長室進行了一節思想課教育，這讓我們無比痛恨，思想教育下來，博物館管長要我們做他們的志願問卷調查者，否則將制止我們的工作，因此，在這種情況下，當我們再次調查的時候，接受調查的人有了前車之鑑，對我們的工作進行了堅決回擊，各種顏色的冷臉出現在我們調查者的面前，使我們不寒而慄。

調查結果雖然很慘淡，沒有調查出什麼大的結果出來，但經歷了這件事情，我們的暑假社會實踐算沒有白做，至少我們經歷了人情冷暖，對這個世界有了清晰的認識，對安徽省的歷史人文有了一定的接觸和了解。在處理問題和困難中，清晰明確地思考反省了自己不合適的處理方式，在以後人爲交際能力上有了新的認識。

對於這樣的社會實踐，我們知道是作爲我們人生融入社會的第一步，是必然的磨練。我們在這次實踐中也有了許多認識和總結感悟，我們在大學中或者踏入社會後，在處理人際交往關係中將要做到的和預備的是微笑、禮貌以及委婉漸進。要在交流的一開始就以最爲簡短明白的語言介紹自己的活動，說明活動單位及意圖，避免突兀，消除被調查者的疑惑及顧慮。在對方做問卷調查的過程中可以與被調查者進行簡單的口頭交談，獲取更加深入詳細的有效信息。對於拒絕做問卷的人，也可簡潔的向對方提一兩個問題。當然在實踐的過程中仍需不斷學習、收集經驗，掌握與人溝通的技巧，儘量使對方以愉悅、自願的心態配合、協助我們的調查活動。

由於與博物館的內部調查發生衝突，所以發放的調查問卷數量不是很多，儘管如此，但總體上還算順利，而這初步的調查也使我們有了不小的收穫。民意是最真實的反映，從普通民衆的口中，我們瞭解到了有關博物館不足問題的最主要因素及反應：展覽物品重點與人們的期望偏向反道、不足，燈光佈置稍有不當，裏面有的文物太過牽強，有造假和過意人爲製作的行爲。這也在意料之中，我們獲取了這些信息也對我們以後的審美觀有了很大的提高。有個遊客說得很對，懂的人是在看門道，不懂的人只在看熱鬧，我敢肯定，大部分的人都是在看熱鬧。

我們一直沒有遇到有人會主動要求填寫問卷，也沒有遇到有人向着我們就大吐苦水、大聲抱怨，把我們當做傾訴的對象，這令我們感到一絲欣慰，也感覺自己所做的一切是真正有意義、有價值的。真想通過再一次親身體會社會實踐給自己更進一步瞭解社會，閱讀社會，適應社會。在社會實踐中增長見識;在磨練中增強毅力;在困難重重中挑戰自我培養自己的素養;想通過社會實踐來拯救自己和縮短與別人的差距與不足。

在當今社會，在就業問題中，你會感覺到無經驗者往後排，茫茫人海獨徘徊，你沒有經驗，自然而然做什麼都感到因陌生而猶豫止步，很多機會就這樣與你無緣，很多門也這樣因你而閉。

因此，爲了拓展自身的知識面，社會經驗，工作經驗，我們必須擴大與社會的接觸面，增加個人的社會競爭能力，逆水行舟，背水一站的決心，超越自我。在社會實踐中培養自己的智慧和技能;在社會實踐中成熟，少一點嫩氣;在社會實踐中多份堅強，少一份脆弱;在社會實踐中多了一味工作經驗味，少了一味書生氣味;在社會實踐中學會了獨立自強，減輕了父母的操心親戚朋友的擔心。

我們的實踐調查活動已經結束，但我仍然回味無窮，雖然辛苦，雖然諸多條件並不便利，但我們一心想望着要儘量完美的完成這個課題，得出實際成果，並對所遇到的困難進行適當而有效的解決，也讓我很有成就感，因爲我們正努力着讓所有辛苦付出得到最終的收穫，相信一切都將會因我們的努力變得好起來。

【第12篇】大學生實習考察報告範文

時間

地點洛社鎮社區服務中心

內容建設幸福家園 構建和諧社區

洛社鎮社區服務中心是洛社鎮積極轉變政府職能，拓展社區服務和社區黨建工作領域，打造服務型、魅力型、特色型社區而設立的綜合性社區服務平臺。

近年來，洛社鎮社區服務中心緊緊圍繞以人爲本、服務羣衆、構建和諧的理念，以實事求是、因地制宜爲原則，以開拓進取、居民需求爲動力，以構建和諧社區爲目標，不斷摸索和拓展管理科學、服務全面的社區服務工作領域，提升服務社區羣衆的能力和水平，全力推進和諧社區建設，精心打造洛社鎮社區服務的“示範點”和社區羣衆滿意的“幸福家園”。

提升“滿意指數”，打造一流平臺

走進洛社鎮社區服務中心大廳，“以人爲本，共創和諧”幾個醒目的大字凸現出社區服務中心的服務理念和工作目標。該服務中心通過形式多樣的特色服務、貼心服務，打造社區羣衆滿意的服務平臺。

社區服務中心設立了行政事務受理大廳，爲社區羣衆提供民政、社保、農民維權等服務，並實行了首問負責制、服務承諾制、辦事公開制等服務制度，做到“受民之託，忠民之事”，切實爲羣衆解決實際問題。根據羣衆的需求，服務中心不斷地完善服務功能，豐富服務內容，改進服務方式，推出了家政、就業指導等近20個便民利民項目，做到有求必應、有事必幫，去年以來已爲社區居民羣衆提供各類服務15000多人次。近日，無錫市癌症俱樂部惠山分部洛社康復活動中心和養生保健指導中心又在社區服務中心掛牌成立。洛社康復活動中心是洛社鎮癌症患者自發組成的羣體抗癌組織，主要開展宣傳防癌抗癌知識，傳播抗癌理念和信息，實施康復綜合治療等活動，幫助癌症患者進行科學抗癌，羣體抗癌和正規治癌。

在服務好社區羣衆的基礎上，洛社鎮社區服務中心以其優越的設施條件和直面社區羣衆的窗口效應，成爲了政府各職能部門的活動基地。去年以來，先後和鎮教育文體服務站、鎮婦聯、團委、工會、文衛辦等聯合舉辦了依法行政專題講座、消費維權服務培訓、“和風吹綠運河岸”演講比賽、創業婦女先進事蹟報告會等各類活動25次，參與的羣衆達上萬人，成爲我鎮政府部門把黨的方針政策落實到基層，執政爲民體現在基層，密切聯繫社區羣衆的“連心橋”。

激活“文化細胞”，繁榮羣衆文體

每逢星期六下午，洛社鎮社區服務中心音樂活動室裏絲竹繞樑，曲樂悠揚，社區曲藝愛好者正聚集在這裏進行二胡、琵琶等民樂演奏。彈奏者輕撥琴絃，悠悠絃樂從指間流出，如泉水緩緩流淌，沁人心脾，每個人臉上都洋溢着滿足和陶醉，興致盎然者還會上臺吟唱一曲，一曲唱罷，叫好聲不斷。這是社區文化活動一個普通場景，也是洛社鎮社區服務中心不遺餘力活躍羣衆文化體育，推動社區和諧文化建設的一個縮影。

近年來，洛社社區服務中心根據不同社區人羣的需求，有針對性地開展豐富多彩、寓教於樂的文化體育活動，讓社區居民感受到濃厚的文化、文明與和諧氛圍。

洛社鎮社區服務中心把健身房、圖書閱覽室、樂器室、創作室等向社區羣衆免費開放。清晨和傍晚，居民們紛紛來這裏鍛鍊、健身;閒暇時間，這裏成爲老年人讀書看報，揮毫潑墨的好地方;節假日，社區的文藝愛好者聚在一起編演節目……。同時，社區服務中心還成爲了有21支特色團隊的洛社羣衆藝術團的“大本營”，一批代表洛社鎮最高水平的文化藝術作品、表演團隊等從這裏走出來，爲洛社鎮文化事業增光添彩。去年，洛社羣衆藝術團有5個節目參加無錫市羣衆文藝匯演，是參賽節目最多的鄉鎮，獲得了“二金二銀三銅”的好成績，女聲小合唱《與書同行》還獲得江蘇省“五星工程獎”銅獎。

洛社鎮社區服務中心採取社區“搭臺”、居民“唱戲”的辦法，舉辦羣衆性文體活動，繁榮社區文化，做到“活動時時有，歡樂天天在”。今年以來，社區服務中心先後主辦和協辦了“好書進社區”學習活動、“文化洛社”論壇、家庭趣味運動會等羣衆文體活動。近日，爲豐富社區外地民工的業餘文化生活，洛社鎮社區服務中心和鎮教育文體服務站籌集資金3萬多元，開展“送電影進工地”活動，將到各建築工地爲外地民工播放電影36場，服務新市民。大學生實習考察報告範文

開闢“市民學校”，提高居民素質

社區的文明程度取決於社區居民素質的高低。洛社鎮社區服務中心從社區羣衆的需求出發，從提高羣衆的素質入手，依託社區教育資源，開展豐富多樣的培訓教育活動，促進居民綜合素質的不斷提高。

社區服務中心在充分利用科普圖書室、青少年活動基地、綠色網吧等科普教育設施的基礎上，根據社區羣衆需求，相繼舉辦了衛生救護培訓、cad輔助設計培訓、攝影培訓班、健康科普知識講座和企業員工職業素養培訓班等10期，培訓學員達800人次。社區服務中心還注重以網絡爲平臺，普及傳播科學知識。在暑假期間，邀請大學生志願者來到社區綠色網吧指導前來上網的中國小生利用網絡查找資料，學習內容豐富的網上科技知識。

洛社鎮社區服務中心把社區教育的重點向青少年傾斜，開展多形式，多內容的社區青少年教育活動，豐富青少年科學文化知識和加強青少年思想道德建設。今年兒童節前夕，服務中心以講座形式舉辦了“閱讀豐富人生——專題講座”活動, 正面引導青少年的閱讀傾向，豐富了青少年的課外生活。8月份，與司法所聯合開展了未成年人保護法集中宣傳日活動，組織學生觀看警示教育片，舉辦法律諮詢和法律有獎問答，向中國小生髮放了近500份《解讀未成年人保護法》宣傳資料。暑假期間，社區服務中心和鎮文體服務站合作開辦了少兒圍棋、樂器等培訓班，培訓學員40餘名。爲更好地服務社區羣衆，關心特殊家庭子女的成長，社區服務中心在暑期舉辦了“愛心輔導站”，邀請退休教師義務爲6名貧困家庭、單親家庭孩子進行學習輔導和信心培養。參加輔導站學習的華潔玉在日記裏寫道：“這個暑假特別有意義，特別是老師的鼓勵和教誨讓我受益匪淺，我一定做一名好學生，好孩子，好公民……”。“愛心輔導站”爲培養孩子的信心、愛心和責任心加油鼓勁。

建立“愛心驛站”，幫扶弱勢羣體

“今天領點大米和食用油，還拿了幾支筆，給孩子學習用”運河社區低保戶陳志雲拿着在社區服務中心愛心超市挑選的免費生活用品請工作人員劃卡登記，笑容洋溢在臉上。

陳志雲的丈夫已病故，她和兒子相依爲命，由於自己的腿有殘疾不能工作，一家人的生活全靠政府救濟。去年政府在社區服務中心設立愛心超市以來，作爲低保戶的她每月可以按20元的標準，在這裏領取自己急需的物品。“超市裏的這些日常用品，對我們來說件件是雪中送炭啊”。談起愛心超市，陳志雲滿懷感激之情。洛社鎮社區服務中心愛心超市點燃了象陳志雲那樣衆多困難羣衆生活的希望，讓他們在生活的寒冬裏感到溫暖與充實。

洛社鎮社區服務中心積極探索社區公益服務新模式，利用各種方式對弱勢羣體進行幫扶，“愛心超市”就是贈捐對象和困難羣體搭建起的一個資源彙集、愛心凝聚的平臺。社區服務中心把社區裏的220多戶低保戶納入到愛心超市受助名單，並把每星期五定爲“愛心活動日”，免費向低保戶提供各種日常生活用品，目前已發放各類物品約計70000元。今年4月，在社區服務中心的牽線下，洛社女企業家協會等5家企業和團體出資4萬元，認購了8個“愛心超市”的櫃檯，對愛心超市幫扶資金作了補充。此外，在洛社鎮和諧社區節期間，社區服務中心舉辦了天馬書畫社書畫“愛心拍賣”活動，通過書畫義賣籌得愛心款5.8萬元，全部用於幫扶社區裏的困難羣衆。

爲讓困難羣衆在接受社會關愛的同時將愛心回饋社會，社區服務中心開展了“愛心積分卡”活動，低保戶通過參加各種公益勞動，可以領取到更多的生活用品。 6月19日，服務中心組織10多名社區低保人員來到蔣巷參加清理花壇，修剪綠化的社會公益勞動。

開展就業和再就業服務是洛社鎮社區服務中心幫扶弱勢羣體和社區羣衆的另一項愛心舉措。服務中心與鎮勞動和社會保障所、殘聯等密切配合，通過挖掘崗位潛力、創造勞動就業機會、加強技能培訓等將就業再就業服務網絡延伸到社區，爲社區羣衆解決就業難題。目前，已開辦下崗失業人員培訓班2期，培訓達500人次，聯合舉辦了四場勞務招聘會，進場單位有370家，提供就業崗位4500個，達成用工意向協議1600人，取得了良好的社會效益。

發展“義工隊伍”，共建和諧社區

“社區管理與服務只有讓羣衆參與纔有生命力，才能真正體現文明與和諧”。對於社區建設，洛社鎮社區服務中心負責人葛亞明有着更深層次的思考。近年來，洛社鎮社區服務中心積極組建起社區義工隊伍，讓社區羣衆當起了社區服務的“配角”。

社區服務中心以“自願，奉獻，友愛，互助”爲原則，組建起200多人的社區義工隊伍，參與交通協勤、治安巡邏、青少年成長服務、助殘服務、幫困助弱等13項社區服務活動。社區義工不僅當好村坊鄰居的“免費保姆”，幫助居民解決生活中的小事和瑣事，還積極開展面向青少年、老年人、殘疾人和弱勢人羣的關愛服務，參與“結對幫扶”、“手牽手”“關愛下一代”、“送溫暖，獻愛心”等志願活動，以親人式的服務，把和諧的種子撒遍社區的每個角落。在今年“創衛”期間，社區服務中心組織了16名青少年義工組成青少年網吧義務督查隊和網吧義務監察員一起到鎮區各網吧和遊戲機室進行巡查，並在洛社商城開展創建國家衛生鎮宣傳活動，發放宣傳單3000多份。大學生實習考察報告範文

【第13篇】大學生寒假實習報告範文：野外考察實習

一實習概況

1.實習的目的和意義

常言道，實踐是檢驗真理的唯一標準。學習的目的在於應用，而實習正是理論知識與實地實際相結合的過程。從理論到實際，用哲學的觀點來看，這是一次飛躍。我們有了理論知識，並不等於我們可以很高的分析實際眼前的問題，只有把學到的理論應驗於實地，用理論來知道實踐，將理論和實踐有機的結合才能真正瞭解地貌學。這種從理論上的認識到真正親臨現場去分析問題，就是一次飛躍。因此，作爲一個地理科學與規劃學院的學生，應該把實習看成是從理論到實際的過程，把自己對每一種地貌類型的認識看成是自己在認識論上的一次飛躍。這次實習無疑鞏固了地貌學的教學效果，提高了學習的質量與熱誠，讓同學們學以致用，能夠用書本的知識來解決實際上的一些問題，提高同學們的野外作業能力和分析能力，並學會了一些外出實習的基本要領和考察方法。

2.時間

20**年1月16日至20**年1月18日

3地點

肇慶市七星巖公園 三水木棉圍 崗美 東崗村 三榕峽公路旁

二 肇慶地區主要地貌類型

第一天，經過幾個小時從珠海到肇慶的車程，在白土鎮安頓好，我們馬不停蹄的趕到這裏的七星巖公園，考察七個秀麗的喀斯特石峯。由於地質運動,在七星巖附近形成了一個褶皺背斜山脈,正是由於肇慶地處亞熱帶，雨量多、氣溫高，侵蝕嚴重,尤其是流水侵蝕，這些岩石的抗蝕力都比較弱，因此背斜被破壞，部分岩石受風化成土,最終土山出露和石山形成當地低矮的地形。再由於進一步流水侵蝕,成排的背斜谷地兩側開始形成今天的七座石灰岩山峯。 七星巖風景區具體由閬風巖(峯頂高程103.3m)、玉屏巖(99.8m)、石室巖(89.8m)、天柱巖(108.0m)、蟾蜍巖(89.9m)、仙掌巖(61.8m)和阿坡巖(119.6m)七座喀斯特奇峯以及東湖、青蓮湖、中心湖、波海湖、裏湖等五個大湖組成。七座巖峯佈列，矗立在6. 5平方公里的湖面上，整個景區山環水繞，亭樓閣榭，波光巖影，渾爲一體，自然風光絕佳。而這一次我們主要是要觀察這裏的水平溶洞(雙源洞)和斷層及窪地地貌。

緊跟着老師的腳步，我們找到了地下河腳洞性質的雙源洞。阿坡巖下的雙源洞，其實就是一個喀斯特地下溶洞，它是七星巖最長的靜水地下河，全長320米，洞中有兩條溪水匯合，向東流出洞外，故稱“雙源洞”，洞內有鐘乳石。雙源洞是發育在石炭系中上統的壺天羣灰巖，之前我們沿路看到的是石炭系下統的，比較老。雙源洞洞口上，斷層、節理、褶皺均有。在這裏，老師爲我們解釋了有關的地質地貌知識。雙源洞是發育在石炭紀下統的壺天羣石灰岩，主要是由白雲石灰巖組成的，呈淺灰色，組成成分是方解石和白雲石，隱晶質(或稱泥晶質)結構，個別地方有粉晶結構，爲厚層狀構造。因爲存在白雲岩的緣故，故用10%的稀鹽酸滴在這些岩石上，岩石並不起泡，但是如果把岩石磨成粉，卻可以起泡，這是因爲岩石成分裏面含有碳酸鈣和碳酸鎂。因這些岩石比較堅硬，故其經歷了千萬年而不倒，形成挺拔的山峯。雙源洞位於兩節理的交匯處，裂隙發育，洞內有兩條水源與外面的湖相連，使地下河水不斷循環流動。在雙源洞的洞口上，我們可以見到斷層、節理、褶皺以及強烈的根劈地貌。

在路的兩邊，時常看到像在山的表面長出的一大石柱，它是石鐘乳。在石灰岩裏面，含有二氧化碳的水，滲入石灰岩隙縫中，會溶解其中的碳酸鈣。這溶解了碳酸鈣的水，從洞頂 上滴下來時，由於水分蒸發、二氧化碳逸出，使被溶解的鈣質又變成固體(稱爲固化)。由上而下逐漸增長而成的。而我們看到的石鐘乳就像在山的表面長出的一大石柱，是原來巖洞崩塌後留下來的，屬於洞穴次生化學沉積物，是經過石灰岩的不斷融蝕、再沉積的過程而形成的。這個石鐘乳是淺灰色的不透明體，這是因爲雖然礦物的組成成分大部分是方解石，但是裏面含有太多的雜質。

我們沿着一條小路登上馬欄崗。這是一個石灰岩與沙頁岩的交匯處，馬欄崗主要是由石炭紀下統沙頁岩風化後形成的，經過上千年的變遷，現在已經遠遠低於兩邊的阿坡巖和天柱巖。據老師的介紹，這是一個背斜，馬欄崗是背斜的中部，由於頁岩的抗風化的能力比較弱，而且背斜中部由於張性大，收到擠壓而造成岩石的支離破碎，很容易受到侵蝕，再加上這裏是沙頁岩與石灰岩的交界處，可溶性岩石與不可溶性岩石交界處喀斯特水的溶蝕作用一般比較強烈，受到侵蝕背斜逐漸被削低，發育到現在就成爲現在的馬欄崗低於兩邊的阿坡巖和天柱巖了，而且地表水在這裏彙集形成一個巨大的落水洞。落水洞是開口於地面而通往地下深處裂隙、地下河或溶洞的洞穴。它的形成除了沿垂直裂隙溶蝕作用，還有侵蝕作用和重力作用，地表水彙集到落水洞後，流量增大，而與傾入洞內的砂礫同時衝擊和磨蝕洞壁，加上地下河及溶洞頂板崩塌，使之迅速擴大。落水洞發育於不可溶的砂頁岩和可溶的石灰岩交界處，喀斯特作用特別旺盛。由背斜理論可知，落水洞上面的岩石看上去是山，實則多是谷。落水洞四周長滿了植被，陽光很難直射到落水洞底，所以從崗上望下去，一片漆黑，很難判斷落水洞有多深。我們在這裏看到的就是落水洞，這裏正好是岩層層面和岩層裂隙交接地點，有利於地下水集中，溶蝕較強，頂板崩落後便形成了。

接着,我們來到天柱巖腳下，喀斯特作用形成的石峯十分筆直、陡峭，很少有石峯連接而成山脈。天柱巖高108米，由下而上有4層溶洞，最低的一層在地下，越往上，溶洞的年 代越久遠，這是由於擡升運動造成的，現在上面的三層溶洞由於缺少了有侵蝕性的水已經停止了發育。第二層的溶洞較小,我們沒有仔細觀察。而是選擇仔細觀察第三層的溶洞，這個洞比較大，裏面黑暗一片，我們無法看到洞裏有多深，我們在洞裏面的較外部聽老師講解。在洞裏，我們在閃光燈和電筒的微光下可以看到洞頂比較光滑，有些地方還向上凹入成爲一個倒扣的“臉盆”，即石鍋，這是由於過去經常受地下水的溶蝕和侵蝕，而局部地區又受到強烈的紊流作用，水壓增大，溶蝕、侵蝕力加強，結果這些地方溶蝕量比周圍大，從而形成向洞頂凹入的弧形面。其上的裂隙發育有石鐘乳，但是目前已經停止發育。四周也是比較光滑，並且發育有石幔，這是由於含有碳酸鈣的水溶液在洞壁上漫流時二氧化碳迅速散逸而形成的。繼續往上，我們看到了第四層溶洞，但是這些溶洞經過長期的風雨侵蝕，現在已經變的很小了，很多就剩下一個凹進山壁的窟窿了，但是從這些 “窟窿”裏面還是可以發現一些溶洞的痕跡的，比如有些岩層上有明顯的水平層理，反映出靜水沉積的作用。老師說這一層以前經過很多河流的沖刷，雖然我們無法觀察到具體流向，但大致水面的位置和可能的方向還是可以判斷出來的。而在這裏，我們又看到了一個比較巨大的石鐘乳，老師說遲早一天他會整個掉下來。經過大概1個小時的登山，我們到達山頂的摘星亭。從山頂眺望，北領山脈自北向南過渡，背面有很多的別墅建在洪積扇上面，山前右傾斜平原過渡到沖積平原;西南是西江水到階地，接着是喀斯特丘陵;沖積平原上是市區;七星湖上是其它六個喀斯特山峯。這些山峯都是背斜中部被侵蝕挖空之後的兩翼形成山岩的(稱爲殘峯)，它們本來是連在一起的，但是由於擡升和平移運動，它們才逐漸斷裂分開發育成爲今天的這種地貌類型，斷層中間破碎帶由於風化和搬運作用，就發育成今天的五個大湖。老師還在這裏給我們講解了肇慶市的地貌特點和大概的形成過程以及一些地貌知識，這裏真是一個令人流連忘返的地方啊。

第二天，我們到了木棉圍的公路旁的河流階地上，那邊有大量的鵝卵石，普遍風化程度更深，形成歷史更長，部分被水泥蓋住了。此處階地鵝卵石磨圓度好，粒徑不大，硬度不大， 是河流長時間的搬運，所經距離遠。而且具有多種多樣的巖性，由於是主幹流形成，上流很多物質被帶下來沉積，形成當地複雜的巖性。而階地級數越高，形成時間越長，風化作用越強，巖性越脆，越易碎。階地是河流歷史時期的河漫灘下切或擡升造成，由鵝卵石可以判斷。

沿西江邊一滑坡壁往上走到二級階地，在第四紀，此處是西江河漫灘， 後來由於構造運動和河流的下切，使河漫灘擡升，從而形成了現在的二級階地。此現象體現了西江是擺動的，河流是下切的，兩岸是擡升的。沿途可見地上鵝卵石的成分多樣，體現此處基岩的多樣性。然後，我們還到一些村莊裏面觀察了不少階地。

而下午我們到了北嶺那邊的東崗村洪積扇參觀考察，肇慶市北部是北嶺山脈，西江從肇慶市的西部流進，在肇慶市的南端向東拐彎從肇慶市的南端流過，所以整個肇慶市自北向南的地貌構成基本上是從山脈到洪積扇，再到沖積平原的過渡。洪積扇是乾旱、半乾旱地區暫時性山地水流出山口堆積形成的扇形地貌。組成洪積扇的泥沙、石塊顆粒粗大，磨圓度差，層理不明顯，透水性較強，扇面上水系不發育。由於山前構造斷裂下降，洪積物厚度可達數百米。從扇頂至扇緣高差也可達數百米。一系列洪積扇互相聯結形成洪積平原，又稱山麓洪積平原。洪積扇因山地不斷擡升，山前平原不斷下降，形成上疊式扇體。當山地上升規模、幅度均較大時，老扇隨之擡升，在其下方發育新扇體，形成串珠狀洪積扇。當山地前緣有不等量的新構造活動時，新扇體向相對下降的一側移動，使新老扇體並列向一側偏轉，造成不對稱形態。簡單來說，洪積扇是由於山上下雨的雨水自溝谷出山口後，坡度驟減，溝谷水流所攜帶的物質大量堆積，就形成了以溝口爲頂點的沖積錐或洪積扇。如果擴大到整個山腳四周即稱爲洪積羣，如果面積繼續擴大，即可形成洪積平原。老師介紹了關於東崗村附近這些地貌的特點，這裏的岩石以沙葉巖爲主，磚紅色，有一定的磨圓度，但有些有棱角，粒徑較大，較疏鬆，大多爲礫石，而且顆粒由上到下、由山裏到山外是由粗變細。

第三天，也是最後一天，我們到了三榕峽公路旁考察背斜，向斜，斷層，節理，岩層及滑坡等地貌。

首先，我們在公路旁的山邊學習羅盤的用法。如何量岩石的走向、傾向和傾角，如何用 羅盤定地物方位。然後，我們沿着公路一直走我們所在考察的地點位於背斜的北翼，面前的大山是北嶺山脈的延伸，巖性是砂頁岩。在這邊，地表大部分爲沉積岩多覆蓋，但是可以看到明顯的節理和層理。背斜的軸部往往是比較低窪的地區。該背斜發育於最古老的泥盆系地層，主要是砂頁岩，頁岩具有巖理，與泥岩都是由粘土礦物組成。由於在公路旁200多人在走，警察也一度勸我們停止行程，但最後在老師們的交涉下，只出動警車爲我們開路，看來應該有更重要的地貌值得我們冒這一個險。果然，一段步行後，我 們看到一個大型的滑坡，滑坡是指斜坡上的土體或者巖體，受河流沖刷、地下水活動、地震及人工切坡等因素影響，在重力作用下，沿着一定的軟弱面或者軟弱帶，整體地或者分散地順坡向下滑動的自然現象。滑坡是斜坡岩土體沿着慣通的剪切破壞面所發生的滑移現象。滑坡的機制是某一滑移面上剪應力超過了該面的抗剪強度所致。滑坡是我們地貌學第一節課所教的內容，現在親眼看到，還真是震撼。而3天的實習也到此爲止。

三 結語

這次肇慶地區地貌學實習能夠圓滿完成，有賴於老師們事先充分的踩點佈置等各種的準備，令我們從課堂外這另一個角度去認識地貌學。在實習的過程中，我尤其要感謝我的實習指導老師劉希林老師和高全州老師，老師們的耐心指導教誨和經驗技術的授予，使同學的積極性和學習氣氛保持良好的狀態。這一次實習，我深深的感受到以往書本上沒有生氣的文字和圖片裏的石頭與地貌，活生生的呈現在我們的面前，鞏固了我對硬知識的認識的同時，從另一個角度去加深對地貌學的體會和理解。總的來說，這一次的實習是一次美好的經歷和一次有意義的學習過程，同時也是一次思維模式的轉換。希望再有機會去進行野外實習。

【第14篇】xxxx年大學生暑期實習報告範文：鋼廠考察實習報告範文

我於暑假期間在位於邯鄲市西部的邯鄲鋼鐵集團有限公司進行了幾天的考察實習活動，在活動期間我對邯鋼有了一些瞭解，對我們的國有企業有了一些感觸。

邯鋼是1958年建廠投產並逐步發展起來的河北省屬特大型鋼鐵企業。經過40多年的不斷髮展，集團現擁有總資產245億元，淨資產121億元，已形成了450萬噸鐵、500萬噸鋼、500萬噸鋼材的綜合生產能力。主要生產薄板、中厚板、圓鋼、螺紋鋼、角鋼、槽鋼、線材等系列產品以及冶金焦碳、尿素、複合肥、煤化工等副產品，產品行銷全國並出口20多個國家和地區。它是我市的支柱產業部門，也是國家重點扶植的鋼鐵部門，每年爲國家創收利稅10多個億，爲我國的現代化建設起了舉足輕重的作用，是我們邯鄲的一個耀眼的明珠，是我們邯鄲人的驕傲。幾年前，在全國曾經卷起了一股邯鋼熱，全國上下都在號召學習邯鋼的先進管理經驗。我懷着找到邯鋼繁榮的祕密的想法，來到了邯鋼的鋼鐵圍牆之中。

在隆隆的機器聲中，我漫步在一幢幢巨大的車間廠房之間，穿梭在一根根管道之下，領略真正的創造的偉大。那邊鐵水順着下面的出鋼口流下，飛濺出燦爛的火花，紅紅的鐵水經過了一段傳運變黑變硬一根根鋼材便由此而成了。一想到我們身邊的生活中處處都是鋼鐵的身影，就馬上感到了這創造的偉大了。農業保證了我們的吃飯溫飽問題，科教文衛事業爲我們提供了後方的支援，還有各種服務行業使生活更加舒適，而真正能帶來國家的繁榮和發展的，能使我國早日成爲世界強國的，就是我們的工業。看到邯鋼秩序井然，繁榮鍊鋼的情景我就爲我們祖國的未來充滿了希望。

我所學的專業是自動化，這裏就是我將來奉獻青春的火熱田野，我現在提前置身於這鋼筋水泥的圍牆之中，心情是無比的激動。我能有機會熟悉這裏的環境，瞭解生產的工藝流程，實在是難得的很。我能親眼看到自動化爲我們省下的力氣，自動化爲我們創造的價值。在1xx年以前，人們恐怕還是自己在家股風鍊鐵鍊鋼的吧?——一個老漢左手拿着一把大鐵鉗，上面剛從爐裏取出的鐵塊，右手拿着錘子用力向鐵塊砸去…… 外國的船堅利炮轟開了中國的大門，中國只用木船架着幾架土炮向敵人還擊，一艘艘沉入了海底，是何等的慘烈?我們的恥辱不是我們沒有糧食養不活華夏的兒女們，而是我們的工業落後使得我們一直處在被動挨打的狀態。解放後，我國的工業的飛躍發展起來，我國的國際地位由此一步步提升上去了。現在我感到我的所學是多麼的重要，大學的課程一定要學好，打好堅實的基礎，才能符合21世紀工業自動化大生產下的工作的要求。

我的實習活動另我對本專業有了更高的熱情，使我的將來有了比較明確的方向。在有限的實習期間，我瞭解了整個企業的大體情況，正式接觸了新時期的各種各樣的工人，不同卻高效的辦事方法，也受到企業氛圍的薰陶。我感到受益非淺。

首先，我熟悉了邯鋼的工藝流程。工人們把石灰石和鐵礦石運到燒結廠進行初步的加工，連同在煉焦廠加工的煤一起送進巨大的高爐裏進行煅燒，形成了鐵水灌進魚雷鐵水罐車送往轉爐，在氧氣頂吹之下，進行更高溫度的煅燒，使得鐵中的含碳量進一步降低，並調節鐵水裏的其他金屬元素的含量達到鋼的要求。鋼水出爐之後，有兩條途徑可走。(1)經過冷卻使之變硬，在連鑄車間把它們鑄成板坯，方坯和矩形坯。這些鋼坯還不能稱做鋼材，它們還需要進行軋製以符合各種再生產部門的需求。經過軋製生產出的棒材，線材，角鋼等便是最後的產品了。(2)鋼水還須經過一座lf爐進行深加工，此時的鋼鐵的質量更加優異。這些鋼材經過薄板坯連鑄連軋後還要經過一個大的酸洗池進行酸洗處理，以便使之鍍鋅。這樣就生產出熱軋鋼板，冷軋鋼板，鍍鋅鋼板，酸洗鋼板，預塗層鋼板等產品。這些生產過程都是在精密的儀器的控制和監測下進行的。溫度的高低，煅燒的程度都需要自動或者半自動的儀器的控制。在現代化的生產條件下既保證了質又保證了量，生產出符合建設使用的大批量優等的鋼材。

其次，我對邯鋼的人員狀況有了概括的瞭解。邯鄲鋼鐵集團有限責任公司始終堅持全心全意依靠職工辦企業的方針和“以人爲本”的員工管理思想，並將其貫穿於生產經營和模擬市場覈算機制的全過程，培養和造就一支高素質的員工隊伍是公司員工管理的最終目標。近些年來，邯鋼十分重視技術創新和管理創新以及人才的引進、培養和使用，並注重人力資源的開發和合理配置。在公司內部建立了人才市場和勞動力市場，內部人員流動均通過市場的形式實現，爲各類人才提供了學習提高的機會和施展才華的廣闊舞臺。截止xx年底，邯鋼本部從事生產經營管理、工程技術、後勤服務和現場操作的員工共26587人。其中操作人員佔75%，服務人員佔11%，工程技術人員佔5%，管理人員佔9%。在技術管理人員中2%爲研究生，40%爲大學生，24%爲大專生，22%爲中專生，高中以下13%左右。從這些數字我們可以看出邯鋼的人員配置是比較合理的，而且文化程度也是比較高的。對於一個國有的大型工業企業，基本符合生產的需要，有能力生產出世界一流的鋼材。

談起邯鋼，它的先進的企業管理經驗是必須要提的。在80年代末到90年代初，邯鋼和其他國有企業一樣，面臨着原料，能源大幅度漲價和鋼材市場疲軟的雙重壓力，效益嚴重滑坡。邯鋼的28種主要產品中只有2種盈利，這個曾經是河北上交利稅億元的贏利大戶，出現連續5個月的虧損。在企業生死攸關之際，以劉漢章爲代表的邯鋼決策者不等、不靠、不要，創立並推行了'模擬市場覈算、實行成本否決'這一新的企業經營機制，勇敢面對市場，迎接挑戰。用劉漢章同志的話說，'這是被市場逼出來的招數'。

這一機制的基本模式是： '市場-倒推-否決-全員''模擬市場覈算、實行成本否決'就是採用模擬的辦法，把市場機制引入企業內部管理，但並非簡單地把社會上經濟交往中的銀行、公司、市場都照搬進來，把企業內部的二級單位都變成獨立的法人。邯鋼的做法是在保持現代工業企業專業化、科學分工協作、高度集中統一管理(即企業內部統一計劃、統一採購、統一銷售，銀行只設一個帳號，二級廠不獨立對外，不具有法人資格)優勢的前提下，抓住成本這個關鍵，依據客觀價值規律，用'倒推'的辦法，即從產品在市場上被接受的價格開始，從後向前，通過挖掘潛力，測算出逐道工序的目標成本，然後層層分解落實，直到每一個職工。通過成本這個市場信息的傳遞，把市場價格信息內伸化，按市場導向決定廠內生產的資源配置，使職工直接感受到市場經濟的潮漲潮落，從而樹立市場觀念，關心市場，主動參與市場競爭。實習證明邯鋼所走的道路是正確的，領導的決策是英明的。

看着今天蓬勃發展的邯鄲鋼鐵集團公司，我心裏充滿無比的自豪。我希望將來邯鋼會更加輝煌，也希望有一天我真正成爲一名邯鋼的工人，爲祖國的建設貢獻出自己的一份力量，繁榮我國的鋼鐵工業。

【第15篇】大學生的藝術考察報告模板

經過這次可以說是對我的人生很有意義的一次美術考察.使我在很多方面都有了不同程度的認識和提高.看着一件件的美而精緻的藝術品讓我是那麼的沉醉與流連忘返.

我考察的城市選擇了北京，北京曾經是皇權城市，也是軍紳政權的權力中心，更是人民共和國的權力中心。各個不同時代對於藝術的認識也各不相同。尤其是人民共和國所經歷的各個不同歷史變遷時期，給北京的藝術形態打上特殊的烙印，其藝術形態以及藝術所呈現的社會心態與權力構造也各顯風貌。在這個城市空間裏，不同空間各自割據，實施不同功能，消費空間、生活空間、權力空間、歷史空間等並存不悖，即使這些空間相互間也發生功能交疊、糾纏不清的現象，但卻最終構成今日北京在藝術生產方面的整體的表現與面貌。因此，北京的空間結構，反映了北京特有的社會政治關係，也反映了時代的空間要求以及生產意志，而最終結果是，北京的城市空間的反空間性與反生產性，而這些應該是我們這些從事藝術羣體的關注點。我的此次考察的目的通過去理解藝術家們的作品，從而解決這段課程的問題，貫穿聯繫大學幾年學習的知識，就傳統文化與當藝術這個課題實驗上有新的發現。

這次在北京首都博物館，故宮，潘家園等地見到以前只能在書上翻閱到的仰韶文化爲代表的新石器時期的彩陶藝術所描繪的魚紋、人面紋及花葉紋等裝飾圖形，及北宋時期的文人繪畫(清明上河圖)，我發現從原始社會的圖形符號一直到封建社會晚期的各類繪畫藝術，總有一些永恆的主題，而在這些主題之中，“形”的表現往往是中國

歷史藝術家藉以傳情達意的一種外在形式，也就是古代畫論所說的“以形傳神”、“借物詠志”。中國畫藝術家在表現某一種自然物象時，更多地是注重與“形”所蘊涵地精神意義，而不是對自然物象作物理形態的外形模寫。正因如此，中國傳統繪畫藝術在自然物象的描繪中往往融入了更多的“理性”色彩，將自然物象之形抽象爲一種圖式化的符號語言，這些理念很接近我們工作室。

而在798，宋莊;及中藝博覽會看到的現代藝術它的形式不僅再是架上的繪畫，還有很多裝置，影像等運用新的結構關係，新視點，集中概括社會問題的當代藝術已逐漸成爲主流。這些現代藝術往往採取一系列假定手法，突出重點，刪去次要的細節、細部，甚至背景，並可以把各個不同的比例，把在不同時間、空間發生的活動組合在一起。並運用一些手法，啓發人們的聯想。因此，它的構思要能超載現實，構圖要概括集中，形象要麼簡練誇張，要麼強烈鮮明的色彩爲手法，等等形式含蓄委婉的地表達所要表達藝術家對社會不同層次的關注，賦予作品更廣泛的含義並使人們在有限的空間中能聯想到更廣闊的生活，感受到新的思考，以及對社會關注的新介入點，闡述自己的情感，觀點及思想。

在這些方面，中國繪畫講究構思上的“以一當十”、“以少用多”，構圖上“計白當黑”等審美追求能爲當代藝術家提供大量的營養。我這次考察看到的當代藝術作品中得到充分體現。如: 在《研究與超越——第二屆中國小幅油畫展》看到不少作品都是立意——意念先行，以形取神：創新——承先啓後，破舊立新;活用——適身合用，靈活生動。這實際上強調的也是老莊的哲學思想，也是中國山水畫的表現意境。

這些作品都無一例外地體現了中國傳統文化的精髓，並融合西方的理念，其中楊誠的《山西晉祠難老泉》中運用了中國的水墨畫技法，又融合了現代技術的特殊肌理效果。

2017年的深奧標誌也可以說是一個很好的範例，整個標誌造型沒有對傳統造型的直接借用，而是運用了中國特有的介於似與不似之間的寫意手法，恰到好處的傳遞出“中國結”和“運動員”兩個意象。中國傳統藝術講究均衡和內在的節律，我國篆刻藝術中有所謂“疏可走馬、密不透風”的佈局法則，強調變化中的均衡，這既符合科學上相對的原理，也符合藝術上形式美的規律。

在北京考察不少當代藝術作品中，動與靜、疏與密、多樣統一、賓主呼應、虛實相生、縱橫曲直、黑白對比、重疊交錯等傳統構圖法則中也屢見不鮮。此外，遠古的銅器紋樣、畫像石、金石篆刻等，特別是中國畫，巧妙的運了用白底的匠心。民間剪紙和蘭花布粗獷豪放的黑白關係、明代木刻插圖的疏密聚散、都可以在現代藝術的構圖中得到印證。西方傳統藝術，基於幾何學空間觀念，從模擬生活現象入手，藉以展示作者的創作思想。