《酬樂天揚州初逢席上見贈》賞析（多篇）

創作背景 篇一

此詩作於唐敬宗寶曆二年（826），劉禹錫罷和州刺史返回洛陽，同時白居易從蘇州返洛陽，二人在揚州初逢時，白居易在宴席上作詩贈與劉禹錫，劉禹錫寫此詩作答。

劉禹錫從小愛下圍棋，與專教唐德宗太子下棋的棋待詔王叔文很要好。太子當上皇帝后，他的教師王叔文組閣執政，就提拔棋友劉禹錫當監察御史。後來王叔文集團政治改革失敗後，劉禹錫被貶到外地做官，寶曆二年（826）應召回京。冬天途經揚州，與同樣被貶的白居易相遇。白居易在筵席上寫了一首詩《醉贈劉二十八使君》相贈：“爲我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒爲爾，命壓人頭不奈何。舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”在詩中，白居易對劉禹錫被貶謫的遭遇，表示了同情和不平。於是劉禹錫寫了這首《酬樂天揚州初逢席上見贈》回贈白居易。[2][3]

《酬樂天揚州初逢席上見贈》閱讀練習及答案 篇二

巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

（1）本詩借“________”和“________”兩個典故，表達了詩人對自己懷才不遇、屢遭貶謫及回到家鄉物是人非的感嘆之情。

（2）請對頸聯“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”作賞析。

（1）本題考查詩歌典故的運用，解答時需要熟知詩歌內容以及典故在此句中表達的思想感情。“聞笛際”指西晉向秀所作的《思舊眠》。向秀跟穩康是好朋友。穩康因不滿當時掌握政權的司馬氏集團而被殺。一次向秀經過亡友祕康的舊居，聽見鄰人吹笛，不勝悲嘆，於是寫了《思舊膩》。顯然，此典是表達對故去的老友的懷念。“爛柯人”指晉人王質。據《述異記》王質入山砍柴，看見兩個童子下棋，便停下來觀看。等到棋局終了，手中的斧柄已朽爛。回到村裏，才知道已過百年，表達詩人多年後回到家鄉恍如隔世對往事的懷念。概述爲：①聞笛低：懷念故友；②爛柯人：對歲月流逝、人事變遷的感嘆。

（2）本題考查學生詩句的賞析，注意可以從比喻修辭的角度分析含義，也可以從詩人的思想感情和詩句富含的哲理去分析。“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的意思是：沉船的旁邊正有千帆船駛過，病樹的前頭卻也是萬木爭春劉禹錫以沉舟、病樹比喻自己，國然感到惆悵，卻又相當達觀。沉舟側畔，有千帆競發；病樹前頭，正萬木皆春。他從詩中翻出這二句，反而勸慰白居易不必爲自己的。寂寞、蹉跎而憂傷，對世事的變遷和仕宦的升沉，表現出豁達的襟懷。從中我們也不難看出所蘊含的深刻道理，個人的沉淪算不了什麼，社會總是要向前發展的，未來肯定會比現在好。詩意爲：大江之上，沉舟之側仍有千帆竟發；大自然中，雖有病樹但萬木依舊爭春。作者以“沉舟”“病樹”自比，並與千帆竟發、萬木爭春的富有生機的景象形成反襯，蘊含深刻的哲理：新陳代謝，新事物必將取代舊事物。表現了詩人對仕宦升沉、世事變遷的豁達胸襟，以及積極進取的人生態度。概述爲：①思想感情：表現了詩人身經危難仍保持堅定的意志和積極樂觀的精神（或“雖身經危難卻不消極氣餒，而是保持積極進取的樂觀精神和百折不回的堅強毅力”）②哲理：告訴人們：舊事物必將消逝，新事物必將發展起來，社會在前進，前景無限美好。

答案：

（1）聞笛際爛柯人

（2）表現了詩人身經危難仍保持堅定的意志和積極樂觀的精神，告訴人們舊事物必將消逝，新事物必將發展起來，社會在前進，前景無限美好。譯文：

巴山楚水這些淒涼的地方，度過了二十三年淪落的光陰。懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來感到已非舊時光景。沉船的旁邊正有千艘船駛過，病樹的前頭卻也是萬木爭春。今天聽了你爲我吟誦的詩篇，暫且借這一杯美酒振奮精神。

名句：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。 篇三

1、描述：在波濤滾滾的江面上，有一艘沉下的船隻，在它的旁邊，千帆競發，有很多船相繼從此駛過；在一棵枯敗的樹前，萬木蔥鬱，無數的樹木在春天欣欣向榮。

2、賞析：運用比喻和對偶的修辭，以“沉舟”和“病樹”來比喻久遭貶謫的自己，而“千帆”“萬木”來比喻在他被貶居他鄉後那些仕途得意的新貴們。本是感嘆身世的憤激之語，但客觀上卻生動形象地揭示了新陳代謝的自然規律，表現出積極進取的。人生態度。它借用自然景物的變化暗示社會的發展，蘊含着深刻的哲理：個人的沉淪算不了什麼，社會總是要向前發展的，未來肯定比現在好。

註釋 篇四

酬：答謝，酬答，這裏是指以詩相答的意思。用詩歌贈答。

樂天：指白居易，字樂天。

見贈：送給（我）。

巴山楚水：指四川、湖南、湖北一帶。古時四川東部屬於巴國，湖南北部和湖北等地屬於楚國。劉禹錫被貶後，遷徙於朗州、連州、夔州、和州等邊遠地區，這裏用“巴山楚水”泛指這些地方。

二十三年：從唐順宗永貞元年（805年）劉禹錫被貶爲連州刺史，至寶曆二年（826）冬應召，約22年。因貶地離京遙遠，實際上到第二年才能回到京城，所以說23年。

棄置身：指遭受貶謫的詩人自己。置：放置。棄置：貶謫（zhé）。

懷舊：懷念故友。

吟：吟唱。

聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》。三國曹魏末年，向秀的朋友嵇康、呂安因不滿司馬氏篡權而被殺害。後來，向秀經過嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，不禁悲從中來，於是作《思舊賦》。序文中說：自己經過嵇康舊居，因寫此賦追念他。劉禹錫借用這個典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。

到：到達。

翻似：倒好像。翻：副詞，反而。

爛柯人：指晉人王質。相傳晉人王質上山砍柴，看見兩個童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧柄（柯）已經朽爛。回到村裏，才知道已過了一百年。同代人都已經亡故。作者以此典故表達自己遭貶23年的感慨。劉禹錫也借這個故事表達世事滄桑，人事全非，暮年返鄉恍如隔世的心情。

沉舟：這是詩人以沉舟、病樹自比。

側畔：旁邊。

歌一曲：指白居易的《醉贈劉二十八使君》。

長（zhǎng）精神：振作精神。長：增長，振作。

詞句註釋 篇五

⑴酬：答謝，酬答，這裏是指以詩相答的意思。用詩歌贈答。樂天：指白居易，字樂天。見贈：送給（我）。

⑵巴山楚水：指四川、湖南、湖北一帶。古時四川東部屬於巴國，湖南北部和湖北等地屬於楚國。劉禹錫被貶後，遷徙於朗州、連州、夔州、和州等邊遠地區，這裏用“巴山楚水”泛指這些地方。

⑶二十三年：從唐順宗永貞元年（805）劉禹錫被貶爲連州刺史，至寶曆二年（826）冬應召，約二十二年。因貶地離京遙遠，實際上到第二年才能回到京城，所以說二十三年。棄置身：指遭受貶謫的詩人自己。置：放置。棄置：貶謫。

⑷懷舊：懷念故友。吟：吟唱。聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》。三國曹魏末年，向秀的朋友嵇康、呂安因不滿司馬氏篡權而被殺害。後來，向秀經過嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，不禁悲從中來，於是作《思舊賦》。 序文中說：自己經過嵇康舊居，因寫此賦追念他。劉禹錫借用這個典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。

⑸到：到達。翻似：倒好像。翻：副詞，反而。爛柯人：指晉人王質。相傳晉人王質上山砍柴，看見兩個童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧柄（柯）已經朽爛。回到村裏，才知道已過了一百年。同代人都已經亡故。作者以此典故表達自己遭貶二十三年的感慨。劉禹錫也借這個故事表達世事滄桑，人事全非，暮年返鄉恍如隔世的心情。

⑹側畔：旁邊。

⑺沉舟、病樹：這是詩人以沉舟、病樹自比。

⑻歌一曲：指白居易的《醉贈劉二十八使君》。

⑼長（zhǎng）精神：振作精神。長：增長，振作。

白話譯文

在巴山楚水這些淒涼的地方，度過了二十三年淪落的光陰。

懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來感到已非舊時光景。

沉船的旁邊正有千艘船駛過，病樹的前頭卻也是萬木爭春。

今天聽了你爲我吟誦的詩篇，暫且借這一杯美酒振奮精神。

《酬樂天揚州初逢席上見贈》閱讀練習及答案 篇六

【甲】

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（選自《岳陽樓記》）

【乙】

巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

（《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

14．解釋下列加點的詞語在文中的意思。（4分）

（1）予嘗求古仁人之心（ ） （2）居廟堂之高則憂其民（ ）

（3）微斯人，吾誰與歸（ ） （4）暫憑杯酒長精神（ ）

15．翻譯下列句子。（4分）

⑴不以物喜，不以己悲。

⑵先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

16、甲、乙兩文作者都有相同的境遇，那就是都遭受了貶謫的痛苦，但是他們的思想積極樂觀，並沒有因此而消沉，主要表現在（用原文語句回答）：（4分）

甲文：

乙文：

17、在現實生活中，每個人都會遇到各種各樣的困難，那麼你將會如何面對呢？（3分）

參考答案：

14．古代品德高尚的人（2）指朝廷（3）歸依（4）振奮15。（1）不因爲外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲（2）在天下人憂慮之前就憂慮，在天下人快樂之後才快樂

16。甲文：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。乙文：沉舟側畔智千帆過，病樹前頭萬木春

17。示例：人的一生不可能一帆風順，故我們應該以積極的心態去面對逆境，一定要學會從哪裏跌倒就從哪地方爬起來，這樣，我們才能夠早日擺脫失敗與傷心之境地，才能夠有機會向日後的成功邁進一步

翻譯 篇七

在巴山楚水這些淒涼的地方，度過了二十三年淪落的`光陰。懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來感到已非舊時光景。沉船的旁邊正有千帆駛過，病樹的前頭卻是萬木爭春。今天聽了你爲我吟誦的詩篇，暫且借這一懷美酒振奮精神。