中國四大名著文學常識新版多篇

《西遊記》 篇一

作者：吳承恩

人物：孫悟空；沙僧（沙悟淨）；豬八戒（豬悟能）；唐僧（唐玄奘）

情節：三打白骨精，高老莊搶親，火焰山，大鬧天宮等等

四大名著文學常識 篇二

現在四大名著公認爲：《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》。

後清康熙年間毛宗崗父子委託金聖嘆之名將修訂的三國名爲《第一才子書——三國演義》（他們託金聖嘆之名而不是更早的人也能說明一些問題）。

那時有“明代四大奇書”的說法，它的提出亦當是書商們的商業手段，再後紅樓代替金瓶梅成爲“明清四大奇書”，四大奇書至此定型。“四大名著”全稱（四大古典文學名著）是“四大奇書”的現代說法，時間自然也不會早了。因此，現在“四大名著”（四大奇書）的提法一定是出現在《紅樓夢》成書之後。

但又有人考證，“四大奇書”的說法應在明末清初就確立了。李漁曾在爲醉田堂刊本《三國志演義》作序稱：“馮夢龍亦有四大奇書之目 ，曰三國也，水滸也，西遊與金瓶梅也。……”可見，至晚明馮夢龍已經有四大奇書的提法了，李漁承其說，且以“第一奇書”冠三國而出版，則大概明末清初之際，“四大奇書”的提法已得到相當的固定且流行開來了。 但無論怎樣，“四大奇書”這一提法是“四大名著”的最初提法，這一點應該確定，只不過清代《紅樓夢》的出現，其被公認爲是中國古典小說的最高峯，地位取代了《金瓶梅》，才形成了今天四大名著的說法。

總結：四大名著不是某個人定下來的，而是被廣大讀者所公認而在歷史上形成的名稱，四大名著對往後的文學發展有了很大的貢獻。

四大名著的作者是誰 篇三

《紅樓夢》的作者：清代曹雪芹。

曹雪芹（約1715-約1763年），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者，籍貫瀋陽（一說遼陽），生於南京，約十三歲時遷回北京。曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子，約生於1724年）。

《三國演義》的作者：元末明初小說家羅貫中。

羅貫中（約1330年-約1400年），名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家，《三國志通俗演義》的作者。山西幷州太原府人，其它主要作品有小說：《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《水滸全傳》。《三國志通俗演義》（簡稱《三國演義》）是羅貫中的力作，這部長篇小說對後世文學創作影響深遠。除小說創作外，尚存雜劇《宋太祖龍虎風雲會》。

《水滸傳》的作者：元末明初小說家施耐庵。

施耐庵(1296—1370)，原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。泰州興化人，祖籍蘇州。舟人之子，生於興化白駒鎮（今鹽城大豐），13歲入私塾，19歲中秀才，29歲中舉，35歲中進士。35歲至40歲之間官錢塘二載，後與當道不合，復歸蘇州。至正十六年(1356)六十歲，張士誠據蘇，徵聘不應；與張士誠部將卞元亨相友善，後流寓江陰，在祝塘鎮教書。71歲或72歲遷興化，旋遷白駒場、施家橋。朱元璋屢徵不應；最後居淮安卒，終年74歲。著作是四大名著之一的《水滸傳》。

《西遊記》的作者：明代小說家吳承恩。

吳承恩（約1500年-1582年），男，字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市淮安區）人。祖籍安徽桐城高甸，以祖先聚居桐城高甸，故稱高甸吳氏。

中國明代傑出的小說家，是四大名著之一《西遊記》的作者。自幼敏慧，博覽羣書，尤喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補貢生。嘉靖四十五年（1566年）任浙江長興縣丞。由於宦途困頓，晚年絕意仕進，閉門著述。

《水滸傳》 篇四

《水滸傳》的故事源起於北宋宣和年間，出現了話本《大宋宣和遺事》描述了宋江、吳加亮（吳用）、晁蓋等36人起義造反的故事，成爲《水滸傳》的藍本。《水滸傳》是中國歷史上第一部用古本站寫成的歌頌農民起義的長篇章回體版塊結構小說，以宋江領導的起義軍爲主要題材，通過一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇鬥爭的生動故事，暴露了北宋末年統治階級的腐朽和殘暴，揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現實。由於《水滸傳》版本衆多，流傳甚廣，其中也出現不同的故事，可大體分爲“文簡事繁本”和“文繁事簡本”兩個系統，“文繁事簡本”較爲細緻，也流傳最廣，主要分爲七十回本（無聚義後情節），一百回本（招安後，有徵遼、徵方臘等情節）和一百二十回本（在一百回本基礎上增加徵田虎、徵王慶情節）。其中一百二十回本也被稱爲《水滸全傳》 ，是水滸故事最完整的一個本。

【作者簡介】施耐庵（1296年—1370年），《水滸傳》的作者究竟是誰具有爭議，目前最廣泛認可的說法認爲作者。金聖嘆所評“第五才子書”《水滸》是施耐庵。歷史上還有其它幾種觀點，包括了羅貫中說，施惠說，郭勳託名說，宋人說等。

《紅樓夢》 篇五

作者：曹雪芹

主題：封建社會的一步百科全書，反映賈、王、史、薛四大家族的相互勾結，揭露官場的黑暗。

主要人物：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈雨村、劉姥姥

金陵十二釵：

林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈和秦可卿

拓展內容：語文四大名著人物簡介知識點複習指導 篇六

一、《水滸傳》

作者：元末明初施耐庵

口號：替天行道

人物：一百單八將

主要人物及事蹟：

1、智取生辰綱：晁蓋、吳用、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七；賣酒的人是白勝；負責送生辰綱的是青面獸楊志。

2、豹子頭林沖：帶刀誤入白虎堂，充軍發配滄州，風雪山神廟，火併王倫。

3、魯智深：拳打鎮關西，大鬧五臺山，倒拔垂楊柳，大鬧野豬林。

4、李逵：（黑旋風）李鬼遇到李逵（比喻假貨遇到真貨）；怒殺老虎。

5、宋江（及時雨）怒殺閻婆惜

6、武松：（行者）景陽崗打虎，醉打蔣門神，血濺獅子樓，怒殺西門慶，大鬧飛雲浦，擒方臘。

7、其他人：玉麒麟盧俊義；鼓上蚤時遷；一丈青扈三娘；母大蟲顧大嫂；小李廣花榮等。

《三國演義》(作者：羅貫中 篇七

1、開篇詞：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

2、《三國演義》中桃園三結義的三兄弟分別是使雙股劍的劉備，使青龍偃月刀的關羽和使丈八蛇矛槍的張飛。

3、《三國演義》中忠義的化身是關羽，我們所熟知的他忠。義。勇。謀。傲的故事分別有：千里走單騎。華容道義釋曹操。過五關斬六將。水淹七軍。敗走麥城。

4、《三國演義》中智者的化身當屬諸葛亮，他未出茅廬，便知三分天下之事，書中記敘了有關他的許多膾炙人口的故事，如舌戰羣儒。草船借箭。火燒赤壁。七擒孟獲。六出祁山。空城計智退司馬懿。揮淚斬馬謖等。

5、成語“萬事俱備，只欠東風”是根據《三國演義》中“周瑜定計火攻曹操”，的故事演化而來的。其他源於《三國演義》的成語有：三顧茅廬（劉備三請諸葛亮）。身在曹營心在漢（關羽身在曹營，心想劉備）。聞雷失箸（劉備巧妙地掩飾自己的心事）等。

6、“勉從虎穴暫棲身，說破英雄驚煞人。巧將聞雷來掩飾，隨機應變信如神”這首詩說的是三國演義》中劉備和曹操的一段故事—煮酒論英雄。

7、下面的一副對聯概括了諸葛亮一生的功績：

收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只爲酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳裏，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

[注]收二川：收取東川、西川；排八陣：擺設八陣圖；三顧：三顧茅廬；六出：六出祁山；七擒：七擒孟獲；東和：東和孫昊；北拒：北拒曹魏。

8、《三國演義》主要人物中被稱爲“三絕”的分別是：“奸絕”曹操，“智絕"諸葛亮，“義絕”關羽。其他主要人物還有：劉備。孫權。張飛。趙雲。周瑜。呂布等。

9、杜牧《赤壁》詩中“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”一句寫的戰役是赤壁之戰，涉及到的兩個主要人物是周瑜。曹操。

10、諸葛亮與周瑜聯手指揮的一場著名的以少勝多的戰例是赤壁之戰；諸葛亮揮淚斬馬謖是因爲馬謖失街亭一事。

11、《三國演義》中，“常山有虎將，智勇匹關張”指的是趙雲。

12、《三國演義》中的“三國”指的是魏。蜀。吳，三國的開國皇帝分別是曹丕。劉備。孫權。

13、割發代首的是曹操。

14、“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”這段關於“英雄”的見解出自曹操之口。

《西遊記》(作音：吳承恩 篇八

1、《西遊記》，長篇神話小說，是神怪小說中成就最高。最受人喜愛的小說，但這部作品並非全元依傍，它有着真實的歷史影子，即唐代貞觀年間玄奘遠赴西域取經的事件。《大唐西域記》和《大唐慈恩寺三藏法師傳》都對此事有詳細的記載。唐僧取經的故事經民間文藝演出，成爲以後小說的素材來源。現存的《西遊記》是根據明代萬曆年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。

2、孫悟空出世至大鬧天宮，表現的是孫悟空對自由的無限追求和鬥爭最終失敗的悲劇，體現出了人性的自由本質與現實生活約束的矛盾處境。第8至100回總寫唐僧師徒歷經八十一難，去西天大雷音寺取經，蘊含着人必須經歷艱難才能獲得幸福與成功的人生真諦。

3、豬八戒又名豬悟能，原爲管理天河水兵的天蓬元帥，因獲罪下凡，誤投豬胎，曾佔福陵山雲棧洞爲妖，後經觀音菩薩點化，保唐僧取經，得成正果，被封爲“淨壇使者”。

4、沙僧也叫沙悟淨，原爲天宮中的捲簾大將，因被貶下界，在流沙河爲妖，後保唐僧取經，得成正果，被封爲“金身羅漢”。

5、白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，後化作白馬馱負唐僧取經，取經成功後在化龍池中得復原身，成爲盤繞在大雷音寺擎天華表柱上的“八部天龍廣力菩薩”。

6、孫悟空從菩提祖師處學到七十二變。筋斗雲等神通，又從龍宮索取到如意金箍棒作爲兵器，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下，受苦五百年，後受觀世音菩薩規勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。

7、在護送唐僧去西天取經的途中，機智靈活。疾惡如仇的是孫悟空；憨態可掬。好耍小聰明的是豬八戒；忠誠老實。勤勤懇懇的是沙僧。

8、《西遊記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精。大鬧天宮。真假美猴王。三借芭蕉扇等。

9、《西遊記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節是大鬧天宮。

10、唐僧收徒的四個地方：五行山救孫悟空。鷹愁澗收白龍馬。高老莊收豬悟能。流沙河收沙悟淨。

11、《西遊記》中以豬八戒和沙僧爲核心展開的故事爲：高老莊娶親。大戰流沙河。

12、唐僧師徒西行路過的幾個國家有：烏雞國。車遲國。女兒國。玉華卅。天竺國等。

13、空。八戒。沙僧使用的兵器分別是：如意金箍棒。釘耙。禪杖。

14、《西遊記》中的孫悟空開始取經時意志並不是很堅定，他曾經兩次返回花果山：一是孫悟空打死強盜時，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，返回花果山，後在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空濫殺無辜，孫悟空一氣之下，返回花果山，後唐僧在寶象國遇難，豬八戒用激將法將其請出。

15、悟空在去西天取經的路上降伏的妖怪有：白骨精。蜘蛛精。琵琶精。老鼠精等。

16、《西遊記》中，師徒一行歷經千難萬險，終得正果。唐僧。孫悟空。豬八戒。沙僧和白龍馬分別被如來佛祖封爲：

唐僧——旃檀功德佛；

孫悟空——鬥戰勝佛；

豬八戒——淨壇使者；

沙僧——金身羅漢；

白龍馬一八部天龍廣力菩薩。

17、出自《西遊記》的經典語句有：皇帝輪流做，明年到我家；人生一世，草木一秋等。

18、《西遊記》中善於變化的白骨精先後三次分別變爲美女。老婦。老翁（姑娘。老婆婆。老頭兒）來哄騙唐僧，但都被孫悟空一一識破。

19、“孫悟空”這個名字是菩提祖師給他取的，孫悟空在“大鬧天宮”前，曾被玉帝封爲“弼馬溫”，後來他嫌官小離開天宮，而自封爲“齊天大聖”。

20、《西遊記》中“大鬧五莊觀，推倒人蔘果樹”的是孫悟空。

21、花果山水簾洞口的對聯是“花果山福地，水簾洞洞天”。

《紅樓夢》 篇九

《紅樓夢》原名：《石頭記》《紅樓夢》是一部章回體長篇小說。早期僅有前八十回抄本流傳，八十回後部分未完成且原稿佚失。原名《脂硯齋重評石頭記》。程偉元邀請高鶚協同整理出版百二十回全本，定名《紅樓夢》。亦有版本作《金玉緣》。《紅樓夢》講述的是發生在一個虛構朝代的封建大家庭中的人事物，其中以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個人之間的感情糾葛爲主線通過對一些日常事件的描述體現了在賈府的大觀園中以金陵十二釵爲主體的衆女子的愛恨情愁。而在這同時又從賈府由富貴堂皇走向沒落衰敗的次線反映了一個大家族的沒落歷程和這個看似華麗的家族的醜陋的內在。《紅樓夢》還是一部百科全書式的長篇小說，以上層貴族社會爲中心，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。充分運用了書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。

【作者簡介】曹雪芹（約1715-約1763），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。清代小說家、詩人、畫家。曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活。至雍正六年(1728)，曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。後又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟爲生。曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經多年艱辛，終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。