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李清照的《夏日絕句》(新版多篇)

李清照的《夏日絕句》(新版多篇)

《夏日絕句》 篇一

從古到今,中華上下五千年,許多人觸景生情寫下了許多膾炙人口的千古名句,流傳千古。

在這些詩中,我最喜歡的是宋代著名的女詞人,有《漱玉集》。她擅長書畫,精通音侓。雖存詩不多但詠史抒懷,卻充滿慷慨悲憤之情。

生當做人傑觀後感大全,

死亦爲鬼雄。

至今思項羽,

不肯過江東。

這首詩借古諷今,接讚頌項羽寧死不屈的英雄氣概,諷刺南宋統治者屈辱偷生,逃跑妥協的行徑表現了詩人的愛國情懷。詩人抒寫了對人生應有的態度,顯示出不屈不撓的鬥爭精神和光明磊落的情懷。以歷史上的英雄人物項羽爲列,有力的地諷刺了只顧套命苟且偷生的南宋君臣。這首詩語言質樸,氣概豪壯,諷刺尖銳。

活着應該做人中豪傑,死了也要成鬼中英雄!

註釋: 篇二

1、人傑:人中的豪傑。漢高祖曾稱讚開國功臣張良、蕭何、韓信是“人傑”。

2、鬼雄:鬼中的英雄。屈原《國殤》:“身既死兮神以靈,魂魄毅兮爲鬼雄。”

3、項羽:(公元前232-前202):秦末下相(今江蘇宿遷)人。曾領導起義軍消滅秦軍主力,自立爲西楚霸王。後被劉邦打敗,突圍至烏江(在今安徽和縣),自刎而死。

4、江東:項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。

夏日絕句原文賞析 篇三

宋代:李清照

生當作人傑,死亦爲鬼雄。

至今思項羽,不肯過江東。

李清照的《夏日絕句》 篇四

《夏日絕句》原文:

生當作人傑,死亦爲鬼雄。

至今思項羽,不肯過江東。

《夏日絕句》譯文:

生時應當作人中豪傑,死後也要做鬼中英雄。

到今天人們還在懷念項羽,因爲他不肯渡江回到江東。

《夏日絕句》註釋:

1、人傑:人中的豪傑。漢高祖曾稱讚開國功臣張良、蕭何、韓信是“人傑”。

2、鬼雄:鬼中的英雄。屈原《國殤》:“身既死兮神以靈,子魂魄兮爲鬼雄。”

3、項羽:秦末時自立爲西楚霸王,與劉邦爭奪天下,在垓下之戰中,兵敗自殺。

4、江東:長江以南的地區,項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。

《夏日絕句》創作背景:

靖康二年(1127),金兵入侵中原,砸爛宋王朝的瓊樓玉苑,擄走徽、欽二帝,趙宋王朝被迫南逃。後來,李清照之夫趙明誠出任建康知府。一天夜裏,城中爆發叛亂,趙明誠不思平叛,反而臨陣脫逃。李清照爲國爲夫感到恥辱,在路過烏江時,有感於項羽的悲壯,創作此詩,同時也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。

《夏日絕句》鑑賞:

這首詩起筆落處,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。

“生當作人傑,死亦爲鬼雄。”詩的開頭兩句破空而起,勢如千鈞,先聲奪人地將那種生死都無愧爲英雄豪傑的氣魄展現在讀者面前,讓人肅然起敬。這兩句詩是一種精髓的凝練,是一種氣魄的承載,是一種所向無懼的人生姿態,因其崇高的境界與非凡的氣勢成爲千古傳誦的名句。

詩的後兩句“至今思項羽,不肯過江東”,點出其原因所在。項羽最壯烈的舉動當屬因“無顏見江東父老”,放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來這種失敗中表現出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時尤顯可貴。詩人盛讚“不肯過江東”的精神,實因感慨時事,借史實來抒寫滿腔愛國熱情。“至今”兩字從時間與空間上將古與今、歷史與現實巧妙地勾聯起來,透發出借懷古以諷今的'深刻用意。

這首詩起調高亢,鮮明地提出了人生的價值取向:人活着就要作人中的豪傑,爲國家建功立業;死也要爲國捐軀,成爲鬼中的英雄。愛國激情,溢於言表,在當時確有振聾發聵的作用。南宋統治者不管百姓死活,只顧自己逃命;拋棄中原河山,苟且偷生。因此,詩人想起了項羽,借項羽的壯舉鞭撻南宋當權派的無恥行徑,正氣凜然。

作者簡介:

李清照(1084年3月13日-1155年),號易安居士,濟南人。宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。

李清照出生於書香門第,早期生活優裕,其父李格非藏書甚富,她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁後與丈夫趙明誠共同致力於書畫金石的蒐集整理。金兵入據中原時,流寓南方,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閒生活,後期多悲嘆身世,情調感傷。形式上善用白描手法,自闢途徑,語言清麗。論詞強調協律,崇尚典雅,提出詞“別是一家”之說,反對以作詩文之法作詞。能詩,留存不多,部分篇章感時詠史,情辭慷慨,與其詞風不同。

有《李易安集》《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。後人輯有《漱玉集》《漱玉詞》。今有《李清照集》輯本。

《夏日絕句》 篇五

學校的課博會開始了,沒輪到我的時候就一直擔心自己上不好,所以一直在準備。光是選課就選了4節,可是臨到最後講的時候居然決定改選一篇來講,結果就如自己想的一樣:講得的不好。心裏面默默練習過很多次,但是上臺講的時候還是和自己預想的差很多。課博會讓我受益匪淺,我從中學到了很多東西。通過這次的課程看到了自己很多很多的不足之處。

《夏日絕句》是一首借古諷今、抒發悲憤的懷古詩,詩的開頭兩句是針對那些貪生怕死,不思收復失地的南宋統治者而說的。詩的後兩句承接前兩句意思,舉一個歷史人物繼續發揮。李清照用項羽的骨氣來強調自己“生當作人傑,死亦爲鬼雄”的觀點。全詩圍繞一個“思”字,直抒胸懷,寫出了英雄對待生死的態度,特別是“生當作人傑,死亦爲鬼雄”已經成爲格言警句,激勵着一代又一代讀者。

本節課課堂上我準備抓住“生當作人傑,死亦爲鬼雄”這兩句詩,體會項羽的英雄氣節,李清照的讚頌、悲憤、擔憂等複雜的感情。課堂上給孩子創設情境,出示李清照、項羽和南宋的歷史資料,從而使孩子們能融情於文本中。學生的學習興趣比較濃厚,在一次一次的朗讀中將感情表達得淋漓盡致,並能結合古詩賞析明白做人的價值取向:有正氣、有骨氣、有氣節。每個孩子心中都有崇拜的英雄,也激勵自己努力去做這樣的英雄,預設的教學目標就完成了。

每節課都會有遺憾,回顧整節課的教學,心中有一份失落感,因爲教學效果沒有像自己預設的那樣好,主要表現有以下幾點:

1、在小組展示時學生髮揮不佳,而我也沒有及時進行指導和引導。學生可能也有緊張心理,而且三年級的小組展示學生還是初級階段,我預設的太高了。

2、我的心情有些急躁,當學生的回答有些茫然時,沒有更好地去引導他們去思考,而是將自己的想法告訴孩子。

3、課堂上有個別學生的回答中有錯誤時沒有及時糾錯。

4、學習古詩的方法只是泛泛而談沒有深入介紹。

5、高估了學情,雖然在課之前有佈置查閱背景,可是學生小,理解不了。